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Military版 - 少拿毛泽东时代的道德标准来评判当今的小悦悦类事件
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就广东小悦悦一事,左 右派,毛 邓轮,五毛轮子来发表一下意见看不下去,纳粹后人造谣,人格国格没底线
小岗村的改革就是中国改革的缩影 zt自国内网站:一个绝佳的电影剧本-zt
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为了不饿死,冒死“包产到户”救灾的事情压根不能指望别人
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话题: 道德话题: 时代话题: 小悦悦话题: 毛泽东话题: 市场经济
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Z***o
发帖数: 167
1
作者:寒江春梦
从南京彭宇案,到最近的广东小悦悦案,不少人乃至位高权重者均喟叹出了无尽的道德
迷思。这些人的道德迷思,简单说就是对整个国家的所谓道德大滑坡倍感沮丧和百思不
得其解,尤其不能理解有所谓光荣传统的中华民族,何以道德沦丧到了如今这个不堪入
目的境地。以至于连温总理都多次公开感叹,“国民素质和道德滑坡到了极致”,并“
希望房地产商体内也要流点道德血液”。
但是,每次面对这样令无数人有道德迷思的案件时,本人却从来没有感到过有丝毫的迷
惑不解,而且认为彭宇类案件和小悦悦案件的出现不断涌现,才是当今这个社会的正常
现象。否则,如果到处都是活雷锋和“一方有难,八方支援”的毛泽东时代“遗毒”现
象,那才是极不正常的了。为什么这么说呢?
大家都知道,30多年前,在毛泽东时代“吃了23年返销粮却从来没有给国家上交过一粒
公粮”的小岗村18好汉,通过按血手印开启了“人不为己,天诛地灭”的分田单干。小
岗村分田单干的伟大改革精神,紧接着被迅速地推广到全国农村和工业各领域,“一私
就灵”成为那个时代最耀眼最理直气壮最令人光荣的伟大精神和从事各项工作的指导原
则。
如果说小岗村“分田单干”的“人不为己天诛地灭”精神是土生土长的土鳖论调,那么
之后引入的西方市场经济理论中的“个人利益最大化、理性经济人”理论就是阳春白雪
般的真理了。于是,在“一私就灵”的小岗精神和“理性经济人”的现代市场经济理论
指导下,国企私有化、教育改革、医疗改革等全面深入推进了。
但是,就在市场经济全面建立、在广大民众理性经济人行为开始蓬勃表现的今天,部分
民众开始对诸如彭宇案、挟尸要价、18路人不救小悦悦等现象猛烈抨击起来了,认为这
些案件中的受指责者没有道德。很显然,这样的指责是完全违背市场经济理论的,是完
全错误的!
而事实上,这些一再指责和抨击挟尸要价者、不救援小悦悦的18路人等的论调,是一种
错误的穿越思维表现。持这些论调者的思维,实际上是针对当今市场经济环境下发生的
小悦悦等事件,穿越到毛泽东时代并将那个时代的人人学雷锋、一方有难八方支援等社
会主义社会规范和道德标准错乱地运用来评判当今社会;于是,这些人就必然地出现了
道德迷思,认为国人道德标准和水准下降到了极致。
其实,国人的道德水准非但没有从毛泽东时代下降,而且是与时俱进地迅速提升到了与
“人不为己天诛地灭”的市场经济相匹配的高水平上。但是,却总有些人老是频繁穿越
到毛泽东时代然后错乱地运用那个时代的标准来评判当今,这种错乱的穿越思维直接导
致他们面对当今现实时的道德迷思。
此外,毛泽东时代的人人学雷锋和“一方有难八方支援”,在中国的历史长河中其实是
短暂的例外。中国的历史长河中,除了毛泽东时代,其实都是人不为己天诛地灭的社会
道德,这在鲁迅的文章里也能看得出来。鲁迅在1933年的一篇文章里就有写道:国人面
对同胞跌倒街头痛苦地在街头呻吟时,围观者众,却无一人施以援手。如果看到了这样
的中华历史,了解了当今的市场经济精髓,那么在面对挟尸要价、彭宇案和小悦悦事件
时,大家就不会再有道德迷思的了。
比如小悦悦事件中,那18个路人其实是和小岗村18好汉所具有的人不为己天诛地灭精神
完全一致的,是应该受到如小岗村18好汉一样的褒扬而非指责的,条件许可的话还应该
建专门的纪念馆的!而指责那18个路人的人,其实是思维错乱的或者是反市场经济的。
y***i
发帖数: 11639
2
毛泽东时代啊,学生打死老师,子女和父母断绝关系,攻击批斗自己的熟人邻里,男
女亲吻是耍流氓,正常的性欲被妖魔化被压抑,喜欢点让人性温暖轻松的东西是罪恶的
小资情调,丑陋不堪的忠字舞,整个社会行为和道德满满这种东西---罪恶,扭曲,
压抑人性,而且,更重要更荒诞的是,那时候没有人敢反对也没有人有智力和思考能力
去反对这些东西。
今天的道德水准低落是事实,但人们知道好坏!但上面所说的毛泽东时代的每一个错
误,当年谁敢批判?现在我们的社会是道德低落,但毛泽东的社会则是彻头彻尾的邪恶
!!!因为那个社会,甚至没有正义的声音能去批判反省那么多丑陋邪恶的观念和行为
。现在我们知道好坏,所以错误和违背道德的东西,社会都会一致的批判。毛泽东时代
,人们甚至不知道好坏,不知道美丑。
现在的社会需要反省,但拿这个为毛泽东那种粪坑时代张目,那还是免了吧。我所列
举的毛泽东时代这些东西,任何一件发生到现代社会都会得到理所当然的痛斥--所以
我们是在比毛泽东时代好得多的时代。

【在 Z***o 的大作中提到】
: 作者:寒江春梦
: 从南京彭宇案,到最近的广东小悦悦案,不少人乃至位高权重者均喟叹出了无尽的道德
: 迷思。这些人的道德迷思,简单说就是对整个国家的所谓道德大滑坡倍感沮丧和百思不
: 得其解,尤其不能理解有所谓光荣传统的中华民族,何以道德沦丧到了如今这个不堪入
: 目的境地。以至于连温总理都多次公开感叹,“国民素质和道德滑坡到了极致”,并“
: 希望房地产商体内也要流点道德血液”。
: 但是,每次面对这样令无数人有道德迷思的案件时,本人却从来没有感到过有丝毫的迷
: 惑不解,而且认为彭宇类案件和小悦悦案件的出现不断涌现,才是当今这个社会的正常
: 现象。否则,如果到处都是活雷锋和“一方有难,八方支援”的毛泽东时代“遗毒”现
: 象,那才是极不正常的了。为什么这么说呢?

e*******n
发帖数: 4912
3
毛时代是宗教国家,现在是世俗国家,没有可比性
h***i
发帖数: 89031
4
哈哈
这篇文章说的是普市的就是不救人的八

【在 Z***o 的大作中提到】
: 作者:寒江春梦
: 从南京彭宇案,到最近的广东小悦悦案,不少人乃至位高权重者均喟叹出了无尽的道德
: 迷思。这些人的道德迷思,简单说就是对整个国家的所谓道德大滑坡倍感沮丧和百思不
: 得其解,尤其不能理解有所谓光荣传统的中华民族,何以道德沦丧到了如今这个不堪入
: 目的境地。以至于连温总理都多次公开感叹,“国民素质和道德滑坡到了极致”,并“
: 希望房地产商体内也要流点道德血液”。
: 但是,每次面对这样令无数人有道德迷思的案件时,本人却从来没有感到过有丝毫的迷
: 惑不解,而且认为彭宇类案件和小悦悦案件的出现不断涌现,才是当今这个社会的正常
: 现象。否则,如果到处都是活雷锋和“一方有难,八方支援”的毛泽东时代“遗毒”现
: 象,那才是极不正常的了。为什么这么说呢?

w**********g
发帖数: 1985
5
挫轮hen悲愤
老将和挫轮站在一起。
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中国的乱象正是因为不重视法制而指望道德中国再向海地无偿援助1000万元
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为了不饿死,冒死“包产到户”救灾的事情压根不能指望别人
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话题: 道德话题: 时代话题: 小悦悦话题: 毛泽东话题: 市场经济