i*****d
发帖数: 1179 | 1 加勒太书 五章：
知道兄弟姐妹都在忙 节日的事， 有空时， 不要忘了交 功课。求神加添我们的力量。
————————————————————————————————
19 肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、
20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
21 嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：
行这些事的人，必定不能承受神的
国。
………………………………………………………..
Key: 情欲的事
1. 为什么保罗要罗列这么多的罪行？它们是如何分为四类的？各
有什么属灵 意义？
2. 你是如何看待其中的一些罪比如淫乱, 仇恨盛行在现在的生活中？? 这些所谓的
基督徒会象 保罗说的 “必定不能承受神
的国”？为什么？ |
l*****d
发帖数: 754 | 2
保罗罗列这些是为了警告加拉太信徒不要放纵肉体的情欲。
我感觉大概可以分下面几类：
淫乱、污秽、邪荡是玷污自己的身体，我们的身体是神的殿，玷污我们的身体
就是破坏神在我们身上的心意；
拜偶像、行邪术是对神犯的罪，拜偶像就是属灵的奸淫罪；
仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒是对人，特别是对弟兄
姊妹犯的罪，造成教会的分裂；
醉酒、荒宴是放纵肉体的情欲，可能和第一类有关。
日光之下，并无新事，也许更糟糕而已。信徒也还可能犯罪，保罗其他书信中
也讲到了信徒中间这些事情，比如哥林多的一些信徒。现今世上很多基督徒也
还有这些犯罪的情形。
不能承受神的国，讲的应该是不成熟的信徒受主的管教。公义的神的审判包括
对信徒的审判，对于生命成熟的信徒，神会有赏赐; 对于生命不成熟的信徒，
也有管教，但是这管教不是永远的灭亡，与对不信者不同。
马太福音6:1 你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，
若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
彼得前书4:17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那
不信
【在 i*****d 的大作中提到】
: 加勒太书 五章：
: 知道兄弟姐妹都在忙 节日的事， 有空时， 不要忘了交 功课。求神加添我们的力量。
: ————————————————————————————————
: 19 肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、
: 20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
: 21 嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：
: 行这些事的人，必定不能承受神的
: 国。
: ………………………………………………………..
: Key: 情欲的事
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i*****d
发帖数: 1179 | 3
Key: 情欲的事
1.为什么保罗要罗列这么多的罪行？它们是如何分为四类的？各有什么属灵 意义？
我相信保罗的做法和耶稣基督回答那要用石头打死被抓的女人一样，要让众人知罪。
Joh 8:4 就对耶稣说：「夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
Joh 8:5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢？」
Joh 8:6 他们说这话，乃试探耶稣，要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰，用指头在地
上画字。
Joh 8:7 他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：「你们中间谁是没有罪
的，谁就可以先拿石头打她。」
Joh 8:8 於是又弯著腰，用指头在地上画字。
Joh 8:9 他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有
那妇人仍然站在当中。
保罗罗列这么多的罪行，是要提醒信徒们有这些罪行的，都是不配进神的国。要悔改，
马上悔改。
这些罪行分四类：
１．三种犯奸淫的罪，就如淫乱、污秽、邪荡、
这些罪是干犯自己身体的。这些罪不仅能污秽人的身体，而且能进一步污秽人的灵魂，
不能自拔。
２．两种犯拜偶像的罪，就如拜偶像、行邪术.
这些是干犯神
【在 i*****d 的大作中提到】
: 加勒太书 五章：
: 知道兄弟姐妹都在忙 节日的事， 有空时， 不要忘了交 功课。求神加添我们的力量。
: ————————————————————————————————
: 19 肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、
: 20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
: 21 嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：
: 行这些事的人，必定不能承受神的
: 国。
: ………………………………………………………..
: Key: 情欲的事
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 約翰第八章耶穌和行淫婦人的故事是十二世紀以後才插入的，
公認是偽造的經文。
可惜了。 |
L******N
发帖数: 1858 | 5 1. 为什么保罗要罗列这么多的罪行？它们是如何分为四类的？各有什么属灵 意义？
前面讲到情欲和圣灵相争；这里就提到情欲所结的果子——各样的罪行。当顺从情欲时
，结果是可以看得到的。（同样，顺从圣灵，结果也是看得到的，在后面紧接的经文里
就是）。
第一类：淫乱、污秽、邪荡；这是性关系上的犯罪，破坏神在创世之初所设立的家庭模
式。（一夫一妻，一男一女）
第二类：拜偶像、行邪术；这是拜假神，毫无疑问，这是背离神的罪行。
第三类：仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒；这是在人和人的关系上
的犯罪。
第四类：醉酒、荒宴；还有毒品，这是让易上瘾的东西控制自己的身体和思想，失去思
考亲近神的自由。
2. 你是如何看待其中的一些罪比如淫乱, 仇恨盛行在现在的生活中？? 这些所谓的
基督徒会象 保罗说的 “必定不能承受神的国”？为什么？
淫乱和仇恨不只是盛行在现在的生活中，阳光下没有新鲜事，这些罪从来没有停止过。
因为人被掌控在世界之子撒旦的手中，是罪的奴仆，没有不犯罪的自由。可悲的是，不
知有多少基督徒也在走同样的路。如果真的爱基督，不愿意圣灵哀伤，愿意亲近神，一
定会寻求神的心 |
i*****d
发帖数: 1179 | 6
谢谢你的提醒。 请继续读：
「淫婦經課」在聖經批判學的觀點下雖然存在著不少疑品，然而，它經過不斷的批判仍
被收錄在聖經裏，反映出它的確具有上帝神性的啟示。從內容來看，信仰要求我們存謙
卑的心與上帝同行，但我們卻與文士和法利賽人一樣，只看見弟兄眼中的刺，而看不見
自己眼中的樑木，因此，當弟兄姊妹犯錯時，我們便會不留情面地替上帝執行審判，以
致他們從此卻步於教會的門外。從主耶穌處理犯姦淫的婦人的個案，我們可以看見上帝
憐憫的愛，祂不但體恤我們的軟弱，赦免我們的罪過，還給我們新生的機會，叫我們能
夠成為祂的子民。
http://www.christianstudy.com/data/nt/john_c08_v1-11b.html
【在 E*****m 的大作中提到】
: 約翰第八章耶穌和行淫婦人的故事是十二世紀以後才插入的，
: 公認是偽造的經文。
: 可惜了。
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 19 肉体所行的都是显而易见的，就如淫乱、污秽、邪荡、
20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
21 嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：
行这些事的人，必定不能承受神的国。
这段具体列出肉体情欲的特征，和下面圣灵的果子做对比。
这里列出的种种罪状，主要分为
1）生活方式上的不圣洁（淫乱污秽邪荡，醉酒，荒宴）
2）信仰上的不圣洁（拜偶像，邪术）
3）性格上的不圣洁（仇恨，争竞，忌恨）
这些都是堕落败坏生命的表现，是与神所赐圣洁生命毫不相干的，是不能承受神的国的。
保罗在此严厉警告，我们可以靠着信心简简单单的称义，但是真正有神生命的，必然弃
绝败坏的生活方式，否则这个人就不是真心相信接受的。 |
i****l
发帖数: 181 | 8
【在 i*****d 的大作中提到】
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: 20 拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、
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j********a
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k****1
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n***3
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m****o
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i***1
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i*****e
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r****y
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e********7
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f********r
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c****r
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r******a
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Y****r
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Y****r
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