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发帖数: 26819 | 1 结论
虽然我们有理由相信自私是人的本质，是真理，是不可更改的，但从经济科学的角
度看，这真理不重要。重要的是把自私作为一个辨证的基础假设，在这个起点上不容有
所争议。而以这假设来解释人的行为是否可取，是要看这个及其他附带的假设能否推出
一些可能被事实推翻的含意，再客观地以事实验证。在这个科学辨证的游戏中，因为逻
辑的规限，我们不能说人有时自私，有时不自私，以致在逻辑上我们无法推出任何可能
被事实推翻的含意。
这样处理，自私的假设确是有惊人的解释力。当然将来某些天才可能创出另一个假
设来代替自私，而又比自私这个假设更有用场的。今天，我们未有较好的选择，所以不
能不墨守这个自私的假设而成规了。这不是顽固，而是科学方法划定下来的规则。
但假若人的本质真的是自私（是或否只有上帝知道），不能更改，那么一个基于人
的自私可以被更改的「主义」，其制度政策就必定会一败涂地！这是中国共产制度在初
期的经验。到了后一段日子，相信这「无私主义」的人越来越少，但还是被一些自私自
利的人利用来增加自己的权力，以逐私利。
还有一个有趣的问题。那就是：假若人的自私本质真的可以被更改， | c*****e
发帖数: 737 | 2 以前看到有人讨论,说无私主义只有在人类共患难的时候才能实现,因为如果不"无私",
意味着整个物种将被灭绝, 战争中也许有类似的情况. |
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