由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Thoughts版 - [转载] 迈向二十一世纪的轴心
相关主题
[转载] 迈向二十一世纪的轴心 2[合集] 二十一世纪,仍会是一个美国世纪吗?
中国传统文化对于未来科学的意义zzRe: 中国迈向胡锦涛时代
汪晖《现代中国思想的兴起》Re: 中国迈向胡锦涛时代
互联网与公共领域的复兴?孟浩然:与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公
[合集] 互联网与公共领域的复兴?中国建国以来最大的既得利益集团
现代性中价值迷失:颓废的人不要甩锅给“佛系”孩子的教育问题
[转载] 重温学者志业小学生的心理
二十一世纪,仍会是一个美国世纪吗?美国恐吓全世界不怕被恐怖分子盯上?
相关话题的讨论汇总
话题: 轴心话题: 异端话题: 理想话题: 迈向话题: 二十一
进入Thoughts版参与讨论
1 (共1页)
C***r
发帖数: 759
1
【 以下文字转载自 ZST 讨论区,原文如下 】
发信人: Camer (铁划银钩), 信区: ZST
标 题: 迈向二十一世纪的轴心
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 3 21:54:43 2000) WWW-POST
二○○○年二月号.第五十七期
迈向二十一世纪的轴心
艾森斯塔特(Shmuel N. Eisenstadt)
一 大革命和启蒙运动开启了第二
个轴心时代
现代性,即现代文化和政治方案是在伟大轴心文明之一——基督
教欧洲文明的内部发展起来的,它通过含有强烈诺斯
替教成分(gnostic components)的异端理想的转型而得以形成。异
端理想试图把上帝之国引入尘世。在中世纪和近代早期欧洲
基督教内部,这类观点经常被不同的异端教派广为传播。异端理想的
转型主要发生在启蒙时代和几次大革命期间,发生在
英国内战、尤其是美国和法国革命及其随後的时期。这种转型使异端
理想从社会的相对边缘的区域转移到中心的政治舞台
上。
历次大革命成为异端理想的具体表徵,实现了
1 (共1页)
进入Thoughts版参与讨论
相关主题
美国恐吓全世界不怕被恐怖分子盯上?[合集] 互联网与公共领域的复兴?
《轴心时代》 (转载)现代性中价值迷失:颓废的人不要甩锅给“佛系”
Re: 其实人们有信仰法轮的自由[转载] 重温学者志业
科学, 神学和中世纪的黑暗二十一世纪,仍会是一个美国世纪吗?
[转载] 迈向二十一世纪的轴心 2[合集] 二十一世纪,仍会是一个美国世纪吗?
中国传统文化对于未来科学的意义zzRe: 中国迈向胡锦涛时代
汪晖《现代中国思想的兴起》Re: 中国迈向胡锦涛时代
互联网与公共领域的复兴?孟浩然:与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公
相关话题的讨论汇总
话题: 轴心话题: 异端话题: 理想话题: 迈向话题: 二十一