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发帖数: 4351 | 1 对付台巴子，普通的方法他们不怕，应该启用站笼伺候。
老残游记写清末时著名的毓贤很喜欢用站笼处死犯人，衙门口有十二架站笼，几乎总是
满的，"不到一年，站死二千多人"。
毓贤在曹州任知府4年，在官场上的的外号为“屠户”，对民众采用大批逮捕、滥用酷
刑和大批屠杀的恐怖手段进行统治。他惯用打杖条、打板子、轧杠子、跑铁链子、跪铁
蒺藜、站铁鏊、气蛤蟆（令受刑者仰卧，用杠子砸肚子）等酷刑。但最令人发指的是“
站木笼”。他在衙门前置木笼12架，每架木笼内壁布满铁钉，把人吊在木笼内，再在人
脚下垫几块砖，似踏非踏。这样，人在笼内不能动弹，稍有动弹，肉体就被刺得鲜血淋
漓；直至站死为止。惨死在木笼内的人几乎天天都有。惯偷杨炮会偷了一个包袱，官军
紧追不舍，杨急忙把包袱扔到一家姓于的院内，结果姓于的被“站木笼”致死，全家也
被杀害。
这个好像是个洋人，估计是毓贤弄进站笼里面的。站了好几天了，看上去仍然活蹦乱跳
的。换成普通的中国人早就不行了。
维基百科上(有删节);
立枷是明代時出現的一項刑具，受立枷之刑的人通常都會死於該刑具之中。又稱站笼。
立枷的發明者是來俊臣，明朝第十三任皇帝朱翊鈞，即明神宗。這種刑具用木製造為一
個高長的蛔樱子前面長，後面則較短，頂部有一個圓孔，受刑者的脖頸會被枷鎖著，
腳部只能牽強地接觸到刑具的底部，令受刑者只能直立而無法跪坐，使受刑者疲勞過度
而死。
而立枷之刑在明朝時經常用於東廠和逡滦l的「詔獄」中，專以對付皇帝欽點的犯人和
政敵，受刑者會被監刑的校尉放進枷立中，並把枷立銼低，令受刑者無法將整雙腳平放
於刑具底部，受刑者的體力會快速消耗而死。
清兵一統中國後，立枷仍舊保留，並從詔獄擴及一般地方衙門，用以彈壓漢族。
1864年太平天國遭攻滅，曾國藩逮捕「忠王」李秀成，即以站笼逼供，后者遂叙出著名
史料之「太平天國敗滅十要」。
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Execution_o
after_the_rebellion.png
被站笼处死的义和团民
站笼的弱化版；受刑者不能站不能坐，几天下来一般人就受不了了。
老残游记：
这时于家父子三个已到堂上。玉大人叫把他们站起来。就有几个差人横拖倒拽，将他三
人拉下堂去。这边值日头儿就走到公案面前，跪了一条腿，回道：‘禀大人的话：今日
站笼没有空子，请大人示下。’那玉大人一听，怒道：‘胡说！我这两天记得没有站甚
么人，怎会没有空子呢？”值日差回道：‘只有十二架站笼，三天已满。请大人查簿子
看。’大人一查簿子，用手在簿子上点着说：‘一，二，三：昨儿是三个。一，二，三
，四，五：前儿是五个。一，二，三，四：大前儿是四个。没有空，倒也不错的。’差
人又回道：‘今儿可否将他们先行收监，明天定有几个死的，等站笼出了缺，将他们补
上好不好？请大人示下！’
“玉大人凝了一凝神，说道：‘我最恨这些东西！着要将他们收监，岂不是又被他多
活了一天去了吗？断乎不行！你们去把大前天站的四个放下，拉来我看。’差人去将那
四人放下，拉上堂去。大人亲自下案，用手摸着四人鼻子，说道：‘是还有点游气。’
复行坐上堂去，说：‘每人打二千板子，看他死不死！’那知每人不消得几十板子，那
四个人就都死了。众人没法，只好将于家父子站起，却在脚下选了三块厚砖，让他可以
三四天不死，赶忙想法。谁知什么法子都想到，仍是不济。
“这吴氏真是好个贤惠妇人！他天天到站笼前来灌点参汤，灌了回去就哭，哭了就去求
人，响头不知磕了几千，总没有人挽回得动这玉大人的牛性。于朝栋究竟上了几岁年纪
，第三天就死了。于学诗到第四天也就差不多了。吴氏将于朝栋尸首领回，亲视含殓，
换了孝服，将他大伯、丈夫后事嘱托了他父亲，自己跪到府衙门口，对着于学礼哭了个
死去活来。末后向他丈夫说道：‘你慢慢的走，我替你先到地下收拾房子去！’说罢，
袖中掏出一把飞利的小刀，向脖子上只一抹，就没有了气了。 |
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