N******K
发帖数: 10202 | 1 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
精要之数条如下：
（一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
根基。而吾国留学生不知研究，且鄙弃之，不自伤其愚陋，皆由偏重实用积习未改之故
。此后若中国之实业发达，生计优裕，财源浚辟，则中国人经商营业之长技，可得其用
；而中国人，当可为世界之富商。然若冀中国人以学问、美术等之造诣胜人，则决难必
也。夫国家如个人然，苟其性专重实事，则 |
N******K
发帖数: 10202 | 2 文科生批判中国没有科学 真是可笑 哈哈
【在 N******K 的大作中提到】
: 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
: 精要之数条如下：
: （一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
: 治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
: 此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
: 。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
: 学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
: 其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
: 所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
: ，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
|
o***e
发帖数: 3526 | 3 古代中国有科学么？
【在 N******K 的大作中提到】
: 文科生批判中国没有科学 真是可笑 哈哈
|
N******K
发帖数: 10202 | 4 用数学分析客观世界 就是科学
【在 o***e 的大作中提到】
: 古代中国有科学么？
|
o***e
发帖数: 3526 | 5 Pity, 数学不是科学。不用数学分析客观世界，也可能是科学。
【在 N******K 的大作中提到】
: 用数学分析客观世界 就是科学
|
S*******C
发帖数: 7325 | 6 这句比较搞笑。
佛教于
性理之学Metaphysics，独有深造，足救中国之缺失，而为常人所欢迎。
足救中国缺失？佛教能救中国缺失？
【在 N******K 的大作中提到】
: 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
: 精要之数条如下：
: （一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
: 治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
: 此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
: 。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
: 学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
: 其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
: 所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
: ，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
|
o***e
发帖数: 3526 | 7 这句评语还有些道理：
动以“耶教救国”为言，实属谬误
【在 S*******C 的大作中提到】
: 这句比较搞笑。
: 佛教于
: 性理之学Metaphysics，独有深造，足救中国之缺失，而为常人所欢迎。
: 足救中国缺失？佛教能救中国缺失？
|
S*******C
发帖数: 7325 | 8 同意这句。但是佛教也不能救中国。
【在 o***e 的大作中提到】
: 这句评语还有些道理：
: 动以“耶教救国”为言，实属谬误
|
o***e
发帖数: 3526 | 9 同意。佛教怎么可能救中国呢。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 同意这句。但是佛教也不能救中国。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 10 所以还是有谬误。可能佛教能教人行善吧。
不过貌似好像陈寅恪对先秦的诸子百家很轻视啊。这点不可理解。
【在 o***e 的大作中提到】
: 同意。佛教怎么可能救中国呢。
|
|
|
l**i
发帖数: 8144 | 11 耶稣飞来贺电
李大使发来贺电
【在 o***e 的大作中提到】
: Pity, 数学不是科学。不用数学分析客观世界，也可能是科学。
|
l**i
发帖数: 8144 | 12 所谓的国学大师 我觉得最重要的一个贡献 就是保住了中国方块字
建国后 居然一批sb们 打算废掉汉字 用拼音文字
【在 S*******C 的大作中提到】
: 这句比较搞笑。
: 佛教于
: 性理之学Metaphysics，独有深造，足救中国之缺失，而为常人所欢迎。
: 足救中国缺失？佛教能救中国缺失？
|
o***e
发帖数: 3526 | 13 诸子百家的意义在学术上，到了近代中国，那些东西也基本上用不上。不光陈寅恪这么
看，那一代人很多都这么看。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 所以还是有谬误。可能佛教能教人行善吧。
: 不过貌似好像陈寅恪对先秦的诸子百家很轻视啊。这点不可理解。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 14 就是在学术上 如果有发展就好了。
【在 o***e 的大作中提到】
: 诸子百家的意义在学术上，到了近代中国，那些东西也基本上用不上。不光陈寅恪这么
: 看，那一代人很多都这么看。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 15 用拼音文字是错的。不过当时广泛征求意见的做法是对的。
【在 l**i 的大作中提到】
: 所谓的国学大师 我觉得最重要的一个贡献 就是保住了中国方块字
: 建国后 居然一批sb们 打算废掉汉字 用拼音文字
|
o***e
发帖数: 3526 | 16 没事多去石板看看吧。建国前就有一批人倡导拼音文字了。TG不过继承一下这个路线，
并作出了折中取舍而已。谭嗣同，钱玄同，陈独秀，吴玉章，鲁迅，胡适，刘半农，瞿
秋白，吕叔湘，蔡元培都有过汉字拼音化的言论。虽然最终汉字的拉丁化也还是由于现
实语言的使用状况而成为空想，但最后这些人的成果转化成为了汉语拼音。这个还是对
汉语的学习使用有了极大的推动作用。
1918年，北洋政府颁布了注音字母，1930年国民政府改名为“注音符号”。这套符号在
大陆推行了40年，现在《新华字典》、《现代汉语词典》等辞书上仍然用它注音。1958
年2月11日，全国人民代表大会批准颁布 《汉语拼音方案》，当年秋季开始在教科书上
使用。1982年，国际标准化组织承认汉语拼音方案为拼写汉语的国际标准。汉语拼音方
案成为标记汉字读音、进行拉丁转写的法定工具。
【在 l**i 的大作中提到】
: 所谓的国学大师 我觉得最重要的一个贡献 就是保住了中国方块字
: 建国后 居然一批sb们 打算废掉汉字 用拼音文字
|
o***e
发帖数: 3526 | 17 那就怪汉儒吧。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 就是在学术上 如果有发展就好了。
|
Y****N
发帖数: 8694 | 18 什么原理？
女人就不能笑男人鸡鸡短？
【在 N******K 的大作中提到】
: 文科生批判中国没有科学 真是可笑 哈哈
|
r*******r
发帖数: 1014 | 19 为什么？矮人国，棒子国沿用儒学不是还不错吗？
【在 o***e 的大作中提到】
: 诸子百家的意义在学术上，到了近代中国，那些东西也基本上用不上。不光陈寅恪这么
: 看，那一代人很多都这么看。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 20 对。
【在 o***e 的大作中提到】
: 那就怪汉儒吧。
|
|
|
o***e
发帖数: 3526 | 21 这两个恰恰说明儒学作为政治哲学上对近代国家的发展没作用。
【在 r*******r 的大作中提到】
: 为什么？矮人国，棒子国沿用儒学不是还不错吗？
|
o***e
发帖数: 3526 | 22 不知道男人鸡鸡啥样的也能笑男人鸡鸡短？
【在 Y****N 的大作中提到】
: 什么原理？
: 女人就不能笑男人鸡鸡短？
|
c*******r
发帖数: 870 | 23 人欲横流、道义沦丧。 说得很对，这就是中国的现状。
【在 N******K 的大作中提到】
: 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
: 精要之数条如下：
: （一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
: 治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
: 此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
: 。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
: 学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
: 其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
: 所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
: ，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
|
S*******C
发帖数: 7325 | 24 倭国 早就西化了 从明治维新开始。基本是全盘西化。
中国对对日本的影响不是那么大，从唐朝开始一小段时间，到明朝一小段时间，倭国基
本从来不是中国的番薯。
【在 o***e 的大作中提到】
: 这两个恰恰说明儒学作为政治哲学上对近代国家的发展没作用。
|
o***e
发帖数: 3526 | 25 人欲啥时候不横流，道义啥时候不沦丧？
【在 c*******r 的大作中提到】
: 人欲横流、道义沦丧。 说得很对，这就是中国的现状。
|
r*******r
发帖数: 1014 | 26 文字都用汉字， 何来全盘西化？
矮人国，棒子国 中西都学，而且glue得不错。
【在 S*******C 的大作中提到】
: 倭国 早就西化了 从明治维新开始。基本是全盘西化。
: 中国对对日本的影响不是那么大，从唐朝开始一小段时间，到明朝一小段时间，倭国基
: 本从来不是中国的番薯。
|
o***e
发帖数: 3526 | 27 韩文已经是拼音化了。日文本来就是音节文字。你啥意思？
【在 r*******r 的大作中提到】
: 文字都用汉字， 何来全盘西化？
: 矮人国，棒子国 中西都学，而且glue得不错。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 28 平假名什么的呢？
我不太懂日语 不过感觉像拼音啊。
【在 r*******r 的大作中提到】
: 文字都用汉字， 何来全盘西化？
: 矮人国，棒子国 中西都学，而且glue得不错。
|
g***r
发帖数: 3498 | 29 原理是
太监不能笑男人鸡鸡短
【在 Y****N 的大作中提到】
: 什么原理？
: 女人就不能笑男人鸡鸡短？
|
o***e
发帖数: 3526 | 30 Good answer! 赞一个。
【在 g***r 的大作中提到】
: 原理是
: 太监不能笑男人鸡鸡短
|
|
|
r*******r
发帖数: 1014 | 31 文字变化是近代的事。
要全盘西化的话，那棒子们还抢什么端午节，中医等等。
【在 o***e 的大作中提到】
: 韩文已经是拼音化了。日文本来就是音节文字。你啥意思？
|
g***r
发帖数: 3498 | 32 你又出来推磨了？
【在 S*******C 的大作中提到】
: 倭国 早就西化了 从明治维新开始。基本是全盘西化。
: 中国对对日本的影响不是那么大，从唐朝开始一小段时间，到明朝一小段时间，倭国基
: 本从来不是中国的番薯。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 33 呵呵 推磨的是你吧？
自从你被揭批以后，天天我得用打狗棒慰问你。lol
【在 g***r 的大作中提到】
: 你又出来推磨了？
|
r*******r
发帖数: 1014 | 34 文科生还是很牛的：
今则凡留学生，皆学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以
科学为根本。不揣其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，
则其技不复能用，所谓最实用者，乃适成为最不实用。
【在 N******K 的大作中提到】
: 用数学分析客观世界 就是科学
|
S*******C
发帖数: 7325 | 35 论历史知识，你好像挑不出什么毛病，如果挑不出来 就shut up your asshole.
否则 真的会被人当一个p放了 呵呵。
能拿出点干货吗？不能就滚你妈蛋。
国基
【在 g***r 的大作中提到】
: 你又出来推磨了？
|
g***r
发帖数: 3498 | 36 有技术，没科学
没办法啊，搞工的尚且被视为奇技淫巧，况且搞理的？
大家都去钻研道德文章去了
【在 o***e 的大作中提到】
: 古代中国有科学么？
|
S*******C
发帖数: 7325 | 37 这段写的不错。
【在 r*******r 的大作中提到】
: 文科生还是很牛的：
:
: 今则凡留学生，皆学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以
: 科学为根本。不揣其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，
: 则其技不复能用，所谓最实用者，乃适成为最不实用。
|
o***e
发帖数: 3526 | 38 抢端午节，中医等等是最近发生的事情啊。
南棒早就和儒家没啥关系了，都已经变成一个基督教国家了（基督教是第一大教），还
儒个屁啊。
【在 r*******r 的大作中提到】
: 文字变化是近代的事。
: 要全盘西化的话，那棒子们还抢什么端午节，中医等等。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 39 滚吧你，你这种**,p也不懂，不要出来丢人现眼。
【在 g***r 的大作中提到】
: 有技术，没科学
: 没办法啊，搞工的尚且被视为奇技淫巧，况且搞理的？
: 大家都去钻研道德文章去了
|
g***r
发帖数: 3498 | 40 任何一神教、走极端的东西，都是亡中国之路
不偏不倚，是为中
【在 o***e 的大作中提到】
: 这句评语还有些道理：
: 动以“耶教救国”为言，实属谬误
|
|
|
o***e
发帖数: 3526 | 41 这么大火气啊。以前有梁子？
【在 S*******C 的大作中提到】
: 滚吧你，你这种**,p也不懂，不要出来丢人现眼。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 42 sb，你知不知道，在历史上 只有日本只有在明朝初期做过一段时间的中国番薯？
不知道就tm shut up your asshole. 我不跟sb史盲打交道。
【在 g***r 的大作中提到】
: 任何一神教、走极端的东西，都是亡中国之路
: 不偏不倚，是为中
|
S*******C
发帖数: 7325 | 43 it 被我揭露过。今天又来讨打，it皮痒，我也顺便做做好事：）
【在 o***e 的大作中提到】
: 这么大火气啊。以前有梁子？
|
g***r
发帖数: 3498 | 44 这种见识浅薄、语言粗俗的人
特点就是一个：光着屁股推磨-----转着圈丢人
理他干嘛
【在 o***e 的大作中提到】
: 这么大火气啊。以前有梁子？
|
o***e
发帖数: 3526 | 45 咳咳,生气不值得...
【在 S*******C 的大作中提到】
: it 被我揭露过。今天又来讨打，it皮痒，我也顺便做做好事：）
|
r*******r
发帖数: 1014 | 46 南北棒的问题只有儒，佛可解。
【在 o***e 的大作中提到】
: 抢端午节，中医等等是最近发生的事情啊。
: 南棒早就和儒家没啥关系了，都已经变成一个基督教国家了（基督教是第一大教），还
: 儒个屁啊。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 47 呵呵 你倒是p也放不出一个。
我倒想听听 我说的历史哪里有错？
说不出来，就滚你妈蛋。这是常识吧，不能因为昨天我羞辱了，你今天又来找羞辱。
不会是猎人？可惜 我只有打狗棒。
【在 g***r 的大作中提到】
: 这种见识浅薄、语言粗俗的人
: 特点就是一个：光着屁股推磨-----转着圈丢人
: 理他干嘛
|
S*******C
发帖数: 7325 | 48 re
【在 o***e 的大作中提到】
: 咳咳,生气不值得...
|
o***e
发帖数: 3526 | 49 唉，吵来吵去也没啥意思的。俺和和稀泥，大家不吵好了。
【在 g***r 的大作中提到】
: 这种见识浅薄、语言粗俗的人
: 特点就是一个：光着屁股推磨-----转着圈丢人
: 理他干嘛
|
S*******C
发帖数: 7325 | 50 让丫继续表演吧。这等傻逼 只会叫嚣，肚子里一点东西没有 我是有点懒得理。
【在 o***e 的大作中提到】
: 唉，吵来吵去也没啥意思的。俺和和稀泥，大家不吵好了。
|
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 51 我看丫id 就不是什么好货。
【在 o***e 的大作中提到】
: 唉，吵来吵去也没啥意思的。俺和和稀泥，大家不吵好了。
|
g***r
发帖数: 3498 | 52 没有几何原本那样的东西
不能算有 数学 这门学科
【在 o***e 的大作中提到】
: Pity, 数学不是科学。不用数学分析客观世界，也可能是科学。
|
o***e
发帖数: 3526 | 53 算术，也是数学的一个分支。从这个意义上讲，古代中国是有数学的。
【在 g***r 的大作中提到】
: 没有几何原本那样的东西
: 不能算有 数学 这门学科
|
S*******C
发帖数: 7325 | 54 不懂就不要装懂。我只说一次。
还几何原本？数学这东西 又不是仅仅有几何。九章算术 勾股定理 圆周率 都是数学。
你要不是不懂，最好shut up your asshole.
【在 g***r 的大作中提到】
: 没有几何原本那样的东西
: 不能算有 数学 这门学科
|
S*******C
发帖数: 7325 | 55 他根本不懂。我刚说了这点。
看丫怎么硬凹。呵呵。
【在 o***e 的大作中提到】
: 算术，也是数学的一个分支。从这个意义上讲，古代中国是有数学的。
|
g***r
发帖数: 3498 | 56 公理化的体系啊，古代中国是没有的
【在 o***e 的大作中提到】
: 算术，也是数学的一个分支。从这个意义上讲，古代中国是有数学的。
|
g***r
发帖数: 3498 | 57 为什么？
【在 r*******r 的大作中提到】
: 南北棒的问题只有儒，佛可解。
|
g***r
发帖数: 3498 | 58 南韩、日本社会等级森严
怎么能说跟儒家没有关系呢？
【在 o***e 的大作中提到】
: 抢端午节，中医等等是最近发生的事情啊。
: 南棒早就和儒家没啥关系了，都已经变成一个基督教国家了（基督教是第一大教），还
: 儒个屁啊。
|
S*******C
发帖数: 7325 | 59 sb，你能不能指出一下老子我的刚才说的那历史常识哪里有错。
没有就go back and fuck your mother！ OK?
【在 g***r 的大作中提到】
: 为什么？
|
S*******C
发帖数: 7325 | 60 re
【在 S*******C 的大作中提到】
: sb，你能不能指出一下老子我的刚才说的那历史常识哪里有错。
: 没有就go back and fuck your mother！ OK?
|
|
|
S*******C
发帖数: 7325 | 61 re
【在 S*******C 的大作中提到】
: sb，你能不能指出一下老子我的刚才说的那历史常识哪里有错。
: 没有就go back and fuck your mother！ OK?
|
S*******C
发帖数: 7325 | 62
【在 S*******C 的大作中提到】
: sb，你能不能指出一下老子我的刚才说的那历史常识哪里有错。
: 没有就go back and fuck your mother！ OK?
|
S*******C
发帖数: 7325 | 63 呵呵 那个sb 根本就是个竹笋。
【在 S*******C 的大作中提到】
|
g***r
发帖数: 3498 | 64 你不推磨，这就开始裸奔了？
好好奔。。。。。。
对你这样的人，我就一句话：
狗会咬人，人从不会去咬狗
【在 S*******C 的大作中提到】
|
S*******C
发帖数: 7325 | 65 没有关系 我有打狗棒。lol
狗咬我的话，用棒子教训一下吧。呵呵。
不过像这样的疯狗 这得小心点，毕竟你唾液有毒...
【在 g***r 的大作中提到】
: 你不推磨，这就开始裸奔了？
: 好好奔。。。。。。
: 对你这样的人，我就一句话：
: 狗会咬人，人从不会去咬狗
|
T*****n
发帖数: 18811 | 66 挑剔只言片语就算是批判了
这就是本站的风气和能力
【在 N******K 的大作中提到】
: 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
: 精要之数条如下：
: （一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
: 治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
: 此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
: 。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
: 学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
: 其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
: 所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
: ，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
|
g***r
发帖数: 3498 | 67 你再不弄个系统的深刻批判出来
我看这个版算完了
【在 T*****n 的大作中提到】
: 挑剔只言片语就算是批判了
: 这就是本站的风气和能力
|
t***y
发帖数: 4060 | 68 你的这句问话有点问题，按原文来翻译，应该是问成:
什么原理？
紧的女人就不能笑男人鸡鸡短？
【在 Y****N 的大作中提到】
: 什么原理？
: 女人就不能笑男人鸡鸡短？
|
o***e
发帖数: 3526 | 69 你开玩笑吧？欧洲中世纪封建制度比中国还等级森严呢。那也是因为儒家学说了？
【在 g***r 的大作中提到】
: 南韩、日本社会等级森严
: 怎么能说跟儒家没有关系呢？
|
o***e
发帖数: 3526 | 70 只言片语才重要呢。只言片语都说不清的，也好意思写大段文章？
【在 T*****n 的大作中提到】
: 挑剔只言片语就算是批判了
: 这就是本站的风气和能力
|
