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Talk版 - 打蚊子是“杀生”还是“救度”?
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q*****i
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   从表面上看,打蚊子就是“杀生”,虽然法轮功声称,“李洪志老师教导我
们反对任何形式的杀生行为,包括自杀”。(“1.23”自焚案发生后,法轮功发言人张
尔平这样回应。)但是,在李洪志的诸多讲法中,我们又看到“大法弟子是可以“杀生
”的。比如,他在《法轮大法义解》中讲:“谁迫害大法,谁就是魔。大逆之魔,就是
该杀的了。”这说明,只要大法弟子认为谁破坏大法,谁就是该杀的“魔”,不要说是
蚊子,哪怕是人类,大法弟子也照样会毫不含糊地“除魔”,大量法轮功痴迷者“杀人
除魔”的恶行就是源于此歪理。
翻开李洪志的讲法,你还能看到“杀生”有诸多“好处”。比如,杀生可以去“执
着”,“那么何不把怕杀生的本身也放下呢?!这不是去掉了最后的执著了吗?”(《
瑞士法会讲法》)“杀生”可以助“圆满”:“如果被伤害的生命它知道:噢,我将去
佛的世界,它会挺着脖子让你杀它,它会高高兴兴让你杀它。”(《瑞士法会上讲法》
)杀生可以得“果位”:“你们伤害的部份生命将圆满在你们未来的世界里作为众生。
”(《新加坡法会讲法》)
这足以说明,李大师承认“打蚊子”是“杀生”,可是“杀生”=“救度”!从这
个逻辑上看,当“大法弟子”被蚊子骚扰的时候,可以尽管出手灭掉它们,因为你这是
在“救度”它们啊!如此看来,《正告书》的作者们可以说是学法不深,没有领会师父
“法理”的精髓啊,以致要以写《正告书》的方式来跟蚊子谈判,这不是还没有放下“
不杀生”的执着吗?
说到这里,也许“大法弟子该不该打蚊子?”有了正解,可是,却又让法轮功陷入
“主张杀生”的舆论漩涡中,甚至直接导致否定“1.23自焚事件”的谎言穿帮,对“大
法”的负面效应不可估量。看来,李大师的“法理”真是漏洞百出啊!不但弟子厘不清
,就连李洪志本人也要抓脑袋了。
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