m****a 发帖数: 9485 | 1 (一)
耶稣复活以后在临升天之前,以命令的方式告诉他的门徒这样一席话:(马太福音18:19-22)
18耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。
19所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。
从此以后,基督徒们听从耶稣的命令,开始了传福音,规劝别人悔改罪,教人受洗,救
人生命的伟大工作。还暂且不是基督徒的各位朋友,请相信各位基督徒,无论是什么教
派的,基督徒都是怀着爱心来给您传福音的,我们通过各种方式,给家人传,给朋友传
,给路过不认识的人传,有时候难免有些打扰了您的正常生活,但无论如何,请看到背
后我们的爱心。
与此同时,由于在教义上某些细节的认知的一点变化和不同,就造成了传的人,和稍有
了解基督教的----就是被传的人,心态上的差异。
一方面很多基督徒,由于相信人悔改受洗得救只有在活着的时候才有机会,并且只有唯
一的一次机会,如果假设这个人在听了耶稣的福音,一时没有接受耶稣基督作为救主,
而突然什么原因死去的话,那么十分可惜的是,这个人要到地狱里面受永远的折磨。这
样的传道,稍有对基督教了解的人们,对此不免十分的反感,因为听起来这不是一件十
分美好的事情,几乎不讲什么道理,实在看不出是什么“福音”,就是好消息,这个消
息好在哪里呢?甚至一时出现这样的场景(被简化的对话,实际过程要长一点)
一方问,您知道耶稣吗?
一方说,不知道。
一方问,请相信耶稣吧,否则就要下地狱,
一方说,要是没听过耶稣的人如何?
一方犹豫一下,说,不清楚,神做主吧。(这里各个教派回答也会是不同的,有的干脆
说,没听过的也下地狱。)
一方于是有点气愤的回答,那你干嘛跟我说啊?你这不是害我吗?我没听过的话似乎还
有机会,我现在听了,不接受的话反倒让我下地狱,这是什么消息啊,还福音呢?
回答不接受就直接下地狱的一派,听的人会非常的生气,觉得自己被冒犯和审判了,这
个消息丝毫没有道理,就由于不知道一个人,不了解这位叫做耶稣的人的存在,一时没
接受他,假设明天死了,人就要因为对这个人认知的缺乏而下到地狱受苦,还要受永远
的苦,这是什么样的道理啊?
于是老七,老八,甚至老九纷纷出来,大声疾呼—不要信耶稣,不要信耶稣,耶稣是个
大骗子!—等等等等,不一而足。这个世界的和平似乎就这样消失了。 |
m****a 发帖数: 9485 | 2 (二)
哪天您要是看到胸带名牌的摩门教徒给您传福音,情况就不太一样了。摩门教徒不会传
播因为您不认识耶稣就要下地狱这样的道理。而是邀请您一同学习了解一下这个福音。
告诉您将来的世界要有复活,要有按照行为的审判。如果您一生行为正直,从来不犯罪
,不做任何害人的事情,那么您真的不用害怕,你在上帝眼里是宝贵的,是个义人(古
代的约伯就是一个这样的人)。但是如果您犯过一些错误,做了一些与人于己都不利的
事情,那么这个福音就是,耶稣—上帝的儿子已经为您做的错事死了,他的死替您还了
这些错事的代价,只要您从此立志不要继续做错事,就是彻底悔改了,您就得蒙上帝的
恩典和怜悯,您以前的过犯上帝在最后的审判中就忽略不计了。
您如果继续问,那么审判是什么时候的事情?是否人死就要审判了呢?
回答是,并非如此,耶稣先要再次回来,建立一个为期一千年的和平时期,再也没有引
诱人作恶的势力的干扰了,那个时期叫做千禧年。到时候,凡是接受了耶稣的人,都要
在这个时期首先复活过来,继续学习怎样成为完全正直的----一个毫不利己,专门利人
的人---一个像耶稣那样的人。如果我们先期接受了耶稣,我们就会提早复活过来,享
受那个时期的平安幸福。如果您以后决定信耶稣,甚至死后在灵的世界决定接受耶稣,
也可以,那您就要稍晚一些时候复活过来,根据人行为和思想的洁净程度,人在将来的
大审判中会得到不同程度的奖赏。您要是洁净自己,悔改的越早,对您越是有利的,因
为这样您得到的奖赏就越大。 |
m****a 发帖数: 9485 | 3 (三)
诸如此类,谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪,使自己
圣洁起来,不要再犯罪了,悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱,永远不要忘记,
耶稣的救赎已经为您付出了,立即悔改,求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这
样的一群不完美的人聚集在一起,让我们互相帮助吧。。。
那么您可能还要问,要是我不接受这个福音,不管是现在,死后在灵的世界, 我就是
不悔改,不认耶稣为主呢?不管怎样我铁了心,就是不接受耶稣的赎价,又怎么样呢?
回答是,那您就不能在千禧年中复活过来,您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这
样的话有几个不利的地方:
1) 首先您不能提早享受千禧年的和平。
2) 第二您的一生中犯的各式各样的罪,到时候就成为指控您自己的证据,因为人
做了什么错事,上帝都一清二楚,都被记录下来了,审判的时候是没有辩护人的,因为
您的良心自己担当自己的法官和辩护人,你做的错事,都清楚的呈现在您自己面前,没
有丝毫辩解的余地。到时候您就要按照您的行为的结果,和您的心意判定您自己行为的
罪。您是一个完美的人吗?
3) 还有,如果您做了错事而不肯悔改,其实您的良心一直在谴责您自己,不是吗
?无论是您在世,还是死后灵的世界。这种状况不会改变,除非你愿意悔改。这种状况
会一直持续下去,死后灵的世界您的良心会大大的被激发,将使人非常的难受,自己折
磨自己的情况您晓得吗?
摩门教徒继续说,别忘了上帝可是给您足够机会去悔改,劝您归向他的儿子耶稣的,给
了您一生的时间,如果没听到福音的,或者还不怎么理解就去世了,在死后灵的世界继
续传福音给您,他从来不想放弃您。如果没有这个福音,人人都要为自己做的错事承担
责任,由于耶稣的赎价,您的罪被赦免了,你能就从罪和死亡里面挣脱出来,不要内疚
了,这是多么仁慈的安排啊。难道这不是一个真正的福音吗? |
m****a 发帖数: 9485 | 4 (四)
早信耶稣,早悔改,早得救,早平安,上帝的圣灵已经引导一切行正义的人们,他还更
进一步帮助所有想认识上帝,诚心相信耶稣救恩的人。您要是也跟耶稣立约,愿意听从
服从耶稣的诫命,您也能有机会帮助更多其它的人,福音就是这样,一代一代的传下去
,直到主耶稣再次回来。
跟耶稣立了约的人,如果持守到底,做的很好的话,不管是什么教派的人,就会在千禧
年开头的时候,由耶稣召集起他们,第一批复活过来,到时候在千禧年中担任重要的职
责,会全心全意的帮助那些后来逐渐复活的人。人到时候都要做哪些事情呢?到时候地
上的情况跟现在基本一样,只是地球被更新了,活着进入千禧年的人们,会继续学习上
帝的道。我们还会正常吃饭,穿衣,动物的习性会改变,会有完全的和平,再也没有国
家领土之争了。人们开始重视家谱,从死亡中醒来的人们会帮助我们修正家谱,这样整
个人类就完全理顺了亲属关系,直到亚当和夏娃,我们的始祖----第一对人类。
千禧年的工作是很多的,需要更多的人参与,我们邀请您今天就信耶稣,悔改您的罪,
不论是大罪,小罪,只要您诚心悔改,上帝知道您的心意,就会帮助您洁净起来。受洗
是一种带有象征意义的安排,就好象您的罪被水洗掉了,也代表您从此变成一个新人,
从此您在上帝眼里就清白无暇了。之后授权的弟兄会按手在您的头上,祝福您,上帝就
此赐下圣灵给您,圣灵时刻住在您的心里,帮助您,教导您,引导您走正路。您一定要
听圣灵的小声音,听从他的提醒和指引,这样,您就不断像个孩子那样,学习走正路,
做正确的选择,做对的事情。要记住,您要是因为诱惑或者软弱,一时犯了错,需要马
上悔改,在每周安排的圣餐会上,重新订立您跟耶稣的约。只要您是真诚的悔改,上帝
会知道您的努力的。但是,如果您以为上帝是仁慈的,辜负了他的仁慈而加以滥用的话
,耶稣的赎价就不会对您起作用。还继续作恶的话,就是在欺骗上帝,欺骗自己。
最重要的是努力使自己洁净,要悔改,要真心实意。其余的都交给上帝吧,他是一个完
全公正公义,满有仁慈,不轻易发怒,大有智慧的上帝,上帝就是爱。归向他的爱子耶
稣基督吧,您有一天也有机会回到上帝的家,亲眼见到上帝—我们的天父。耶稣就是唯
一一条通往上帝的家的途径,回来吧,我的儿女们,上帝整天这样期待着我们,希望我
们去认识他,通过他的爱子,就认识了上帝。这样,我们在所有人类的最后的大审判中
,就会无愧于良心,就会更加分外感激上帝的赎价的安排,根据我们的行为,我们就会
得到不同的荣耀,去我们自己愿意去的地方,遵守我们愿意遵守的不同的律法。我们中
国人自古说—善有善报,恶有恶报,一点不假,到时候就完全实现了。 |
m****a 发帖数: 9485 | 5 结语:
各位朋友,这是一个多么好的福音—多么好的好消息啊。
基督徒弟兄姐妹们,传福音是如此喜乐,如此令人欣慰和满足的一件事情。不管您传的
是整个的福音,还是讲解其中的一些道理,上帝都会珍视我们的努力。不管您是什么教
派的,只要我们珍视我们跟耶稣立下的约,遵守和听从他的-----爱神,爱人如己的诫
命,我们坚信我们都会有自己来自上帝各自的奖赏。耶稣的福音是上帝仁慈的安排,我
们应当团结起来,放下教派之争,包容不同的观点,不要彼此审判,彼此指责。效法上
帝的品格,他是如此的有耐心,有爱心,我们应当各人都做我们各自理解力之下份内的
事。别忘了,主耶稣就要回来,一切现在的纷争都是内部消耗和没有意义的事情,到时
他会澄清一切。我们需要耐心等待但也不忘他的命令和诫命。我们要是彼此相爱,别人
就知道我们是耶稣的门徒了。 |
m****a 发帖数: 9485 | 6 这篇文章是回答一些朋友对摩门教义的误解,以为相信死人还可以听到福音会对目前传
道工作有阻碍,其实并非这样。
据我所知,除了耶和华见证人之外,摩门教是为数不多的严格按照耶稣在第一世纪最初
拣选门徒阶段的所作的安排--设12使徒,70人,门徒两个两个的去传道的基督徒团体。
此时此刻,摩门教至少有5万名专职传教士在世界各个国家做义务的传道服务。传道是教
会在1830年恢复以来就非常重视的一项工作。
在会众里面,也设专门的弟兄负责当地的传道,每个会众通常派两个专职传教士,跟当
地弟兄姐妹一同服务。
传道工作是每个基督徒的责任。 |
G******e 发帖数: 9567 | |
m****a 发帖数: 9485 | 8
多谢!
【在 G******e 的大作中提到】 : 这个原创写的很好啊
|
S*********o 发帖数: 1334 | 9 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经
是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不
堪一击。
:19-22)
【在 m****a 的大作中提到】 : (一) : 耶稣复活以后在临升天之前,以命令的方式告诉他的门徒这样一席话:(马太福音18:19-22) : 18耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。 : 19所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。 : 20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 : 从此以后,基督徒们听从耶稣的命令,开始了传福音,规劝别人悔改罪,教人受洗,救 : 人生命的伟大工作。还暂且不是基督徒的各位朋友,请相信各位基督徒,无论是什么教 : 派的,基督徒都是怀着爱心来给您传福音的,我们通过各种方式,给家人传,给朋友传 : ,给路过不认识的人传,有时候难免有些打扰了您的正常生活,但无论如何,请看到背 : 后我们的爱心。
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j*******u 发帖数: 712 | 10 很想听听怎么个不堪一击法。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经 : 是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不 : 堪一击。 : : :19-22)
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S*********o 发帖数: 1334 | 11 比如说关于以色列人公元以后在美洲的故事都被考古学否认,相比起来,旧约里面关于
以色列人在中东的生活足迹则有大量的考古证据。关于人的创造和天堂地狱的神学观念
是与圣经直接矛盾的,这与他们宣称的摩门经与圣经同为神的的启示是矛盾的。
【在 j*******u 的大作中提到】 : 很想听听怎么个不堪一击法。
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l*****a 发帖数: 38403 | 12 嗯,譬如说诺亚方舟lol
100步笑50步,
【在 S*********o 的大作中提到】 : 比如说关于以色列人公元以后在美洲的故事都被考古学否认,相比起来,旧约里面关于 : 以色列人在中东的生活足迹则有大量的考古证据。关于人的创造和天堂地狱的神学观念 : 是与圣经直接矛盾的,这与他们宣称的摩门经与圣经同为神的的启示是矛盾的。
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i***k 发帖数: 386 | 13 不明白。信上帝,信耶稣,这是好事,你击他干什么?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经 : 是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不 : 堪一击。 : : :19-22)
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q**********5 发帖数: 2181 | 14
信耶稣是扭曲人性的事情,怎么成了“好事”了?
【在 i***k 的大作中提到】 : 不明白。信上帝,信耶稣,这是好事,你击他干什么?
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i*****t 发帖数: 24265 | 15 人性本来就是扭曲的,因为人的本性是恶的,例如贪婪,淫乱,嫉妒,漫骂.......,信耶酥
后,人性会漫漫变正常
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 信耶稣是扭曲人性的事情,怎么成了“好事”了?
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q**********5 发帖数: 2181 | 16
信耶稣以后就被扭曲得不成样子了。请你回答下面的问题:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/
耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 人性本来就是扭曲的,因为人的本性是恶的,例如贪婪,淫乱,嫉妒,漫骂.......,信耶酥 : 后,人性会漫漫变正常
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i*****t 发帖数: 24265 | 17 晕,你的问题早就有人回答了.还拿出来三板斧
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 信耶稣以后就被扭曲得不成样子了。请你回答下面的问题: : 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行 : 吗? : 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请 : 问你赞美耶和华/ : 耶稣如此邪恶的行径吗? : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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q**********5 发帖数: 2181 | 18
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 晕,你的问题早就有人回答了.还拿出来三板斧
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i*****t 发帖数: 24265 | 19 管我什么事?你愿意赞美就赞美好了。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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q**********5 发帖数: 2181 | 20
你为什么回避问题?你为什么不敢回答问题?你的内心被耶稣扭曲得不成样子了,看来
也不是一点都不
知道吗。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 管我什么事?你愿意赞美就赞美好了。
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m****a 发帖数: 9485 | 21 (一)
耶稣复活以后在临升天之前,以命令的方式告诉他的门徒这样一席话:(马太福音18:19-22)
18耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。
19所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。
从此以后,基督徒们听从耶稣的命令,开始了传福音,规劝别人悔改罪,教人受洗,救
人生命的伟大工作。还暂且不是基督徒的各位朋友,请相信各位基督徒,无论是什么教
派的,基督徒都是怀着爱心来给您传福音的,我们通过各种方式,给家人传,给朋友传
,给路过不认识的人传,有时候难免有些打扰了您的正常生活,但无论如何,请看到背
后我们的爱心。
与此同时,由于在教义上某些细节的认知的一点变化和不同,就造成了传的人,和稍有
了解基督教的----就是被传的人,心态上的差异。
一方面很多基督徒,由于相信人悔改受洗得救只有在活着的时候才有机会,并且只有唯
一的一次机会,如果假设这个人在听了耶稣的福音,一时没有接受耶稣基督作为救主,
而突然什么原因死去的话,那么十分可惜的是,这个人要到地狱里面受永远的折磨。这
样的传道,稍有对基督教了解的人们,对此不免十分的反感,因为听起来这不是一件十
分美好的事情,几乎不讲什么道理,实在看不出是什么“福音”,就是好消息,这个消
息好在哪里呢?甚至一时出现这样的场景(被简化的对话,实际过程要长一点)
一方问,您知道耶稣吗?
一方说,不知道。
一方问,请相信耶稣吧,否则就要下地狱,
一方说,要是没听过耶稣的人如何?
一方犹豫一下,说,不清楚,神做主吧。(这里各个教派回答也会是不同的,有的干脆
说,没听过的也下地狱。)
一方于是有点气愤的回答,那你干嘛跟我说啊?你这不是害我吗?我没听过的话似乎还
有机会,我现在听了,不接受的话反倒让我下地狱,这是什么消息啊,还福音呢?
回答不接受就直接下地狱的一派,听的人会非常的生气,觉得自己被冒犯和审判了,这
个消息丝毫没有道理,就由于不知道一个人,不了解这位叫做耶稣的人的存在,一时没
接受他,假设明天死了,人就要因为对这个人认知的缺乏而下到地狱受苦,还要受永远
的苦,这是什么样的道理啊?
于是老七,老八,甚至老九纷纷出来,大声疾呼—不要信耶稣,不要信耶稣,耶稣是个
大骗子!—等等等等,不一而足。这个世界的和平似乎就这样消失了。 |
m****a 发帖数: 9485 | 22 (二)
哪天您要是看到胸带名牌的摩门教徒给您传福音,情况就不太一样了。摩门教徒不会传
播因为您不认识耶稣就要下地狱这样的道理。而是邀请您一同学习了解一下这个福音。
告诉您将来的世界要有复活,要有按照行为的审判。如果您一生行为正直,从来不犯罪
,不做任何害人的事情,那么您真的不用害怕,你在上帝眼里是宝贵的,是个义人(古
代的约伯就是一个这样的人)。但是如果您犯过一些错误,做了一些与人于己都不利的
事情,那么这个福音就是,耶稣—上帝的儿子已经为您做的错事死了,他的死替您还了
这些错事的代价,只要您从此立志不要继续做错事,就是彻底悔改了,您就得蒙上帝的
恩典和怜悯,您以前的过犯上帝在最后的审判中就忽略不计了。
您如果继续问,那么审判是什么时候的事情?是否人死就要审判了呢?
回答是,并非如此,耶稣先要再次回来,建立一个为期一千年的和平时期,再也没有引
诱人作恶的势力的干扰了,那个时期叫做千禧年。到时候,凡是接受了耶稣的人,都要
在这个时期首先复活过来,继续学习怎样成为完全正直的----一个毫不利己,专门利人
的人---一个像耶稣那样的人。如果我们先期接受了耶稣,我们就会提早复活过来,享
受那个时期的平安幸福。如果您以后决定信耶稣,甚至死后在灵的世界决定接受耶稣,
也可以,那您就要稍晚一些时候复活过来,根据人行为和思想的洁净程度,人在将来的
大审判中会得到不同程度的奖赏。您要是洁净自己,悔改的越早,对您越是有利的,因
为这样您得到的奖赏就越大。 |
m****a 发帖数: 9485 | 23 (三)
诸如此类,谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪,使自己
圣洁起来,不要再犯罪了,悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱,永远不要忘记,
耶稣的救赎已经为您付出了,立即悔改,求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这
样的一群不完美的人聚集在一起,让我们互相帮助吧。。。
那么您可能还要问,要是我不接受这个福音,不管是现在,死后在灵的世界, 我就是
不悔改,不认耶稣为主呢?不管怎样我铁了心,就是不接受耶稣的赎价,又怎么样呢?
回答是,那您就不能在千禧年中复活过来,您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这
样的话有几个不利的地方:
1) 首先您不能提早享受千禧年的和平。
2) 第二您的一生中犯的各式各样的罪,到时候就成为指控您自己的证据,因为人
做了什么错事,上帝都一清二楚,都被记录下来了,审判的时候是没有辩护人的,因为
您的良心自己担当自己的法官和辩护人,你做的错事,都清楚的呈现在您自己面前,没
有丝毫辩解的余地。到时候您就要按照您的行为的结果,和您的心意判定您自己行为的
罪。您是一个完美的人吗?
3) 还有,如果您做了错事而不肯悔改,其实您的良心一直在谴责您自己,不是吗
?无论是您在世,还是死后灵的世界。这种状况不会改变,除非你愿意悔改。这种状况
会一直持续下去,死后灵的世界您的良心会大大的被激发,将使人非常的难受,自己折
磨自己的情况您晓得吗?
摩门教徒继续说,别忘了上帝可是给您足够机会去悔改,劝您归向他的儿子耶稣的,给
了您一生的时间,如果没听到福音的,或者还不怎么理解就去世了,在死后灵的世界继
续传福音给您,他从来不想放弃您。如果没有这个福音,人人都要为自己做的错事承担
责任,由于耶稣的赎价,您的罪被赦免了,你能就从罪和死亡里面挣脱出来,不要内疚
了,这是多么仁慈的安排啊。难道这不是一个真正的福音吗? |
m****a 发帖数: 9485 | 24 (四)
早信耶稣,早悔改,早得救,早平安,上帝的圣灵已经引导一切行正义的人们,他还更
进一步帮助所有想认识上帝,诚心相信耶稣救恩的人。您要是也跟耶稣立约,愿意听从
服从耶稣的诫命,您也能有机会帮助更多其它的人,福音就是这样,一代一代的传下去
,直到主耶稣再次回来。
跟耶稣立了约的人,如果持守到底,做的很好的话,不管是什么教派的人,就会在千禧
年开头的时候,由耶稣召集起他们,第一批复活过来,到时候在千禧年中担任重要的职
责,会全心全意的帮助那些后来逐渐复活的人。人到时候都要做哪些事情呢?到时候地
上的情况跟现在基本一样,只是地球被更新了,活着进入千禧年的人们,会继续学习上
帝的道。我们还会正常吃饭,穿衣,动物的习性会改变,会有完全的和平,再也没有国
家领土之争了。人们开始重视家谱,从死亡中醒来的人们会帮助我们修正家谱,这样整
个人类就完全理顺了亲属关系,直到亚当和夏娃,我们的始祖----第一对人类。
千禧年的工作是很多的,需要更多的人参与,我们邀请您今天就信耶稣,悔改您的罪,
不论是大罪,小罪,只要您诚心悔改,上帝知道您的心意,就会帮助您洁净起来。受洗
是一种带有象征意义的安排,就好象您的罪被水洗掉了,也代表您从此变成一个新人,
从此您在上帝眼里就清白无暇了。之后授权的弟兄会按手在您的头上,祝福您,上帝就
此赐下圣灵给您,圣灵时刻住在您的心里,帮助您,教导您,引导您走正路。您一定要
听圣灵的小声音,听从他的提醒和指引,这样,您就不断像个孩子那样,学习走正路,
做正确的选择,做对的事情。要记住,您要是因为诱惑或者软弱,一时犯了错,需要马
上悔改,在每周安排的圣餐会上,重新订立您跟耶稣的约。只要您是真诚的悔改,上帝
会知道您的努力的。但是,如果您以为上帝是仁慈的,辜负了他的仁慈而加以滥用的话
,耶稣的赎价就不会对您起作用。还继续作恶的话,就是在欺骗上帝,欺骗自己。
最重要的是努力使自己洁净,要悔改,要真心实意。其余的都交给上帝吧,他是一个完
全公正公义,满有仁慈,不轻易发怒,大有智慧的上帝,上帝就是爱。归向他的爱子耶
稣基督吧,您有一天也有机会回到上帝的家,亲眼见到上帝—我们的天父。耶稣就是唯
一一条通往上帝的家的途径,回来吧,我的儿女们,上帝整天这样期待着我们,希望我
们去认识他,通过他的爱子,就认识了上帝。这样,我们在所有人类的最后的大审判中
,就会无愧于良心,就会更加分外感激上帝的赎价的安排,根据我们的行为,我们就会
得到不同的荣耀,去我们自己愿意去的地方,遵守我们愿意遵守的不同的律法。我们中
国人自古说—善有善报,恶有恶报,一点不假,到时候就完全实现了。 |
m****a 发帖数: 9485 | 25 结语:
各位朋友,这是一个多么好的福音—多么好的好消息啊。
基督徒弟兄姐妹们,传福音是如此喜乐,如此令人欣慰和满足的一件事情。不管您传的
是整个的福音,还是讲解其中的一些道理,上帝都会珍视我们的努力。不管您是什么教
派的,只要我们珍视我们跟耶稣立下的约,遵守和听从他的-----爱神,爱人如己的诫
命,我们坚信我们都会有自己来自上帝各自的奖赏。耶稣的福音是上帝仁慈的安排,我
们应当团结起来,放下教派之争,包容不同的观点,不要彼此审判,彼此指责。效法上
帝的品格,他是如此的有耐心,有爱心,我们应当各人都做我们各自理解力之下份内的
事。别忘了,主耶稣就要回来,一切现在的纷争都是内部消耗和没有意义的事情,到时
他会澄清一切。我们需要耐心等待但也不忘他的命令和诫命。我们要是彼此相爱,别人
就知道我们是耶稣的门徒了。 |
m****a 发帖数: 9485 | 26 这篇文章是回答一些朋友对摩门教义的误解,以为相信死人还可以听到福音会对目前传
道工作有阻碍,其实并非这样。
据我所知,除了耶和华见证人之外,摩门教是为数不多的严格按照耶稣在第一世纪最初
拣选门徒阶段的所作的安排--设12使徒,70人,门徒两个两个的去传道的基督徒团体。
此时此刻,摩门教至少有5万名专职传教士在世界各个国家做义务的传道服务。传道是教
会在1830年恢复以来就非常重视的一项工作。
在会众里面,也设专门的弟兄负责当地的传道,每个会众通常派两个专职传教士,跟当
地弟兄姐妹一同服务。
传道工作是每个基督徒的责任。 |
G******e 发帖数: 9567 | |
m****a 发帖数: 9485 | 28
多谢!
【在 G******e 的大作中提到】 : 这个原创写的很好啊
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S*********o 发帖数: 1334 | 29 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经
是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不
堪一击。
:19-22)
【在 m****a 的大作中提到】 : (一) : 耶稣复活以后在临升天之前,以命令的方式告诉他的门徒这样一席话:(马太福音18:19-22) : 18耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。 : 19所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。 : 20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 : 从此以后,基督徒们听从耶稣的命令,开始了传福音,规劝别人悔改罪,教人受洗,救 : 人生命的伟大工作。还暂且不是基督徒的各位朋友,请相信各位基督徒,无论是什么教 : 派的,基督徒都是怀着爱心来给您传福音的,我们通过各种方式,给家人传,给朋友传 : ,给路过不认识的人传,有时候难免有些打扰了您的正常生活,但无论如何,请看到背 : 后我们的爱心。
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j*******u 发帖数: 712 | 30 很想听听怎么个不堪一击法。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经 : 是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不 : 堪一击。 : : :19-22)
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S*********o 发帖数: 1334 | 31 比如说关于以色列人公元以后在美洲的故事都被考古学否认,相比起来,旧约里面关于
以色列人在中东的生活足迹则有大量的考古证据。关于人的创造和天堂地狱的神学观念
是与圣经直接矛盾的,这与他们宣称的摩门经与圣经同为神的的启示是矛盾的。
【在 j*******u 的大作中提到】 : 很想听听怎么个不堪一击法。
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l*****a 发帖数: 38403 | 32 嗯,譬如说诺亚方舟lol
100步笑50步,
【在 S*********o 的大作中提到】 : 比如说关于以色列人公元以后在美洲的故事都被考古学否认,相比起来,旧约里面关于 : 以色列人在中东的生活足迹则有大量的考古证据。关于人的创造和天堂地狱的神学观念 : 是与圣经直接矛盾的,这与他们宣称的摩门经与圣经同为神的的启示是矛盾的。
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i***k 发帖数: 386 | 33 不明白。信上帝,信耶稣,这是好事,你击他干什么?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经 : 是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不 : 堪一击。 : : :19-22)
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q**********5 发帖数: 2181 | 34
信耶稣是扭曲人性的事情,怎么成了“好事”了?
【在 i***k 的大作中提到】 : 不明白。信上帝,信耶稣,这是好事,你击他干什么?
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i*****t 发帖数: 24265 | 35 人性本来就是扭曲的,因为人的本性是恶的,例如贪婪,淫乱,嫉妒,漫骂.......,信耶酥
后,人性会漫漫变正常
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 信耶稣是扭曲人性的事情,怎么成了“好事”了?
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q**********5 发帖数: 2181 | 36
信耶稣以后就被扭曲得不成样子了。请你回答下面的问题:
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/
耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 人性本来就是扭曲的,因为人的本性是恶的,例如贪婪,淫乱,嫉妒,漫骂.......,信耶酥 : 后,人性会漫漫变正常
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i*****t 发帖数: 24265 | 37 晕,你的问题早就有人回答了.还拿出来三板斧
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 信耶稣以后就被扭曲得不成样子了。请你回答下面的问题: : 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行 : 吗? : 按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请 : 问你赞美耶和华/ : 耶稣如此邪恶的行径吗? : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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q**********5 发帖数: 2181 | 38
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
【在 i*****t 的大作中提到】 : 晕,你的问题早就有人回答了.还拿出来三板斧
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i*****t 发帖数: 24265 | 39 管我什么事?你愿意赞美就赞美好了。
【在 q**********5 的大作中提到】 : : 你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
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q**********5 发帖数: 2181 | 40
你为什么回避问题?你为什么不敢回答问题?你的内心被耶稣扭曲得不成样子了,看来
也不是一点都不
知道吗。
【在 i*****t 的大作中提到】 : 管我什么事?你愿意赞美就赞美好了。
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R*o 发帖数: 3781 | 41 ding
【在 m****a 的大作中提到】 : 结语: : 各位朋友,这是一个多么好的福音—多么好的好消息啊。 : 基督徒弟兄姐妹们,传福音是如此喜乐,如此令人欣慰和满足的一件事情。不管您传的 : 是整个的福音,还是讲解其中的一些道理,上帝都会珍视我们的努力。不管您是什么教 : 派的,只要我们珍视我们跟耶稣立下的约,遵守和听从他的-----爱神,爱人如己的诫 : 命,我们坚信我们都会有自己来自上帝各自的奖赏。耶稣的福音是上帝仁慈的安排,我 : 们应当团结起来,放下教派之争,包容不同的观点,不要彼此审判,彼此指责。效法上 : 帝的品格,他是如此的有耐心,有爱心,我们应当各人都做我们各自理解力之下份内的 : 事。别忘了,主耶稣就要回来,一切现在的纷争都是内部消耗和没有意义的事情,到时 : 他会澄清一切。我们需要耐心等待但也不忘他的命令和诫命。我们要是彼此相爱,别人
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R*o 发帖数: 3781 | 42 Deus mecum
【在 m****a 的大作中提到】 : (二) : 哪天您要是看到胸带名牌的摩门教徒给您传福音,情况就不太一样了。摩门教徒不会传 : 播因为您不认识耶稣就要下地狱这样的道理。而是邀请您一同学习了解一下这个福音。 : 告诉您将来的世界要有复活,要有按照行为的审判。如果您一生行为正直,从来不犯罪 : ,不做任何害人的事情,那么您真的不用害怕,你在上帝眼里是宝贵的,是个义人(古 : 代的约伯就是一个这样的人)。但是如果您犯过一些错误,做了一些与人于己都不利的 : 事情,那么这个福音就是,耶稣—上帝的儿子已经为您做的错事死了,他的死替您还了 : 这些错事的代价,只要您从此立志不要继续做错事,就是彻底悔改了,您就得蒙上帝的 : 恩典和怜悯,您以前的过犯上帝在最后的审判中就忽略不计了。 : 您如果继续问,那么审判是什么时候的事情?是否人死就要审判了呢?
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R*o 发帖数: 3781 | 43 May God be with me
【在 R*o 的大作中提到】 : Deus mecum
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D**E 发帖数: 280 | 44 we shall put this valuable post on the top as long as possible
【在 R*o 的大作中提到】 : May God be with me
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R*o 发帖数: 3781 | 45 置顶
【在 D**E 的大作中提到】 : we shall put this valuable post on the top as long as possible
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G*****9 发帖数: 3225 | 46 一直不知道原来这位姊妹是摩门教徒。
是教
【在 m****a 的大作中提到】 : 这篇文章是回答一些朋友对摩门教义的误解,以为相信死人还可以听到福音会对目前传 : 道工作有阻碍,其实并非这样。 : 据我所知,除了耶和华见证人之外,摩门教是为数不多的严格按照耶稣在第一世纪最初 : 拣选门徒阶段的所作的安排--设12使徒,70人,门徒两个两个的去传道的基督徒团体。 : 此时此刻,摩门教至少有5万名专职传教士在世界各个国家做义务的传道服务。传道是教 : 会在1830年恢复以来就非常重视的一项工作。 : 在会众里面,也设专门的弟兄负责当地的传道,每个会众通常派两个专职传教士,跟当 : 地弟兄姐妹一同服务。 : 传道工作是每个基督徒的责任。
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R*o 发帖数: 3781 | 47 she joined Mormonism one year ago.
Before that, she was non denominational.
Calvinists kept deleting her posts (not about Mormonism) because she preache
d the doctrine of The Millennial Kingdom Reign of Jesus Christ/ She does not
accpet trinity/ She believe the dead can hear the gospel
【在 G*****9 的大作中提到】 : 一直不知道原来这位姊妹是摩门教徒。 : : 是教
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R*o 发帖数: 3781 | 48 the way Calvinists treated her makes me believe that the Calvinism is
Satanic
I am rebuking Calvinism for the truth of God
preache
not
【在 R*o 的大作中提到】 : she joined Mormonism one year ago. : Before that, she was non denominational. : Calvinists kept deleting her posts (not about Mormonism) because she preache : d the doctrine of The Millennial Kingdom Reign of Jesus Christ/ She does not : accpet trinity/ She believe the dead can hear the gospel
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G*****9 发帖数: 3225 | 49 我不了解摩门教,只知道它的名声不好。不过,我对存在争议的事情,往往持拖延态度
。可能我自己算是自由派的吧。
【在 R*o 的大作中提到】 : the way Calvinists treated her makes me believe that the Calvinism is : Satanic : I am rebuking Calvinism for the truth of God : : preache : not
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m****a 发帖数: 9485 | 50
我以前很久都是在不了解的情况下,保留看法的。
直到我亲自调研这个教派,发现不仅跟圣经的教训完全一致,而且补充了福音的很多细
节。
我受益非浅。
【在 G*****9 的大作中提到】 : 我不了解摩门教,只知道它的名声不好。不过,我对存在争议的事情,往往持拖延态度 : 。可能我自己算是自由派的吧。
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R*o 发帖数: 3781 | 51 way better than Calvinism
I can join any Chritian denominations except for the reformed church
【在 m****a 的大作中提到】 : : 我以前很久都是在不了解的情况下,保留看法的。 : 直到我亲自调研这个教派,发现不仅跟圣经的教训完全一致,而且补充了福音的很多细 : 节。 : 我受益非浅。
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m****a 发帖数: 9485 | 52
有天堂有地狱不错,可是还有既不是天堂,也不是地狱的国度存在。这是在圣经里的,
需要仔细看才看得出来。
天堂是给与神订立新约的人准备的,对所有人敞开,任何人都欢迎跟神订立新约。
地狱是给撒旦和亵渎圣灵的人预备的,神希望越少的人亵渎圣灵越好。
还有没有成圣,但最终接受福音的人--他们可以有月亮般的荣耀,是享受救恩的人们。
也称“耶稣的人民”,他们是在耶稣和圣民的仁爱统治下,享受千禧年和平的人们。
最后不信也不肯悔改作恶的人,他们在大审判中自己担当了自己的罪,最后享有月亮般
的荣耀,在低荣国度和律法下生活。
哥林多前书15:35-42
35或有人问,死人怎样复活。带着什么身体来呢?
36无知的人哪,你所种的,若不死就不能生。
37并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。
38但神随自己的意思,给它一个形体,并叫各等子粒,各有自己的形体。
39凡肉体各有不同。人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。
40有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一
样。
41日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光。这星和那星的荣光,也有分别。
42死人复活也是这样。所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 圣经关于人的创造和天堂地狱的信息是非常清楚的,摩门教自己创造出来的想法与圣经 : 是直接违背的。摩门教的布道都是以劝人加入他们的生活方式为主导,其教义信息都不 : 堪一击。 : : :19-22)
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R*o 发帖数: 3781 | 53 these verses show the dead people can see the heaven. Will they regret and
be eager to accept Jesus Christ? "mainline" Christians like Mr. Huo tried t
o deny this possiblitiy. They said their grandparents won't accept Jesus aft
er death, if grandparents do not accept Jesus now.
22節到24節,「後來那討飯的死了,被天使帶去放亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且
埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望拉撒路在他懷裡,就喊著說
:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因
為我在這火焰裡,極其痛苦。』
【在 m****a 的大作中提到】 : : 有天堂有地狱不错,可是还有既不是天堂,也不是地狱的国度存在。这是在圣经里的, : 需要仔细看才看得出来。 : 天堂是给与神订立新约的人准备的,对所有人敞开,任何人都欢迎跟神订立新约。 : 地狱是给撒旦和亵渎圣灵的人预备的,神希望越少的人亵渎圣灵越好。 : 还有没有成圣,但最终接受福音的人--他们可以有月亮般的荣耀,是享受救恩的人们。 : 也称“耶稣的人民”,他们是在耶稣和圣民的仁爱统治下,享受千禧年和平的人们。 : 最后不信也不肯悔改作恶的人,他们在大审判中自己担当了自己的罪,最后享有月亮般 : 的荣耀,在低荣国度和律法下生活。 : 哥林多前书15:35-42
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m****a 发帖数: 9485 | 54
and
t
aft
还有这些经文:
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=158651
【在 R*o 的大作中提到】 : these verses show the dead people can see the heaven. Will they regret and : be eager to accept Jesus Christ? "mainline" Christians like Mr. Huo tried t : o deny this possiblitiy. They said their grandparents won't accept Jesus aft : er death, if grandparents do not accept Jesus now. : 22節到24節,「後來那討飯的死了,被天使帶去放亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且 : 埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望拉撒路在他懷裡,就喊著說 : :『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因 : 為我在這火焰裡,極其痛苦。』
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t******g 发帖数: 148 | 55 myelsa,
看看你自己说的你信耶稣,现在实质到底是什么吧?
神从来没有说过有任何一个人可以靠着自己的行为称义的,相反在罗马书中提到过没有
一个义人,全是偏行已路的人。约伯更不是靠行为称义的。你再好好地去读一下圣经吧。
我可以肯定你在摩门教以前,没有怎么好好读过圣经。所以被摩门教的人一忽悠,就信
了。现在还跑到这里来自称自己是基督徒。别跟我说,你花在读圣经上的时间比读你的
摩门经更多。
你悔改吧。但愿你真明白耶稣是为你的罪而死的,愿你真的接受耶稣基督做你的救主。
【在 m****a 的大作中提到】 : (二) : 哪天您要是看到胸带名牌的摩门教徒给您传福音,情况就不太一样了。摩门教徒不会传 : 播因为您不认识耶稣就要下地狱这样的道理。而是邀请您一同学习了解一下这个福音。 : 告诉您将来的世界要有复活,要有按照行为的审判。如果您一生行为正直,从来不犯罪 : ,不做任何害人的事情,那么您真的不用害怕,你在上帝眼里是宝贵的,是个义人(古 : 代的约伯就是一个这样的人)。但是如果您犯过一些错误,做了一些与人于己都不利的 : 事情,那么这个福音就是,耶稣—上帝的儿子已经为您做的错事死了,他的死替您还了 : 这些错事的代价,只要您从此立志不要继续做错事,就是彻底悔改了,您就得蒙上帝的 : 恩典和怜悯,您以前的过犯上帝在最后的审判中就忽略不计了。 : 您如果继续问,那么审判是什么时候的事情?是否人死就要审判了呢?
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t******g 发帖数: 148 | 56 还是跟我讲讲你们怎么看圣灵的吧?
我倒奇怪没有圣灵工作的悔改是什么悔改。
【在 m****a 的大作中提到】 : (三) : 诸如此类,谈话持续下去。摩门教徒会教给您如何现在就要悔改各式各样的罪,使自己 : 圣洁起来,不要再犯罪了,悔改是多么的至关重要。如果您一时软弱,永远不要忘记, : 耶稣的救赎已经为您付出了,立即悔改,求上帝帮助您彻底地悔改。我们的教会就是这 : 样的一群不完美的人聚集在一起,让我们互相帮助吧。。。 : 那么您可能还要问,要是我不接受这个福音,不管是现在,死后在灵的世界, 我就是 : 不悔改,不认耶稣为主呢?不管怎样我铁了心,就是不接受耶稣的赎价,又怎么样呢? : 回答是,那您就不能在千禧年中复活过来,您要在千禧年后的第二次复活中才复活。这 : 样的话有几个不利的地方: : 1) 首先您不能提早享受千禧年的和平。
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R*o 发帖数: 3781 | 57 you just want to accuse myelsa by so called "justification by deeds"
but both mormons and JWs agree with "justifcation by faith"
good faith produces good deeds
how can a people "saved" by "faith" show no good works?
don't play this trick again
吧。
【在 t******g 的大作中提到】 : myelsa, : 看看你自己说的你信耶稣,现在实质到底是什么吧? : 神从来没有说过有任何一个人可以靠着自己的行为称义的,相反在罗马书中提到过没有 : 一个义人,全是偏行已路的人。约伯更不是靠行为称义的。你再好好地去读一下圣经吧。 : 我可以肯定你在摩门教以前,没有怎么好好读过圣经。所以被摩门教的人一忽悠,就信 : 了。现在还跑到这里来自称自己是基督徒。别跟我说,你花在读圣经上的时间比读你的 : 摩门经更多。 : 你悔改吧。但愿你真明白耶稣是为你的罪而死的,愿你真的接受耶稣基督做你的救主。
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l*****a 发帖数: 38403 | 58 学习了
【在 R*o 的大作中提到】 : you just want to accuse myelsa by so called "justification by deeds" : but both mormons and JWs agree with "justifcation by faith" : good faith produces good deeds : how can a people "saved" by "faith" show no good works? : don't play this trick again : : 吧。
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m****a 发帖数: 9485 | 59
吧。
我信的耶稣是活的,他已经复活了。他正在以大能带领他的教会,为新世纪--就是千禧
年的到来做准备。
我其实的确读圣经比摩门经时间多,圣经读了十几年了,摩门经只有一年。
我根本不否认因信称义。但圣经也强调因行称义,你读读雅各书等就晓得我说的是实话
。信心是首位,行为是信心的果实,也是必要的得救条件之一,因为得救首先得悔改罪
,对吗?起码有悔改的心(与耶稣同行刑的罪犯就是如此,有悔改的心,来不及受洗,
实际行动的悔改,就死了),悔改就是行为之一,没有悔改罪,信了耶稣,还继续作恶
,跟没信有大不同吗?参考
《悔改,悔改,悔改》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=175299
《因信称义和因行称义》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=162229
【在 t******g 的大作中提到】 : myelsa, : 看看你自己说的你信耶稣,现在实质到底是什么吧? : 神从来没有说过有任何一个人可以靠着自己的行为称义的,相反在罗马书中提到过没有 : 一个义人,全是偏行已路的人。约伯更不是靠行为称义的。你再好好地去读一下圣经吧。 : 我可以肯定你在摩门教以前,没有怎么好好读过圣经。所以被摩门教的人一忽悠,就信 : 了。现在还跑到这里来自称自己是基督徒。别跟我说,你花在读圣经上的时间比读你的 : 摩门经更多。 : 你悔改吧。但愿你真明白耶稣是为你的罪而死的,愿你真的接受耶稣基督做你的救主。
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l*****a 发帖数: 38403 | 60 据我所知,小麦对圣经是非常刻苦钻研的, 你是凭什么下的这个论断哪
吧。
【在 t******g 的大作中提到】 : myelsa, : 看看你自己说的你信耶稣,现在实质到底是什么吧? : 神从来没有说过有任何一个人可以靠着自己的行为称义的,相反在罗马书中提到过没有 : 一个义人,全是偏行已路的人。约伯更不是靠行为称义的。你再好好地去读一下圣经吧。 : 我可以肯定你在摩门教以前,没有怎么好好读过圣经。所以被摩门教的人一忽悠,就信 : 了。现在还跑到这里来自称自己是基督徒。别跟我说,你花在读圣经上的时间比读你的 : 摩门经更多。 : 你悔改吧。但愿你真明白耶稣是为你的罪而死的,愿你真的接受耶稣基督做你的救主。
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b*********d 发帖数: 596 | 61 你可以肯定?哈哈,我一年多以前来这里的时候myelsa就经常发表关于圣经的文章,我
记得她那那时候还不是摩门教的,自称不属于任何教派,当然当时版上的基督徒们说她
是耶证的,是邪教,将来要下地狱。
下次拍脑袋乱说之前最好先调查研究一下,别以为结论和你不一样就肯定是没好好读过
圣经。牛顿,涅斯托里等人还反对三位一体呢,他们也没好好读过圣经?
吧。
【在 t******g 的大作中提到】 : myelsa, : 看看你自己说的你信耶稣,现在实质到底是什么吧? : 神从来没有说过有任何一个人可以靠着自己的行为称义的,相反在罗马书中提到过没有 : 一个义人,全是偏行已路的人。约伯更不是靠行为称义的。你再好好地去读一下圣经吧。 : 我可以肯定你在摩门教以前,没有怎么好好读过圣经。所以被摩门教的人一忽悠,就信 : 了。现在还跑到这里来自称自己是基督徒。别跟我说,你花在读圣经上的时间比读你的 : 摩门经更多。 : 你悔改吧。但愿你真明白耶稣是为你的罪而死的,愿你真的接受耶稣基督做你的救主。
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C****i 发帖数: 1776 | 62 他自己承认一开始圣经没好好读,很多东西没搞清楚,后来又进了耶证被忽悠了
【在 b*********d 的大作中提到】 : 你可以肯定?哈哈,我一年多以前来这里的时候myelsa就经常发表关于圣经的文章,我 : 记得她那那时候还不是摩门教的,自称不属于任何教派,当然当时版上的基督徒们说她 : 是耶证的,是邪教,将来要下地狱。 : 下次拍脑袋乱说之前最好先调查研究一下,别以为结论和你不一样就肯定是没好好读过 : 圣经。牛顿,涅斯托里等人还反对三位一体呢,他们也没好好读过圣经? : : 吧。
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l*****a 发帖数: 38403 | 63 忽然发现你非常喜欢在背后嚼舌头忽悠人, 同学
【在 C****i 的大作中提到】 : 他自己承认一开始圣经没好好读,很多东西没搞清楚,后来又进了耶证被忽悠了
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m****a 发帖数: 9485 | 64
我从来没在我任何帖子里面用过“忽悠”这个词。你这样随便总结我的信仰过程有必要
吗?我建议弟兄不知道的,不说为好。
要是没有耶証,我可能至今都不会信神,信耶稣。我一直对耶証有感激的心。我之前是
完全对神没有概念的,从小接受的是无神论教育。是耶証帮助我对圣经产生极大的兴趣
。没错,我现在是不认同耶証的某些信仰了,但最基本的信仰还是一致的,就是接受耶
稣是我们个人的救主。恐怕任何教派都有大家共同承认的一些内容。本着求同存异,我
始终认为耶証也是基督徒团体的一员,里面的人也是我们的弟兄姐妹。
这恐怕是你难于接受的,但对我来说,所有人都是我的弟兄姐妹,无论是什么信仰的,
因为每个人的灵都是从神而生。知道人降生之前,就已经以灵体存在了,这是我从前在
读圣经时就隐约感知的,在LDS信仰中确认的,给我极大的安慰,帮助我更友好仁慈的
看待对待任何人。
你如果觉得这样的信仰暂时你还不能接受,那就好好琢磨一下圣经这些经文,问问那位
永恒的天父,通过耶稣的名字,是否是对的。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_180617.html
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_180619.html
【在 C****i 的大作中提到】 : 他自己承认一开始圣经没好好读,很多东西没搞清楚,后来又进了耶证被忽悠了
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C****i 发帖数: 1776 | 65 好吧,我道歉,不该用忽悠这个词。没想到你对耶证还这么认同。
这么说来我可能记错了,印象中你是先信主后来进的耶证再后来进的摩门教,而进摩门
教之前你应该已经信主8年了,但是进耶证也是很短的时间。
我是看你在信版的帖子里这么说的。难道我记错了?
【在 m****a 的大作中提到】 : : 我从来没在我任何帖子里面用过“忽悠”这个词。你这样随便总结我的信仰过程有必要 : 吗?我建议弟兄不知道的,不说为好。 : 要是没有耶証,我可能至今都不会信神,信耶稣。我一直对耶証有感激的心。我之前是 : 完全对神没有概念的,从小接受的是无神论教育。是耶証帮助我对圣经产生极大的兴趣 : 。没错,我现在是不认同耶証的某些信仰了,但最基本的信仰还是一致的,就是接受耶 : 稣是我们个人的救主。恐怕任何教派都有大家共同承认的一些内容。本着求同存异,我 : 始终认为耶証也是基督徒团体的一员,里面的人也是我们的弟兄姐妹。 : 这恐怕是你难于接受的,但对我来说,所有人都是我的弟兄姐妹,无论是什么信仰的, : 因为每个人的灵都是从神而生。知道人降生之前,就已经以灵体存在了,这是我从前在
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m****a 发帖数: 9485 | 66
谢谢弟兄很谦卑,我接受。
我在耶証之前,只跟几个基督徒和一位美国的牧师谈过几次。去过几次他们的聚会,也
被圣灵感动过。很快碰到耶証的人,他们帮助我开始研读圣经,教我祷告,参加聚会等
,基本从零开始的。耶証的人非常的热心,行为很好,耶証之间的人彼此表现出基督徒
的真诚的爱,他们为天父做见证,也为耶稣做了见证,离开耶証,我不觉我有错,我是
被耶証开除的,但离开那些弟兄姐妹,让我很难过。不过,我坚信千禧年的时候,我们
一定会重聚的。到时候耶稣已经回来了,一切教义上不同的意见,都会统一起来。大家
都会进步的。所以,现在如果彼此攻击,我认为实在是短视之举,也是有违耶稣诫命的。
我进耶証之前很短的时间接触基督教,在耶証里面总共待了4年,出来了8年了。
【在 C****i 的大作中提到】 : 好吧,我道歉,不该用忽悠这个词。没想到你对耶证还这么认同。 : 这么说来我可能记错了,印象中你是先信主后来进的耶证再后来进的摩门教,而进摩门 : 教之前你应该已经信主8年了,但是进耶证也是很短的时间。 : 我是看你在信版的帖子里这么说的。难道我记错了?
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C****i 发帖数: 1776 | 67 我每次手机都看不到你的回复,原来是你吧回复放到引言下面。
看来是我记错了
你一开始就是进的耶证,呆了4年,然后被开除出来7年没有地方去或者晃来晃去(即你
所说的没有派别),最近一年前去了的摩门教是吧?
我以为你信主8年然后进了耶证4年。
耶证是都不承认基督的神性,认为只有父一个神,子灵不是神。
而摩门教是认为有三位神,父子灵三个神。
反正在三位一体方面都是异端教训。
摩门教那个千禧年绝对是错误的理解。
真可惜你从耶证出来之后没有进一个正统教会,否则也不会被摩门教的给抢走了。
不过还有机会,你再从摩门教出来,找个正统教会。我觉得你可能接受不了加尔文主义
的,可以考虑先去灵恩派或者卫理公会。以后看神的带领是不是会接受更加接近圣经真
理的神学
的。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 谢谢弟兄很谦卑,我接受。 : 我在耶証之前,只跟几个基督徒和一位美国的牧师谈过几次。去过几次他们的聚会,也 : 被圣灵感动过。很快碰到耶証的人,他们帮助我开始研读圣经,教我祷告,参加聚会等 : ,基本从零开始的。耶証的人非常的热心,行为很好,耶証之间的人彼此表现出基督徒 : 的真诚的爱,他们为天父做见证,也为耶稣做了见证,离开耶証,我不觉我有错,我是 : 被耶証开除的,但离开那些弟兄姐妹,让我很难过。不过,我坚信千禧年的时候,我们 : 一定会重聚的。到时候耶稣已经回来了,一切教义上不同的意见,都会统一起来。大家 : 都会进步的。所以,现在如果彼此攻击,我认为实在是短视之举,也是有违耶稣诫命的。 : 我进耶証之前很短的时间接触基督教,在耶証里面总共待了4年,出来了8年了。
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m****a 发帖数: 9485 | 68 呵呵,弟兄把我的教会道路都安排好了,谢谢你的好意。
我比较了所有教会,还是觉得摩门好,教义合理,跟我学的圣经一致。
千禧年是真确的,你现在不信没关系,到时候就知道了,到时候别忘了我啊,呵呵
【在 C****i 的大作中提到】 : 我每次手机都看不到你的回复,原来是你吧回复放到引言下面。 : 看来是我记错了 : 你一开始就是进的耶证,呆了4年,然后被开除出来7年没有地方去或者晃来晃去(即你 : 所说的没有派别),最近一年前去了的摩门教是吧? : 我以为你信主8年然后进了耶证4年。 : 耶证是都不承认基督的神性,认为只有父一个神,子灵不是神。 : 而摩门教是认为有三位神,父子灵三个神。 : 反正在三位一体方面都是异端教训。 : 摩门教那个千禧年绝对是错误的理解。 : 真可惜你从耶证出来之后没有进一个正统教会,否则也不会被摩门教的给抢走了。
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C****i 发帖数: 1776 | 69 你到时候发现被骗了,你的现在还活着的家人怎么办啊?
你怎么可能比较了所有的教会还觉得摩门教好?
你喜欢人本,就去卫理公会,阿民念的
你喜欢有激情活力爱心的,就去灵恩派的,目前发展最快的教会
你喜欢恪守真理的,就去改革宗教会。
哪个不比摩门教异端好?摩门教是异端是这些教会所公认的你还就认准了。
像那些生来就是异端的,没听过福音的,没法选择。你也算是见多识广了,怎么还坚持
留在异端呢?你想想再想想,这么多人说摩门教是异端异教,难道是空穴来风么?
悔改吧,真的,趁着没死,还有机会。前晚别轻信摩门教的什么千禧年,到时候在地狱
里的时候肠子都悔青了却也没有办法。
给你推荐两本书《天堂地狱启示录》(一个人的真实经历),《窄路》(符合圣经的教
导),好好看看先。
【在 m****a 的大作中提到】 : 呵呵,弟兄把我的教会道路都安排好了,谢谢你的好意。 : 我比较了所有教会,还是觉得摩门好,教义合理,跟我学的圣经一致。 : 千禧年是真确的,你现在不信没关系,到时候就知道了,到时候别忘了我啊,呵呵
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m****a 发帖数: 9485 | 70
千禧年可不是摩门发明的,是圣经里面很明确的道理,我很早就明白,就相信的。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606
相信了千禧年就不得救?弟兄啊,得救到底条件是什么啊?
【在 C****i 的大作中提到】 : 你到时候发现被骗了,你的现在还活着的家人怎么办啊? : 你怎么可能比较了所有的教会还觉得摩门教好? : 你喜欢人本,就去卫理公会,阿民念的 : 你喜欢有激情活力爱心的,就去灵恩派的,目前发展最快的教会 : 你喜欢恪守真理的,就去改革宗教会。 : 哪个不比摩门教异端好?摩门教是异端是这些教会所公认的你还就认准了。 : 像那些生来就是异端的,没听过福音的,没法选择。你也算是见多识广了,怎么还坚持 : 留在异端呢?你想想再想想,这么多人说摩门教是异端异教,难道是空穴来风么? : 悔改吧,真的,趁着没死,还有机会。前晚别轻信摩门教的什么千禧年,到时候在地狱 : 里的时候肠子都悔青了却也没有办法。
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C****i 发帖数: 1776 | 71 摩门教的千禧年观有问题
事实上现在死了没得救就没机会再得救了,不是像摩门教说的千禧年还有一次机会
【在 m****a 的大作中提到】 : : 千禧年可不是摩门发明的,是圣经里面很明确的道理,我很早就明白,就相信的。 : http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606 : 相信了千禧年就不得救?弟兄啊,得救到底条件是什么啊?
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R*o 发帖数: 3781 | 72 He thinks Mormons invented Oneness, literal fullfillment of 1000 year
kingdom, and maybe Jesus Christ also.
【在 m****a 的大作中提到】 : : 千禧年可不是摩门发明的,是圣经里面很明确的道理,我很早就明白,就相信的。 : http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606 : 相信了千禧年就不得救?弟兄啊,得救到底条件是什么啊?
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R*o 发帖数: 3781 | 73 God's Love is everlasting
you cannot put a limitation on God's salvation plan
【在 C****i 的大作中提到】 : 摩门教的千禧年观有问题 : 事实上现在死了没得救就没机会再得救了,不是像摩门教说的千禧年还有一次机会
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C****i 发帖数: 1776 | 74 你不要窜改神的福音。
约 11:26 凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”
【在 R*o 的大作中提到】 : God's Love is everlasting : you cannot put a limitation on God's salvation plan
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R*o 发帖数: 3781 | 75 Matthew 7:21 "Not everyone who says to me, 'Lord, Lord,' will enter the
kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in
heaven.
【在 C****i 的大作中提到】 : 你不要窜改神的福音。 : 约 11:26 凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”
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m****a 发帖数: 9485 | 76
那你说那些从来没听见耶稣的救恩福音的就没机会了?得救是否要相信耶稣是救主,愿
意悔改罪呢?如果我们的祖先们听到福音,他们也可能像你我一样接受啊?可是现在他
们早已经过世,他们就没有机会了?
【在 C****i 的大作中提到】 : 摩门教的千禧年观有问题 : 事实上现在死了没得救就没机会再得救了,不是像摩门教说的千禧年还有一次机会
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C****i 发帖数: 1776 | 77 是的,所以要取交集而不是并集
【在 R*o 的大作中提到】 : Matthew 7:21 "Not everyone who says to me, 'Lord, Lord,' will enter the : kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in : heaven.
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R*o 发帖数: 3781 | 78 I am doing the Will of God--LOVE
【在 C****i 的大作中提到】 : 是的,所以要取交集而不是并集
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C****i 发帖数: 1776 | 79 只有信靠耶稣基督唯一的道路。
参考《简明问答》选择《儿童要理问答》:
55、谁会得救?
答:只有那些认罪悔改,信靠耶稣基督并且愿意过圣洁生活的人才能得救。(可1:
15)
56、悔改是什么?
答:悔改就是为罪忧伤,讨厌罪恶并且下定决心不要再犯罪。因为罪是神不喜欢的
。(林后7:10)
57、信靠耶稣是什么?
答:信靠耶稣就是为了我们的救赎,单单地倚靠祂。(罗1:17;徒4:12)
58、你可以靠自己的力量悔改并信靠耶稣吗?
答:不可以,我们必须靠着圣灵的帮助才懂得悔改信靠。(徒11:15—18)
59、你要怎么样得到圣灵的帮助?
答:神已经告诉我们要祷告祈求圣灵的帮助。(路11:13)
60、耶稣基督死了多久?
答:2000年以上。
61、敬虔的人如何在基督来临之前获救?
答:透过相信救主必来。
62、他们怎样表现他们的信心?
答:他们要在神的祭坛上献祭。
63、这些祭物代表什么?
答:基督,神的羔羊。将要为罪人而死。 (问60—63:太1,2;希9:11—14,10:
10—13;约1:29)
【在 m****a 的大作中提到】 : : 那你说那些从来没听见耶稣的救恩福音的就没机会了?得救是否要相信耶稣是救主,愿 : 意悔改罪呢?如果我们的祖先们听到福音,他们也可能像你我一样接受啊?可是现在他 : 们早已经过世,他们就没有机会了?
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R*o 发帖数: 3781 | 80 you have a different bible
【在 C****i 的大作中提到】 : 只有信靠耶稣基督唯一的道路。 : 参考《简明问答》选择《儿童要理问答》: : 55、谁会得救? : 答:只有那些认罪悔改,信靠耶稣基督并且愿意过圣洁生活的人才能得救。(可1: : 15) : 56、悔改是什么? : 答:悔改就是为罪忧伤,讨厌罪恶并且下定决心不要再犯罪。因为罪是神不喜欢的 : 。(林后7:10) : 57、信靠耶稣是什么? : 答:信靠耶稣就是为了我们的救赎,单单地倚靠祂。(罗1:17;徒4:12)
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m****a 发帖数: 9485 | 81
这我都信啊
【在 C****i 的大作中提到】 : 只有信靠耶稣基督唯一的道路。 : 参考《简明问答》选择《儿童要理问答》: : 55、谁会得救? : 答:只有那些认罪悔改,信靠耶稣基督并且愿意过圣洁生活的人才能得救。(可1: : 15) : 56、悔改是什么? : 答:悔改就是为罪忧伤,讨厌罪恶并且下定决心不要再犯罪。因为罪是神不喜欢的 : 。(林后7:10) : 57、信靠耶稣是什么? : 答:信靠耶稣就是为了我们的救赎,单单地倚靠祂。(罗1:17;徒4:12)
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R*o 发帖数: 3781 | 82 no one deny Jesus is the only path
Jesus will save the dead under the earth. You can reject the truth and
enjoy your time with the God of hate.
【在 C****i 的大作中提到】 : 只有信靠耶稣基督唯一的道路。 : 参考《简明问答》选择《儿童要理问答》: : 55、谁会得救? : 答:只有那些认罪悔改,信靠耶稣基督并且愿意过圣洁生活的人才能得救。(可1: : 15) : 56、悔改是什么? : 答:悔改就是为罪忧伤,讨厌罪恶并且下定决心不要再犯罪。因为罪是神不喜欢的 : 。(林后7:10) : 57、信靠耶稣是什么? : 答:信靠耶稣就是为了我们的救赎,单单地倚靠祂。(罗1:17;徒4:12)
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R*o 发帖数: 3781 | 83 you shall not believe the biblical truth
otherwise, Mr. Huo doesn't know how to beat you down
【在 m****a 的大作中提到】 : : 这我都信啊
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b*********d 发帖数: 596 | 84 前提一:是否得救是上帝早已决定的(加尔文宗观点);
前提二:信耶稣是得救的唯一途径
结论:是否信耶稣是上帝早已决定的。
是不是这么个道理?
【在 C****i 的大作中提到】 : 只有信靠耶稣基督唯一的道路。 : 参考《简明问答》选择《儿童要理问答》: : 55、谁会得救? : 答:只有那些认罪悔改,信靠耶稣基督并且愿意过圣洁生活的人才能得救。(可1: : 15) : 56、悔改是什么? : 答:悔改就是为罪忧伤,讨厌罪恶并且下定决心不要再犯罪。因为罪是神不喜欢的 : 。(林后7:10) : 57、信靠耶稣是什么? : 答:信靠耶稣就是为了我们的救赎,单单地倚靠祂。(罗1:17;徒4:12)
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C****i 发帖数: 1776 | 85 对,但是不要对谁都这么说,免得误导。尤其是非基督徒。
【在 b*********d 的大作中提到】 : 前提一:是否得救是上帝早已决定的(加尔文宗观点); : 前提二:信耶稣是得救的唯一途径 : 结论:是否信耶稣是上帝早已决定的。 : 是不是这么个道理?
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R*o 发帖数: 3781 | 86 a Cult always hide their true beliefs
cheater
【在 C****i 的大作中提到】 : 对,但是不要对谁都这么说,免得误导。尤其是非基督徒。
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C****i 发帖数: 1776 | 87 预定论太深奥,很难理解,却很容易误解成宿命论
【在 R*o 的大作中提到】 : a Cult always hide their true beliefs : cheater
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R*o 发帖数: 3781 | 88 it is from Satan
【在 C****i 的大作中提到】 : 预定论太深奥,很难理解,却很容易误解成宿命论
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D**E 发帖数: 280 | 89 re
【在 R*o 的大作中提到】 : it is from Satan
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D**E 发帖数: 280 | 90 re
【在 m****a 的大作中提到】 : (二) : 哪天您要是看到胸带名牌的摩门教徒给您传福音,情况就不太一样了。摩门教徒不会传 : 播因为您不认识耶稣就要下地狱这样的道理。而是邀请您一同学习了解一下这个福音。 : 告诉您将来的世界要有复活,要有按照行为的审判。如果您一生行为正直,从来不犯罪 : ,不做任何害人的事情,那么您真的不用害怕,你在上帝眼里是宝贵的,是个义人(古 : 代的约伯就是一个这样的人)。但是如果您犯过一些错误,做了一些与人于己都不利的 : 事情,那么这个福音就是,耶稣—上帝的儿子已经为您做的错事死了,他的死替您还了 : 这些错事的代价,只要您从此立志不要继续做错事,就是彻底悔改了,您就得蒙上帝的 : 恩典和怜悯,您以前的过犯上帝在最后的审判中就忽略不计了。 : 您如果继续问,那么审判是什么时候的事情?是否人死就要审判了呢?
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R*o 发帖数: 3781 | 91 re
【在 m****a 的大作中提到】 : (二) : 哪天您要是看到胸带名牌的摩门教徒给您传福音,情况就不太一样了。摩门教徒不会传 : 播因为您不认识耶稣就要下地狱这样的道理。而是邀请您一同学习了解一下这个福音。 : 告诉您将来的世界要有复活,要有按照行为的审判。如果您一生行为正直,从来不犯罪 : ,不做任何害人的事情,那么您真的不用害怕,你在上帝眼里是宝贵的,是个义人(古 : 代的约伯就是一个这样的人)。但是如果您犯过一些错误,做了一些与人于己都不利的 : 事情,那么这个福音就是,耶稣—上帝的儿子已经为您做的错事死了,他的死替您还了 : 这些错事的代价,只要您从此立志不要继续做错事,就是彻底悔改了,您就得蒙上帝的 : 恩典和怜悯,您以前的过犯上帝在最后的审判中就忽略不计了。 : 您如果继续问,那么审判是什么时候的事情?是否人死就要审判了呢?
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m****a 发帖数: 9485 | 92
不是。
人可以自由的选择接受救恩,还是不接受。不接受的,自己承担自己行为的罪。接受的
,耶稣的死遮盖了他们的罪。
救恩已经赐予了。耶稣已经死亡,并且复活了。他还要再次回来,进行更大规模的救赎
事工,他的事工还没完成,现在是在进行过程。
【在 b*********d 的大作中提到】 : 前提一:是否得救是上帝早已决定的(加尔文宗观点); : 前提二:信耶稣是得救的唯一途径 : 结论:是否信耶稣是上帝早已决定的。 : 是不是这么个道理?
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R*o 发帖数: 3781 | 93 God also love the dead
【在 m****a 的大作中提到】 : : 不是。 : 人可以自由的选择接受救恩,还是不接受。不接受的,自己承担自己行为的罪。接受的 : ,耶稣的死遮盖了他们的罪。 : 救恩已经赐予了。耶稣已经死亡,并且复活了。他还要再次回来,进行更大规模的救赎 : 事工,他的事工还没完成,现在是在进行过程。
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m****a 发帖数: 9485 | 94
死亡在神眼中显然不是不能逾越的,他有能力造人,就有人能够把人再次复活起来。人
人都是神的儿女,因为每个人都灵在出生前就存在了,亚当的堕落,将属灵死亡带给人
,就是人与神的隔绝,也带来属肉体的死亡,就是身体和灵的分离。身体死了,灵并没
有消失,人的灵仍旧可以有感知,所以传道可以在灵的世界进行。
耶稣的赎价是无限的,是人和神之间的桥梁,既能把人从属灵死亡中救赎--人需要从灵
重生,也能把人从肉体死亡中解救--就是复活。
神当然爱所有人,死去的人--当然爱,那是他的灵体孩子们。他预备了不同的国度,给
所有孩子,按照人的行为和心意--任人选择。
【在 R*o 的大作中提到】 : God also love the dead
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l*****a 发帖数: 38403 | 95 他爱人的方式也不一样,
有的赐予荣华富贵, 寿终正寝,有的赐予饥寒交迫,被赐予荣华富贵的弄死,有的被
赐予做牧师神父长老的尊荣, 有的被赐予被赐给尊荣的牧师神父长老侵害的荣耀,死
后还要把这些人分门别类,高高矮矮各自安排个地方
神对赐福于人真是孜孜不倦, 尽量要搞得多彩多姿阿, 多么伟大, 有能力的神
【在 m****a 的大作中提到】 : : 死亡在神眼中显然不是不能逾越的,他有能力造人,就有人能够把人再次复活起来。人 : 人都是神的儿女,因为每个人都灵在出生前就存在了,亚当的堕落,将属灵死亡带给人 : ,就是人与神的隔绝,也带来属肉体的死亡,就是身体和灵的分离。身体死了,灵并没 : 有消失,人的灵仍旧可以有感知,所以传道可以在灵的世界进行。 : 耶稣的赎价是无限的,是人和神之间的桥梁,既能把人从属灵死亡中救赎--人需要从灵 : 重生,也能把人从肉体死亡中解救--就是复活。 : 神当然爱所有人,死去的人--当然爱,那是他的灵体孩子们。他预备了不同的国度,给 : 所有孩子,按照人的行为和心意--任人选择。
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m****a 发帖数: 9485 | 96
审判是按照人的行为和心意的。善有善报,恶有恶报。行为越好就越得到神的鼓励奖赏
。但行为不是导致救恩的要素,是神的恩典,因为人不能救自己,复活要靠神,救恩计
划也是神定的,但即便在千禧年复活人当中,还是有不同国度的。这样的安排很公平,
鼓励人遵守诫命,鼓励人行善。
今世的不公平在千禧年就都得以疏解,所以圣经又将千禧年称为“安舒的日子”。
times of refreshing
使徒行传2:19 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就
必从主面前来到。
Repent ye therefore, and be converted, that your sins may be blotted out,
when the times of refreshing shall come from the presence of the Lord;
【在 l*****a 的大作中提到】 : 他爱人的方式也不一样, : 有的赐予荣华富贵, 寿终正寝,有的赐予饥寒交迫,被赐予荣华富贵的弄死,有的被 : 赐予做牧师神父长老的尊荣, 有的被赐予被赐给尊荣的牧师神父长老侵害的荣耀,死 : 后还要把这些人分门别类,高高矮矮各自安排个地方 : 神对赐福于人真是孜孜不倦, 尽量要搞得多彩多姿阿, 多么伟大, 有能力的神
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l*****a 发帖数: 38403 | 97 你好像在回避我讲的问题
【在 m****a 的大作中提到】 : : 审判是按照人的行为和心意的。善有善报,恶有恶报。行为越好就越得到神的鼓励奖赏 : 。但行为不是导致救恩的要素,是神的恩典,因为人不能救自己,复活要靠神,救恩计 : 划也是神定的,但即便在千禧年复活人当中,还是有不同国度的。这样的安排很公平, : 鼓励人遵守诫命,鼓励人行善。 : 今世的不公平在千禧年就都得以疏解,所以圣经又将千禧年称为“安舒的日子”。 : times of refreshing : 使徒行传2:19 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就 : 必从主面前来到。 : Repent ye therefore, and be converted, that your sins may be blotted out,
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m****a 发帖数: 9485 | 98
没看出你什么问题,说说看?
【在 l*****a 的大作中提到】 : 你好像在回避我讲的问题
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m****a 发帖数: 9485 | 99
千禧年是圣经很多经文重复强调的,就是耶稣不断提醒人要祷告来到的神的王国--the
kingdom of God.耶稣要做这个王国的君王的。这你都要否认吗?
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606
【在 C****i 的大作中提到】 : 摩门教的千禧年观有问题 : 事实上现在死了没得救就没机会再得救了,不是像摩门教说的千禧年还有一次机会
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G*******s 发帖数: 4956 | 100
说的是这个。
the
【在 C****i 的大作中提到】 : 预定论太深奥,很难理解,却很容易误解成宿命论
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R*o 发帖数: 3781 | 101 don't put a limitation on God's Salvation plan
a dead people still have a living soul. The dead can hear, can think,
Jesus said whoever have ear to hear, let him to hear
【在 G*******s 的大作中提到】 : : 说的是这个。 : the
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m****a 发帖数: 9485 | 102
说的是这个。
请问我们的祖先都没有得救机会了吗?他们有多少人听过福音的?人死就审判了吗?大
审判之前还有一千年时间,启示录就是这样写的:看清楚了,这个最后的审判在一千年
之后。
20:7- 那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,
20:8- 出来要迷惑地上四方的列国,(方原文作角)就是歌革和玛各,叫他们聚集争战
。他们的人数多如海沙。
20:9- 他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城。就有火从天上降下,烧灭了
他们。
20:10- 那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们
必昼夜受痛苦,直到永永远远。
20:11- 我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从他面前天地都逃避,再也无可
见之处了。
20:12- 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展
开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。
【在 C****i 的大作中提到】 : 预定论太深奥,很难理解,却很容易误解成宿命论
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Y**L 发帖数: 385 | 103 人死了没有立马审判,而是直接进入乐园和阴间。
耶稣再来才审判呢,先审判活人,活着的基督徒直接被提了。
不管那一千年在哪里,定的已经定了。
而最后的审判是所有的死人都复活,再接受审判。
你看看约翰福音三章16-18节。
请问我们的祖先都没有得救机会了吗?他们有多少人听过福音的?人死就审判了吗?大
审判之前还有一千年时间,启示录就是这样写的:看清楚了,这个最后的审判在一千年
之后。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 说的是这个。 : 请问我们的祖先都没有得救机会了吗?他们有多少人听过福音的?人死就审判了吗?大 : 审判之前还有一千年时间,启示录就是这样写的:看清楚了,这个最后的审判在一千年 : 之后。 : 20:7- 那一千年完了,撒但必从监牢里被释放, : 20:8- 出来要迷惑地上四方的列国,(方原文作角)就是歌革和玛各,叫他们聚集争战 : 。他们的人数多如海沙。 : 20:9- 他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城。就有火从天上降下,烧灭了 : 他们。
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m****a 发帖数: 9485 | 104
复活有几次呢?
【在 Y**L 的大作中提到】 : 人死了没有立马审判,而是直接进入乐园和阴间。 : 耶稣再来才审判呢,先审判活人,活着的基督徒直接被提了。 : 不管那一千年在哪里,定的已经定了。 : 而最后的审判是所有的死人都复活,再接受审判。 : 你看看约翰福音三章16-18节。 : : 请问我们的祖先都没有得救机会了吗?他们有多少人听过福音的?人死就审判了吗?大 : 审判之前还有一千年时间,启示录就是这样写的:看清楚了,这个最后的审判在一千年 : 之后。
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Y**L 发帖数: 385 | 105 大概次序是这样的:
现在的罪人生下来就是死人,肉体是活着的,但是灵魂是死的
如果是基督徒被重生,灵魂复活
除了活着被提的,然后是肉体的死亡,灵魂分别去了乐园和阴间
然后是肉身的复活,基督徒先复活,肉身和灵魂合一,这时候的身体是永恒的了,接受
审判,实际上是论功行赏了,与神同在。
然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合一,被审判。然后是永恒的灭亡,及受永
远的地狱的烈火和神的愤怒。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 复活有几次呢?
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s*****t 发帖数: 514 | 106 然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合一,被审判。然后是永恒的灭亡,及享受永
远的地狱的烈火和神的愤怒。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
你用"享受"这个词的用意是什么?
【在 Y**L 的大作中提到】 : 大概次序是这样的: : 现在的罪人生下来就是死人,肉体是活着的,但是灵魂是死的 : 如果是基督徒被重生,灵魂复活 : 除了活着被提的,然后是肉体的死亡,灵魂分别去了乐园和阴间 : 然后是肉身的复活,基督徒先复活,肉身和灵魂合一,这时候的身体是永恒的了,接受 : 审判,实际上是论功行赏了,与神同在。 : 然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合一,被审判。然后是永恒的灭亡,及受永 : 远的地狱的烈火和神的愤怒。
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Y**L 发帖数: 385 | 107 一下子没找到更合适的词。想起这个就用这个了。
当然,更确切,用 受。。。。的煎熬,更好些。但是这些都是人的话,都有偏差,要以
圣经为准的。
【在 s*****t 的大作中提到】 : 然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合一,被审判。然后是永恒的灭亡,及享受永 : 远的地狱的烈火和神的愤怒。 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 你用"享受"这个词的用意是什么?
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s*****t 发帖数: 514 | 108 你没找到比"受。。。。的煎熬"更好的词, 所以用了"享受"?
要以
【在 Y**L 的大作中提到】 : 一下子没找到更合适的词。想起这个就用这个了。 : 当然,更确切,用 受。。。。的煎熬,更好些。但是这些都是人的话,都有偏差,要以 : 圣经为准的。
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Y**L 发帖数: 385 | 109 恩,刚才没想到。
【在 s*****t 的大作中提到】 : 你没找到比"受。。。。的煎熬"更好的词, 所以用了"享受"? : : 要以
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s*****t 发帖数: 514 | 110 这两个不是反义词吗? 怎么会错这么远? 什么心理会让你错这么远?
【在 Y**L 的大作中提到】 : 恩,刚才没想到。
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Y**L 发帖数: 385 | 111 已经编辑修正
【在 s*****t 的大作中提到】 : 这两个不是反义词吗? 怎么会错这么远? 什么心理会让你错这么远?
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s*****t 发帖数: 514 | 112 谢谢修正.
我想问的是当时你是什么心理, 会错这么远
【在 Y**L 的大作中提到】 : 已经编辑修正
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Y**L 发帖数: 385 | 113 不客气
当时没想到更确切的说法,就用了这个词。
没有什么故意的心理。
人不是神,说话难免疏漏,需要更正修订的。但是神的话就不一样了,是不变的。
而摩门教的所谓的先知宣讲的被所谓的十二使徒批准的权威的神的话,是改来改去的。
使得其教义改来改去,一会多妻,一会不多妻。可见其实还是人的话而不是神的话。
【在 s*****t 的大作中提到】 : 谢谢修正. : 我想问的是当时你是什么心理, 会错这么远
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s*****t 发帖数: 514 | 114 错这么远不是确切不确切的问题了吧
明明是你觉得该用煎熬, 为什么你说"享受"呢.
【在 Y**L 的大作中提到】 : 不客气 : 当时没想到更确切的说法,就用了这个词。 : 没有什么故意的心理。 : 人不是神,说话难免疏漏,需要更正修订的。但是神的话就不一样了,是不变的。 : 而摩门教的所谓的先知宣讲的被所谓的十二使徒批准的权威的神的话,是改来改去的。 : 使得其教义改来改去,一会多妻,一会不多妻。可见其实还是人的话而不是神的话。
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R*o 发帖数: 3781 | 115 you will enjoy
【在 Y**L 的大作中提到】 : 恩,刚才没想到。
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m****a 发帖数: 9485 | 116
》》》至此我跟你理解有相同之处,不同的是,人死了,是肉体死亡,人的灵并没死,
死后的灵去到灵的世界,信主而愿意悔改罪的人去了乐园安息,如同睡了一样。小孩子
也一样。有悔改能力而还没信主的人的灵,到阴间,有传道继续在那里进行,从前没听
过福音,或者多少听过还不太清楚的,都可以继续了解,自己决定接受主耶稣的救恩礼
物还是拒绝。接受的,就到乐园安息,等待复活。
受审判,实际上是论功行赏了,与神同在。然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合
一,被审判。然后是永恒的灭亡,及受永远的地狱的烈火和神的愤怒。
》》》第一次复活是从千禧年开头开始的,在一千年之间,所有愿意接受神救恩礼物的
,都要复活起来。在所有复活的人中,凡是悔改洁净自己的,才能被拣选为圣民,这些
人要与耶稣一同做王,为人服务,甘心做其他人的仆人,所以,被复活的人中,有两个
分类,就是圣民和信徒--信徒也称为“属基督的人民”,圣民也称“耶稣的新娘”,跟
耶稣是一体的。
剩下在千禧年完了,还不接受罪的救赎的,要等到千禧年完了,撒旦会被暂时性释放,
然后被制服,才开始第二次复活。这些人被复活后,全体人类会集合在一起,有最后的
大审判--也称“大白宝座的审判”,在第二次复活中,也分两种人,一种是从来不接受
耶稣的救恩,也不愿意悔改罪的人,他们在最后的审判中,只好自己承担自己行为的罪
。还有一种,是曾经接受过救主的救赎礼物,后来又否认,并且作恶也不肯悔改的,这
些人才是亵渎圣灵的人,圣灵曾经赐给,知识也赐予,反倒硬着心持续作恶,这些人才
是跟撒旦一个下场的。--经文说--他们比不信的人还不如。就是说从来不信的,因为自
己承担了自己的罪,他们的下场要比亵渎圣灵的好一些。
这样,在最后的大审判中,至少有四种结局,
成圣的--得到像太阳一样的荣耀和身体。
没有成圣,但在千禧年被复活,得到月亮般的荣耀。
自己承担自己罪的人,在千禧年后被复活,承受星星般的荣耀。
只有亵渎圣灵的人,才会跟撒旦一起,没有任何的荣耀。
这些都是圣经里讲述的,我之前没看摩门经已经看出了。
【在 Y**L 的大作中提到】 : 大概次序是这样的: : 现在的罪人生下来就是死人,肉体是活着的,但是灵魂是死的 : 如果是基督徒被重生,灵魂复活 : 除了活着被提的,然后是肉体的死亡,灵魂分别去了乐园和阴间 : 然后是肉身的复活,基督徒先复活,肉身和灵魂合一,这时候的身体是永恒的了,接受 : 审判,实际上是论功行赏了,与神同在。 : 然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合一,被审判。然后是永恒的灭亡,及受永 : 远的地狱的烈火和神的愤怒。
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s***u 发帖数: 1911 | 117 非基若做斑竹,至少不会删这个原创帖
那些邪教分子,最怕见到的就是真理贴,为这个帖子,我被jym0237封了几次
说说我为什么不放过加尔文邪教吧,他们会放过基督徒的帖子吗
【在 m****a 的大作中提到】 : : 》》》至此我跟你理解有相同之处,不同的是,人死了,是肉体死亡,人的灵并没死, : 死后的灵去到灵的世界,信主而愿意悔改罪的人去了乐园安息,如同睡了一样。小孩子 : 也一样。有悔改能力而还没信主的人的灵,到阴间,有传道继续在那里进行,从前没听 : 过福音,或者多少听过还不太清楚的,都可以继续了解,自己决定接受主耶稣的救恩礼 : 物还是拒绝。接受的,就到乐园安息,等待复活。 : 受审判,实际上是论功行赏了,与神同在。然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合 : 一,被审判。然后是永恒的灭亡,及受永远的地狱的烈火和神的愤怒。 : 》》》第一次复活是从千禧年开头开始的,在一千年之间,所有愿意接受神救恩礼物的 : ,都要复活起来。在所有复活的人中,凡是悔改洁净自己的,才能被拣选为圣民,这些
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m****a 发帖数: 9485 | 118
http://www.youtube.com/watch?v=f7Tpbhjz07U&feature=mfu_in_order
【在 Y**L 的大作中提到】 : 大概次序是这样的: : 现在的罪人生下来就是死人,肉体是活着的,但是灵魂是死的 : 如果是基督徒被重生,灵魂复活 : 除了活着被提的,然后是肉体的死亡,灵魂分别去了乐园和阴间 : 然后是肉身的复活,基督徒先复活,肉身和灵魂合一,这时候的身体是永恒的了,接受 : 审判,实际上是论功行赏了,与神同在。 : 然后是非基督徒的肉身复活,肉身和灵魂合一,被审判。然后是永恒的灭亡,及受永 : 远的地狱的烈火和神的愤怒。
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m****a 发帖数: 9485 | 119 有人说因为有福音也要传给死人,现在不需要传福音了,这是误解。正因为死人也要传
福音,就要有更多传的人。全世界如此多的人口,死去的人口非常之多,在灵监里面传
福音也需要传教士的灵到那里去传啊,现在早接受福音的人,都要成为传教士。不仅活
着的时候我们要传福音,即便我们死了,我们的灵也要有组织的,下到spirit prison
,奉命给从前没听过福音,或者听了一些,但还不明白的解释,帮助他们了解福音。所
以,现在越早信主越好,教会的成员跟耶稣是合一的,既然传福音是耶稣的命令,当然
要执行,并且要做的兢兢业业--真的成为世界的光和盐--要以好行为,好言行荣耀神。 |
C**********y 发帖数: 416 | 120 給死人傳福音?你的“死人”怎麼定義的?
是靈里死了還是肉身死了?
prison
【在 m****a 的大作中提到】 : 有人说因为有福音也要传给死人,现在不需要传福音了,这是误解。正因为死人也要传 : 福音,就要有更多传的人。全世界如此多的人口,死去的人口非常之多,在灵监里面传 : 福音也需要传教士的灵到那里去传啊,现在早接受福音的人,都要成为传教士。不仅活 : 着的时候我们要传福音,即便我们死了,我们的灵也要有组织的,下到spirit prison : ,奉命给从前没听过福音,或者听了一些,但还不明白的解释,帮助他们了解福音。所 : 以,现在越早信主越好,教会的成员跟耶稣是合一的,既然传福音是耶稣的命令,当然 : 要执行,并且要做的兢兢业业--真的成为世界的光和盐--要以好行为,好言行荣耀神。
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m****a 发帖数: 9485 | 121
死人就是死人。因为有了属灵死亡,人才会有肉体死亡。所以人人都要重生,从灵而生。
肉身死亡的人,从神来的灵并没有死,而是到灵的世界。
已经接受福音,以及小孩子不到负责年龄死亡的,都会到乐园安息等待第一次复活。
还没有接受福音的在灵监---就是人常说的地狱,继续有福音传给他们,不管是生前知
道一点还没来得及决定的,还是从没听过福音的,都会有机会听福音,自己决定是愿意
悔改罪,接受耶稣为自己一生犯的罪所付出的赎价。
接受的,也可以到乐园安息。乐园里的灵,都会在第一次复活,就是在千禧年之间首先
复活。他们的受浸,因为没有身体,不能实行,可由在生的人代替他们受浸。但接受不
接受悔改的福音,还得每个人自己决定。不接受的,即便有人代替受浸,自己不愿意,
也不行,人的选择权在救赎上是重要原则。耶稣的赎价付出,是给全人类的礼物。礼物
需要人接受才行,不接受,礼物就对自己没有用。
不接受的,要等到千禧年完后才能复活。在最后的大审判中,自己但当自己罪的责任。
所以,早信主,早得救,早平安,早复活。
【在 C**********y 的大作中提到】 : 給死人傳福音?你的“死人”怎麼定義的? : 是靈里死了還是肉身死了? : : prison
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m****a 发帖数: 9485 | 122
福音如果不包括千禧年,就是不完整的
【在 C**********y 的大作中提到】 : 給死人傳福音?你的“死人”怎麼定義的? : 是靈里死了還是肉身死了? : : prison
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C**********y 发帖数: 416 | 123 按照你們摩門教的說法,福音永遠是不完整的。
整個上帝的啟示就是關於耶穌基督的福音,而你們認為上帝的啟示還不完整,
你們的“上帝”不停的派出你們的“先知”給出經過你們的十二“使徒”背書的新的啟
示,
加到“神的話語”中。不只是“千禧年”,還有“多妻”,雖然暫時被禁止將來還要恢
復,就是不知道有沒有“多夫”?看來共產共妻可能是來自于摩門教信仰。
事實上,摩門教的教義完全是胡扯的,亂來的。
【在 m****a 的大作中提到】 : : 福音如果不包括千禧年,就是不完整的
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R*o 发帖数: 3781 | 124 千禧年 is written in Rev 20
【在 C**********y 的大作中提到】 : 按照你們摩門教的說法,福音永遠是不完整的。 : 整個上帝的啟示就是關於耶穌基督的福音,而你們認為上帝的啟示還不完整, : 你們的“上帝”不停的派出你們的“先知”給出經過你們的十二“使徒”背書的新的啟 : 示, : 加到“神的話語”中。不只是“千禧年”,還有“多妻”,雖然暫時被禁止將來還要恢 : 復,就是不知道有沒有“多夫”?看來共產共妻可能是來自于摩門教信仰。 : 事實上,摩門教的教義完全是胡扯的,亂來的。
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m****a 发帖数: 9485 | 125
你说完全的不实之词。
神是活的,他还会有新启示。圣经没有一句话说神不能了。相反圣经说:
阿摩司书3:7-8
3:7- 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。
3:8- 狮子吼叫,谁不惧怕呢。主耶和华发命,谁能不说预言呢。
【在 C**********y 的大作中提到】 : 按照你們摩門教的說法,福音永遠是不完整的。 : 整個上帝的啟示就是關於耶穌基督的福音,而你們認為上帝的啟示還不完整, : 你們的“上帝”不停的派出你們的“先知”給出經過你們的十二“使徒”背書的新的啟 : 示, : 加到“神的話語”中。不只是“千禧年”,還有“多妻”,雖然暫時被禁止將來還要恢 : 復,就是不知道有沒有“多夫”?看來共產共妻可能是來自于摩門教信仰。 : 事實上,摩門教的教義完全是胡扯的,亂來的。
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