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Talk版 - 邪教主们的自我神化术
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警惕身边出现的这些人教主真的害了人
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话题: 神化话题: 基督话题: 自我话题: 邪教话题: 耶稣
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v****i
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邪教教主为了从精神上控制信徒,通常以欺骗的手段把自己打扮成“人神”,神化
自己,号称自己拥有许多超自然的神力和权力,诱骗邪教成员只能唯教主之命是从,为
教主而生,为教主而死。邪教主们自我神化的招数可谓是形形色色、花样繁多,且听我
娓娓道来。
李洪志篡改出生日期自我神化
李洪志把自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日(农历四月初八释迦
牟尼的诞生日),假冒佛祖转世,神化自己。李洪志自诩自己是高于释迦牟尼、老子、
耶稣等所有神佛,是唯一的最高的“宇宙主佛”。他声称自己先后接受过“佛家独传大
法第十代传人全觉大师”、“八极真人”、“真道子”等众多男、女师父的亲自传功,
“四岁修练”,“八岁圆满”,具“金刚不坏之身”,“有搬运、定物、思维控制、隐
身等特异功能”。将自己说成是能推迟地球爆炸30年的“神人”,是释迦牟尼、李世民
、康熙的转世投胎,能度人“圆满”,称“目前,全世界只有我一个人在传正法”,“
我要是度不了你,谁也度不了你”等。
吴泽衡标榜宗教名人自我神化
华藏宗门教主吴泽衡标榜宗教名人,打着宗教旗号,自称佛教第88世、禅宗第61世
衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身,法力无边,弟子拜他为师可
以成佛。1990年,他自创“华藏法门”组织(1993年改名为“华藏心法”,2013年改称
“华藏宗门”),自称“华藏”一脉初祖,自封法号“觉皇”,暗示其是凌驾于各大宗
教之上的“皇中皇”。 吴泽衡宣称自己“7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引;
11岁入山随师修行、习武、研读兵法;自诩拥有“天眼通”、“宿命通”等神奇特异功
能,“可以预测一些将要发生的事情,看到一些别人看不到的东西”。
季三保曲解《圣经》自我神化
门徒会教主季三保把基督与耶稣分离,以为基督的本质是“基督的灵”,而不是神
人二性的耶稣基督。他以为耶稣就是一个普通的人,在耶稣受洗时,“基督的灵”降在
耶稣身上,从此,耶稣才成了基督。所以,季三保以为“基督的灵”可以再次从天上下
来降在他身上,而耶稣仍留在天上。季三保并非他本名,之所以叫季三保是曲解圣经所
至。他认为诺亚方舟是第一次救赎,耶稣是第二次救赎,自己理应是第三次,并且以三
赎基督自居。1989年农历正月十五,季三保在其家中召开会议,宣称:“耶和华与我直
接对话,已定我为先知,是神的替身。”
释清海标榜自己自我神化
观音法门教主释清海标榜自己是“清海无上师”,等同于释迦牟尼、耶稣基督、安
拉真主等,声称“如果我不是佛,其它任何人再也无法成佛了”,神化自己。吹嘘自己
具有超能力,是至高无上的神。她的层次比佛还高,能力比佛还强(《即刻开悟之钥(
二)》)。“念清海无上师法号,吃素100天,再由师父‘印心’、‘即刻开悟’,将
来可以得救、解脱、修行成佛”。
赵维山打基督教旗号自己神化
赵维山利用基督教的影响力,断章取义,对《圣经》妄加解释,将一名普通妇女杨
向彬说成是与耶和华、耶稣为同一个“神”的“女基督”。鼓吹她就是替神说话的全能
神,是第二次道成肉身的“女基督”,是“东方发出的闪电”。“全能神”在其发展过
程中,一直打着基督教的旗号,盗用基督教的部分信仰术语,效仿基督教的一些活动模
式聚会,并提倡追随者过读经、祈祷的生活,鼓励他们“传福音”。 在全能神邪教组
织中,“女基督”是“全能神”名义上的最高权威,但实际上只是赵维山的一个傀儡,
并无实际权力。赵维山自称是至高无上的“神”,对信徒拥有绝对支配权力,要求信徒
无条件地服从。他声称“我的话就是权柄,谁改动谁就触犯刑罚,必遭我击杀,严重的
断送自己的性命”,暗示自己能够左右信徒的生死。他在2012年编造“末日谣言”,教
唆信徒大肆传播,暗示普通民众只有相信全能神,做他赵维山的弟子,才能摆脱厄难等。
邪教主猛于虎也。邪教主不择手段地变本加厉自我吹嘘、自我神化,其目的就是利
用邪教组织散布歪理邪说,控制信徒,残害生命,骗色敛财,扰乱社会秩序,人们一定
要保持高度警惕,以免上当受骗。
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李洪志篡改出生日期自我神化
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吴泽衡标榜宗教名人自我神化
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季三保曲解《圣经》自我神化
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释清海标榜自己自我神化
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赵维山打基督教旗号自己神化
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邪教主猛于虎也
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邪教主不择手段地变本加厉自我吹嘘、自我神化
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人们一定
要保持高度警惕,以免上当受骗
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都是邪灵的伎俩。同出于撒旦。
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都是邪灵的伎俩。同出于撒旦。
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邪教主不择手段地变本加厉自我吹嘘、自我神化,其目的就是利用邪教组织散布歪理邪
说,控制信徒,残害生命,骗色敛财。
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