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发帖数: 6101 | 1 人类社会是分阶级的，有的人处于社会上层，有的人处于社会下层。人类社会经常也是
分民族的，多个民族共存的社会，会产生民族之间的斗争。
本帖子定义阶级斗争为纵向斗争，而民族斗争为横向斗争。当然，说到斗争，根据辩证
法，就是对立统一，就是说，斗争与联合并存，斗争与团结与合作并存。因此也可以称
为纵向合作及横向合作。就是说，阶级合作是纵向合作，民族间合作是横向合作。
当然，什么叫纵向什么叫横向，不过就是一个名称的叫法，如果有人愿意，定义阶级斗
争为横向，民族斗争为纵向也行的。
此外，就是还有宗教间斗争，国家间斗争，都应当归为民族斗争之列，因为都是属于横
向斗争。就是说，一种宗教或者国家的上下层阶级联合起来，对付另一种宗教或者另一
个国家的上下层阶级。
阶级合作在民族间斗争剧烈时，是会发生的，例如抗日战争期间，中国的许多地主和农
民都联合起来对付日本帝国主义，因此而产生阶级合作。而阶级斗争剧烈的时候，民族
之间有可能会合作的，就是无产阶级联合起来对付资产阶级，例如苏联的十月革命。
人类社会的发展过程中似乎有这样的规律，就是当阶级斗争剧烈的时候，民族斗争是和
缓的，而当阶级斗争一旦变得和缓，则民族斗争加剧。
任何一种斗争都会存在一种白热化的情况，就是说，完全没有了合作的机会，变成对抗
性矛盾。对于阶级斗争，白热化后，就是产生社会革命，上层阶级至少在某一阶段是消
失了的，或者说被消灭了。而民族斗争白热化之后，产生的是种族间的大屠杀，例如南
京大屠杀。
拿苏联的变化过程来说，斯大林时期民族相当和睦，证据就是全苏联在抗德战争中表现
出惊人的一致，这种万众一心的情况在德国进攻法国的时候是看不到的。
而当苏联解体的时候，民族斗争就加剧了，导致车臣战争，现在的乌克兰问题也是这样。
南斯拉夫在社会主义时期民族是相当团结的，但是一进入资本主义社会民族之间就产生
疯狂的大屠杀。因为这种民族屠杀导致南斯拉夫产生几十万人被杀的情况，屠城的情况
出现。
就政体来讲，阶级斗争白热化时产生的通常是个人独裁，而这种个人独裁对于各民族团
结倒是一种良药，各民族之间的团结相当紧密。通常一个领袖能够受到不同民族的人民
的爱戴。
而非个人独裁的情况，通常导致民族矛盾的上升。其实中国在中国共产党放弃阶级斗争
为纲的时候，民族问题就开始发生。
通常而言，一人一票最容易导致民族矛盾激化。因为少数民族就意味着永远没机会。美
国社会并非一人一票，不是多数人说了算，而是多数州说了算，所以总算还能够维持，
但是白人和黑人的斗争仍然是没有解决。一人一票最适合单一民族的国家，如日本和德
国。
对于多民族国家，民主通常还是协商民主的好，而不能够完全依靠人数的少数服从多数
。少数民族不管人数多么少，必须在政权内部都有强有力的代言人，甚至不是什么在野
党，而必须是政权内部有很大影响力的人，能够对决策有直接性的影响。
因此，对于多民族国家，可能最合适的民主政体，莫过于共产党专政的政体了。
从这个角度讲，缅甸问题的解决，倒是缅甸应当有一个共产党，我不是说原来的那个共
产党，而一个起着重要政治作用的政党，完全采取中国的政治结构。因为，如果不存在
一个代表先进分子的政党，要么在民主斗争中四分五裂，要么就是军人独裁政权，但是
共产党专政不是军人独裁，而是党指挥枪。
现在全世界许多发展中国家都有这种困境，就是如果民主，那就变成民族之间的内战，
因此而只好军人政权，但是军人政权又让人民受不了，于是又民主，又爆发内战。这些
国家应当意识到，照抄中国的政治制度结构，有可能是解决之道。或者说，中国的政治
制度，并不是只有中国适用的，而是它具有某种“普世”的意义，是值得全世界学习的
制度，值得向全世界推广的制度，因此就不只是“中国特色”的。 | G*********e
发帖数: 2091 | 2 这一点比较有意思：
人类社会的发展过程中似乎有这样的规律，就是当阶级斗争剧烈的时候，民族斗争是和
缓的，而当阶级斗争一旦变得和缓，则民族斗争加剧。 |
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