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发帖数: 1 | 1 重庆22路公交车因司机和乘客互殴导致坠江，十几条人命没了，为什么不说十五条呢，
因为要等官方先说这个准确数字，否则有可能像山东男子王某一样，“
山东省菏泽市郓城县发生一起煤矿安全事故。21日，男子王某在网上发布消息，该起事
故造成21人被掩埋、已确认9人死亡，当地警方以虚构事实扰乱公共秩序为由将其行拘
。29日，当地官方通报，目前矿工死亡总数上升到21人。”
这当然是一起人间惨剧，我不想责备公交车司机，不想责备抢方向盘的女乘客，也不想
责备公交车上的其他乘客，因为我从来不坐公交车。不是我生活优越，而是我觉得生活
在这里，需要有一些生活常识，更准确地说是一些活着的常识，不往人多的地方去，是
其中一条。因为太多的人，都有一个共同点，自己胆小如鼠惜命的很，却又经常把别人
的生死置之度外，这样的人往往会催生出很多“反社会
”情绪以及“底层互害”的结果，有些人当然值得同情
，有些人也是咎由自取，躲着点很有必要。当然更重要的是离一些傻逼成年人远点，他
们的一些举动往往是悲剧发生的导火索。
只不过，你可以不坐公交，但你可以不坐地铁吗？不坐高铁吗？不坐飞机吗？不去电影
院吗？不去商场吗？不去学校吗？身为鸡蛋，我懂得不要把所有鸡蛋放在一个篮子里的
道理，却改变不了所有篮子都在一辆车上的宿命。“我们都在那辆坠江
的车上”的说法当然能引起广泛共鸣，但我们也不能无视有些人早就换
了更高级更安全的车，甚至早就不跟我们在一条路上的现实，那辆坠江的车，是底层的
车，那辆车上的人，是底层的人，这是一些奇怪的人，他们熟悉上层社会运行法则，他
们了解生存之道，他们懂得如何畏上如何服从，在压力之下他们擅长表现温和儒雅，而
一旦回到属于自己生活的那个层级，他们开始本性毕露，对“同车同船
”的人充满鄙夷，没有同情之心，认为他们是垃圾人，甚至随时做好了
压迫他们牺牲他们的准备，他们像铁达尼号末等舱的人，却没有末等舱的欢笑声，他们
渴望一张通向二等舱头等舱的船票，但却不知道那里已是人去楼空，通道也早已封闭。
他们彼此仇视，却从不敢把愤怒的目光向上仰望，死气沉沉的公车，更像是一辆疾驶的
灵车。要换车，要换驾驶员，要改变行车路线，这些当然都很难，但让车里死气沉沉的
氛围或者剑拔弩张你死我活的气息稍作缓和，不找死不作死顺其自然的死，这点努努力
你们还是行的。
这件事情的众多观点里，我认同张雪忠老师的说法，“关于重庆公交车
坠江事件，一干意见人士同声指责遇难的乘客，这真是令人大感意外。乘客花钱坐车是
购买运输服务的，他们既没有维护行车安全的义务，也没有受过在行车时处理车内纠纷
的训练，为什么要指望他们来阻止事故的发生？假如本来不一定会发生事故，他们的介
入反而激化了冲突，我们是不是又要去指责他们呢？”人们的讨论也好
，指责也好，目的就是减少此类事故的发生，而减少发生的最有效途径当然不是指责乘
客麻木，也不是把每一个司乘人员都当坏人对待，坐公交前要精神科医生检验乘客和司
机情绪，这都是最笨最无效最反人类的做法，唯一行之有效高效的就是敦促公交部门，
做好司乘隔离、培训司机应急处置能力、道路护栏再结实点或者说合格点，这个不难理
解，在很多同类案例中可以看到，司机和乘客发生冲突时，如果司机第一时间减速停车
处置，就不会有类似恶果出现。
张雪忠老师认为，“有些社会事件是孤立的个案，比如一个人发酒疯到
街上乱砍人，此时只需进行治安处理就好了，并无太多公共讨论的必要。有些事件是具
有普遍意义的公共问题，比如不断出现的食品药品安全问题：相关当事人都是明白人，
都是处心积虑地谋求不当利益，只要制度和治理环境改变了，他们的行为模式也会相应
改变。有些事件既有个体因素，也有公共因素，重庆的公交车坠江事件就属于这一类：
乘客的极端表现主要源于她的个性，但公共交通的安全事关重大，因而也应该具备必要
的公共规则，必如对司机的专门培训、必要的车内隔离设置、对闹事者的严肃惩罚等，
来防范这些个性因素引发重大事故。在这样的事故中责骂受害的乘客，是一点道理都没
有的。”从道理上讲，我也认为没必要指责乘客，只是从活着的道理上
讲，这些乘客还真是要在险象环生的生活里提高警惕，我倒不是跟新华社一样提倡那种
“一脚飞踹”，这一点也不法治社会，但在法治到来前
，我们总得有法治一下将我们置于险境的人，不过尴尬的是，这往往会让我们陷入另外
一重困境：违法。
我们做人首先要分清生活和生存的区别，从目前的情况来看，我们大部分时间都是在生
存，这是不得不承认不得不面对的现实，在动物世界，人类大概是为了生存而表现的最
不要脸最无情的一个群体了，当然这也跟他们从未被好好对待有关，不论是普通公民，
还是民营企业家，从他们身上都能看出，不细说。在滴滴专车司机杀人事件时，很多人
的讨论焦点不是滴滴公司的管理问题，也不是互联网的畸形发展，而是对准了个体，他
们讨论司机，讨论女乘客穿着暴不暴露，美不美丽，仿佛他们天生就是罪犯，就是荡妇
。在一起公共事件中，人们的讨论往往失焦，或许是焦点太枯燥，或许是焦点太烫手，
或许是超过了他们的能力范围，总之他们感兴趣的不是焦点本身，而是同类个体，他们
把每一个人都当成罪犯或者神经病，假如这样，我觉得你们每天都会生活在恐惧之中：
外卖小哥随时会给你投毒，快递小哥随时携刀准备抢劫你，开着飞机的机长随时不想活
，高铁司机心情抑郁人为制造事故……，反而是那些长期侵害你的，你却总是想，他是
爱我的，总有一天他会变好。
群众总是最后背锅的那个，但背来背去无非就是“素质差&#
8204;”这一点，不排队不守纪律随地吐痰随地小便。即便不背这类锅，也会落得个&#
8204;“围观群众麻木不仁”的称号，我总觉得一百多年前的围
观群众是无辜的，那时，官家言之凿凿的罪名，冠冕堂皇的判决书，跪地受死的革命党
人从不喊冤，我就是要革你们的命，杀我一点也不冤，群众围观了解一下怎么就麻木了
呢？反而是现在的群众，越来越不敢围观了。新时代的批评者们抛弃了麻木不仁这个成
语，开始用更长的句子批评吃瓜群众了，最常见的是“于是雪崩的时刻
，没有一片雪花是无辜的。”后来又多了一句类似的，
“没有一滴水认为自己会酿成洪灾。”可笑的人类，飘下一片雪花时，
你夸我浪漫温馨，落下一滴水时，你夸我清甜可口，现在说翻脸就翻脸。很多人根本没
读懂这两句话，什么雪花啊水滴啊，你以为是指你们末等舱的同类吗？从恶的角度来看
，你的同类连作恶的资本资格都没，雪花啊水滴啊更像是跻身二等舱头等舱的人，你们
永远都只会是受害者。“这话原为遣责与极权共谋的平庸之恶，现在变
成猛击各种＂素质低下国民＂的利器。”（石男语），这就跟前天流行
的你在金庸武侠小说里是哪个人物的测试一样，你以为自己的结果是萧峰段誉杨过黄蓉
王语嫣，其实你只是那个惨死的老百姓。
现实生活中，有无数人的行为让你气不打一处来，你很想像武林大侠一样快意恩仇，一
刀下去将对方了结，像宋江捅了婆惜，像武松宰了门庆，像林冲杀了陆谦……，可这不
但解决不了问题，也不符合社会主义核心价值观，你问我怎么办？我特么也不知道，我
们在同一辆公交车上呢！英雄配宝剑，大英雄配大保健，不做英雄，我选择做大英雄。 |
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