E******u
发帖数: 3920 | 1 美丽莎童鞋，
你在讨论耶证人的时候提到：
“他们把他们的组织称为耶和华目前在地上的唯一组织，唯一正确的宗教，只有他们才
可能正确解释明白圣经。”
摩门教也认为它是the ONLY true and living church，别的教会只掌握部分真理，对
不？见Mormonism Wiki。摩门教会认为自己是地上唯一的有耶稣基督权柄的教会，别的
都没有，对不？
这个问题和第一个问题重复了，也和Newhand88的问题重复了。其实我的第四个问题是
这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
除吗？
我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门，或者信三位一体的摩
门派是正统的摩门，那么为什么要所谓的正统基督徒承认你是基督徒呢？如果你们承认
基要摩门和信三位一体的摩门也是摩门，为什么12人和70人都没有他们的名额？ |
E******u
发帖数: 3920 | |
E******u
发帖数: 3920 | 3 OckhamT1说我问你问题就是反对摩门，纯属误解。我们只是平等地问问题而已，虚心请
教。我本来想发站内信，后来想还是公开问比较好。 |
h****1
发帖数: 1084 | 4
我的天。雪儿乖。美丽不会怪你地。
【在 E******u 的大作中提到】
: OckhamT1说我问你问题就是反对摩门，纯属误解。我们只是平等地问问题而已，虚心请
: 教。我本来想发站内信，后来想还是公开问比较好。
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m****a
发帖数: 9485 | 5
你想在一个帖子讨论，还是按照这几个问题分开讨论呢？
【在 E******u 的大作中提到】
: OckhamT1说我问你问题就是反对摩门，纯属误解。我们只是平等地问问题而已，虚心请
: 教。我本来想发站内信，后来想还是公开问比较好。
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h****1
发帖数: 1084 | 6
人们跟你说话咋都胆战心惊的样子啊。女神。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 你想在一个帖子讨论，还是按照这几个问题分开讨论呢？
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m****a
发帖数: 9485 | 7
不会吧？如何这样说呢？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 人们跟你说话咋都胆战心惊的样子啊。女神。
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h****1
发帖数: 1084 | 8
那雪儿他为啥忐忑泥？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不会吧？如何这样说呢？
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E******u
发帖数: 3920 | 9 都可以的，你忙吧，不急的，有空再说。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不会吧？如何这样说呢？
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m****a
发帖数: 9485 | 10
我没看出他忐忑啊？雪儿是女孩名字吧？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 那雪儿他为啥忐忑泥？
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h****1
发帖数: 1084 | 11
他那末忸怩作态，嗯。像个可爱小女孩。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我没看出他忐忑啊？雪儿是女孩名字吧？
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E******u
发帖数: 3920 | 12 你没看到我的头像胡子一大把啊，还忸怩呢，疯了
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 他那末忸怩作态，嗯。像个可爱小女孩。
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h****1
发帖数: 1084 | 13
你看看你的言语阿。一到美丽面前就。。。
【在 E******u 的大作中提到】
: 你没看到我的头像胡子一大把啊，还忸怩呢，疯了
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m****a
发帖数: 9485 | 14
花儿你是女孩吗？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 你看看你的言语阿。一到美丽面前就。。。
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h****1
发帖数: 1084 | 15
是师太。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 花儿你是女孩吗？
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m****a
发帖数: 9485 | 16
就是女生的意思吗？还是女施主的意思？
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 是师太。
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h****1
发帖数: 1084 | 17
女生。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 就是女生的意思吗？还是女施主的意思？
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S*******e
发帖数: 1093 | 18 haha~~
【在 E******u 的大作中提到】
: 你没看到我的头像胡子一大把啊，还忸怩呢，疯了
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O******1
发帖数: 13088 | 19 雪儿个人情感上非常喜欢美丽莎，但是在信仰上对摩门教又很质疑。
唉，内心非常纠结啊，非旁人所能理解的...
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 女生。
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h****1
发帖数: 1084 | 20
噢，可怜的雪儿。
【在 O******1 的大作中提到】
: 雪儿个人情感上非常喜欢美丽莎，但是在信仰上对摩门教又很质疑。
: 唉，内心非常纠结啊，非旁人所能理解的...
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m****a
发帖数: 9485 | 21
其实我的第四个问题是
这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
除吗？
我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门，或者信三位一体的摩
门派是正统的摩门，那么为什么要所谓的正统基督徒承认你是基督徒呢？如果你们承认
基要摩门和信三位一体的摩门也是摩门，为什么12人和70人都没有他们的名额？
我们教会不错，是说唯有我们教会有神赐给我们的权柄，这没错。这个组织是将第一世
纪耶稣的原始教会复兴起来的。我们教会的建立，不像很多教会那样，因为对经文的观
点不同，解释不同而建立的，我们完全是从无到有，直接接受了耶稣的更多启示建立的
。这些启示，跟圣经没有冲突，但更全面的，将神的旨意传达给人类儿女。教会是如何
具体建立的，详见教义与圣约和教会历史。
我们并非从经文里面读出三位神，而是约瑟史密在异象里面看到两位，就是天父和耶稣
，他们同时出现--说明他们是两位具有不同身体的个体。而圣灵是没有身体的灵体。为
了区别跟传统的三位一体的概念，我们提出“神组”的概念，帮助人理解。对于这个问
题，我们也知道其他教会跟我们理解的有些不同，但有一点，我们从来没有因为这个理
解的不同，而拒绝承认其他教派的人，就不是基督徒了。
在现阶段，我们容许不同理解的存在，我们相信人被赐予选择权，自己可以决定选择什
么信仰，什么宗教，我们不会因为这个定人的罪。
将来神的审判不是按照人生在世你信的什么来审判的，而是按照你的行为和心意来审判
的。
【在 E******u 的大作中提到】
: 你没看到我的头像胡子一大把啊，还忸怩呢，疯了
|
E******u
发帖数: 3920 | 22 好。那如果Community of Christ和Mormon fundamentalism自称自己也是摩门，你们
LDS不会拒绝承认它们是摩门吧？呵呵
denomination
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 其实我的第四个问题是
: 这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
: 部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
: 经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
: 活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
: 过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
: 除吗？
: 我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
: ，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门，或者信三位一体的摩
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E******u
发帖数: 3920 | 23 因为很多时候分出去离出去的denomination总是被原初的称为叛教者，叛徒什么的，那
矛盾激化的厉害啦。LDS和前面提到的两个有交流吗？承认它们依旧是摩门教的分支吗？
denomination
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 其实我的第四个问题是
: 这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
: 部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
: 经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
: 活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
: 过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
: 除吗？
: 我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
: ，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门，或者信三位一体的摩
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m****a
发帖数: 9485 | 24
我们从来不会拒绝任何人是神的儿女。
是不是我们教会的，要看他们自己愿意参加我们教会啊。我们不会免强任何人加入的。
【在 E******u 的大作中提到】
: 好。那如果Community of Christ和Mormon fundamentalism自称自己也是摩门，你们
: LDS不会拒绝承认它们是摩门吧？呵呵
:
: denomination
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E******u
发帖数: 3920 | 25 不是啊，我的意思是问，你们认为你们自己是唯一的摩门教，继承了约瑟斯密的意思。
还是认为那上面两个教会Community of Christ和Mormon fundamentalism也是摩门教的
一部分，你们自己LDS也是摩门教的一部分？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我们从来不会拒绝任何人是神的儿女。
: 是不是我们教会的，要看他们自己愿意参加我们教会啊。我们不会免强任何人加入的。
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m****a
发帖数: 9485 | 26
不这样认为。为什么呢？
我们相信神除了约瑟史密，在他去世后继续拣选了其他的先知，我们现在的先知是
MONSON弟兄。教会有神拣选的先知和使徒，以及70人领导的。这个最初有史密恢复的架
构没有改变。不愿意被教会组织架构领导的，自然不在我们教会。
【在 E******u 的大作中提到】
: 不是啊，我的意思是问，你们认为你们自己是唯一的摩门教，继承了约瑟斯密的意思。
: 还是认为那上面两个教会Community of Christ和Mormon fundamentalism也是摩门教的
: 一部分，你们自己LDS也是摩门教的一部分？
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E******u
发帖数: 3920 | 27 好的。谢谢。非常感谢你能仔细码字给我解惑。
摩门教的宽容精神听起来很不错。
我还有一个问题，不过呵呵，以后再问了。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不这样认为。为什么呢？
: 我们相信神除了约瑟史密，在他去世后继续拣选了其他的先知，我们现在的先知是
: MONSON弟兄。教会有神拣选的先知和使徒，以及70人领导的。这个最初有史密恢复的架
: 构没有改变。不愿意被教会组织架构领导的，自然不在我们教会。
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m****a
发帖数: 9485 | 28
不客气，很高兴有机会回答你的问题。
我就是因为当初跟传教士讨论的时候，发现教义的宽容和不论断的态度才最后决定加入
的。跟我当初自己看圣经得到的理解基本是一致的。
【在 E******u 的大作中提到】
: 好的。谢谢。非常感谢你能仔细码字给我解惑。
: 摩门教的宽容精神听起来很不错。
: 我还有一个问题，不过呵呵，以后再问了。
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m****a
发帖数: 9485 | 29
吗？
每年加入我们教会的很多人，离开的人也有。有些就是自己不去教会聚会了而已。很多
人经过一段时间，又回到教会。只有很少数的请求教会将自己的名字在教会名单上去掉
的。在历史上，也有因为对于教义的质疑，对历史的质疑，对先知的质疑，在经过教会
领团了解劝导之后，对方坚持自己的观点而被教会去掉教籍的。我在加入LDS之前，就
看过一些录像，介绍他们为什么离开的。
但是，教会对离开教会的人，没有规避政策--教友跟这些人还是朋友，有困难的话也互
相帮助。如果将来愿意回来，还可以回来。
加入和离开都是自愿的。选择权是神赐的。教义上没有就此说这些人不得救了。
【在 E******u 的大作中提到】
: 因为很多时候分出去离出去的denomination总是被原初的称为叛教者，叛徒什么的，那
: 矛盾激化的厉害啦。LDS和前面提到的两个有交流吗？承认它们依旧是摩门教的分支吗？
:
: denomination
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h****1
发帖数: 1084 | 30
矛盾啊。
你上面说‘在历史上，也有因为对于教义的质疑，对历史的质疑，对先知的质疑，在经
过教会领团了解劝导之后，对方坚持自己的观点而被教会去掉教籍的’
：选择权是神赐的。教义上没有就此说这些人不得救了。
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 吗？
: 每年加入我们教会的很多人，离开的人也有。有些就是自己不去教会聚会了而已。很多
: 人经过一段时间，又回到教会。只有很少数的请求教会将自己的名字在教会名单上去掉
: 的。在历史上，也有因为对于教义的质疑，对历史的质疑，对先知的质疑，在经过教会
: 领团了解劝导之后，对方坚持自己的观点而被教会去掉教籍的。我在加入LDS之前，就
: 看过一些录像，介绍他们为什么离开的。
: 但是，教会对离开教会的人，没有规避政策--教友跟这些人还是朋友，有困难的话也互
: 相帮助。如果将来愿意回来，还可以回来。
: 加入和离开都是自愿的。选择权是神赐的。教义上没有就此说这些人不得救了。
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m****a
发帖数: 9485 | 31
是这样的。
得救的--就是在耶稣回来的千禧年首先复活的，有很多人，除了我们教会的，还有很多
不在我们教会的人。但这些人有一些共同特点，就是愿意接受耶稣的和平统治，承认他
是人类的救主，愿意悔改自己的罪，愿意跟其他人类和平共处的。
在千禧年之后，还会有第二次复活的人，然后有最后按照行为心意的大审判。
审判的结果是这样的：在千禧年第一次复活的，分两个荣耀。
在千禧年后复活的，也分两个结果，一个是低荣，一个是没有荣耀的。
所以，现在这些人离开教会，仅仅是现在这个阶段他们的选择，他们只要承认耶稣基督
是救主，愿意悔改自己的罪，他们即便不在教会里了，仍然可以在第一次复活里面。
每个荣耀有不同的律法。人可以选择。
我们教会主要教授高荣律法，就是想得到高荣荣耀的人，应该做些什么。俗称就是去天
堂的人，神的要求是什么，以及怎样做。
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 矛盾啊。
: 你上面说‘在历史上，也有因为对于教义的质疑，对历史的质疑，对先知的质疑，在经
: 过教会领团了解劝导之后，对方坚持自己的观点而被教会去掉教籍的’
: ：选择权是神赐的。教义上没有就此说这些人不得救了。
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h****1
发帖数: 1084 | 32
我是说你说来去自由，可是又说历史上有人被除籍。这个不是矛盾吗？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 是这样的。
: 得救的--就是在耶稣回来的千禧年首先复活的，有很多人，除了我们教会的，还有很多
: 不在我们教会的人。但这些人有一些共同特点，就是愿意接受耶稣的和平统治，承认他
: 是人类的救主，愿意悔改自己的罪，愿意跟其他人类和平共处的。
: 在千禧年之后，还会有第二次复活的人，然后有最后按照行为心意的大审判。
: 审判的结果是这样的：在千禧年第一次复活的，分两个荣耀。
: 在千禧年后复活的，也分两个结果，一个是低荣，一个是没有荣耀的。
: 所以，现在这些人离开教会，仅仅是现在这个阶段他们的选择，他们只要承认耶稣基督
: 是救主，愿意悔改自己的罪，他们即便不在教会里了，仍然可以在第一次复活里面。
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m****a
发帖数: 9485 | 33
刚好才另一个帖子回答了你的问题：
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/815553_0.html
【在 h****1 的大作中提到】
:
: 我是说你说来去自由，可是又说历史上有人被除籍。这个不是矛盾吗？
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l*****g
发帖数: 2311 | |
