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RisingChina版 - 自由和平等的经济基础
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8。自由其实是社会群体概念。对于单个人,自由的意义可能只是意味着生物体自由,
思想自由。但是
我们常常听到的自由具有强烈的社会概念。在中国,自由可能是非自愿或者由上而下给
与的,不是自
己争取的。比如农民工的流动自由。在改革开放以前,农民是没有自由流动的自由的,
开放后,农民
工自由了。这个自由不是农民工争取来的,是国家为了经济利益,让农民工流动起来,
为社会创造更
多财富。
这个自由以后也可能会涉及大学生,其表现就在取消户籍,跨省流动养老保险,等等。
9。自由,平等的思想是和资本主义经济相适应的价值观念。正如我们曾经提倡“礼仪
廉耻躬俭让”一
样,是非常适合农业文明的价值体系。农业社会以家庭为单位自给自足,其价值体系侧
重于自我修
身,没有侧重于社会关系的表述。而自由平等就不一样,它直接侧重于表达在社会关系
当中人的位
置,他说在社会关系当中,人人应当是平等的,人应当是自由的。在资本主义社会,全
社会范围内社
会进行着链条化的大生产。每一个公司是这种社会的细胞, 生产同一个产品的公司之
间是竞争关系,
每一个公司内部员工是协作关系,生产不同产品的公司形成社会大生产链条,他们之间
是社会协作关
系。平等保证公平竞争,自由保证社会资源合理配置到社会生产的链条当中去。所以,
自由平等的初
衷并不是未了让人们获得什么,而是让社会获得什么。当社会能够因自由品等的观念带
来经济效益
时,自由平等会自然主动或者被动的附加给社会的某些群体,比如当前的农民工,以后
的大学生。自
由平等不会是因为为着某些个人的利益实施的,它是为着社会利益最大化实施的。
如果我们的还处在农业文明和农业构架当中,自由民主是没有社会基础的,因为社会的
组织机构和社
会生产不需要它。如果我们将我们的社会组织结构和社会生产链条化以后,自由平等就
会不请自来。
在世界上已经实践了的自由平等都是或多或少的存在。自由平等更多的是旋转旗帜,它
和我们想当然
的那个自由平等是不一样的。西方人宣传自由平等,就好比我们某些地方宣传自己地方
的人热情好客
一样,是一个口号,是一个旗帜。事实不完全是宣传的那样。
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