q********g
发帖数: 10694 | 1 以斯拉其人其事
一、以斯拉是他是被掳巴比伦后才出生之人物
二、以斯拉是大祭司亚伦之直系后裔（参七1～5），也是一个文士
三、以斯拉有美好的属灵品格
1.属灵之价值意识（七10）
2.把一切成功归荣真神（七27～28）
3.藉祷告信靠耶和华（八21～23）
4.为民罪孽痛心疾首（九3～4）
5.为民自卑认罪（九5～15）
6.勇于对付罪恶（第十章全）
【本书纲要】
一、居鲁士的诏书, 在所罗巴伯的率领下归回 拉一1-四5,24
1、居鲁士的诏书 拉一1-11
（1）诏书 拉一1-4
（2）犹太人响应号召 拉一5,6
（3） 居鲁士归还圣殿器皿 拉一7-11
2、归回者名册 拉二1-67
（1）领导 拉二1-2
（2）平民 拉二3-35
（3）圣殿人员 拉二36-63
（4）会众总数 拉二64
（5）仆婢，歌手和牲口 拉二65-67
3、恢复日常的祭祀；立圣殿的根基 拉二68-三13
（1）献给圣殿的礼物 拉二68,69
（2）归来之人住了下来 拉二70
（3 |
q********g
发帖数: 10694 | 2 历史背景
历史志上下就在以斯拉─尼希米记的前面，其最后一段叙述犹大人民，因为不顺服上帝
，遍地荒芜，耶路撒冷及其圣殿，遭巴比伦王尼布甲尼撒毁灭（主前五八七年），人民
流亡国外。经过了一段时间，应验耶利米所言上帝的话（廿五11-12），在美索不达米
亚，兴起了一位新的王权，他看到时间成熟，适于让流亡在外的犹太人，返归故土，那
时是在主前五三八年（代下卅六）。以斯拉─尼希米记明显地表明它们得自历代志下的
提示，几乎一字不改复述代下最后两节的话（拉一1-3）。如果历代志下最后一章告诉
我们上帝的怜悯，重新建立祂的百姓犹大，以斯拉─尼希米记显示给我们知道他们怎样
归回，怎样在他们自己的本土获得新的机会作上帝的子民。
在以斯拉─尼希米记史迹后面，那时犹大遭遇到的事，在神学上有重要性的，与一般历
史有关，因此有好多涉及非圣经的资料。我们知道在近东，主前一千年的一段时间内，
朝代的兴替，接巴比伦的是波斯。巴比伦最后一位性情怪癖的拿波尼度（Nabonidus
）与波斯在政治上狡黠多智的古列之间，有局促不安，互不信任的结盟关系。古列利用
拿波尼度上演的一场未能成功的似乎非流血政变，令自己成为广大的巴比伦 |
w*******e
发帖数: 6802 | 3 谢谢介绍。谢谢弟兄带领查经！
【在 q********g 的大作中提到】
: 历史背景
: 历史志上下就在以斯拉─尼希米记的前面，其最后一段叙述犹大人民，因为不顺服上帝
: ，遍地荒芜，耶路撒冷及其圣殿，遭巴比伦王尼布甲尼撒毁灭（主前五八七年），人民
: 流亡国外。经过了一段时间，应验耶利米所言上帝的话（廿五11-12），在美索不达米
: 亚，兴起了一位新的王权，他看到时间成熟，适于让流亡在外的犹太人，返归故土，那
: 时是在主前五三八年（代下卅六）。以斯拉─尼希米记明显地表明它们得自历代志下的
: 提示，几乎一字不改复述代下最后两节的话（拉一1-3）。如果历代志下最后一章告诉
: 我们上帝的怜悯，重新建立祂的百姓犹大，以斯拉─尼希米记显示给我们知道他们怎样
: 归回，怎样在他们自己的本土获得新的机会作上帝的子民。
: 在以斯拉─尼希米记史迹后面，那时犹大遭遇到的事，在神学上有重要性的，与一般历
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q********g
发帖数: 10694 | 4 其实和可以结合本版的建设来学习以斯拉记和尼希米记。本版的建设犹如圣殿和耶路撒
冷城墙建设一样，需要神的保守。
一些离开神的，还在远离神的，也需要重建自己内心的圣殿，回归到神的脚前，认罪悔
改，远离恶行，洁净自己。
以前我个人最这几卷书没什么在意，现在带查经细细读读，实在有意思。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 5 感谢主
以斯拉记是重建信仰
尼希米记是重建国家
两者本质都是一样的，就是重新回到神的面前修复破损的盟约
【在 q********g 的大作中提到】
: 其实和可以结合本版的建设来学习以斯拉记和尼希米记。本版的建设犹如圣殿和耶路撒
: 冷城墙建设一样，需要神的保守。
: 一些离开神的，还在远离神的，也需要重建自己内心的圣殿，回归到神的脚前，认罪悔
: 改，远离恶行，洁净自己。
: 以前我个人最这几卷书没什么在意，现在带查经细细读读，实在有意思。
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b*********r
发帖数: 31 | 6 已经预查一遍了？！
赞认真
【在 q********g 的大作中提到】
: 其实和可以结合本版的建设来学习以斯拉记和尼希米记。本版的建设犹如圣殿和耶路撒
: 冷城墙建设一样，需要神的保守。
: 一些离开神的，还在远离神的，也需要重建自己内心的圣殿，回归到神的脚前，认罪悔
: 改，远离恶行，洁净自己。
: 以前我个人最这几卷书没什么在意，现在带查经细细读读，实在有意思。
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S*********L
发帖数: 5785 | 7 在信仰实践中尤其重要，每当我们信心软弱的时候，每当我们受到诱惑，偏离正路的时
候，都要恢复和建筑我们的信仰根基，悔改自己的错误，回到神的面前。
谢谢弟兄的带领查经。
【在 q********g 的大作中提到】
: 其实和可以结合本版的建设来学习以斯拉记和尼希米记。本版的建设犹如圣殿和耶路撒
: 冷城墙建设一样，需要神的保守。
: 一些离开神的，还在远离神的，也需要重建自己内心的圣殿，回归到神的脚前，认罪悔
: 改，远离恶行，洁净自己。
: 以前我个人最这几卷书没什么在意，现在带查经细细读读，实在有意思。
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h*****k
发帖数: 5022 | |
Y****r
发帖数: 671 | 9
【在 q********g 的大作中提到】
: 以斯拉其人其事
: 一、以斯拉是他是被掳巴比伦后才出生之人物
: 二、以斯拉是大祭司亚伦之直系后裔（参七1～5），也是一个文士
: 三、以斯拉有美好的属灵品格
: 1.属灵之价值意识（七10）
: 2.把一切成功归荣真神（七27～28）
: 3.藉祷告信靠耶和华（八21～23）
: 4.为民罪孽痛心疾首（九3～4）
: 5.为民自卑认罪（九5～15）
: 6.勇于对付罪恶（第十章全）
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