S*********L
发帖数: 5785 | 1 20 : 1 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
20 : 2 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒。（或作：众人），然后来到希腊。
20 : 3 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马
其顿回去。
20 : 4 同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古
和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。
20 : 5 这些人先走，在特罗亚等候我们。
20 : 6 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里
住了七天。
20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
直讲到半夜。
20 : 8 我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。
20 : 9 有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人
睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起他来，已经死了。
20 : 10 保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：你们不要发慌，他的灵魂还在身上。
20 : 11 保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。
20 : 12 有人把那童子活活的领来，得的安慰不小。
20 : 13 我们先上船，开往亚朔去，意思要在那里接保罗；因为他是这样安排的，他自
己打算要步行。
20 : 14 他既在亚朔与我们相会，我们就接他上船，来到米推利尼。
20 : 15 从那里开船，次日到了基阿的对面；又次日，在撒摩靠岸；又次日，来到米利
都。
20 : 16 乃因保罗早已定意越过以弗所，免得在亚西亚耽延，他急忙前走，巴不得赶五
旬节能到耶路撒冷。
20 : 17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。
20 : 18 他们来了，保罗就说：你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始
终为人如何，
20 : 19 服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
20 : 20 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在
各人家里，我都教导你们；
20 : 21 又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。
20 : 22 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见甚
么事；
20 : 23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
20 : 24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领
受的职事，证明神恩惠的福音。
20 : 25 我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你们以后都不得再见我
的面了。
20 : 26 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文是我于
众人的血是洁净的）。
20 : 27 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
20 : 28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教
会，就是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。
20 : 29 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
20 : 30 就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。
20 : 31 所以你们应当儆醒，纪念我三年之久昼夜不住的流泪、劝戒你们各人。
20 : 32 如今我把你们交託神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人
同得基业。
20 : 33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。
20 : 34 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。
20 : 35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当纪念主
耶稣的话，说：施比受更为有福。
20 : 36 保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。
20 : 37 众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。
20 : 38 叫他们最伤心的，就是他说：以后不能再见我的面那句话，于是送他上船去了
。 |
m*********g
发帖数: 11102 | 2 思考题： 众人跟保罗亲嘴， 是不是伤风败俗的行为？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 20 : 1 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
: 20 : 2 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒。（或作：众人），然后来到希腊。
: 20 : 3 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马
: 其顿回去。
: 20 : 4 同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古
: 和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。
: 20 : 5 这些人先走，在特罗亚等候我们。
: 20 : 6 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里
: 住了七天。
: 20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
直讲到半夜。
这节经文为我们教会的两项常有的活动提供了历史依据。有不清楚圣餐礼和为什么主日
聚会在星期日的弟兄姊妹可以记住这段经文。
20 : 10 保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：你们不要发慌，他的灵魂还在身上。
这不是神迹，因为孩子没有死。但是保罗告诉了我们什么是有生命，就是灵魂和肉体没
有分开。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 20 : 1 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
: 20 : 2 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒。（或作：众人），然后来到希腊。
: 20 : 3 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马
: 其顿回去。
: 20 : 4 同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古
: 和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。
: 20 : 5 这些人先走，在特罗亚等候我们。
: 20 : 6 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里
: 住了七天。
: 20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
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S*********L
发帖数: 5785 | 4 经文17/35记载的是保罗的临终自我总结和赠言：
保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。他们来了，保罗就说：你们知道，
自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，服事主，凡事谦卑，眼中流泪
，又因犹太人的谋害，经历试炼。 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不
说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 又对犹太人和希腊人证明当向
神悔改，信靠我主耶稣基督。 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），
不知道在那里要遇见甚么事； 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我
。 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的
职事，证明神恩惠的福音。 我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你
们以后都不得再见我的面了。 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不
在我身上（原文是我于众人的血是洁净的）。 因为神的旨意，我并没有一样避讳不传
给你们的。圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的
教会，就是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。我知道，我去之后必有凶暴的豺狼
进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟
从他们。 所以你们应当儆醒，纪念我三年之久昼夜不住的流泪、劝戒你们各人。如今
我把你们交託神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己
知道的。我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当纪念主
耶稣的话，说：施比受更为有福。
凡是真心爱主舍命的基督徒，当记住保罗的这番话。我也祈求神的保守，那一天到来的
时候，也能像保罗一样，以无愧的心作出这样的自我总结。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 20 : 1 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
: 20 : 2 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒。（或作：众人），然后来到希腊。
: 20 : 3 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马
: 其顿回去。
: 20 : 4 同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古
: 和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。
: 20 : 5 这些人先走，在特罗亚等候我们。
: 20 : 6 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里
: 住了七天。
: 20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
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D*****r
发帖数: 6791 | 5 好像这也不算临终吧，这段讲话之后他好像又活了挺多年。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 经文17/35记载的是保罗的临终自我总结和赠言：
: 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。他们来了，保罗就说：你们知道，
: 自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，服事主，凡事谦卑，眼中流泪
: ，又因犹太人的谋害，经历试炼。 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不
: 说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 又对犹太人和希腊人证明当向
: 神悔改，信靠我主耶稣基督。 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），
: 不知道在那里要遇见甚么事； 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我
: 。 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的
: 职事，证明神恩惠的福音。 我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你
: 们以后都不得再见我的面了。 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不
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S*********L
发帖数: 5785 | 6 思考题
从保罗的自我总结和临别赠言中，我们可以学习到什么？我们的差距在哪里？为什么保
罗能做到舍命为主，把自己作为活祭献上？面对保罗的教导和榜样，我们该如何做？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 20 : 1 乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
: 20 : 2 走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒。（或作：众人），然后来到希腊。
: 20 : 3 在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马
: 其顿回去。
: 20 : 4 同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古
: 和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。
: 20 : 5 这些人先走，在特罗亚等候我们。
: 20 : 6 过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里
: 住了七天。
: 20 : 7 七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，
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m*********g
发帖数: 11102 | 7 不积跬步无以至千里，你先老老实实从抹油做起吧。 像你这样怕死怕到变态的程度，
暂时还是别谈舍命什么的， 听起来太虚伪。
。
从马
达古
那里
论，
【在 S*********L 的大作中提到】
: 思考题
: 从保罗的自我总结和临别赠言中，我们可以学习到什么？我们的差距在哪里？为什么保
: 罗能做到舍命为主，把自己作为活祭献上？面对保罗的教导和榜样，我们该如何做？
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 20 : 25 我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你们以后都不得再见我
的面了。
主要是根据这句经文，保罗的这句话就有临终赠言的性质。当时的条件可不比现在，天
南地北，如同咫尺之间。
【在 D*****r 的大作中提到】
: 好像这也不算临终吧，这段讲话之后他好像又活了挺多年。
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 难道你连一次正常说话的能力都没有了？反基反到你这种肆无忌惮地诉诸人身攻击的程
度，也真是出类拔萃了。
一切倒行逆施，都会自尝其果的。希望你知道自爱。
，
【在 m*********g 的大作中提到】
: 不积跬步无以至千里，你先老老实实从抹油做起吧。 像你这样怕死怕到变态的程度，
: 暂时还是别谈舍命什么的， 听起来太虚伪。
:
: 。
: 从马
: 达古
: 那里
: 论，
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m*********g
发帖数: 11102 | 10 这么几句话你都受不了，那你整天攻击全人类还津津乐道？
信神信到你这样神志不清的程度，大概也是你天父造人的大败笔之一。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 难道你连一次正常说话的能力都没有了？反基反到你这种肆无忌惮地诉诸人身攻击的程
: 度，也真是出类拔萃了。
: 一切倒行逆施，都会自尝其果的。希望你知道自爱。
:
: ，
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 又来了，你小时候打架打不过一定是边逃边放狠话，长大了也没点改进，除了拿幻想中
的大拳头去恐吓诅咒人
也该再想点新意，太千篇一律了，让非基只觉得你很幼稚可笑
【在 S*********L 的大作中提到】
: 难道你连一次正常说话的能力都没有了？反基反到你这种肆无忌惮地诉诸人身攻击的程
: 度，也真是出类拔萃了。
: 一切倒行逆施，都会自尝其果的。希望你知道自爱。
:
: ，
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l*******e
发帖数: 3584 | 12 不知你有没有过对北美的熊抱的心理障碍？
只不过你心里的恶在做怪罢了。
【在 m*********g 的大作中提到】
: 思考题： 众人跟保罗亲嘴， 是不是伤风败俗的行为？
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l*******e
发帖数: 3584 | 13 有谁说过抹油一定得救吗？有谁说过抹油一定得永生吗？
到一该舍命的时候，基督徒一定比你更不在乎
，
【在 m*********g 的大作中提到】
: 不积跬步无以至千里，你先老老实实从抹油做起吧。 像你这样怕死怕到变态的程度，
: 暂时还是别谈舍命什么的， 听起来太虚伪。
:
: 。
: 从马
: 达古
: 那里
: 论，
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l*******e
发帖数: 3584 | 14 又是什么让你这么丧心病狂呢？
又是什么让你不知羞耻呢？
【在 m*********g 的大作中提到】
: 这么几句话你都受不了，那你整天攻击全人类还津津乐道？
: 信神信到你这样神志不清的程度，大概也是你天父造人的大败笔之一。
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B********e
发帖数: 19317 | 15 这个比保罗来得更深刻。。。
谁说了不吃猪肉一定能永生？
谁说了（女教徒们）蒙头就一定能得救？
谁说了安息日不作工就一定能上天堂？
看来酒肉穿肠过佛祖心头坐才是正确的指导思想啊。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 16 20 : 19 服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
20 : 23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
20 : 24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领
受的职事，证明神恩惠的福音。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 17 20 : 35 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当纪念主
耶稣的话，说：施比受更为有福。 |
w*******e
发帖数: 6802 | 18 很感动。
愿主保守弟兄。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 经文17/35记载的是保罗的临终自我总结和赠言：
: 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。他们来了，保罗就说：你们知道，
: 自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，服事主，凡事谦卑，眼中流泪
: ，又因犹太人的谋害，经历试炼。 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不
: 说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们； 又对犹太人和希腊人证明当向
: 神悔改，信靠我主耶稣基督。 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），
: 不知道在那里要遇见甚么事； 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我
: 。 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的
: 职事，证明神恩惠的福音。 我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你
: 们以后都不得再见我的面了。 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不
|
B********e
发帖数: 19317 | 19 可惜啊，白梅上面16，17两楼都给貌似教徒的筒子给破了。
耶经不是行为准则，耶经的记载和条文，是让教徒们知罪，而不是用来被遵守的。
抛头颅撒热血，地狱不空誓不成佛，若为自由故二者皆可抛，这些看着让人心潮澎湃热
血沸腾的口号古今中外多着去了。。。 |
j*****7
发帖数: 10575 | 20 思考题
从保罗的自我总结和临别赠言中，我们可以学习到什么？我们的差距在哪里？为什么保
罗能做到舍命为主，把自己作为活祭献上？面对保罗的教导和榜样，我们该如何做？
把神家的事情，当作自己的事情去办，即使生命的尽头，还是为此挂心劳力，为教会将
来会出现的混乱担忧 |
