q**********4
发帖数: 647 | 1 我的问题，的确都是些老问题。也的确有不少基督徒都“回应”过。
某基督徒“基店”还有一个网站，专门收集了不少基督徒们针对我的问题的“回应”。
建议基督徒们去阅读/思考一下其它基督徒们的“回应”，或者和你们的牧师们探讨一
下我的问题，如果你觉得你有了能把我驳倒的“解释”，以后一见到我拿出我的问题，
你就可以copy/paste你的“回应”。
这样的话，旁观的同学们就可以判断出是谁在胡搅蛮缠了。
对吧？ |
q**********4
发帖数: 647 | 2 假装没看见我的问题，这其实就是自己再骗自己。
做人，如果不能诚实地面对自己的良心和理智（就像基督徒们这样），这是何等的悲剧
！ |
A*********e
发帖数: 4361 | 3 个人在这一生的时间精力都很有限。你没有办法长期强行要求占据大量基督徒的生命和
时间，而以你的问题为中心像行星绕太阳那样来围着你转。这其实是过于SELF-CENTER
的一种表现，你的确需要反省一下自己的某些行为。
【在 q**********4 的大作中提到】
: 我的问题，的确都是些老问题。也的确有不少基督徒都“回应”过。
: 某基督徒“基店”还有一个网站，专门收集了不少基督徒们针对我的问题的“回应”。
: 建议基督徒们去阅读/思考一下其它基督徒们的“回应”，或者和你们的牧师们探讨一
: 下我的问题，如果你觉得你有了能把我驳倒的“解释”，以后一见到我拿出我的问题，
: 你就可以copy/paste你的“回应”。
: 这样的话，旁观的同学们就可以判断出是谁在胡搅蛮缠了。
: 对吧？
|
A*********e
发帖数: 4361 | 4 激动个啥，人家在看呢，打字稍微慢一点就把您给激动成这样了
【在 q**********4 的大作中提到】
: 假装没看见我的问题，这其实就是自己再骗自己。
: 做人，如果不能诚实地面对自己的良心和理智（就像基督徒们这样），这是何等的悲剧
: ！
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q**********4
发帖数: 647 | 5
CENTER
奇怪了。只要你能拿出一个站得住脚的“解释”出来，以后你不就省事了？而且，别的
基督徒也可以很简
单地copy/paste你的“解释”，你何乐而不为呢？
归根到底，还是你拿不出站得住脚的“解释”出来啊。
不要自欺欺人了。醒醒吧。基督教是骗人的。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 个人在这一生的时间精力都很有限。你没有办法长期强行要求占据大量基督徒的生命和
: 时间，而以你的问题为中心像行星绕太阳那样来围着你转。这其实是过于SELF-CENTER
: 的一种表现，你的确需要反省一下自己的某些行为。
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h*****n
发帖数: 2415 | 6 那个“神”过于SELF-CENTER？老是要人赞美啊，荣耀啊。
CENTER
【在 A*********e 的大作中提到】
: 个人在这一生的时间精力都很有限。你没有办法长期强行要求占据大量基督徒的生命和
: 时间，而以你的问题为中心像行星绕太阳那样来围着你转。这其实是过于SELF-CENTER
: 的一种表现，你的确需要反省一下自己的某些行为。
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p*****e
发帖数: 7299 | 7 通过圣经赞美主荣耀主是每一个教徒必须做的。
但是好像四月轻风姐妹在“聪明”地躲避圣经。
【在 h*****n 的大作中提到】
: 那个“神”过于SELF-CENTER？老是要人赞美啊，荣耀啊。
:
: CENTER
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q**********4
发帖数: 647 | 8 这么好的建议，基督徒们为什么不听呢？
原因很简单：我的问题，基督徒们根本拿不出一个勉强站得住脚的“解释”出来！ |
f******5
发帖数: 229 | 9 箴 16:12 作恶为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
箴 16:13 公义的嘴，为王所喜悦；说正直话的，为王所喜爱。
箴 16:14 王的震怒，如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。
箴 16:15 王的脸光，使人有生命；王的恩典，好象春云时雨。
箴 16:17 正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。
箴 16:18 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。
箴 16:19 心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。 |
p*****e
发帖数: 7299 | 10 主的大爱让软弱的罪人内心充满喜乐。
以賽亞書
13:16 他們的嬰孩、必在他們眼前摔碎．他們的房屋、必被搶奪．他們的妻子、必被玷
污。 |
|
|
f******5
发帖数: 229 | 11 做为一个年轻的基督徒，我来这个版就是分享一下自己的想法，一般都不会再去关心别
人对我的帖想法或者质疑。我今天下午才看到你的问题，但是我想这个问题工程太大。
我又有两个报告要听。所以我想我暂时肯定没时间详细查圣经给你回答。 |
f******5
发帖数: 229 | 12 我目前个人的理解是既然亚当和夏娃犯罪，上帝就连他们的子孙后代都归为罪人了，罪
的公价就是死，上帝的理由我自然不清楚，但是从我看来，我自身就有很多罪恶的想法
，我也觉得人是有罪的。那么上帝震怒杀了那城的人也有他的原因。 |
p*****e
发帖数: 7299 | 13 年轻、年老都不是违背圣经教诲的借口。让神的大爱沐浴每一个教徒。
谢谢各位。
何西阿書
13:16 撒瑪利亞必擔當自己的罪、因為悖逆他的 神、他必倒在刀下、嬰孩必被摔死、
孕婦必被剖開 |
f******5
发帖数: 229 | 14 还有就是从人的眼光人生就是短短的一瞬，但是从上帝的无限性永恒来看，地上的人生
不过是热身。上帝连耶稣都杀了，一个义人与神隔绝３天，更何况是罪人那，其实早就
是拔了电源的电风扇，虽然在转，但是没有源头了。 |
q**********4
发帖数: 647 | 15
就算人们有罪好了，耶和华/耶稣用“__使___人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来
惩罚人，足以说明
耶和华/耶稣是邪恶的了。对不对？
你摸着你的良心问问你自己：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/
耶稣如此邪恶的行径吗？
【在 f******5 的大作中提到】
: 我目前个人的理解是既然亚当和夏娃犯罪，上帝就连他们的子孙后代都归为罪人了，罪
: 的公价就是死，上帝的理由我自然不清楚，但是从我看来，我自身就有很多罪恶的想法
: ，我也觉得人是有罪的。那么上帝震怒杀了那城的人也有他的原因。
|
l*****a
发帖数: 38403 | 16 啧啧...
【在 p*****e 的大作中提到】
: 年轻、年老都不是违背圣经教诲的借口。让神的大爱沐浴每一个教徒。
: 谢谢各位。
: 何西阿書
: 13:16 撒瑪利亞必擔當自己的罪、因為悖逆他的 神、他必倒在刀下、嬰孩必被摔死、
: 孕婦必被剖開
|
f******5
发帖数: 229 | 17 箴 16:12 作恶为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
箴 16:13 公义的嘴，为王所喜悦；说正直话的，为王所喜爱。
箴 16:14 王的震怒，如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。
从上边的经文看，耶和华是会愤怒的，人当然不愿意去随便看别人脸色，但是我会看我
父母的脸色，我虽然在我家独女，从小骄纵，但是信主后，我感慨我父母爱我，我对他
们的说话的方式上也有了转变。我爸爸本来是个很容易发脾气的军人性子，我从来不怕
他发怒，但是自从他有高血压之后，我知道我爱他。我想把我最好的词语给他。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 18 你爸爸作为军人也信耶稣么？
【在 f******5 的大作中提到】
: 箴 16:12 作恶为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
: 箴 16:13 公义的嘴，为王所喜悦；说正直话的，为王所喜爱。
: 箴 16:14 王的震怒，如杀人的使者；但智慧人能止息王怒。
: 从上边的经文看，耶和华是会愤怒的，人当然不愿意去随便看别人脸色，但是我会看我
: 父母的脸色，我虽然在我家独女，从小骄纵，但是信主后，我感慨我父母爱我，我对他
: 们的说话的方式上也有了转变。我爸爸本来是个很容易发脾气的军人性子，我从来不怕
: 他发怒，但是自从他有高血压之后，我知道我爱他。我想把我最好的词语给他。
|
f******5
发帖数: 229 | 19 我觉得既然使耶和华震怒的是罪是不公义，我就挺他。人杀人不管在任何情况下都是不
对的，但是对于神杀人这件事我不想评价，我不知道。我只知道他有他的原因，如果人
自己造出个克隆人，出来侵害人，人把他给杀了，说人是不对的，我还可以理解。但是
出于公义的神都出面来杀人，那他肯定有他的原因。就如同神因亚当夏娃的错就定人类
的罪，有必要吗？现在看看他们子孙的作为，虽然有美好的来自神的一面，但是也有来
自撒旦的贪婪和罪恶。
所以我觉得神原来因为亚当和夏娃的罪株连子孙后代的人类是有必要的。 |
m*********n
发帖数: 540 | 20
感谢主。
【在 f******5 的大作中提到】
: 我觉得既然使耶和华震怒的是罪是不公义，我就挺他。人杀人不管在任何情况下都是不
: 对的，但是对于神杀人这件事我不想评价，我不知道。我只知道他有他的原因，如果人
: 自己造出个克隆人，出来侵害人，人把他给杀了，说人是不对的，我还可以理解。但是
: 出于公义的神都出面来杀人，那他肯定有他的原因。就如同神因亚当夏娃的错就定人类
: 的罪，有必要吗？现在看看他们子孙的作为，虽然有美好的来自神的一面，但是也有来
: 自撒旦的贪婪和罪恶。
: 所以我觉得神原来因为亚当和夏娃的罪株连子孙后代的人类是有必要的。
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p*****e
发帖数: 7299 | 21 没有一个罪人教徒有资格质疑评判神。但是每一个罪人教徒都有资格赞美神，赞美神的
大爱。你准备赞美神的大爱吗？你对神的大爱有所保留吗？
请让我们见证你的虔诚，请赞美：
何西阿書
13:16 撒瑪利亞必擔當自己的罪、因為悖逆他的 神、他必倒在刀下、嬰孩必被摔死、
孕婦必被剖開
【在 f******5 的大作中提到】
: 我觉得既然使耶和华震怒的是罪是不公义，我就挺他。人杀人不管在任何情况下都是不
: 对的，但是对于神杀人这件事我不想评价，我不知道。我只知道他有他的原因，如果人
: 自己造出个克隆人，出来侵害人，人把他给杀了，说人是不对的，我还可以理解。但是
: 出于公义的神都出面来杀人，那他肯定有他的原因。就如同神因亚当夏娃的错就定人类
: 的罪，有必要吗？现在看看他们子孙的作为，虽然有美好的来自神的一面，但是也有来
: 自撒旦的贪婪和罪恶。
: 所以我觉得神原来因为亚当和夏娃的罪株连子孙后代的人类是有必要的。
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E*****l
发帖数: 2662 | 22 又来了一个屠城杀婴派. 这个基版真是人才辈出啊!
【在 f******5 的大作中提到】
: 我目前个人的理解是既然亚当和夏娃犯罪，上帝就连他们的子孙后代都归为罪人了，罪
: 的公价就是死，上帝的理由我自然不清楚，但是从我看来，我自身就有很多罪恶的想法
: ，我也觉得人是有罪的。那么上帝震怒杀了那城的人也有他的原因。
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 如果不赞美杀婴屠城，就是不信仰和质疑耶和华至高无上的完美和公义，
那也就根本不是基督徒啦
【在 E*****l 的大作中提到】
: 又来了一个屠城杀婴派. 这个基版真是人才辈出啊!
|
q**********4
发帖数: 647 | 24
是啊！这么多年，我问过很多很多的基督徒，还没有一个敢说他/她不赞美耶和华屠城
杀婴的暴行。
所以说基督教扭曲人性嘛。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 如果不赞美杀婴屠城，就是不信仰和质疑耶和华至高无上的完美和公义，
: 那也就根本不是基督徒啦
|
l*****a
发帖数: 38403 | 25 哈哈
【在 q**********4 的大作中提到】
:
: 是啊！这么多年，我问过很多很多的基督徒，还没有一个敢说他/她不赞美耶和华屠城
: 杀婴的暴行。
: 所以说基督教扭曲人性嘛。
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h*****n
发帖数: 2415 | 26 你作为基督徒，有无限的after life, 你在qilikacha的问题上花再多的时间也是有限
的，因为以后伊在火湖，你在天堂，天湖永隔。
有限/无限=0。没关系，多花点时间，慷慨点吧。
CENTER
【在 A*********e 的大作中提到】
: 个人在这一生的时间精力都很有限。你没有办法长期强行要求占据大量基督徒的生命和
: 时间，而以你的问题为中心像行星绕太阳那样来围着你转。这其实是过于SELF-CENTER
: 的一种表现，你的确需要反省一下自己的某些行为。
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f******5
发帖数: 229 | 27 就是看问题的观点和角度上非常不同，有些人认为人都是个体，没个人的过犯与他人无
关，但是从圣经的角度，我感觉是说夫妻为一体，人和人是相关的。既然上帝能已经说
了罪的公价就是死，虽然谁是有罪的人人判断不出，但是耶和华击杀的确实是该死之人
。更何况对于主，死不是个结果，而是进入审判。我虽然不赞同罪人有死刑，但是对于
神击杀的人是相当信服的。确实会去称颂神的公义。这跟那个婴儿以后生长的环境无关
。这种东西就是信就信，不信就不信，都各有自由的理由，谁也说服不了谁。再谈无益
。 |
q**********4
发帖数: 647 | 28
你不知道没关系。问问你自己的良心好了：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/
耶稣如此邪恶的行径吗？
【在 f******5 的大作中提到】
: 我觉得既然使耶和华震怒的是罪是不公义，我就挺他。人杀人不管在任何情况下都是不
: 对的，但是对于神杀人这件事我不想评价，我不知道。我只知道他有他的原因，如果人
: 自己造出个克隆人，出来侵害人，人把他给杀了，说人是不对的，我还可以理解。但是
: 出于公义的神都出面来杀人，那他肯定有他的原因。就如同神因亚当夏娃的错就定人类
: 的罪，有必要吗？现在看看他们子孙的作为，虽然有美好的来自神的一面，但是也有来
: 自撒旦的贪婪和罪恶。
: 所以我觉得神原来因为亚当和夏娃的罪株连子孙后代的人类是有必要的。
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q**********4
发帖数: 647 | 29
“罪的公价就是死”，你被牧师们忽悠了。
在解释耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿，甚至***使***人们吃自己儿女的肉这种种惨绝人
寰的事的时
候，基督徒们总是说，人人有罪啊，而“罪”的工价就是死啊。以这种借口来粉饰耶和
华/耶稣的种种
令人发指的罪行。
就算人人都有罪好了，“罪”的工价都是死吗？
“圣经”明确说了，有的“罪”不至于死的：
约翰一书 5：17 凡不义的事都是罪。也有不至于死的罪。
那么，我们还得问：那些被耶和华***使***父母们吃掉的孩子们犯了什么“罪”啊？以
至于耶和华/耶
稣要***使***他们的父母把他们吃掉？ ？？
人间惨剧，还有比父母吃自己儿女的肉更令人震悚的吗？而这种餐具，居然是基督徒们
的崇拜的那
个“神”耶和华一手策划的。
我们也还得问，那些被耶和华/耶稣大规模屠杀的婴儿们有什么罪呢？
基督徒们的良心，真的全都被狗吃掉了吗？
【在 f******5 的大作中提到】
: 就是看问题的观点和角度上非常不同，有些人认为人都是个体，没个人的过犯与他人无
: 关，但是从圣经的角度，我感觉是说夫妻为一体，人和人是相关的。既然上帝能已经说
: 了罪的公价就是死，虽然谁是有罪的人人判断不出，但是耶和华击杀的确实是该死之人
: 。更何况对于主，死不是个结果，而是进入审判。我虽然不赞同罪人有死刑，但是对于
: 神击杀的人是相当信服的。确实会去称颂神的公义。这跟那个婴儿以后生长的环境无关
: 。这种东西就是信就信，不信就不信，都各有自由的理由，谁也说服不了谁。再谈无益
: 。
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 也就是说，婴儿的罪就在于出生？ 所以他们该死，你是这个意思？
【在 f******5 的大作中提到】
: 就是看问题的观点和角度上非常不同，有些人认为人都是个体，没个人的过犯与他人无
: 关，但是从圣经的角度，我感觉是说夫妻为一体，人和人是相关的。既然上帝能已经说
: 了罪的公价就是死，虽然谁是有罪的人人判断不出，但是耶和华击杀的确实是该死之人
: 。更何况对于主，死不是个结果，而是进入审判。我虽然不赞同罪人有死刑，但是对于
: 神击杀的人是相当信服的。确实会去称颂神的公义。这跟那个婴儿以后生长的环境无关
: 。这种东西就是信就信，不信就不信，都各有自由的理由，谁也说服不了谁。再谈无益
: 。
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 是的话有一句奉送，灭绝人性，
【在 l*****a 的大作中提到】
: 也就是说，婴儿的罪就在于出生？ 所以他们该死，你是这个意思？
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p*****e
发帖数: 7299 | 32 虽然你说你信服，但是大家没有看到你的虔诚-你对杀婴屠城的直接赞美，你为什么要
对主的大爱有所保留呢？
请让大家看到你对此的赞美：
何西阿書
13:16 撒瑪利亞必擔當自己的罪、因為悖逆他的 神、他必倒在刀下、嬰孩必被摔死、
孕婦必被剖開
【在 f******5 的大作中提到】
: 就是看问题的观点和角度上非常不同，有些人认为人都是个体，没个人的过犯与他人无
: 关，但是从圣经的角度，我感觉是说夫妻为一体，人和人是相关的。既然上帝能已经说
: 了罪的公价就是死，虽然谁是有罪的人人判断不出，但是耶和华击杀的确实是该死之人
: 。更何况对于主，死不是个结果，而是进入审判。我虽然不赞同罪人有死刑，但是对于
: 神击杀的人是相当信服的。确实会去称颂神的公义。这跟那个婴儿以后生长的环境无关
: 。这种东西就是信就信，不信就不信，都各有自由的理由，谁也说服不了谁。再谈无益
: 。
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E*****l
发帖数: 2662 | 33 "灭绝人性"对某些JDT来说应该是褒义词吧.
【在 l*****a 的大作中提到】
: 是的话有一句奉送，灭绝人性，
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q**********4
发帖数: 647 | 34
你不知道没关系。问问你自己的良心好了：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
【在 f******5 的大作中提到】
: 我觉得既然使耶和华震怒的是罪是不公义，我就挺他。人杀人不管在任何情况下都是不
: 对的，但是对于神杀人这件事我不想评价，我不知道。我只知道他有他的原因，如果人
: 自己造出个克隆人，出来侵害人，人把他给杀了，说人是不对的，我还可以理解。但是
: 出于公义的神都出面来杀人，那他肯定有他的原因。就如同神因亚当夏娃的错就定人类
: 的罪，有必要吗？现在看看他们子孙的作为，虽然有美好的来自神的一面，但是也有来
: 自撒旦的贪婪和罪恶。
: 所以我觉得神原来因为亚当和夏娃的罪株连子孙后代的人类是有必要的。
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r******y
发帖数: 1785 | 35 你们基督徒真nb，比轮子nb多了
是不是上帝杀你的子女，父母你也会为那个还不知道存不存在的sb上帝辩护呢
【在 f******5 的大作中提到】
: 就是看问题的观点和角度上非常不同，有些人认为人都是个体，没个人的过犯与他人无
: 关，但是从圣经的角度，我感觉是说夫妻为一体，人和人是相关的。既然上帝能已经说
: 了罪的公价就是死，虽然谁是有罪的人人判断不出，但是耶和华击杀的确实是该死之人
: 。更何况对于主，死不是个结果，而是进入审判。我虽然不赞同罪人有死刑，但是对于
: 神击杀的人是相当信服的。确实会去称颂神的公义。这跟那个婴儿以后生长的环境无关
: 。这种东西就是信就信，不信就不信，都各有自由的理由，谁也说服不了谁。再谈无益
: 。
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F*P
发帖数: 3204 | 36 哇，此言有理！
【在 h*****n 的大作中提到】
: 你作为基督徒，有无限的after life, 你在qilikacha的问题上花再多的时间也是有限
: 的，因为以后伊在火湖，你在天堂，天湖永隔。
: 有限/无限=0。没关系，多花点时间，慷慨点吧。
:
: CENTER
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l*****a
发帖数: 38403 | 37 当然，灭绝人性后才能充满神性
【在 E*****l 的大作中提到】
: "灭绝人性"对某些JDT来说应该是褒义词吧.
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S*********o
发帖数: 1334 | 38 这种水贴也应该删。
【在 q**********4 的大作中提到】
: 我的问题，的确都是些老问题。也的确有不少基督徒都“回应”过。
: 某基督徒“基店”还有一个网站，专门收集了不少基督徒们针对我的问题的“回应”。
: 建议基督徒们去阅读/思考一下其它基督徒们的“回应”，或者和你们的牧师们探讨一
: 下我的问题，如果你觉得你有了能把我驳倒的“解释”，以后一见到我拿出我的问题，
: 你就可以copy/paste你的“回应”。
: 这样的话，旁观的同学们就可以判断出是谁在胡搅蛮缠了。
: 对吧？
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 不违抗耶稣不可论断的教诲，不代替耶和华审判的基就不是真基，估计
【在 S*********o 的大作中提到】
: 这种水贴也应该删。
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q**********4
发帖数: 647 | 40 基督徒们敢于面对自己的良心吗？
你不知道没关系。问问你自己的良心好了：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
【在 f******5 的大作中提到】
: 我觉得既然使耶和华震怒的是罪是不公义，我就挺他。人杀人不管在任何情况下都是不
: 对的，但是对于神杀人这件事我不想评价，我不知道。我只知道他有他的原因，如果人
: 自己造出个克隆人，出来侵害人，人把他给杀了，说人是不对的，我还可以理解。但是
: 出于公义的神都出面来杀人，那他肯定有他的原因。就如同神因亚当夏娃的错就定人类
: 的罪，有必要吗？现在看看他们子孙的作为，虽然有美好的来自神的一面，但是也有来
: 自撒旦的贪婪和罪恶。
: 所以我觉得神原来因为亚当和夏娃的罪株连子孙后代的人类是有必要的。
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