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TrustInJesus版 - 请传播“18位华人教会牧者联署发布《关于“柴远事件”的调查报告》”并寻找更多的受害者,神让她们伸冤的时候到了
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你们必晓得真理——柴玲致教会关于远志明系列强暴案的第5封信8位华人教会牧者就柴远事件致海内外华人教会及公众信
关于“柴远事件”的调查报告 (由18位华人教会牧者联署发布zz主内可真是藏污纳垢啊
柴玲遭强暴?远志明:她穿睡衣应门,勾引我 (转载)对 劉彤牧師論柴玲宣稱被遠志明性侵的事件 的评论
还有强奸惯犯远志明受害者没有,请和18牧师联系,神让你们申冤的时候到了!13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
蔡升达 ∶评刘彤牧师袒护远志明的言论柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师 (转载)
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话题: 教会话题: 受害者话题: 神州话题: 远志话题: 牧者
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s********n
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1
请传播“18位华人教会牧者联署发布《关于“柴远事件”的调查报告》”并寻找更多的
受害者,神让她们伸冤的时候到了。
请阅读 “18位华人教会牧者联署发布《关于“柴远事件”的调查报告》”,http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0102vcnt.html
https://www.cclifefl.org/View/Article/3900
请传播这个报告并寻找更多的受害者,以前邀请过远志明的教会、城市应是重灾区,现
在曝出来的除柴玲外都在欧洲,相信在北美还有更多受害者。远志明所在的机构扬言要
告18位教会牧者,神让她们伸冤的时候到了。
诗 29:10 洪 水 泛 滥 之 时 , 耶 和 华 坐 着 为 王 。 耶 和 华 坐 着 为 王
, 直 到 永 远 。
现在我邀请大家传播这个报告,来参与或见证我们这个时代华人教会和华人社会的一个
巨大的属灵争战,告诉您们的亲朋好友、教会的兄弟姊妹及以您认识的所有人,寻找更
多的受害者,神让她们伸冤的时候到了。我相信邪必不胜正!"主 说 , 伸 冤 在 我
。 我 必 报 应 。"!
请在网上查找更多资料。
愿神与你们同在,
愿神记念你们。
s********n
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2
顶呀,顶得撒但会的人心谎呀!
s********n
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3
你们必晓得真理——柴玲致教会关于远志明系列强暴案的第5封信
作者∶柴玲
你们必晓得真理,真理必叫你们得自由
柴玲致教会关于远志明系列强暴案的第5封信
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
作为一个被远志明在24年前强奸后还没有完全得到完全公义医治的的受害者,我再次谢
谢您们的关注和祷告,也以公开信的方式表达两个内容和请求∶
我作为一个受害者对18位华人牧者勇敢公正的的独立调查及公开报告的感动和对神的公
义彰显的感恩∶https://www.cclifefl.org/View/Article/3900
我作为一个受害者对神州传播协会董事会主席谢文杰公告的震惊和愤怒∶http://www.chinasoul.org/index.php?option=com_content&view=article&id=3794&Itemid=48&lang=zh-cn
A. 感谢勇敢独立牧者的调查∶
亲爱的兄弟姐妹们,在我的公开信发出后的三个月里所发生的事,只是过去的三年多的
痛苦经历的缩写。2011年10月我跟远志明很单纯的希望能达成道歉和解的谈话,没想到
竟成了似乎是对华人教会的黑社会似的帮派组织系统的挑战。难怪远志明当初可以很傲
慢的几乎像黑手党似的威胁我∶“柴玲,你给人讲这件事,会对你自己会没好处”。
但我感恩的是我还是被神从几乎失去对耶稣对教会信仰的死亡边缘上不但被救下来,还
让我看到中国教会还是有神的公义存在。从13位牧者的呼吁到18为牧者的辛苦迅速调查
,和另外几位受害者的勇敢检举,以及万润南先生等的勇敢作证,到很多兄弟姐妹发表
鼓励的文章,话语,更多的朋友昼夜不息的祷告托住等,我和我的家庭深深感谢您们!
我对18位牧者严肃仔细的调查,认真为教会,为受害者的负责,对被告者的公平,对被
告者的负责机构的耐心交流和沟通,充满了敬意。对报告发表后他们受到的种种诽谤,
攻击,很难过。谢谢您们甘愿做神的好牧者,为羊,为教会舍命摆上。愿耶稣的应许给
您们带来安慰。“10为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。11人若因我辱骂你们
,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了!”
B. 对神州传播协会董事会主席谢文杰公告的震惊和愤怒∶
作为一个受害者,看到远志明所在单位的董事长在看到另外的证人的举报后,不但不责
怪质问谴责远志明,反而来污蔑恐吓独立调查委员会公开报告及其他传播真理真相的任
何机构,实在是让人震惊和极为愤怒!
下面是几点关于公告的质疑∶
● “匿名同工”。调查报告明明有18位牧师的公开签名;谁在匿名?
● “未经当事人认可”。谁是当事人?我是受害者,我是当事人,我认可了。我相信
其她的受害者当事人也都认可。远志明做为被告人拒绝合作,那是远志明对神的权柄的
傲慢还是反叛?
● “未经司法部门审定”。各方都是教会信徒,圣经教导明明不允许到不义的人面前
求审。(歌林多前书6)司法部门怎麽会干涉教会内部的审判处理?名牧没有教导董事
长基本的圣经原则?
● “非法私立罪名”。哪里非法,哪里私立?什麽罪名?需要证据。
● “并在公共网络上散布流言蜚语”。哪些是流言蜚语?哪些是不实的?请拿出证据
。没有证据,神州就是在散布流言!
● “其作法已远远超出教会范围,破坏教会体统,严重损害神的教会”。请问您认为
教会的范围是哪里?您认为牧师们遵守圣经的教导“17学习行善,寻求公平,解救受欺
压的;给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。”(以赛亚书1∶17)是破坏教会,那神州对罪和对
罪人的包庇反而是建造教会?
神州否认调查团的正当性、公正性与合法性∶这麽久了有监督管理远志明责任的神州董
事会迟迟没有让远志明测谎或认罪,反而给了远志明一年的安息,看来像是以实际行动
逃避面对罪的责任和调查,任由网上不明真相的人随意伤害受害者。据苏晓康的回忆,
1989年在巴黎的朱女士指控远志明强奸时,远志明也正好不在巴黎。这样处理罪恶的董
事还有什麽资格否认18位教会牧师们自觉自愿的义务调查的“正当性、公正性与合法性
”。http://www.chinasoul.org/index.php?option=com_content&view=article&id=3791&Itemid=46&lang=zh-cn
● “有关对远志明按牧后的指控”。那按牧前的指控,信主前的指控哪?那些受害者
到哪里申冤?
● “请当事人跟神州董事会直接联系,神州董事会会认真处理”。谁会再相信这样动
听的承诺?
# 我在2014年6月24日托证人牧师转告神州我跟远志明的见面结果,神州的反应是2015
年1月13日在网上徐志秋的公开信最后一段才看到的。说神州不能道歉。# 我从来也没
有要求道歉。我要求的是要远志明测谎来证明他的版本。我再在公开信里要求回应至今
也没有得到回答。
# 我们教会在2014年12月19寄给神州挂号信两个多月了没得到丝毫的回音,连个礼貌的
回应说“我们接到信了┅┅”都没有。
# 2015年1月1日13位牧师私下给神州发信,并copy给了我和远志明,呼吁他们积极处理
,至今没有任何回应。
# 1月23日我的第3封公开信中,再次向神州呼吁,没有回应。
#我们的基督团契在2015年2月18日再次发给神州董事公开信,没有回应。
在神州这样屡次失信后,还说会认真处理,谁会相信哪?相反,18位牧师说调查就调查
,报告写得清楚详尽,作为受害者和公众,我们愿意跟哪家合作呢?
更何况,神州董事并不是牧师,并不能给受害者三重保护∶第一重是牧羊人对受伤的羊
需要包扎爱护的神的委托保护;第二重是牧师对信徒必须保守隐私的法律规定保护;第
三是受害者的举报隐私是受法律保护的。没有受害者的授权,任何人都不能透露的。18
位牧者们的调查的过程,让我感到这三重保护。相反,在跟刘彤、徐志秋、周爱玲和神
州董事会的申诉过程中我不但没有受到应有的尊敬和保护,反而备受践踏和伤害。公布
出来,使其他的受害者不再走弯路再被害。
我并以此鼓励更多的受害者积极跟18位牧者举报,他们是公义可信的。面对类似远志明
和神州董事谢文杰的威胁,我们更坚信神的承诺∶“如果神支持我们,谁还能抵挡我们
?”希望您们能早日举报,为您们自己,为您们的家人早日得到医治幸福争战,早日加
入神的工作来营救生命,战胜罪恶!
●“神州保留对┅┅起诉权”∶神州在试图恐吓谁呀?无独有偶,在我跟举目要求发表
我的第三封信,并且像他们发表徐周两信一样,让我的信也发表三天。他们不但没有发
表我的信,反而把我的信私下转给徐志秋,徐志秋立即急忙给我发电邮,打电话,似乎
用同样的法律诉讼的借口来阻止我发表澄清他们错误的回应。奇怪的是这个时候他们怎
麽不对自己说,“为什麽不宁愿受委屈呢?为什麽不甘心吃亏呢?”
让人震惊的是神州在这样众多的举证之下,没有表示一点对受害人的尊敬和同情,没有
一点对远志明是无辜的表示和支持,自己不肯做调查,也不肯对自己的职员和董事远志
明做调查(测谎或质问)或者公布调查结果,反而对众牧师们的调查来动辄以法律诉讼
来威胁,难道神州不知道法律也是神定的?难道神州不知道美国是个保护言论自由的国
家吗?难道神州不知道发表传播真理真相,经受害者同意,无论是在天上还是在地上,
是战无不胜的最好的保护吗?更何况神州自称是个福音组织。如此对公义真相的封杀,
对罪的遮盖和纵容,还会有资格代表公义的上帝传福音吗?神的教导是∶“应坦诚责备
你的邻舍,免得你因他担当罪过。”利未记19∶17,您们这样无视神的教导,难道一点
也不畏惧神?
● 谢文杰兄弟,您一个人代表董事会发表这样不可思议的公告,其他的董事同意您这
样把他们拉下水承担基督里和社会上的法律责任吗?
如果神州试图在教会里挽回已经失去的信誉和合法性,神州唯一可做的就是让远志明立
刻对这四个案例做出公开反应。是,就要道歉认罪,不是,就要测谎证明。连这个基本
的信托责任都不做,那神州董事会就是跟远志明在人在神眼里,一同犯罪并继续犯罪了
!其他的董事们,您们值得为了包庇远志明让自己也在罪上有份吗?
最近,对付性强暴有20多年经验的专家David Lisak在哈佛演讲,他提到这样一个数据
和模式∶3%的天主教神父承认是性强暴的惯犯。性强暴的惯犯一般在15到16岁左右开始
,他们即使在监狱中被强迫接受3-5年的治疗后,也只有很少的机率是被治愈的。他们
一般平均每4个月犯一次罪。(如果这个数据应用在远志明身上,从1991年到2012年,
可能还有66起事件或66个另外的受害者。)惯犯不止强奸,还犯家暴,强奸孩童等罪行
。专家对麻州波士顿公立大学1821个男人的调查(U Mass Boston),中间76个人,犯
了439起强奸,还犯了其他600起强暴,包括330是对孩子的性侵和强暴。
专家认为,在每一个性强暴惯犯的周围,都有些人叫做惯犯协助者,他们是有意无意的
,通过协助和遮掩的方式来帮助惯犯一再继续地犯罪。在协助者之外,是旁观者。专家
呼吁制定严厉的法律,通过彻底打击这些协助者来减少性犯罪。就像当年的酒吧行业一
样,但法律允许受害者不但告醉酒开车伤人的人,并且告让开车人醉酒的酒吧时,这样
导致了一些列的改变。使酒吧不再敢卖酒把人灌醉。
同时旁观者的文化也起了改变。比如说,“朋友不让朋友酒醉开车”这样的口号流行起
来,朋友帮助朋友,醉酒开车伤人的事件就大大减少。专家说,对待性强暴的改变也是
要通过这样的程序。现在美国国会也在积极地制定法律,准备严厉打击制裁对性暴力惯
犯遮盖帮助继续犯罪的协助者。专家并预言,在20年内,我们社会的性犯罪一定会被彻
底改变。当法律致使性强暴的协助者不再否认包庇,旁观者不再无动于衷,这3%的惯犯
就会被暴露,关押,不再伤害社会无辜!
我们正站在一个时代反转的时刻。最近奥巴马总统推动发布新的运动∶要靠我们来结束
性强暴,www.itsonus.org。法律和政策要求学校领导在知道案件后必须立即采取行动
调查并保证受害者的安全。https://www.notalone.gov/students/。这样类似的法律也
在普及到所有的有领导权柄的人。希望神州的董事们在了解真理真相后,不要继续选择
站在历史错误的一面。
最后,我谦卑的邀请教会的兄弟姐妹,长老牧师们,用祷告和发表您的支持意见的的方
式来继续支持独立调查,让更多的受害者举报,得公义,得医治。让罪恶得到惩罚,让
教会得以洁净,让耶稣的名不再受辱。我们的神也在关注著您们的意念和行动。他是个
奖罚分明的神!我们坚信,完美的爱里没有惧怕,真理真相一定会水落石出,真理必使
我们的自由。奉耶稣尊贵的名祷告,阿们!
2015年2月26-27日
2015-02-27
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