m*********n
发帖数: 540 | 1 3:1以色列人哪，你们全家是我从埃及地领上来的，当听耶和华攻击你们的话：
3:2在地上万族中，我只认识你们；因此，我必追讨你们的一切罪孽。
3:3二人若不同心，岂能同行呢？
3:4狮子若非抓食，岂能在林中咆哮呢？少壮狮子若无所得，岂能从洞中发声呢？
3:5若没有机槛，雀鸟岂能陷在网罗里呢？网罗若无所得，岂能从地上翻起呢？
3:6城中若吹角，百姓岂不惊恐呢？灾祸若临到一城，岂非耶和华所降的么？
3:7主耶和华若不将奥秘指示他的仆人―众先知，就一无所行。
3:8狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？
3:9要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说：你们要聚集在撒玛利亚的山上，就
看见城中有何等大的扰乱与欺压的事。
3:10那些以强暴抢夺财物、积蓄在自己家中的人不知道行正直的事。这是耶和华说的。
3:11所以主耶和华如此说：敌人必来围攻这地，使你的势力衰微，抢掠你的家宅。
3:12耶和华如此说：牧人怎样从狮子口中抢回两条羊腿或半个耳朵，住撒玛利亚的以色
列人躺卧在床角上或鋪绣花毯的榻上，他们得救也不过如此。
3:13主耶和华―万军之神说：当听这话，警戒雅各家。
3:14我讨以色 |
m*********n
发帖数: 540 | 2 第3 章
蒙拣选的，心只落在骄傲中，却忘了……
3：2 神拣选了以色列人，使列邦都借着他们认识神；因为神是如此应许以色列的祖先
亚伯拉罕的（参创12：1－3）。以色列并没有做出任何贡献，使他们值得神去恩待，只
因神愿意，就赐给了他们这个特权（参申9：4－6）。可是，这特权却引来了他们的骄
傲和自满，使其不再体察神的旨意，也不理会别人的苦况。
一连七个问句，预示了不同事情的发生，细心想想，这要告诉我们甚么？
3：3－6 用一连七个排比的问句，阿摩司展示出两件事之间的关系：一件事情出现后
，另一件必尾随而至。即是说，神给他的启示是确凿的，标志着审判将要降临。
一切都是从神而来……
3：6 这节经文指出，是神亲自降灾给以色列的。
先知的预言，提醒人要……
3：7 即使在烈怒当中，神也满有怜悯：在惩罚降临之前，神往往藉先知告诫祂的子民
。昔日对以色列如是，今天对属神的人也如此。神既然警告了我们，到刑罚真的来临之
时，我们就无可推诿。所以，神既已藉先知警告百姓，而他们仍然不肯悔改，当神降罚
之时，他们便不可再向神埋怨，找理由搪塞。我们切勿轻视神的警戒，其实，这是神对
我们的怜悯。
神的大 |
S*********L
发帖数: 5785 | 3 3:6城中若吹角，百姓岂不惊恐呢？灾祸若临到一城，岂非耶和华所降的么？
神同样掌管灾祸，用于正义惩罚。
说灾祸源于神，固然不对；否认神对灾祸的掌管，也不正确。
【在 m*********n 的大作中提到】
: 3:1以色列人哪，你们全家是我从埃及地领上来的，当听耶和华攻击你们的话：
: 3:2在地上万族中，我只认识你们；因此，我必追讨你们的一切罪孽。
: 3:3二人若不同心，岂能同行呢？
: 3:4狮子若非抓食，岂能在林中咆哮呢？少壮狮子若无所得，岂能从洞中发声呢？
: 3:5若没有机槛，雀鸟岂能陷在网罗里呢？网罗若无所得，岂能从地上翻起呢？
: 3:6城中若吹角，百姓岂不惊恐呢？灾祸若临到一城，岂非耶和华所降的么？
: 3:7主耶和华若不将奥秘指示他的仆人―众先知，就一无所行。
: 3:8狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华发命，谁能不说预言呢？
: 3:9要在亚实突的宫殿中和埃及地的宫殿里传扬说：你们要聚集在撒玛利亚的山上，就
: 看见城中有何等大的扰乱与欺压的事。
|
w*******e
发帖数: 6802 | 4 一切都是从神而来。阿门
【在 m*********n 的大作中提到】
: 第3 章
: 蒙拣选的，心只落在骄傲中，却忘了……
: 3：2 神拣选了以色列人，使列邦都借着他们认识神；因为神是如此应许以色列的祖先
: 亚伯拉罕的（参创12：1－3）。以色列并没有做出任何贡献，使他们值得神去恩待，只
: 因神愿意，就赐给了他们这个特权（参申9：4－6）。可是，这特权却引来了他们的骄
: 傲和自满，使其不再体察神的旨意，也不理会别人的苦况。
: 一连七个问句，预示了不同事情的发生，细心想想，这要告诉我们甚么？
: 3：3－6 用一连七个排比的问句，阿摩司展示出两件事之间的关系：一件事情出现后
: ，另一件必尾随而至。即是说，神给他的启示是确凿的，标志着审判将要降临。
: 一切都是从神而来……
|
m*********n
发帖数: 540 | 5 正确的来说，灾祸应该是源于人的罪恶。因为若不是人犯罪且不悔改，神是不会无故降
灾的。 |
