n********n 发帖数: 8336 | 1 问题:什么是圣灵的果子?
回答: 加拉太书5:22-23告诉我们,“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、
恩慈、良善、信实、温柔、节制。”圣灵的果子是圣灵在基督徒生命中的体现。圣经清
楚地表明,每个人在信仰耶稣基督的那一刻起就得到了圣灵(罗马书8:9;哥林多前书
12:13;以弗所书1:13-14)。圣灵进入基督徒生活的主要目的之一是要改变他们的生活
。圣灵的工作正是使我们与基督的形象相称,让我们更像他。
圣灵的果子与加拉太书5:19-2中描述的罪性形成鲜明的对比,“情欲的事都是显而易见
的;就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、
异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必
不能承受神的国。”这段话的所指是所有的人,程度有所不同,是当他们不知道基督,
因此未受圣灵的影响的时候。我们的罪身结出了某种反映我们本性的果子,而圣灵结出
的果子则反映了神的本性。
基督徒的生活是有罪的肉身与基督赐给的新属性之间的争战(哥林多后书5:17)。作为
堕落的人类,我们仍困在一个渴望罪的肉身之中(罗马书7:14-25)。作为基督徒,我
们有圣灵在我们里面结出的果子,我们有圣灵的力量,可以征服罪的行为(哥林多后书
5:17;腓力比书4:13)。基督徒会努力追求在各个方面表现出圣灵的果实(尽管难以做
到)。这是基督徒生活的主要目标之一,让圣灵逐渐在我们生活中结出更多果实——并
让圣灵帮助我们克服相反的罪的欲望。圣灵的果子是上帝希望在我们的生活中展示出来
的,在圣灵的帮助下,这是可能的!https://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese
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n********n 发帖数: 8336 | 2 现在有两派看法:
1.着重社会阴暗面,愤世嫉俗,针砭时弊,呼喊悲叹。似乎也有圣经根据,例如以赛亚
,耶稣怒指法利赛人“你这毒蛇的种类”。认为罪恶不能无视,应该揭露,反抗。问题
是人能否自比以赛亚,耶稣?效仿耶稣什么?人没有审判权柄。人是可以揭露罪,应该
控制在一定程度。
路加福音 - 第 6 章 第 42 节
你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人
,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
马太福音 18章
15倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听
你,你便得了你的弟兄。
16他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。
17若是不听他们,就告诉教会。若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。
2.按圣灵的果子去做。爱人、爱神,爱你的仇敌,饶恕。。。
马太福音 - 第 5 章 第 11 节
人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。
马太福音 - 第 5 章 第 44 节
只是我告诉你们,要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
罗马书 - 第 12 章 第 14 节
逼迫你们的,要给他们祝福。只要祝福,不可咒诅。 |
n********n 发帖数: 8336 | 3 耶稣:要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。
我相信耶稣也为那些钉死他的法利赛人死去了。
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。Then
Jesus said to his disciples, "If anyone would come after me, he must deny
himself and take up his cross and follow me.
钉死自己的罪才是首要的。其次才是医病赶鬼。
【在 n********n 的大作中提到】 : 现在有两派看法: : 1.着重社会阴暗面,愤世嫉俗,针砭时弊,呼喊悲叹。似乎也有圣经根据,例如以赛亚 : ,耶稣怒指法利赛人“你这毒蛇的种类”。认为罪恶不能无视,应该揭露,反抗。问题 : 是人能否自比以赛亚,耶稣?效仿耶稣什么?人没有审判权柄。人是可以揭露罪,应该 : 控制在一定程度。 : 路加福音 - 第 6 章 第 42 节 : 你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人 : ,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 : 马太福音 18章 : 15倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听
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E*******e 发帖数: 91 | 4 要在两者之间找到一个平衡,圣经中很多这类问题。只强调某种观点而忽略与之相平衡
的另一个观点容易走极端。
【在 n********n 的大作中提到】 : 现在有两派看法: : 1.着重社会阴暗面,愤世嫉俗,针砭时弊,呼喊悲叹。似乎也有圣经根据,例如以赛亚 : ,耶稣怒指法利赛人“你这毒蛇的种类”。认为罪恶不能无视,应该揭露,反抗。问题 : 是人能否自比以赛亚,耶稣?效仿耶稣什么?人没有审判权柄。人是可以揭露罪,应该 : 控制在一定程度。 : 路加福音 - 第 6 章 第 42 节 : 你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为善的人 : ,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 : 马太福音 18章 : 15倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听
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