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发帖数: 289 | 1 文化大革命的产生, 现在一切的罪状都归罪到
毛泽东的身上. 但现实往往是, 伟人更容易把
握时代的脉搏, 更清楚地看到社会的走向, 更
容易掌握群众的心理和发动群众, 挑起社会运
动. 我相信毛泽东发动文化大革命是出于看到
了社会的这个趋势, 而主动挑起这场运动, 当
然他个人的地位也是他可以利用的工具和不受
冲击的资本.
从中共建国以后, 历经抗美援朝, 初期的社会
重建, 大跃进, 三年饥荒, 中国人经历的是一
个从"三年超英赶美"到理想的破灭. 中共建国
之初, 整个中国上下洋溢着的是一个理想的,
美好的然而又是单纯的梦想, 在这个纯洁的社
会中, 每个中国人都显得单纯而幼稚. 共产党
的社会理想, 包括古老的"均贫富", "耕者有
其田", 还有现代的"推翻三座大山", 无不在
受尽苦难的中国人心中掀起波澜. 一时之间,
中国人向往的理想社会就要实现, 桃花源就在
眼前.
很快, 幻想被无情的现实打破. 所谓的"超英
赶美", 被证实为不可能的幻想. 而中国人经
历了初期的高兴以后, 人性丑恶的一面又重新
回到现实. 关于这些, 在中共的社会资料中很
少出现, 中共的初期领导人 | a**i
发帖数: 289 | 2 文化大革命的产生, 现在一切的罪状都归罪到
毛泽东的身上. 但现实往往是, 伟人更容易把
握时代的脉搏, 更清楚地看到社会的走向, 更
容易掌握群众的心理和发动群众, 挑起社会运
动. 我相信毛泽东发动文化大革命是出于看到
了社会的这个趋势, 而主动挑起这场运动, 当
然他个人的地位也是他可以利用的工具和不受
冲击的资本.
从中共建国以后, 历经抗美援朝, 初期的社会
重建, 大跃进, 三年饥荒, 中国人经历的是一
个从"三年超英赶美"到理想的破灭. 中共建国
之初, 整个中国上下洋溢着的是一个理想的,
美好的然而又是单纯的梦想, 在这个纯洁的社
会中, 每个中国人都显得单纯而幼稚. 共产党
的社会理想, 包括古老的"均贫富", "耕者有
其田", 还有现代的"推翻三座大山", 无不在
受尽苦难的中国人心中掀起波澜. 一时之间,
中国人向往的理想社会就要实现, 桃花源就在
眼前.
很快, 幻想被无情的现实打破. 所谓的"超英
赶美", 被证实为不可能的幻想. 而中国人经
历了初期的高兴以后, 人性丑恶的一面又重新
回到现实. 关于这些, 在中共的社会资料中很
少出现, 中共的初期领导人象毛泽东, 习惯于
听服从, 形势一片大好的顺耳话, 而根本听不
进现实已非的逆耳忠言. 所以当时的报纸新闻
上, 根本看不到关于社会丑恶面的报导, 好象
所有的中国人都洗心革面, 重新做人. 而现实
是, 中国人已经不甘心做善人, 中国人毒辣的
一面需要发泄的地方.
这个时期的国际环境, 也促使中国产生这样的
变化. 一个闭目塞听, 从主动和被动两方面被
孤立和排斥的国家, 只能在内部寻找它的发泄
口. 实际上, 看这个时期, 东亚的亚洲四小龙,
日本, 等等国家, 都在美国的庇护之下发展起
来, 而他们的国内社会危机, 被在经济发展下
的借口而忽视.
这样一来, 文革只是社会发展的一个合理的延
续. 我仍然把文革当作是一种"发展", 因为正
如前面人所说, 文革其实是打破了中国旧有的
一切, 让中国人从新树立对社会的正确看法.
这个打破的过程, 是从上至下, 完完全全的打
烂了中国传统的, 封建的一切理想和概念. 甚
至连基本的人与人之间的信任, 都需要从新建
设.
从做"好人", 做"热爱祖国", "为人民服务"的
口号和统治者的对人民的要求, 到文革后的"
人不为己, 天诛地灭", 中国人终于承认和认
识到, 更实际和更现实的社会是"人有私欲"的.
而让个人为了私欲而做社会不齿的事情, 也被
社会所接受和默许. 这是一个所有发达国家都
经历过的阶段, 从无序到有序的过程, 就是在
人民向利益的追求和"个人利益的最大化"(现
代经济学家术语)中实现的.
事实上, 中国现在的落后, 是几百年封建统治
的积累和沉淀. 即使中国现在有"后发优势",
赶上正常的传统欧美强国的发展步伐, 仍然需
要一定的时间. 更不用说反超和领先了. 非常
可贵的是, 现在的中国, 实力比30年前强十倍,
可是现在的中国人, 反而头脑比30年前更清醒.
我这次回国, 听到一个说法是"中国要为世界做
贡献, 起码要等到100年以后", 我相信这个说
法是完全客观, 正确的.
即使在80年代那个社会信仰完全丧失, 人民看
不到前途和光明的时代, 仍然有一些事情, 虽
然再普通不过, 甚至不为人们所认识, 反应了
中国人理智和爱国的一面. 事实是, 我们用现
代的眼光来看当时的中国人, 往往觉得他们的
举动和思想是可笑的, 幼稚的. 然而这种可笑
和幼稚中, 存在着中国社会真正的希望. |
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