S*E
发帖数: 3662 | 1 定义相对独立：允许丝绸之路，不允许基督教传教士，美洲作物、白银引进，
更不允许红衣大炮和从西方传来的火枪。
如果中国多一千年的时间，再遭遇1840年的英军，能战而胜之吗？ |
a*******a
发帖数: 1240 | |
h*********g
发帖数: 4934 | |
n******g
发帖数: 17225 | 4 地理文化决定论决定了东亚文化发展到后期只能精耕细作，内卷化。
再独立发展一千年，茴字能发展出8种写法。 |
T*******x
发帖数: 8565 | 5 同意。
文明的提升的快速途径要靠文明之间的撞击。否则一个封闭的文明的提升要以千年为单
位 -- 两三千年无进步很正常。
【在 n******g 的大作中提到】
: 地理文化决定论决定了东亚文化发展到后期只能精耕细作，内卷化。
: 再独立发展一千年，茴字能发展出8种写法。
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d****z
发帖数: 9503 | 6 有通过中亚的交流，欧亚大陆的文明一直差不多同步，不差太远。巨大的代差无法出现
。欧亚各种文明之间的竞争，互相赶超多次，基本也就百年左右的时间尺度。
你的假设无非是中国发明的东西可以传到西方，西方的不能传过来，这种假设本身就很
扯。 |
w***u
发帖数: 17713 | 7 没有足够的文明交流和竞争，明朝其实就已经出现文明的衰落。明儒已经看不懂郭守敬
了，连授时都出现问题。历法是文明进步的一个很基本的特征，可以想象明朝落到什么
地步了。比比看，开普勒在崇祯初年都死了，崇祯末年伽利略也都死了，牛顿也出生了
。日本朝鲜比明朝还落后。 |
Z**********g
发帖数: 14173 | 8 郭守敬是葫芦，去西域留学过。
北京是越南人设计的。
【在 w***u 的大作中提到】
: 没有足够的文明交流和竞争，明朝其实就已经出现文明的衰落。明儒已经看不懂郭守敬
: 了，连授时都出现问题。历法是文明进步的一个很基本的特征，可以想象明朝落到什么
: 地步了。比比看，开普勒在崇祯初年都死了，崇祯末年伽利略也都死了，牛顿也出生了
: 。日本朝鲜比明朝还落后。
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D*****i
发帖数: 8922 | 9 欧洲的历法更烂。1582年，这都明朝晚期了，教皇改历法，一下就差了10天，lol，改
完了精度才赶上郭守敬。
【在 w***u 的大作中提到】
: 没有足够的文明交流和竞争，明朝其实就已经出现文明的衰落。明儒已经看不懂郭守敬
: 了，连授时都出现问题。历法是文明进步的一个很基本的特征，可以想象明朝落到什么
: 地步了。比比看，开普勒在崇祯初年都死了，崇祯末年伽利略也都死了，牛顿也出生了
: 。日本朝鲜比明朝还落后。
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m***n
发帖数: 12188 | 10 你那几个例子都是胡扯。儒生本来就不是天文专业人士，好比今天文科生看不懂天体力
学，能作为文明衰落的证据？
明朝其实是一个酝酿和变化期，没有外来影响（没有蒙古），说不定能有巨大变化。
历法也不是什么文明进步的基本特征。
中国社会本身就有变化，无论是思想还是结构。李自成和张献忠都废除了太监就是一个
例子，说明中国社会自己在反思，在改变。
中国古代社会从来就不是“孤立”的，不是说丝绸之路西方传教士什么的，而是中国古
代古代社会是草原和中原的两级互动。不能简单地把中原说成是中国，草原说成是外国。
中原一次次被草原打回野蛮去。
【在 w***u 的大作中提到】
: 没有足够的文明交流和竞争，明朝其实就已经出现文明的衰落。明儒已经看不懂郭守敬
: 了，连授时都出现问题。历法是文明进步的一个很基本的特征，可以想象明朝落到什么
: 地步了。比比看，开普勒在崇祯初年都死了，崇祯末年伽利略也都死了，牛顿也出生了
: 。日本朝鲜比明朝还落后。
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