j*****7
发帖数: 10575 | 1 11:1 亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说，你与我们立约，
我们就服事你。
11:2 亚扪人拿辖说，你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与
你们立约。
11:3 雅比的长老对他说，求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去。若没
有人救我们，我们就出来归顺你。
11:4 使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。
11:5 扫罗正从田间赶牛回来，问说，百姓为什么哭呢。众人将雅比人的话告诉他。
11:6 扫罗听见这话，就被神的灵大大感动，甚是发怒。
11:7 他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说，凡不出来跟随扫罗和撒
母耳的，也必这样切开他的牛。于是耶和华使百姓惧怕，他们就都出来，如同一人。
11:8 扫罗在比色数点他们，以色列人有三十万，犹大人有三万。
11:9 众人对那使者说，你们要回覆基列雅比人说，明日太阳近午的时候，你们必得解
救。使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。
11:10 于是雅比人对亚扪人说，明日我们出来归顺你们，你们可以随意待我们。
11:11 第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的 |
j*****7
发帖数: 10575 | 2 思考问题
1）扫罗第一次在以色列的历史舞台上展现自己，他的力量从何而来？神的灵充满他，
是为了实现什么？是为了表明扫罗领受的恩典很多呢，还是为了实现神的旨意？请与现
今的灵恩现象做对比。
2）从撒母耳的话来看，以色列人，有王，没有王，有什么差别么？有什么相似的境况
么？ |
x***e
发帖数: 2449 | |
w*******e
发帖数: 6802 | 4 CO-感谢。
我只带了一天的查经，之前的一周都在紧张。
JYM弟兄带了这么久的查经，不易啊。
【在 x***e 的大作中提到】
: 感谢读经服侍。
: 感谢主！
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 12:12 你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们，就对我说，我们定要一个王
治理我们。其实耶和华你们的神是你们的王。
阿门！ |
w*******e
发帖数: 6802 | 6 第一个问题，和灵恩现象啥关联啊？等待公布答案。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）扫罗第一次在以色列的历史舞台上展现自己，他的力量从何而来？神的灵充满他，
: 是为了实现什么？是为了表明扫罗领受的恩典很多呢，还是为了实现神的旨意？请与现
: 今的灵恩现象做对比。
: 2）从撒母耳的话来看，以色列人，有王，没有王，有什么差别么？有什么相似的境况
: 么？
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S*********L
发帖数: 5785 | 7 扫罗受圣灵感动，解救了雅比人；胜利以后，他明确地理解并且教导以色列人这是神施
行的拯救。因此，扫罗的举止从里到外都是符合神的旨意的，而不是显示他个人的圣灵
恩赐，表明他是如何得到神的重用。
现在的灵恩运动，实属鱼龙混杂，良莠不齐。以圣经为根基的保守的灵恩派，基本上和
其他基督徒弟兄姊妹没有不同，他们会重视说方言等能力，也在教会里有这方面的实践
，但不会把这个认为是得救的标志。
极端灵恩派则问题很多，关键是他们不以圣经为根基，而靠个人没有圣经依据的所谓属
灵经验。大肆追求治病，说方言，说预言，发财致富等世人感到稀奇和与众不同的
东西。
其中尤其是一种叫做“信仰真道运动(Word of Faith Movement, or WoM)”的潮流为甚
。比如，他们的治病讲道，说听众把手放在收听的电视机上，就能痊愈；号称治愈了几
十上百万人，实际连一个有确凿证据的也没有。他们的一个理念是“Positive Faith
”，对着钱包大声喊他相信有钱，钱就会有。还有的作预言，说亲自见到了主耶稣，但
是做的预言从来没有实现过。
他们的要害是为了自己的目的，打着神的名义。起码是一种违反神意的使用神的恩赐能
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）扫罗第一次在以色列的历史舞台上展现自己，他的力量从何而来？神的灵充满他，
: 是为了实现什么？是为了表明扫罗领受的恩典很多呢，还是为了实现神的旨意？请与现
: 今的灵恩现象做对比。
: 2）从撒母耳的话来看，以色列人，有王，没有王，有什么差别么？有什么相似的境况
: 么？
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 谢谢弟兄解释，完全赞同
圣灵的恩赐，是每个基督徒都要追求的
但在一切的具体恩赐中，传讲神的福音，神的真理，让神的儿女在神的真道上站立的稳
，比方言医病的恩赐更大，因为这是存到永远的果效
并且在一切恩赐之中，都要学习爱，爱神爱人
哥林多前书12-14
并且，神赐下圣灵的恩赐，无论旧约时期还是新约时期，目的只有一个，就是成就神的
旨意
而不是满足人的好奇心，虚荣心
【在 S*********L 的大作中提到】
: 扫罗受圣灵感动，解救了雅比人；胜利以后，他明确地理解并且教导以色列人这是神施
: 行的拯救。因此，扫罗的举止从里到外都是符合神的旨意的，而不是显示他个人的圣灵
: 恩赐，表明他是如何得到神的重用。
: 现在的灵恩运动，实属鱼龙混杂，良莠不齐。以圣经为根基的保守的灵恩派，基本上和
: 其他基督徒弟兄姊妹没有不同，他们会重视说方言等能力，也在教会里有这方面的实践
: ，但不会把这个认为是得救的标志。
: 极端灵恩派则问题很多，关键是他们不以圣经为根基，而靠个人没有圣经依据的所谓属
: 灵经验。大肆追求治病，说方言，说预言，发财致富等世人感到稀奇和与众不同的
: 东西。
: 其中尤其是一种叫做“信仰真道运动(Word of Faith Movement, or WoM)”的潮流为甚
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j*****7
发帖数: 10575 | 9
他的力量和胜利，都是从神而来，为的是实现神的旨意（救赎以色列选民）
12:14 你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背他的命令，你们和治理你们的
王也都顺从耶和华你们的神就好了。
12:15 倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你
们列祖一样。
12:25 你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。
士师制度，或者君王制度，只是社会组织形式而已，从神来看，没有本质区别。
如果敬畏神，王和百姓都要蒙福，
如果作恶，王和百姓都要“一同灭亡”
有兴趣还可以再对比一下士师时期和王国时期的异同。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）扫罗第一次在以色列的历史舞台上展现自己，他的力量从何而来？神的灵充满他，
: 是为了实现什么？是为了表明扫罗领受的恩典很多呢，还是为了实现神的旨意？请与现
: 今的灵恩现象做对比。
: 2）从撒母耳的话来看，以色列人，有王，没有王，有什么差别么？有什么相似的境况
: 么？
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w*******e
发帖数: 6802 | 10 嗯嗯。很有兴趣对比一下士师时期和王国时期的异同。
我第一遍读这几卷书时，很稀里糊涂的。
【在 j*****7 的大作中提到】
:
: 他的力量和胜利，都是从神而来，为的是实现神的旨意（救赎以色列选民）
: 12:14 你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背他的命令，你们和治理你们的
: 王也都顺从耶和华你们的神就好了。
: 12:15 倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你
: 们列祖一样。
: 12:25 你们若仍然作恶，你们和你们的王必一同灭亡。
: 士师制度，或者君王制度，只是社会组织形式而已，从神来看，没有本质区别。
: 如果敬畏神，王和百姓都要蒙福，
: 如果作恶，王和百姓都要“一同灭亡”
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w*******e
发帖数: 6802 | 11 看了弟兄的解释。对灵恩运动有了更多的了解。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 扫罗受圣灵感动，解救了雅比人；胜利以后，他明确地理解并且教导以色列人这是神施
: 行的拯救。因此，扫罗的举止从里到外都是符合神的旨意的，而不是显示他个人的圣灵
: 恩赐，表明他是如何得到神的重用。
: 现在的灵恩运动，实属鱼龙混杂，良莠不齐。以圣经为根基的保守的灵恩派，基本上和
: 其他基督徒弟兄姊妹没有不同，他们会重视说方言等能力，也在教会里有这方面的实践
: ，但不会把这个认为是得救的标志。
: 极端灵恩派则问题很多，关键是他们不以圣经为根基，而靠个人没有圣经依据的所谓属
: 灵经验。大肆追求治病，说方言，说预言，发财致富等世人感到稀奇和与众不同的
: 东西。
: 其中尤其是一种叫做“信仰真道运动(Word of Faith Movement, or WoM)”的潮流为甚
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 哦，是不是说他们的圣灵不是真的咯
【在 S*********L 的大作中提到】
: 扫罗受圣灵感动，解救了雅比人；胜利以后，他明确地理解并且教导以色列人这是神施
: 行的拯救。因此，扫罗的举止从里到外都是符合神的旨意的，而不是显示他个人的圣灵
: 恩赐，表明他是如何得到神的重用。
: 现在的灵恩运动，实属鱼龙混杂，良莠不齐。以圣经为根基的保守的灵恩派，基本上和
: 其他基督徒弟兄姊妹没有不同，他们会重视说方言等能力，也在教会里有这方面的实践
: ，但不会把这个认为是得救的标志。
: 极端灵恩派则问题很多，关键是他们不以圣经为根基，而靠个人没有圣经依据的所谓属
: 灵经验。大肆追求治病，说方言，说预言，发财致富等世人感到稀奇和与众不同的
: 东西。
: 其中尤其是一种叫做“信仰真道运动(Word of Faith Movement, or WoM)”的潮流为甚
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B********e
发帖数: 19317 | 13
忘了是谁常喜欢说的，圣灵对每个人的带领都不一样。。。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 哦，是不是说他们的圣灵不是真的咯
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G*M
发帖数: 6042 | 14 不成圣灵没有GPS？
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 忘了是谁常喜欢说的，圣灵对每个人的带领都不一样。。。
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l*****y
发帖数: 9433 | 15 还有谁说得，圣灵有九个表示云云，其余的都是邪灵，
貌似就是还没给俺拿出圣经出处来， 嗯
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 忘了是谁常喜欢说的，圣灵对每个人的带领都不一样。。。
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j*****7
发帖数: 10575 | 16 历史书开始读是有点糊涂，人很多，关系也很复杂
不过读过几遍就会慢慢熟悉了
熟悉过后就会慢慢体会里面的每一个人和事了
【在 w*******e 的大作中提到】
: 嗯嗯。很有兴趣对比一下士师时期和王国时期的异同。
: 我第一遍读这几卷书时，很稀里糊涂的。
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 没有真假之分，只有圣经启示的神，圣灵是神。
可以看出坚持唯独圣经何等重要。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 哦，是不是说他们的圣灵不是真的咯
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S*********L
发帖数: 5785 | 18 谢谢姊妹，周末愉快！
【在 w*******e 的大作中提到】
: 看了弟兄的解释。对灵恩运动有了更多的了解。
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w*******e
发帖数: 6802 | 19 周末愉快！^_^
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢姊妹，周末愉快！
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L******N
发帖数: 1858 | 20 “遗憾的是，这些人往往却从者如云。即使不做他们的追随者，也或多或少受他们影响
，”
从者如云，是因为很多人相信这些“神奇”的事情可以让他们得到世界的好处，这些人
相信的是神迹带来的利益，而不是相信神。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 扫罗受圣灵感动，解救了雅比人；胜利以后，他明确地理解并且教导以色列人这是神施
: 行的拯救。因此，扫罗的举止从里到外都是符合神的旨意的，而不是显示他个人的圣灵
: 恩赐，表明他是如何得到神的重用。
: 现在的灵恩运动，实属鱼龙混杂，良莠不齐。以圣经为根基的保守的灵恩派，基本上和
: 其他基督徒弟兄姊妹没有不同，他们会重视说方言等能力，也在教会里有这方面的实践
: ，但不会把这个认为是得救的标志。
: 极端灵恩派则问题很多，关键是他们不以圣经为根基，而靠个人没有圣经依据的所谓属
: 灵经验。大肆追求治病，说方言，说预言，发财致富等世人感到稀奇和与众不同的
: 东西。
: 其中尤其是一种叫做“信仰真道运动(Word of Faith Movement, or WoM)”的潮流为甚
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Y****r
发帖数: 671 | 21
【在 j*****7 的大作中提到】
: 11:1 亚扪人的王拿辖上来，对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说，你与我们立约，
: 我们就服事你。
: 11:2 亚扪人拿辖说，你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与
: 你们立约。
: 11:3 雅比的长老对他说，求你宽容我们七日，等我们打发人往以色列的全境去。若没
: 有人救我们，我们就出来归顺你。
: 11:4 使者到了扫罗住的基比亚，将这话说给百姓听，百姓就都放声而哭。
: 11:5 扫罗正从田间赶牛回来，问说，百姓为什么哭呢。众人将雅比人的话告诉他。
: 11:6 扫罗听见这话，就被神的灵大大感动，甚是发怒。
: 11:7 他将一对牛切成块子，托付使者传送以色列的全境，说，凡不出来跟随扫罗和撒
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