a******e
发帖数: 6689 | 1 不知道多哈能不能看到这篇，这是写给她的。:)
谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代，描述的是大阪莳刚家从 1936到
1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富，在明治维新后的工业革命经济崛起
时期（船厂时代）曾显赫一时，后家道中落，继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯，
缺乏才干，干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见，
加上孩子又多（书中提到的从2岁到十几岁的共有六个），又要处处维护莳刚家面子上
的风光名誉，应付了这样应付不了那样，本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
娘”（幺妹）妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
罗雪子与妙子的婚事展开。
在某种程度上，以今天的时新语言来说，《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
女雪子小姐相亲记”。雪子在四姐妹中是最有传统关西女子风韵气质的，连最貌美的二
姐幸子也常常夸赞妹妹雪子的日本风味，比如说姿态端正、和服穿得漂亮、待人接物羞
涩纯真等等。这个如花似玉的妹妹何以到了三十多岁还是嫁不出去，除了家道中落，高
不成低不就的外在原因，雪子的“日本性格”也是主要缘由。年轻时雪子为了和大姐夫
闹脾气，曾故意拖拉毁了一桩对姐夫还算蛮重要的亲事；但雪子性格里叽歪不爽利的特
色并没有随着年龄的增长而有所改进。亲事屡谈屡败，后来好不容易碰到一位要续弦的
合适人选，就是因为雪子害羞支吾的毛病被人家认定“性格阴郁”而断然据婚的。其实
雪子本人并不是真正缺乏主见，她在姐妹或家庭危难的时刻总能挺身而出，姐姐幸子生
小妹妹妙子的气，却不好意思当面质问的话，这个平日里看似软弱的雪子姑娘都能大方
地表达贴切；何况，雪子第一次相亲失败本来就是她故意跟大姐夫闹别扭的结果。在家
庭观念强烈长幼等级森严的传统日本社会秩序中一个弱女子敢于跟一家之主闹脾气耍小
性儿，这就说明她本来并非“软柿子”。问题关键还是雪子的外在表现——打个电话声
音小得如同蚊子，任凭对方着急上火大吼大叫她这边也绝憋不出什么像样的答话；安排
相亲被征询意见，总是“嗯、嗯”敷衍，不说好也不说坏，不说同意也不说拒绝，总之
滚刀肉一样。这样的事一桩一件读下去可真急死个人！在这个角度上，我还真同情大姐
夫辰雄，难怪他老想办法巴结这个难缠的小姨子，又想其风光出嫁，又怕其耍性子使犟
，闹得自己回头被一大家子亲戚旧识们埋怨，也真有够不易的。
但无论如何，“剩女”雪子的秉性是稳重大度的，经得住事，不是表面强作镇静而
内心慌张的无主见之人。四姐妹的故事通读下来我对雪子的幸福问题倒不担心——就算
不如幸子那么走运遇到了贞之助这样对妻子恩爱有加、会担当、不啰嗦的好夫婿，她的
境遇其实也坏不到哪去：单身女子必须嫁人结婚这件事只是时代的必须罢了，表面文静
羞恁的雪子姑娘内心的小宇宙并不孱弱，她无论嫁谁，准能把老公管得服服帖帖。而这
般性格的姑娘若是活在今世今时，那么不嫁人也并没什么大不了的。尽管也会忧愁难过
，但她识大体、顾全局，有得是让自己平静开心的方法；再加上内心坚定，不特别在意
旁人的眼光，这样顽强向阳的灵魂总之是不会一辈子躲在角落里黯淡失色的。
相对而言，倒是细姑娘妙子的性格更加扑朔迷离，不太能两三句话说个清楚。当然
，这一方面是因为故事的重心放在雪子及幸子身上，妙子的经历常以侧面描写带出；但
其经历与人生选择的复杂多变更是主要原因。这个最小的妹妹是四姐妹中最“西洋化”
的：她穿洋服、有工作，很小就闹过与人私奔的丑闻；与身份地位悬殊的下人谈恋爱，
还不只一次；为了家族名誉甚至不得不被迫搬出二姐家独居；一方面拒绝昔日船厂富家
的公子哥，一方面又欣然接受人家的贵重礼物而不自觉。这最后一点最为复杂，谷崎润
一郎也没真正交代个明白，虽然安排了雪子质问妙子的情节，但妙子并未亲口承认自己
与公子哥纠缠不清的动机。纵观之前的情节，全书最波澜壮阔的部分倒是阪神大洪水，
摄影师板仓不顾安危在西服学院奋力抢救妙子的过程。虽然谷崎润一郎在叙事过程中并
未对人物的行为选择给出任何道德判断，但字里行间对细姑娘和板仓的自由恋爱却是怜
悯同情，详细交代的。妙子所代表的，似乎更是日本家庭传统观念与现代社会价值体系
的激烈冲撞，在新旧对抗的过程中，有新的、自由的东西挑战着那些旧的、古板的；但
同时也有颓废的、功利的吞噬着纯洁的、典雅的。妙子性格的复杂度可以说是与时代的
变迁相呼应，而三个姐姐对待妙子的态度大概就代表了从抗拒到包容的多种可能性。而
我看妙子自己恐怕也多有困惑，对自我个性的定位并非那么清晰明了。她一方面厌恶旧
式的门当户对，但另一方面也顾虑自己对姐姐雪子婚事的不良影响；一方面要与公子哥
一刀两断，另一方面又十分享受阶级与金钱所带来的奢华舒适。如果说大姐鹤子是站在
旧世界一头无暇思考从而坚决维护旧秩序的代表，那么妙子就是从旧世界迈向新天地中
还频频回头的踉跄摸索者。从这个角度上说，谷崎润一郎为雪子与妙子安排的结局都与
她们的个性及人生选择相吻合，也都是令人惆怅而淡然唏嘘的。
当然，除了大的情节，《细雪》一书最值得称道的还是对关西地区生活细节与社会
风貌巨细无遗的描绘，什么和服新腰带会发出“吱吱”的滑稽声响啦，雪子给小侄女改
作文的细微心思啦，三姐妹春暮去京都赏樱花那份徘徊眷恋不舍的心情啦，还有到大垣
乡下捉萤火虫所看到杂草中贴着河面忽明忽现的低低孩子气的荧光带，都清新隽永，细
致却不啰嗦。这些丰富而生活化的白描使故事中的每一个人物的脾气秉性都丰满真实，
一举手一投足仿佛就在眼前那样鲜明生动。全书四十余万字，在情节推进有限的情况下
却能时刻保持活泼灵动的趣味，吸引人一点点细读下去，一些些摸索体味人物的品格态
度，这是了不起的文字功夫。
另外《细雪》似乎常被贴上“唯美主义”的标签，但谷崎润一郎在书中的笔触其实
是极平实的，完全不耍刻意渲染的文字花招，叙事描写踏实贴切。他的“唯美主义”只
在偶尔的叙事间歇灵光乍现，比如幸子回忆母亲的去世是“像消失的露水那样死去”，
幸子与贞之助去富士山旅游，形容所居旅馆山光水色的优秀，用的比喻是“屋子里的粉
墙亮得耀眼，似乎连脑袋都晶莹透澈了”。我觉得正是大平实中精辟突出的小细节才让
《细雪》这么一个并不炫丽非凡的故事具有了诚挚感人的魅力。毕竟干巴巴的大道理谁
也会讲，但静水深流的娓娓道来却要更为强大统一的信念支撑才做得到。所有的政治主
张、一切的道学理念，还都得靠着柴米油盐的活生生血肉之躯才能迸发出夺目光彩来，
不是吗？ |
j******n
发帖数: 21641 | 2 日本白描作家很多的
另外静水流深和静水深流两个词什么区别，似乎很微妙的
【在 a******e 的大作中提到】
: 不知道多哈能不能看到这篇，这是写给她的。:)
: 谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代，描述的是大阪莳刚家从 1936到
: 1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富，在明治维新后的工业革命经济崛起
: 时期（船厂时代）曾显赫一时，后家道中落，继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯，
: 缺乏才干，干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见，
: 加上孩子又多（书中提到的从2岁到十几岁的共有六个），又要处处维护莳刚家面子上
: 的风光名誉，应付了这样应付不了那样，本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
: 娘”（幺妹）妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
: 罗雪子与妙子的婚事展开。
: 在某种程度上，以今天的时新语言来说，《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
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D******6
发帖数: 6211 | 3 哈哈，看见了。赞小柯写得如此翔实细致。
这个小说的确是我看过的日本风味最浓的小说，我非常喜欢。我以前看过的日本小说好
像都是推理小说多些，不过看雪城也觉得太飘忽，没有这个这么细致真实。开始看，我
不喜欢它的罗嗦，后来看，反而喜欢这种絮叨。哈哈。有事，先下网了。
【在 a******e 的大作中提到】
: 不知道多哈能不能看到这篇，这是写给她的。:)
: 谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代，描述的是大阪莳刚家从 1936到
: 1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富，在明治维新后的工业革命经济崛起
: 时期（船厂时代）曾显赫一时，后家道中落，继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯，
: 缺乏才干，干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见，
: 加上孩子又多（书中提到的从2岁到十几岁的共有六个），又要处处维护莳刚家面子上
: 的风光名誉，应付了这样应付不了那样，本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
: 娘”（幺妹）妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
: 罗雪子与妙子的婚事展开。
: 在某种程度上，以今天的时新语言来说，《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
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b***i
发帖数: 1129 | |
a******e
发帖数: 6689 | 5 抓住！原来你一直都在默默潜水呀，嘿嘿。
我写之前还把你的五篇评论都翻出来又读了一遍，连带当时和WH的灌水。也很美好。
【在 D******6 的大作中提到】
: 哈哈，看见了。赞小柯写得如此翔实细致。
: 这个小说的确是我看过的日本风味最浓的小说，我非常喜欢。我以前看过的日本小说好
: 像都是推理小说多些，不过看雪城也觉得太飘忽，没有这个这么细致真实。开始看，我
: 不喜欢它的罗嗦，后来看，反而喜欢这种絮叨。哈哈。有事，先下网了。
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D******6
发帖数: 6211 | 6 哈哈，偶尔看看。
嗯，这个小说好看，细致朴实，人物活灵活现。
【在 a******e 的大作中提到】
: 抓住！原来你一直都在默默潜水呀，嘿嘿。
: 我写之前还把你的五篇评论都翻出来又读了一遍，连带当时和WH的灌水。也很美好。
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a******e
发帖数: 6689 | 7 嗯，是很多。
深流跟流深什么区别，请展开。
【在 j******n 的大作中提到】
: 日本白描作家很多的
: 另外静水流深和静水深流两个词什么区别，似乎很微妙的
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j******n
发帖数: 21641 | 8 我问你呢,静水流深好象比较常见
但你用的静水深流也是部名人写的书的名字
搜索到一段可笑的
静水流深，一个平常极为少用的成语，极富内含。想到对外而露着的静水下的另一片世
界，谁也不知有多少的劲流在涌动，狂澜，让人思绪猛然，气闷，压力很大。
静水流深，从字面上看来，这个成语是对大海、江河、湖泊等水自然现象的描述。简单
的说来就是我们看到的水平面，常常给人以平静的的感觉，可这水底下的世界谁也不知
有多深？底下有多少东西？或许还真是一片碧绿静水，或许急流向前，或许有许多旋涡
，或也许还是一个暗流涌动的世界。一切都不能知晓，都是在我们的一个未知世界里。
很多情况下，人们是用这个简单的成语来描述一个人的内心世界。中国人讲修身，大凡
是成功者，都有着丰富的内心世界，“宰相肚里能撑船”“大肚能容天下难容之事”，
这是一种修养，一种气度。这些人，往往能在喜悦中沉静中思考，在失败中从容面对，
很少言表于脸上，一句“不以物喜，不以已悲”把这种中国人的思想推到了至高的境界
。中国人了不起，能让这么一个自然现象去禅释心灵深处那些轻易不能到达的境界，表
达得又是如此的酣畅，淋漓尽致
【在 a******e 的大作中提到】
: 嗯，是很多。
: 深流跟流深什么区别，请展开。
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j******n
发帖数: 21641 | 9 转篇苏北人写的,居然有人以前也探讨过,赫赫
前几天，在一本书又看到了那句“静水深流”，想到在高中的时候和一个同学争论的一
个问题，那时，我们同时喜欢上书法，我写的是“静水流深”，他写的是“静水深流”
，然后指着对方写的说，你写错了！现在想想，真是可笑，若是真的一个到了静水深流
，一个到了静水流深的境界，又何必再争！不过争争也是无伤大雅的。
现在细想，“静水深流”无外乎是一种人生态度,一种生活的哲学,一种做人的哲学，一
种不显山露水的从容与大度，而“静水流深”则是一种追求，一种大道致远，不羁不绊
的生命理态，追求的是一种比静水深流更为让人敬畏的人生境界。这两种壮态，除了古
代小说中的得道高僧和年迈米寿的老人在洞察了世事的冷暖和人间的烟火可以达到外，
又有几个人可以达到呢？？？
这两种状态都是一种生生不息的生命力的写照，着实让人羡慕，但在当今一个令人浮躁
不安的时代，谁人可以说：“吾得之！！！”无也！如果真的有人说，他到达了那种“
静水深流”的境界，我想，他一定生活在一个衣食无忧，茶饭自来的环境中，不是在这
个物质的社会中，而“静水流深”则是可以的，就如同某些人，在埋藏了自己的雄心与
壮志后，在默默打拼，一切的一切，让人觉得静静的，不曾查觉，一切看起来似乎是水
到渠成，但有谁知道静水流深的所蓄积的气势与力量！
静水流深－－－一种追求！！！一种在前进路上的无声无息的步子！！！让人不曾察觉
！！！
静水深流－－－一种状态！！！一种在生活节奏中舒缓自如的拍子！！！让人惊艳羡慕
！！！
。
【在 j******n 的大作中提到】
: 我问你呢,静水流深好象比较常见
: 但你用的静水深流也是部名人写的书的名字
: 搜索到一段可笑的
: 静水流深，一个平常极为少用的成语，极富内含。想到对外而露着的静水下的另一片世
: 界，谁也不知有多少的劲流在涌动，狂澜，让人思绪猛然，气闷，压力很大。
: 静水流深，从字面上看来，这个成语是对大海、江河、湖泊等水自然现象的描述。简单
: 的说来就是我们看到的水平面，常常给人以平静的的感觉，可这水底下的世界谁也不知
: 有多深？底下有多少东西？或许还真是一片碧绿静水，或许急流向前，或许有许多旋涡
: ，或也许还是一个暗流涌动的世界。一切都不能知晓，都是在我们的一个未知世界里。
: 很多情况下，人们是用这个简单的成语来描述一个人的内心世界。中国人讲修身，大凡
|
s**a
发帖数: 8648 | 10 为了给自己圆场子写出这么多字来，我看就莫这个必要了吧！
【在 j******n 的大作中提到】
: 转篇苏北人写的,居然有人以前也探讨过,赫赫
: 前几天，在一本书又看到了那句“静水深流”，想到在高中的时候和一个同学争论的一
: 个问题，那时，我们同时喜欢上书法，我写的是“静水流深”，他写的是“静水深流”
: ，然后指着对方写的说，你写错了！现在想想，真是可笑，若是真的一个到了静水深流
: ，一个到了静水流深的境界，又何必再争！不过争争也是无伤大雅的。
: 现在细想，“静水深流”无外乎是一种人生态度,一种生活的哲学,一种做人的哲学，一
: 种不显山露水的从容与大度，而“静水流深”则是一种追求，一种大道致远，不羁不绊
: 的生命理态，追求的是一种比静水深流更为让人敬畏的人生境界。这两种壮态，除了古
: 代小说中的得道高僧和年迈米寿的老人在洞察了世事的冷暖和人间的烟火可以达到外，
: 又有几个人可以达到呢？？？
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j******n
发帖数: 21641 | 11 而且写那么多,还是没明白什么区别,或许就没区别
好比毕恭毕敬和必恭必敬
很多问答网站在回答什么是静水深流是都引用的静水流深
【在 s**a 的大作中提到】
: 为了给自己圆场子写出这么多字来，我看就莫这个必要了吧！
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i**1
发帖数: 2867 | 12 人家分明很有学术精神的
深流是完成时，至少是现在进行时 流深是将来时 about to流深
【在 j******n 的大作中提到】
: 而且写那么多,还是没明白什么区别,或许就没区别
: 好比毕恭毕敬和必恭必敬
: 很多问答网站在回答什么是静水深流是都引用的静水流深
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a******e
发帖数: 6689 | 13 这个貌似有点意思。要是分析分析结构的话，静水流深的主体只有“静水”一个，强调
内与外的差别。静水深流则是两个主体，静水与深流，并列一起形容同一个状态的两种
方面。侧重点是有所不同，但似乎差别也不太大。
【在 j******n 的大作中提到】
: 转篇苏北人写的,居然有人以前也探讨过,赫赫
: 前几天，在一本书又看到了那句“静水深流”，想到在高中的时候和一个同学争论的一
: 个问题，那时，我们同时喜欢上书法，我写的是“静水流深”，他写的是“静水深流”
: ，然后指着对方写的说，你写错了！现在想想，真是可笑，若是真的一个到了静水深流
: ，一个到了静水流深的境界，又何必再争！不过争争也是无伤大雅的。
: 现在细想，“静水深流”无外乎是一种人生态度,一种生活的哲学,一种做人的哲学，一
: 种不显山露水的从容与大度，而“静水流深”则是一种追求，一种大道致远，不羁不绊
: 的生命理态，追求的是一种比静水深流更为让人敬畏的人生境界。这两种壮态，除了古
: 代小说中的得道高僧和年迈米寿的老人在洞察了世事的冷暖和人间的烟火可以达到外，
: 又有几个人可以达到呢？？？
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b*s
发帖数: 82482 | 14 读John Updike的时候，有这个感觉。
【在 b***i 的大作中提到】
: 嗯，很美。绚烂之极，归于平淡。
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