n********n
发帖数: 8336 | 1 問題：神的屬性是什麼？神是什麼樣子？
回答： 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題！先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助，然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的，如果沒有聖經的權威性，這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別，而人的觀
點常常對神產生誤解（約伯記42：7）。我們必須努力去了解神是什麼樣子，這不僅僅
是很重要，如果做不到這一點，很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
（出埃及記20：3-5）。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”，意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示（以賽亞書60：19； 雅各書1：17）。神自我啟示的事實不容忽視的，以
免我們中間有人進不了祂的安息（希伯來書4：1）。創造，聖經和道成肉身（耶穌基督
）能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分（創世紀1：1；詩篇
24：1）。神說人是按照祂的形象而造，人高於並管理其它一切神所造之物（創世紀1：
26-28）。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞，但我們還是能從中看到神所做的工
（創世紀3：17-18；羅馬書1：19-20）。想想神造物的龐大、複雜、美麗和有序，都會
讓我們對神產生敬畏之心。看看以下這些對神的稱呼，有助我們研究認識神的屬性。
Elohim - 強大的，神性的（創世紀1：1）
Adonai - 主，表明一種主僕關係（出埃及記4：10，13）
El Elyon - 至高的，最強大的（以賽亞書14：20）
El Roi - 眼見之強者 （創世紀16：13）
El Shaddai - 全能的神（創世紀17：1）
El Olam - 永在的神 （以賽亞書40：28）
Yahweh - “自有永有的”主，指永恆的、自有的神 （出埃及記3：13，14）
我們再繼續來查看更多的神的屬性。神是永恆的，指祂沒有開始也沒有終止。神是不朽
的、無限的（申命記33∶27；詩篇90：2；提摩太前書1：17）。神是永恆不變的，指祂
是不可改變的。神是絕對信實和可信靠的（瑪拉基書3：6；民數記23：19；詩篇102：
26，27）。神是不可比的，指所行所為沒有任何像祂一樣的。神是完美的不可等同的（
撒母耳記下7：22；詩篇86：8；以賽亞書40：25；馬太福音5：48）。神是無法測度的
，指祂是無法尋測的。神遠超出我們所能理解的（以賽亞書40：28；詩篇145：3；羅馬
書11：33，34）。
神是公義的，指祂不偏袒任何人（申命記32：4； 詩篇18：30）。神是有無上權威的，
指祂是全能的。神能做任何使祂喜悅的事，但祂的行為總與祂的性格一致（啟示錄19：
6；耶利米書32：17，27）。神是無所不在的，指祂無時無地不在，但這並不指神就是
一切事物（詩篇139：7-13；耶利米書23：23）。神是無所不知的，指祂知道過去、現
在和未來，甚至任何時候我們的所思所想。正因祂無所不知，祂的審判永遠是公正的（
詩篇139：1-5；箴言5：21）。
神是唯一的，不僅指沒有其它，也指祂是唯一能夠滿足我們心靈深處的渴求和需要的，
祂是唯一值得我們敬拜和信靠的（申命記6：4）。神是公正的，指神不能也不會容忍惡
行。因為祂的公義和公正，為能使我們的罪得赦免，所以耶穌為我們抵罪時必須經受神
的審判（出埃及記9：27；馬太福音27：45-46；羅馬書3：21-26）。
神是至高無上的，指祂擁有最高的權利。把所有祂所造的放在一起，不論有意地或無意
地，都無法阻撓祂的意願 （詩篇93：1；95：3；耶利米書23：20）。神是靈，指祂是
看不見的（約翰福音1：18；4：24）。神是三位一體的，指祂是由本質相同、權利和榮
耀平等的三位合併為一的。 注意經文的第一段寫到‘名’是單數的，儘管指的是“父
，子，聖靈”三個不同的位格（馬太福音28：19；馬可福音1：9-11）。神是真理，指
祂和祂所有的屬性一致，他是不可敗壞，不會撒謊的（詩篇117：2；撒母耳書上15：29
）。
神是聖潔的，指祂不僅沒有道德上的污點並且敵視它。神能看見所有的邪惡，它使神發
怒，聖經中伴隨著聖潔常提到火；神被喻為烈火（以賽亞書6：3；哈巴谷書1：13；出
埃及記3：2，4，5；希伯來書12：29）。神是恩慈的—— 這包括祂的良善、仁慈、憐
憫和愛——這些詞從不同角度描繪了他的善。如果不是神的恩典，神的其它屬性就會使
我們與祂隔離。感謝神，祂想要認識我們每個人，所以不會將我們拒之門外（出埃及記
22：27；詩篇31：19；彼得前書1：3；約翰福音3：16；約翰福音17：3）。
以上僅是關於神這個龐大的問題的一個非常有限的回答。希望你們得到鼓舞，繼續尋求
他（耶利米書29：13）。 |
n********n
发帖数: 8336 | 2 問題：神是真實的嗎？我如何確信神是真實的？
回答： 我們之所以知道神是真實的，是因為神通過這三種方式顯明他自己：在所造物
中，在他的話語中，在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來，神的永能和神性是明
明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就能曉得，叫人無可推諉”（羅馬書1：20
）。“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段”（詩篇19：1）。
如果在一片空地上發現一支手錶，我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式，我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶，而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉（以及銫133原子的放射性）。整個宇宙展示出奇妙的設計，那麼誰是那位偉大的設
計師呢？
如果我發現一段密碼，我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員，一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜？那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢？
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界，而且將永恆的感知注入到每個人的心中（傳道
書3：11）。人類有一種直覺：生命不僅僅是眼睛所看到的，還有一種超乎尋常的存在
。我們對永恆的感知表現在兩方面：法律的制定和崇拜。
歷史上的每一個文明時期都很重視道德律法，各種文化之間有驚人的相似性。例如，無
論在哪裡，愛的理念都受到尊重，謊言的行為都受到譴責。這個常規性的道德——這個
全球性的對錯的共識——指向一位至高無上的，給我們設置這些規範的道德權威。
同樣地，世界各地的人們，無論那一種文化，總會形成一套崇拜體系。崇拜的對象可能
不同，但人們那種對“最高權力”的認知是不可否認的。我們崇拜的習性與神“以祂的
形象”（創世紀1：27）創造我們的事實相一致。
神也通過他的話語——聖經，向我們顯明他自己。貫通整本聖經，神的存在被當成一個
自我見證的事實（創世紀1：1；出埃及記3：14）。班傑明．弗蘭克林寫自傳的時候，
沒有浪費筆墨證明他自己的存在性。同樣的道理，神不會浪費時間在他的書中證明自己
的存在。聖經改變生命的這一本質，它的完整性，以及寫作過程中發生的奇跡都值得人
進一步探究。
神顯明他自己的第三個途徑是通過他的兒子，耶穌基督（約翰福音14：6-11）。“太初
有道，道與神同在，道就是神……道成了肉身，住在我們中間”（約翰福音1：1，14）
。 “因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裏面”（歌羅西書2：9）。
在耶穌基督令人驚歎的生命中，他完全遵守了舊約的律法並實現了先知關於彌賽亞的預
言（馬太福音5：17）。耶穌無數次向人施憐憫和神跡證實了他的話，並見證了他的神
性（約翰福音21：24-25）。耶穌在受難死後的第三天復活，很多人親眼目睹了這一事
實（哥林多前書15：6）。歷史的紀錄到處有關於耶穌是誰的“證據”。如使徒保羅所
說：“這些事都不是在背地裏做的”（使徒行傳26：26）。
總有人對神持懷疑態度，堅持他們自己的觀點，從而對證據做不當的解讀。也總有一些
人即使有再多的證據也無法使他們相信神（詩篇14：1）。一切都在於信（希伯來書11
：6）。 |
G******e
发帖数: 9567 | 3 神还启示了他爱妒忌, 爱烧烤, 处女, 和金银。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 4 这都是对圣经的错误理解。希望你能好好看看study bible.不要总是反你臆想的“神”。
【在 G******e 的大作中提到】
: 神还启示了他爱妒忌, 爱烧烤, 处女, 和金银。
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o***1
发帖数: 592 | 5 StudyBible 才是对圣经的片面理解！
”。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 这都是对圣经的错误理解。希望你能好好看看study bible.不要总是反你臆想的“神”。
|
J*******g
发帖数: 8775 | 6 喊口号吧。
数学教材是对数学的片面理解。
【在 o***1 的大作中提到】
: StudyBible 才是对圣经的片面理解！
:
: ”。
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o***1
发帖数: 592 | 7 我需要喊吗？ 不是片面理解， 一个百步经， 怎么会发展出几万个教派？ 那个是真的？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 喊口号吧。
: 数学教材是对数学的片面理解。
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n********n
发帖数: 8336 | |
c****p
发帖数: 6474 | 9 法轮功学徒的眼里李大师也都有这些属性。
人生下来都遵守一样的守则（尽管这句话本身就有很多问题），为什么？很简单：不遵
守的基本都绝后了。 |
n****f
发帖数: 905 | 10 樓主所說的一大堆， 都是意淫而已。
神是道體， 不可以言語或者思維去表述和測度。 說出即錯。 道可道， 非道也。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 11 虽然人无法完全了解神，但是神允许人了解神的部分，人就可以了解。就好像神并没有
具体讲解耶稣基督如何化成人身，但是只是告诉人们耶稣基督是道成肉身。我们无法了
解道如何成了肉身，但是我们可以了解道成了肉身。二佛教限于其出于人的本质，本身
无法解释关于神的任何具体事件，却把神的基本属性扩展到所有具体事件上，这就不妥
了。
佛教似乎太过理论化，说了很多道理，虽然不错，但是并不具体。
如果我们假设神想做什么就能做什么而且假设神想让人用言語或者思維去表述和測度神
的一部分，那么人就应该可以这样做。
如果你坚持神不可以言語或者思維去表述和測度。那么你就要证明神，从属性上说，不
可能允许人用言語或者思維去表述和測度他。
【在 n****f 的大作中提到】
: 樓主所說的一大堆， 都是意淫而已。
: 神是道體， 不可以言語或者思維去表述和測度。 說出即錯。 道可道， 非道也。
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n****f
发帖数: 905 | 12 呵呵， 你們這幫偽基督徒能不能心裡, 有， 哪怕一點點誠實。
要是死按照聖經去解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
因為它嫉妒， 心狠手辣， 殺人不眨眼， 又反覆無常。。。。。 呵呵。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 13 你所谓的“死”按圣经解释，恐怕就是把神惩罚人的地方当成圣经的全部吧。
难道神造人不在圣经里，神为人提供衣食不在圣经里，神子为人赎罪而死就不属于圣经
了？
你真的读过新约圣经么？里面有多少嫉妒，心狠手辣，杀人不眨眼，反复无常？呵呵。
你刚刚说人无法完全理解神，但是你又突然走到了另外一个极端：就是靠着圣经，人就
能完全理解神了？人就可以审判神了？这跟我说的完全不是一回事。
基督徒不是“死”读圣经，基督徒是靠着圣灵的指引读圣经。
给您一个建议，每次读圣经前，最好祷告一下，祈求神能开启您的心灵，读懂圣经。阿
门！
解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
【在 n****f 的大作中提到】
: 呵呵， 你們這幫偽基督徒能不能心裡, 有， 哪怕一點點誠實。
: 要是死按照聖經去解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
: 因為它嫉妒， 心狠手辣， 殺人不眨眼， 又反覆無常。。。。。 呵呵。
|
n********n
发帖数: 8336 | 14 这是你错误理解嘛! 例如嫉妒, 是指圣经说上帝是嫉邪的神, 不允许拜其他的神。这是
一神教决定的, 是唯一的造物主和唯一主宰的意思。其他杀人之类是上帝的惩罚罪恶。
不过有一点是对的: 神是有原则的, 而不是人能通过讨好买通的神如果以为可以讨好神
就可以买通神, 而为所欲为干坏事就错了! 神有正义和威严, 也有良善和慈爱。人如果
不对神有所敬畏, 就不是基督教的神了。
解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
【在 n****f 的大作中提到】
: 呵呵， 你們這幫偽基督徒能不能心裡, 有， 哪怕一點點誠實。
: 要是死按照聖經去解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
: 因為它嫉妒， 心狠手辣， 殺人不眨眼， 又反覆無常。。。。。 呵呵。
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n****f
发帖数: 905 | 15 在下是用極端的例子來論述你們這些偽基督徒的邏輯矛盾。
假如你認為聖經為全部寫實， 上帝則不再是上帝， 他慈愛也好， 憤怒也罷， 也僅僅
是一個人格化之後的怪神而已。
之所以說你們是偽基督徒， 就是因為你們的這種雙重標準 －－ 在你們眼裡， 聖經不
再是聖經， -- 變成由你們任意姦淫， 踐踏娼婦。
我引用一位網友的帖子， 送給你們這些偽基督徒：
一本本据称来自真神们的经书，一段段保证为世人指出人间正道的”真理”，却造就了
人世间无数的苦难，仇恨和屠杀。从爱尔兰到中东，从非洲到南亚次大陆，宗 教仇杀
自古至今从未间断。人大概是这个世界上最具有思维的智慧，却同时也充满着愚蠢无知
的一种生命。我们每天都在称颂着爱，却同时在做着百般的恶；我们时 常都在期盼得
到，却每每忘记给予；我们记不得孝敬自己的父母，却又在埋怨着子女的无情；我们看
得见他人“真理”中每一丝毫发之微的错误，却从不正视自己 “真理”中任何令人瞠
目的荒谬。。。
人必自欺，而后人可欺之！
想象一下我们这个同时充满着人世的美好和荒唐的世界：每个周末从星期五到星期日，
全球各地有数以亿计的信众们礼拜结束，从教堂寺庙踌躇满志地鱼贯而出，胸 中装满
了各自的绝对真理和不同姓名的”唯一真神”的佑护，其壮观场面大概让火烈鸟群集体
飞天都黯然失色；而其众志成城的决心和力量让我一介匹夫深感无力与 之抗衡，我只
能有一个小小的梦想。。。
我有一个梦想：我希望有一天，我能为全世界每一个拥有了绝对真理的教堂寺庙，都献
上一块精美的门垫，一面绣着“真理”两字，一面刺有“智慧”一词，供各位 虔诚的
信徒们任意践踏。一三五可以用你们的鞋底侮辱真理，二四六请随意践踏普世的智慧。
但只请在你们心满意足之余，也留给这世上异教的芸芸之众生一点点没 有仇恨的空间！
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你所谓的“死”按圣经解释，恐怕就是把神惩罚人的地方当成圣经的全部吧。
: 难道神造人不在圣经里，神为人提供衣食不在圣经里，神子为人赎罪而死就不属于圣经
: 了？
: 你真的读过新约圣经么？里面有多少嫉妒，心狠手辣，杀人不眨眼，反复无常？呵呵。
: 你刚刚说人无法完全理解神，但是你又突然走到了另外一个极端：就是靠着圣经，人就
: 能完全理解神了？人就可以审判神了？这跟我说的完全不是一回事。
: 基督徒不是“死”读圣经，基督徒是靠着圣灵的指引读圣经。
: 给您一个建议，每次读圣经前，最好祷告一下，祈求神能开启您的心灵，读懂圣经。阿
: 门！
:
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n********n
发帖数: 8336 | 16 你还是谈谈你认为的唯一真神是什么样子的好。
【在 n****f 的大作中提到】
: 在下是用極端的例子來論述你們這些偽基督徒的邏輯矛盾。
: 假如你認為聖經為全部寫實， 上帝則不再是上帝， 他慈愛也好， 憤怒也罷， 也僅僅
: 是一個人格化之後的怪神而已。
: 之所以說你們是偽基督徒， 就是因為你們的這種雙重標準 －－ 在你們眼裡， 聖經不
: 再是聖經， -- 變成由你們任意姦淫， 踐踏娼婦。
: 我引用一位網友的帖子， 送給你們這些偽基督徒：
: 一本本据称来自真神们的经书，一段段保证为世人指出人间正道的”真理”，却造就了
: 人世间无数的苦难，仇恨和屠杀。从爱尔兰到中东，从非洲到南亚次大陆，宗 教仇杀
: 自古至今从未间断。人大概是这个世界上最具有思维的智慧，却同时也充满着愚蠢无知
: 的一种生命。我们每天都在称颂着爱，却同时在做着百般的恶；我们时 常都在期盼得
|
n****f
发帖数: 905 | 17 see above please. already told you.
【在 n********n 的大作中提到】
: 你还是谈谈你认为的唯一真神是什么样子的好。
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J*******g
发帖数: 8775 | 18 您从一个极端跑到另外一个极端，可惜基督徒并非任何一个极端。
基督徒并没有像你说的一样认为神完全无法用语言秒述，完全无法理解，也不像你说的
认为看了圣经，就认为自己对神一清二楚。
从这里可以看出，你并不了解基督徒。也不了解基督教。你反来反去，还是在反自己臆
想的东西，并非现实的基督教。
你说基督徒是伪基督徒，因为你说基督徒对圣经解读是错误的。
可你对圣经的理解才是唯一正确的理解么？你有什么理由说基督徒对圣经的解读是错的
，说基督徒是假基督徒？基督徒圣经学者花了上千年去解读圣经，那些学者都是错误的？
文革时期的中国就没什么教堂，你的真理和智慧哪去了？
中国几千年没有多少教堂，中国比其他任何一个国家的战争少了么？
基督教揭露了人的恶的本质。仅这一点就可以解释你所有的疑问。基督教承认人都是有
罪的，基督徒也没有例外。人世间的苦难就来自于罪。
但是圣经说， 马太3：2 “悔改吧，因为天国临近了！” 马太4：17 从那时起，耶
稣开始传道：“悔改吧！天国临近了！”
基督徒知到我们有罪，知道人有悔改的必要，但是还没有改好。
基督徒自己不是真理。圣经中记载耶稣特别反对基督徒判断别人。
马太7
1 “不要论断别人，免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断别人，也必照样被论断；
你们用什么尺度衡量别人，也要用什么尺度衡量你们。
【在 n****f 的大作中提到】
: 在下是用極端的例子來論述你們這些偽基督徒的邏輯矛盾。
: 假如你認為聖經為全部寫實， 上帝則不再是上帝， 他慈愛也好， 憤怒也罷， 也僅僅
: 是一個人格化之後的怪神而已。
: 之所以說你們是偽基督徒， 就是因為你們的這種雙重標準 －－ 在你們眼裡， 聖經不
: 再是聖經， -- 變成由你們任意姦淫， 踐踏娼婦。
: 我引用一位網友的帖子， 送給你們這些偽基督徒：
: 一本本据称来自真神们的经书，一段段保证为世人指出人间正道的”真理”，却造就了
: 人世间无数的苦难，仇恨和屠杀。从爱尔兰到中东，从非洲到南亚次大陆，宗 教仇杀
: 自古至今从未间断。人大概是这个世界上最具有思维的智慧，却同时也充满着愚蠢无知
: 的一种生命。我们每天都在称颂着爱，却同时在做着百般的恶；我们时 常都在期盼得
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n********n
发帖数: 8336 | 19 你兼修佛教, 思维有些混乱呀。佛教并不否认有造物主。
【在 n****f 的大作中提到】
: see above please. already told you.
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n****f
发帖数: 905 | 20
不要论断别人，免得你们被论断 <- You bite your tongue.
【在 J*******g 的大作中提到】
: 您从一个极端跑到另外一个极端，可惜基督徒并非任何一个极端。
: 基督徒并没有像你说的一样认为神完全无法用语言秒述，完全无法理解，也不像你说的
: 认为看了圣经，就认为自己对神一清二楚。
: 从这里可以看出，你并不了解基督徒。也不了解基督教。你反来反去，还是在反自己臆
: 想的东西，并非现实的基督教。
: 你说基督徒是伪基督徒，因为你说基督徒对圣经解读是错误的。
: 可你对圣经的理解才是唯一正确的理解么？你有什么理由说基督徒对圣经的解读是错的
: ，说基督徒是假基督徒？基督徒圣经学者花了上千年去解读圣经，那些学者都是错误的？
: 文革时期的中国就没什么教堂，你的真理和智慧哪去了？
: 中国几千年没有多少教堂，中国比其他任何一个国家的战争少了么？
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n****f
发帖数: 905 | 21 佛教并不否认有造物主 - who told you this?
【在 n********n 的大作中提到】
: 你兼修佛教, 思维有些混乱呀。佛教并不否认有造物主。
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 究竟什么叫"死按照聖經去解釋"？因为我认为无论任何人都会认为那是错的解释,为何
不说“按照正确的解释”？
解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
【在 n****f 的大作中提到】
: 呵呵， 你們這幫偽基督徒能不能心裡, 有， 哪怕一點點誠實。
: 要是死按照聖經去解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
: 因為它嫉妒， 心狠手辣， 殺人不眨眼， 又反覆無常。。。。。 呵呵。
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n********n
发帖数: 8336 | 23 这个在佛教是无记。
【在 n****f 的大作中提到】
: 佛教并不否认有造物主 - who told you this?
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n****f
发帖数: 905 | 24 :-) This is wrong.
If 是无记。
How can you tell "不否认" ?
无记是"不否认" ?
【在 n********n 的大作中提到】
: 这个在佛教是无记。
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n********n
发帖数: 8336 | 25 当然不是:)
是无关不涉及, 或者前提有误。
不过, 我认为佛教已经被印度教吸收了, 因为可以置于一神教之下。
【在 n****f 的大作中提到】
: :-) This is wrong.
:
: If 是无记。
: How can you tell "不否认" ?
: 无记是"不否认" ?
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c****p
发帖数: 6474 | 26 说一千，道一万，你又掉进这个悖论：
圣经是神的话语，所以要读圣经。
可是，又不能死读圣经，要理解。
那么问题来了，按照什么标准理解？
按照读经人认为的真善美么？按照教会的祖父的标准理解么？
没有这么一条标准，又怎么靠近神呢？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你所谓的“死”按圣经解释，恐怕就是把神惩罚人的地方当成圣经的全部吧。
: 难道神造人不在圣经里，神为人提供衣食不在圣经里，神子为人赎罪而死就不属于圣经
: 了？
: 你真的读过新约圣经么？里面有多少嫉妒，心狠手辣，杀人不眨眼，反复无常？呵呵。
: 你刚刚说人无法完全理解神，但是你又突然走到了另外一个极端：就是靠着圣经，人就
: 能完全理解神了？人就可以审判神了？这跟我说的完全不是一回事。
: 基督徒不是“死”读圣经，基督徒是靠着圣灵的指引读圣经。
: 给您一个建议，每次读圣经前，最好祷告一下，祈求神能开启您的心灵，读懂圣经。阿
: 门！
:
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n****f
发帖数: 905 | 27 就是像閣下的這個樣子啊。
不懂什麼是『論斷』， 卻總是祭出來招搖， 當被質疑後， 就移轉話題， 環顧左右而
言他。
請問， 閣下既然引用經文說：
｛不要论断别人，免得你们被论断｝
為何卻又論斷在下 《您从一个极端跑到另外一个极端》？ 展開說說看您自己的思考過
程？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 究竟什么叫"死按照聖經去解釋"？因为我认为无论任何人都会认为那是错的解释,为何
: 不说“按照正确的解释”？
:
: 解釋， 除了樓主說的之外， 那麼你的神， 就是一個邪惡的神。
|
J*******g
发帖数: 8775 | 28 不论断别人不是说就成了不识好歹，无法做判断，做决定的人了。那基督徒不都成了傻
子了。呵呵。
呼唤圣灵啊。
【在 n****f 的大作中提到】
: 就是像閣下的這個樣子啊。
: 不懂什麼是『論斷』， 卻總是祭出來招搖， 當被質疑後， 就移轉話題， 環顧左右而
: 言他。
: 請問， 閣下既然引用經文說：
: ｛不要论断别人，免得你们被论断｝
: 為何卻又論斷在下 《您从一个极端跑到另外一个极端》？ 展開說說看您自己的思考過
: 程？
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J*******g
发帖数: 8775 | 29 你所谓的悖论依然是极端情况得出的。
但基督徒不需要极端。而且走极端也是圣经所不提倡的。
在早先没有圣经的时候，也有基督徒啊。在有圣灵的指引的时候，不需要圣经，也可以
知道该做什么。理解圣经不是当基督徒的必要条件，而且也不是充分条件。
所以圣经要读，但是要在圣灵的指引下读，不是所谓的“死读”。
圣经中说，即使没有圣经，人也该知道神。
罗马书1
18 上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。 19 有
关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。 20
自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过
受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。 21 他们虽然明知有上帝，却不
把祂当作上帝，既不将荣耀归给祂也不感谢祂。他们的思想因此变得荒谬无用，无知的
心也变得昏暗不明。
对圣经正确的解读，我想也只有神可以做了。但是由于基督徒都是有圣灵的指引，当很
多基督徒在一起读经时，我们认为圣灵可以告诉我们圣经的真谛。而我们个人的错误也
会被更正。
所以要说现实中标准是什么，我认为是很多基督徒共同的解读就可以认为是一种可以接
受的解读。基督徒也该接受其他基督徒有不同的解读的现实。
我感觉基督徒之间还是更好说一些，即使是耶证这种不太正统的教派，也都可以谈的来。
【在 c****p 的大作中提到】
: 说一千，道一万，你又掉进这个悖论：
: 圣经是神的话语，所以要读圣经。
: 可是，又不能死读圣经，要理解。
: 那么问题来了，按照什么标准理解？
: 按照读经人认为的真善美么？按照教会的祖父的标准理解么？
: 没有这么一条标准，又怎么靠近神呢？
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c****p
发帖数: 6474 | 30 不用很极端。
有一个自称是圣灵的人来指引你了，你怎么知道这圣灵是不是蛇扮的？
20
【在 J*******g 的大作中提到】
: 你所谓的悖论依然是极端情况得出的。
: 但基督徒不需要极端。而且走极端也是圣经所不提倡的。
: 在早先没有圣经的时候，也有基督徒啊。在有圣灵的指引的时候，不需要圣经，也可以
: 知道该做什么。理解圣经不是当基督徒的必要条件，而且也不是充分条件。
: 所以圣经要读，但是要在圣灵的指引下读，不是所谓的“死读”。
: 圣经中说，即使没有圣经，人也该知道神。
: 罗马书1
: 18 上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。 19 有
: 关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。 20
: 自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过
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b*****n
发帖数: 4976 | 31
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简单之至
例如你突然收到一个电话， 说是你弟弟，
现在赌埸输了四十万，急要钱赎身， 快过数。
你怎知电话中的不是你弟弟？是蛇扮的？
若是真的怎办？ 见死不救矣？
凭你对弟弟的认识罗，
说话的口吻， 口音，
过往为人， 知你弟弟不会是豪赌的人，
也不会随便举债。
所以， 随便一个说是圣灵的人指指引引，
逃不过对上主有认识， 有深关系的人的法眼，
一看一听便知真伪。
(当然， 对你这种与上主不认识的人， 会是一件难事。
对我， 又是很易办的事。）
【在 c****p 的大作中提到】
: 不用很极端。
: 有一个自称是圣灵的人来指引你了，你怎么知道这圣灵是不是蛇扮的？
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: 20
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 你不需要知道。
祷告，然后做你自己认为是符合圣经的教导的话。
圣经中也告诉我们该如何做：
约翰一书 4
1 亲爱的弟兄姊妹，不要什么灵都信，总要试验那些灵是否出于上帝，因为世上已经出
现了许多假先知！ 2 任何灵若承认耶稣基督曾降世为人，就是从上帝来的，你们可以
凭这一点认出上帝的灵。 3 任何灵若不承认耶稣，就不是从上帝来的，而是敌基督者
的灵。以前你们听说敌基督者要来，现在他已经在世上了。
加拉太书 1
6 我很惊讶，你们竟然那么快就背弃了借着基督的恩典呼召你们的上帝，去追随别的福
音！ 7 其实那并不是福音，只是某些人扰乱你们的信仰，想篡改基督的福音。 8 即
使是我们或天使传别的福音，跟我们以前传给你们的不同，也该受咒诅。 9 我们已经
说过，现在我再说一次：如果有人向你们传别的福音，跟你们以前接受的不同，那人该
受咒诅。
【在 c****p 的大作中提到】
: 不用很极端。
: 有一个自称是圣灵的人来指引你了，你怎么知道这圣灵是不是蛇扮的？
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: 20
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n****f
发帖数: 905 | 33 呵呵， 既然如此， 閣下為何自己要論斷， 卻禁止他人論斷？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 不论断别人不是说就成了不识好歹，无法做判断，做决定的人了。那基督徒不都成了傻
: 子了。呵呵。
: 呼唤圣灵啊。
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J*******g
发帖数: 8775 | 34 我只是根据你说的和我的经历进行评价，这是所有人都会做的，跟经文中所说的评判有
所区别。而你评判别人是不是基督徒却属于经文中所说的评判，那种只有神可以做好的
评判。
【在 n****f 的大作中提到】
: 呵呵， 既然如此， 閣下為何自己要論斷， 卻禁止他人論斷？
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n****f
发帖数: 905 | 35 我评判你 and 别人是不是基督徒, 是根据你说的和我的经历进行评价，这是所有人都
会做的。
Looks like you are the GOD who can tell"xx评判属于经文中所说的评判" or NOT.
【在 J*******g 的大作中提到】
: 我只是根据你说的和我的经历进行评价，这是所有人都会做的，跟经文中所说的评判有
: 所区别。而你评判别人是不是基督徒却属于经文中所说的评判，那种只有神可以做好的
: 评判。
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n********n
发帖数: 8336 | 36 "不论断别人"已经被滥用了。远志明的行为受到人的议论指责不属于论断, 否则会成为
错误言行的挡箭牌了: )
【在 n****f 的大作中提到】
: 我评判你 and 别人是不是基督徒, 是根据你说的和我的经历进行评价，这是所有人都
: 会做的。
: Looks like you are the GOD who can tell"xx评判属于经文中所说的评判" or NOT.
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n****f
发帖数: 905 | 37 我正是根据某些人的言行来指出是伪基督徒， 也不属于论断啊。
绕了一大圈， 自己自证是伪基督徒。 呵呵
【在 n********n 的大作中提到】
: "不论断别人"已经被滥用了。远志明的行为受到人的议论指责不属于论断, 否则会成为
: 错误言行的挡箭牌了: )
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