SUDA版 - 踏访名人墓:“姑苏王”张士诚与酒酿饼的由来 |
|---|
|
|
|
|
|
|
G**U
发帖数: 5492 | 1 每年农历七月三十，民间有祭地藏王的习俗。而在这一天晚上，老苏州们会在自家
门口插上星星点点的香烛，俗称“烧狗屎香”。“狗屎香”又叫“久思香”，“久
思”正是张士诚小名“九四”的谐音。这些香便是苏州人民烧给他的，明祭“藏王
”，暗祭“张王”。
据史料记载，张士诚，元末泰州白驹场（今江苏大丰）人。因地属两淮运盐使
司而人称“淮张”。当初只是个盐场操舟运盐的角色，偶尔也贩贩私盐。元至正十
三年（1353）五月，与弟士义、士德、士信等18人聚众反元，自号诚王，僭号大周
。至正十六年（1356），张士诚率主力军进驻平江，把平江改名为隆平府，并修建
王宫，设立省、院、六部等行政机构。
翻开苏州地图，纵横交错的苏州古城地界里，依然保有“姑苏王”张士诚称王
苏州时痕迹。 时隔600多年，苏州人为何对张士诚有着如此深厚的感情？
据苏州一些老居民回忆，当时张士诚的王宫建造在苏州公园附近。在一位杂货店
老板娘的指引下，记者在五卅路老体育场对面，找到了一条小巷叫“皇废基”。据苏
州地方志记载，这里便是张士诚王宫所在地。眼前这条狭长的小巷子着实很难与壮观
的吴王宫相联系，据传，张士诚兵败之后王宫被大火烧毁，徒留废墟于此，起名“皇
废基”。
皇废基里满是琳琅满目的小店，一家卖鸡脚的店铺尤其受到欢迎。昔日的巍峨王
宫在很多人印象里，只是一条开着鸡脚店的小巷。
清明前后开始上市的“酒酿饼”就是来自于张士诚。据说，当年张士诚身负命案
受官府通缉，只得带着老母逃到苏州。身上钱粮用尽后，张士诚的母亲又饿又累，奄
奄一息。幸亏一位老人将家中仅剩的酒糟做成饼，救回张母一命。
张士诚感念这份恩情，他在苏州称王后，就下令每到寒食节（清明），各家都要
吃这种酒糟饼，民间又称“救娘饼”。待张士诚死后，老百姓慑于朱元璋的威压，不
敢再提“救娘饼”，遂改称“酒酿饼”。
方位北移至苏州北寺塔公园，这里耸立着一块只有图案的无字碑，据金松岑先生考证
，这是至正十九年张士诚宴请元使伯颜的情景。进入北寺塔大门，站在宝塔脚下，右
侧有一边门，院落里有一亭子，上悬匾额书云“武梁遗轨”，亭中便是张士诚记功碑。
据记载，张士诚为恢复和发展经济，先后实施过减少田赋，奖励蚕桑，兴修水利
，疏浚白茆江等措施，使凋敝的农村重萌生机，较之元政府的苛政，当时苏州百姓已
相当知足了。而后张士诚追求安乐享受，逐渐变反元为降元。至正二十七年，明初的
军队—朱元璋的大军攻破平江城，张士诚被擒，后自缢身死。
而眼前这块碑相传为元末江南豪富沈万三为歌颂张士诚政绩而置，张士诚兵败后
，沈万三怕受株连便将文字抹去，于是便有了这块只有图案的无字碑。
张士诚死后被葬在了园区斜塘。穿过斜塘老巷，记者来到了苏州斜塘旺墩村，在
满是欧洲风格的高楼中间，找到了这位农民起义将领的坟冢“张吴王墓”。
午后的阳光有些慵懒，地处园区南施街旁的张吴王墓地周围已经建起了一座公园，篮
球场上男生们打着篮球，老人们坐在一旁织着毛衣散步。眼前的祥和与几百年前的悲
壮形成了鲜明的反差。
据史载，朱元璋大军挥师江南，将平江城团团围困。然而张士诚凭借多年来积攒
的家底，早已将城池修得固若金汤。朱元璋久攻不下，只得长期围困，与城内拼消耗
。最终，平江城粮草耗尽，城中一只老鼠能卖百文钱，皮靴马鞍等都被煮食充饥。张
士诚不忍人民受罪，就召集百姓说：“事已至此，我实无良策，只有自缚投降，以免
你们城破时遭受屠戮。”百姓闻言伏地嚎哭，愿与张士诚固守同死。这也是苏州为何
朱元璋久攻不下的重要原因。
陈阿姨是福建人，住在公园旁的小区里。据陈阿姨回忆，这座公园建造了不过2年，
之前这里只有一个张吴王墓。“每到初一、十五、或者逢年过节，都有人来烧香祭拜
。”其实张阿姨并不知道“张吴王”到底是谁，只知道从记事起，这里就总是挺热闹
，一直有老百姓前来拜祭。
在公园里从事绿化工作的陆老先生说，在坟冢旁以前有个居民自建的张王庙，这
里的老居民都有祭拜张吴王墓的习俗。公园没造之前，这里总是有人来烧香，人山人
海。后来，住在附近的居民有意见，园区就在更东面建了一个玉皇宫，很多居民就到
那里祭拜张王了。
据地方志记载，朱元璋攻下苏州后，因苏州百姓曾支持张士诚，遂对苏州课以报
复性的沉重赋税，到洪武二十六年（1393），苏州占全国1％的耕地，被征用的税粮竟
占全国的9.6％，甚至“一县可敌江北大郡”。此外，他还将苏南富户十四万户迁到位
于安徽的中都临濠，其中包括了顾瑛、杨基等一大批名士，一时家破人亡惨剧无数。
也是因为张士诚，朱元璋对苏州极度不信任，在位31年里，更换了30位苏州知府
。他对有眼无“朱”的苏州士族更是忌恨，不放过任何可以打击的机会。洪武7年
（1374年），时任苏州知府的魏观欲在张士诚王宫故地（即皇废基）修建府衙，疏浚
河道。朱元璋获悉后顿时大怒，以“兴灭王之基”为由，斩杀魏观等一大批苏州文人
。其中“明初四杰”之一的大诗人高启，因为写了一篇应景的《上梁文》，被朱元璋
一道加急圣旨押到南京腰斩，再锯成八段。
在这样的情形下，两相对比，苏州百姓自然更加怀念轻赋薄徭又重视知识分子的
“姑苏王”张士诚了。 | k*******8
发帖数: 2320 | 2 酒和救 苏州话发音完全不同啊
倒是听说“讲张”和张士诚有关 | p*********n
发帖数: 7788 | | n*********n
发帖数: 580 | 4 张士诚还是不错的诸侯，陈友谅就阴险毒辣的多。明史还是很有意思的。 | m**o
发帖数: 5261 | 5 片片
【在 G**U 的大作中提到】
: 每年农历七月三十，民间有祭地藏王的习俗。而在这一天晚上，老苏州们会在自家
: 门口插上星星点点的香烛，俗称“烧狗屎香”。“狗屎香”又叫“久思香”，“久
: 思”正是张士诚小名“九四”的谐音。这些香便是苏州人民烧给他的，明祭“藏王
: ”，暗祭“张王”。
: 据史料记载，张士诚，元末泰州白驹场（今江苏大丰）人。因地属两淮运盐使
: 司而人称“淮张”。当初只是个盐场操舟运盐的角色，偶尔也贩贩私盐。元至正十
: 三年（1353）五月，与弟士义、士德、士信等18人聚众反元，自号诚王，僭号大周
: 。至正十六年（1356），张士诚率主力军进驻平江，把平江改名为隆平府，并修建
: 王宫，设立省、院、六部等行政机构。
: 翻开苏州地图，纵横交错的苏州古城地界里，依然保有“姑苏王”张士诚称王
| A*******n
发帖数: 8 | |
|
|
|
|
|
|
