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TrustInJesus版 - 『卡拉馬佐夫兄弟』裡對神的失望
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問永生一個問題人性本善还是本恶?
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聖經自己承認是謊言你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。
与基督同钉十字架 (Emana)【哥林多后书】11、12、13章
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话题: 什麼话题: 阿遼沙话题: 和諧话题: 寬恕话题: 將軍
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E*****m
发帖数: 25615
1
『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
的口問了這個他自己回答不了的問題。
值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該
推動禁槍,學校保安,提前發現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發
生,不管上帝到底是什麼計劃, 不是嗎?
註: http://religion.blogs.cnn.com/2012/12/14/massacre-of-children-leaves-many-asking-wheres-god/
----------------------------------------------------------------------------
卡拉馬佐夫兄弟 第二卷第四節
還有一個場面,我只再說一個場面吧,這是很有意思,很具特色的,而且這 是剛從一
本講我國古代史料的集子裏讀到的,不是叫《文獻》,就是叫《文物》, 需要查一下
,我甚至忘記在哪兒讀到的了。這事情發生在農奴制最黑暗的時代,還 在本世紀開始
的時候,——農民解放者萬歲!在本世紀初,有一位將軍,是交遊廣 闊的將軍,又是
富有資財的地主,但他是那種在年高退休以後,就幾乎深信自己已 經因功獲得對自己
子民的生死予奪之權的人,當時是有這類人的,自然這類人在當 時也好象已經不很多
了。這將軍生活在他那有兩千個魂靈①的領地裏,妄自尊大, 把一些鄉鄰全當作自己
的食客和丑角看待。狗棚裏養著幾百條狗,幾乎有幾百個狗 夫,全穿著制服,騎著馬
。有一個農奴的男孩,還很小,只八歲,在玩耍的時候不 留神拋了一塊石頭,把將軍
心愛的一隻獵狗的腿弄傷了。‘為什麼我心愛的狗腿痛 了?’有人稟報說,是那個孩
子向它扔石頭,把它的腿打傷了。‘啊,是你呀,’ 將軍看了他一眼,‘把他抓起來
!’於是把他從他母親手裏奪了去,抓了起來,整 夜關在牢房裏,早晨天剛亮,將軍
就全副排場地出外行獵,他騎在馬上,許多食客, 帶著狗的狗夫,獵人,全簇擁在他
周圍,也都騎著馬。全體家奴都被叫來受訓,站 在最前列的是那個犯罪的小孩的母親
。男孩從監牢裏被帶了出來。這是秋天陰沉寒 冷、霧氣重重的日子,是行獵最相宜的
天氣。將軍下令脫去男孩的衣服,於是他被 剝得精光。他渾身哆嗦,嚇得發了呆,叫
都不敢叫一聲。……將軍下令說:‘趕他!’ 狗夫就朝他喊:‘快跑,快跑!’男孩
跑了。……‘捉他呀!’將軍厲聲地喊著, 放出所有的獵犬向他撲去。就在母親的眼
前捕住了獵物,一群獵犬把這孩子撕成了 碎塊!……那位將軍後來好象被判應受監護
。嗯……應該把他怎麼樣?槍斃麼?為 了滿足道德感而把他槍斃麼?你說,阿遼沙!”
“槍斃!”阿遼沙低聲地說,帶著失神的,把臉都扭曲了的慘笑,抬眼看著哥 哥。
“好極了!”伊凡高興地叫起來,“您既然這麼說,那麼……你這小苦行修士 啊
!原來你的小心眼裏也藏著個小小的魔鬼哩,阿遼沙·卡拉馬佐夫!”
“我這話說得荒唐,但是……”
“你這個‘但是’正好說對了,……”伊凡說,“你要知道,修士,這大地上 太
需要荒誕了。世界就建立在荒誕上面,沒有它世上也許就會一無所有了。有些事 我們
還是知道的!”
“你知道什麼?”
“我什麼也不理解,”伊凡繼續說,似乎在說著譫語,“而且如今我也不想去 理
解什麼。我只想執著於事實。我早已下決心不再去理解。如果我想去理解某一事 實,
我就會立刻改變了這件事實,但是我決心執著於事實。……”
“你幹嗎老拖延著讓我著急?”阿遼沙忽然悲哀地叫道,“你到底對我說不說?”
“我自然會說的,我正在把話引到這上面去。你對於我是很寶貴的,我不願意 丟
掉了你,把你讓給你那佐西馬。”
伊凡沉默了一分鐘,他的臉上忽然籠罩了愁雲。
“你聽我說:我所以單單談到小孩子,就為的是明顯些。關於從裏到外浸透著 整
個地球的其他人間血淚,我一句也不說,我故意縮小了我的話題。我是一個臭蟲, 我
謙卑地承認我一點也不理解為什麼一切會這樣。給了人們天堂,人們卻想要自由, 偷
了天上的火種,他們明知道自己會遭到不幸的,可見人們是自作自受,所以也用 不著
憐惜他們。唉,照我看來,照我這可憐的、歐幾裏得式的凡俗腦子所能理解, 我只知
道苦痛是有的,應對此負責的人卻沒有,一切都是自己連鎖引起的,簡單明 了得很,
一切都在自動進行,取得平衡,——但這些全是歐幾裏得式的胡話,這我 自己也知道
,所以我不願靠著這種胡話生活!光知道沒有應該對此負責的人是不能 叫我心安的,
我需要報復,要不然我寧肯毀了我自己。這報復不會出現在無限遠的 什麼地方和什麼
時候,而就在這地球上,就在我能夠親眼見到的時候,我對此深信 不疑,我願意自己
看到,假使到了那時候我已死去,那就應該讓我復活過來,因為 假使一切全發生在我
不在的時候那未免太令人遺憾了。我受苦受難,可不是為了把 自己、把我的罪惡和痛
苦當作肥料,去給別人培育未來的和諧,我願意親眼看見馴 鹿睡在獅子身旁,被殺的
人站了起來,和殺害他的人擁抱。我願意在大家忽然明白 了為什麼這一切是這樣的時
候自己也在場。一切地上的宗教全建立在這個願望上, 而我是有信仰的。但是這裏還
有孩子的問題,我應該怎樣安排他們呢?這是我不能 解決的問題。我要不厭其煩地再
重複一句——問題是很多的,但是我單單只提孩子 的問題,這是因為它最能無可辯駁
地說明我想要說的意思。你聽著:假使大家都該 受苦,以便用痛苦來換取永恆的和諧
,那麼小孩子跟這有什麼相干呢?請你對我說 說!我完全不明白他們為什麼也應該受
苦,他們為什麼要用痛苦去換取和諧?為什 麼他們也要成了肥料,要用自己去為別人
培育未來的和諧?人們對犯罪行為應共同 負責我是明白的,對復仇也應共同負責我也
明白,但是總不能要孩子們對犯罪行為 共同負責呀,如果他們也為父輩們的一切罪行
而和他們的父輩共同負責確是合理的, 那麼顯然這個道理並非來自這個世界,而是我
所無法理解的。有些愛開玩笑的人也 許要說,小孩也總會長大成人,他們也來得及犯
罪的,但是他並沒有長成,在八歲 時就被一群狗撕成碎塊了。唉,阿遼沙,我並不是
在褻瀆神明!我也明白,一旦天 上地下都齊聲頌揚,所有活著的和活過的全高聲讚美
:‘你是對的,主,因為你指 引的道路暢通了!”的時候,這將是多麼震撼宇宙的大
事!當母親和嗾使群狗撕碎 她兒子的兇手互相擁抱,三人全含著淚喊叫:‘你是對的
,主!’的時候,不用說, 人們自然是慧眼大開,一切都認識清楚了。但是難題就正
出在這裏:我不能接受這 個。而且只要我活在世上,我就要抓緊採取我自己的措施。
你瞧,阿遼沙,也許果 真會發生那種情形的吧,——也許當我自己活到那個盛世,或
者復活過來看到那個 盛世時,我自己也會看著母親和殘害她兒子的人互相擁抱,而同
大家一起齊聲呼喊: ‘你是對的,主!’的吧?——但是不,我決不願意到那時這樣
呼喊。只要還有時 間,我就要抓緊保衛自己,所以我決不接受最高的和諧,這種和諧
的價值還抵不上 一個受苦的孩子的眼淚,——這孩子用小拳頭捶著自己的胸脯,在臭
氣熏天的屋子 裏用無法補償的眼淚禱告著:‘我的上帝!’所以抵不上,就因為他的
眼淚是無法 補償的。它是應該得到補償的,否則就不可能有什麼和諧了。但是你用什
麼辦法, 用什麼辦法來補償它呢?難道有可能補償麼?莫非是用報復的方法?但是我
要報復 有什麼用?使兇手入地獄對我有什麼用?在已經受夠了殘害的時候,地獄能有
什麼 補救呢?既然是地獄,那還有什麼和諧可言呢?我願意寬恕,我願意擁抱,卻不
願 人們再多受痛苦。假使小孩子們的痛苦是用來湊足為贖買真理所必需的痛苦的總數
的,那麼我預先聲明,這真理是不值這樣的代價的。我不願使母親和嗾使群狗撕碎 她
的兒子的人最終互相擁抱!她不應該寬恕他!如果她願意,她可以為自己寬恕, 她可
以寬恕折磨者給她這個作母親的所造成的極大痛苦;但是關於她的被撕碎的孩 子的痛
苦,她並沒有寬恕的權利,不應該寬恕折磨者,就是孩子自己寬恕了,她也 不應該!
既然這樣,既然她們不應該寬恕,那麼和諧又在哪里呢?全世界有沒有一 個人能夠而
且可以有權利寬恕?我不願有和諧,為了對於人類的愛而不願。我寧願 執著於未經報
復的痛苦。我寧願執著於我的未經報復的痛苦和我的未曾消失的憤怒, 即使我是不對
的。和諧被估價得太高了,我出不起這樣多的錢來購買入場券。所以 我趕緊把入場券
退還。只要我是誠實的人,就理應退還,越早越好。我現在正是在 這樣做。我不是不
接受上帝,阿遼沙,只不過是把入場券恭恭敬敬地退還給他罷了。”
“這是叛逆。”阿遼沙垂下頭來輕聲地說。
“叛逆麼?我不願聽你說這樣的話。”伊凡十分誠摯地說。“不管一個人能不 能
在叛逆中過生活,但我是願意這樣生活的。請你對我直說,我要求你,請你回答: 假
設你自己要建築一所人類命運的大廈,目的在於最後造福人類,給予他們和平和 安謐
,但是為這個目的,必須而且免不了要殘害哪怕是一個小小的生物,——比方 說就是
那個用小拳頭捶胸脯的孩子吧,要在他的無法報償的眼淚上面建造這所大廈, 在這種
條件下,你答應不答應做這房子的建築師呢?請你坦白說,不要說謊!”
“不,我不能答應。”阿遼沙輕聲說。
“同時你能不能那樣想,就是你為他們建築的那些人會同意在一個受殘害的小 孩
的無辜的血上享受自己的幸福麼,而且即使同意了,又能感到永遠幸福麼?”
s*********t
发帖数: 4253
2
圣经不是说过。。魔鬼撒旦是世界之王吗?
E*****m
发帖数: 25615
3
也說耶穌是世界之王, 哪個是馬甲?

【在 s*********t 的大作中提到】
: 圣经不是说过。。魔鬼撒旦是世界之王吗?
t*******r
发帖数: 2940
4
"任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成?"
你不是正在关心。如果有人性的话,你不认为对于信神的父母,现在神是他们的安慰?
你认为剥夺这种安慰是人性的表现?不要把人性当作口号!
我想无论基督徒非基督徒都会同意你的大多数建议:”該推動禁槍,學校保安,提前發
現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發生,不管上帝到底是什麼計劃
, 不是嗎?“
我支持禁槍,但你知道有多少人反对,不论信仰,他们认为在保护他们自己的自由和安
全,这是不是也是人性?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
: 略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
: 你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
: 沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
: 的口問了這個他自己回答不了的問題。
: 值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
: ),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
: 需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
: 和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
: 任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該

E*****m
发帖数: 25615
5

"
我去受害者的教堂鬧了嗎? 什麼剝奪人家的安慰? 在網上還能強迫人家不信神?
是的。 我理解。
我要說的是,這是人的問題, 人要自己解決, 上帝即使存在,在這問題上是毫無意義
的。

【在 t*******r 的大作中提到】
: "任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成?"
: 你不是正在关心。如果有人性的话,你不认为对于信神的父母,现在神是他们的安慰?
: 你认为剥夺这种安慰是人性的表现?不要把人性当作口号!
: 我想无论基督徒非基督徒都会同意你的大多数建议:”該推動禁槍,學校保安,提前發
: 現心理疾病等,就該去推動, 我們絕不希望這種事再發生,不管上帝到底是什麼計劃
: , 不是嗎?“
: 我支持禁槍,但你知道有多少人反对,不论信仰,他们认为在保护他们自己的自由和安
: 全,这是不是也是人性?

h****9
发帖数: 1087
6
"任何人還有人性的話"
你抓住这个事情反对基督教,叫有人性?
我们的教会就起码要为遇难者和他们的家庭祷告。你做了什么?除了上窜下跳攻击基督
教。
还好意思说别人充满仇恨?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 『卡拉馬佐夫兄弟』裡有一段兄弟對話, 對於小孩遭遇苦難而引申出來的神學問題略
: 略涉及, 哥哥伊凡提出了一個很獨特的見解, 當你看到的現實殘忍到什麼程度之後,
: 你會放棄認為這是個完美結局的過程? 到底要看到多少無辜小孩被殺, 你才會認為
: 沒有任何說辭可以為放任屠殺辯護? 陀斯妥耶夫斯基自己是基督徒, 他卻借了伊凡
: 的口問了這個他自己回答不了的問題。
: 值此康州慘案之際, CNN 也報導了許多信徒問『上帝在哪裡?』 (信徒才會問這問題
: ),任何還有人性的信徒, 難道不會仰天長問 『為什麼?』嗎? 什麼樣的偉大計劃
: 需要讓無辜的小孩被奪走生命都不干涉? 就算有一天在上帝面前, 受害的小孩和父母
: 和凶手一起大喊『主,你是對的!』 這能夠補償受害者的一滴眼淚嗎?
: 任何人還有人性的話, 又何必關心是不是有個上帝偉大計劃需要犧牲小孩來達成? 該

E*****m
发帖数: 25615
7
你以為禱告就算做事了?
告訴你我做了什麼好了, 我到 We the People 以及其他 petition 網站上去
簽名支持更嚴格的槍支管制, 我正在給參眾議員寫信請他們支持加州參議員
Dianne Feinstein 將提出的槍支管制法案, 這幾天我研究憲法第二修正案,
思考如何行動讓校園及社會更安全。
你做了什麼?

【在 h****9 的大作中提到】
: "任何人還有人性的話"
: 你抓住这个事情反对基督教,叫有人性?
: 我们的教会就起码要为遇难者和他们的家庭祷告。你做了什么?除了上窜下跳攻击基督
: 教。
: 还好意思说别人充满仇恨?

t*******r
发帖数: 2940
8
做得好。sign 了以下petition:
https://petitions.whitehouse.gov/petition/immediately-address-issue-gun-
control-through-introduction-legislation-congress/2tgcXzQC
圣经里也说:
若有位弟兄或姐妹今天没有衣服穿,没有饭吃,你们中却有人对他说:“我希望你一切
安好,有吃有穿”,却没给他身体所需要的,那他又得到什么益处呢?

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你以為禱告就算做事了?
: 告訴你我做了什麼好了, 我到 We the People 以及其他 petition 網站上去
: 簽名支持更嚴格的槍支管制, 我正在給參眾議員寫信請他們支持加州參議員
: Dianne Feinstein 將提出的槍支管制法案, 這幾天我研究憲法第二修正案,
: 思考如何行動讓校園及社會更安全。
: 你做了什麼?

E*****m
发帖数: 25615
9
這個有個短 url
http://1.usa.gov/SWHMLX
方便貼到 facebook 等地方去。

【在 t*******r 的大作中提到】
: 做得好。sign 了以下petition:
: https://petitions.whitehouse.gov/petition/immediately-address-issue-gun-
: control-through-introduction-legislation-congress/2tgcXzQC
: 圣经里也说:
: 若有位弟兄或姐妹今天没有衣服穿,没有饭吃,你们中却有人对他说:“我希望你一切
: 安好,有吃有穿”,却没给他身体所需要的,那他又得到什么益处呢?

t*******r
发帖数: 2940
10
谢谢,have sent it to friends.

【在 E*****m 的大作中提到】
: 這個有個短 url
: http://1.usa.gov/SWHMLX
: 方便貼到 facebook 等地方去。

相关主题
威斯敏斯德大要理問答人性本善还是本恶?
聖經自己承認是謊言世界末日的時間很重要
与基督同钉十字架 (Emana)上帝有沒有預定罪? 小小羊
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l*****a
发帖数: 38403
11
毛豆么,当然照旧是祷告,攻击非基,散播仇恨了,

【在 E*****m 的大作中提到】
: 你以為禱告就算做事了?
: 告訴你我做了什麼好了, 我到 We the People 以及其他 petition 網站上去
: 簽名支持更嚴格的槍支管制, 我正在給參眾議員寫信請他們支持加州參議員
: Dianne Feinstein 將提出的槍支管制法案, 這幾天我研究憲法第二修正案,
: 思考如何行動讓校園及社會更安全。
: 你做了什麼?

c****p
发帖数: 6474
12
在我看来,对别人的祷告毫无用处,只不过是祷告者用来安慰自己“我不是什么也没做
”罢了。
我倒觉得以空对空地讨论该不该禁枪可能看上去更有意义一点。

【在 h****9 的大作中提到】
: "任何人還有人性的話"
: 你抓住这个事情反对基督教,叫有人性?
: 我们的教会就起码要为遇难者和他们的家庭祷告。你做了什么?除了上窜下跳攻击基督
: 教。
: 还好意思说别人充满仇恨?

t*******r
发帖数: 2940
13
"我倒觉得以空对空地讨论该不该禁枪可能看上去更有意义一点。"
空对空没有意义。思考,行动,American is doing that:
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2249808/Sandy-Hook-shoo

【在 c****p 的大作中提到】
: 在我看来,对别人的祷告毫无用处,只不过是祷告者用来安慰自己“我不是什么也没做
: ”罢了。
: 我倒觉得以空对空地讨论该不该禁枪可能看上去更有意义一点。

c****p
发帖数: 6474
14
我那段话的重点不在后半句,而在前半句。
如你所说,空对空没意义;与之相比,祷告更没有意义一点。
枪的问题,说实话我没想清楚,所以我还是先看着比较好。

【在 t*******r 的大作中提到】
: "我倒觉得以空对空地讨论该不该禁枪可能看上去更有意义一点。"
: 空对空没有意义。思考,行动,American is doing that:
: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2249808/Sandy-Hook-shoo

t*******r
发帖数: 2940
15
你前半句更是我要批评你们狭隘的地方,对于失去孩子的父母,如果他们信神,神是他
们现在唯一的安慰,你可能无法理解,那么就宽容吧。

【在 c****p 的大作中提到】
: 我那段话的重点不在后半句,而在前半句。
: 如你所说,空对空没意义;与之相比,祷告更没有意义一点。
: 枪的问题,说实话我没想清楚,所以我还是先看着比较好。

l**********t
发帖数: 5754
16

good point. as one of the father said:
美枪击案遇难儿童父亲公开向枪手家庭致哀
“做这件事的人(指枪手)动用的是他的自由意志,连上帝也无法阻止……这是他的选
择。我没有疯。我拥有我自己的自由意志,那就是好好照顾我的妻女。”

【在 t*******r 的大作中提到】
: 你前半句更是我要批评你们狭隘的地方,对于失去孩子的父母,如果他们信神,神是他
: 们现在唯一的安慰,你可能无法理解,那么就宽容吧。

l*****a
发帖数: 38403
17
看来人的自由意志高于你家上帝的意志

【在 l**********t 的大作中提到】
:
: good point. as one of the father said:
: 美枪击案遇难儿童父亲公开向枪手家庭致哀
: “做这件事的人(指枪手)动用的是他的自由意志,连上帝也无法阻止……这是他的选
: 择。我没有疯。我拥有我自己的自由意志,那就是好好照顾我的妻女。”

F*****r
发帖数: 441
18
意思是说枪手的精神疾病上帝也无法医治?

【在 l**********t 的大作中提到】
:
: good point. as one of the father said:
: 美枪击案遇难儿童父亲公开向枪手家庭致哀
: “做这件事的人(指枪手)动用的是他的自由意志,连上帝也无法阻止……这是他的选
: 择。我没有疯。我拥有我自己的自由意志,那就是好好照顾我的妻女。”

c****p
发帖数: 6474
19
我所指的祷告者并不是指受难者家属以及亲身经历此事的人。
我说的“祷告毫无意义”是说这事儿八竿子打不着的一帮人的祷告毫无意义;而他们这
么做不过是为了满足自己“我不是什么都没做,我帮忙了”的心理满足罢了。
请联系上下文讨论问题。

【在 t*******r 的大作中提到】
: 你前半句更是我要批评你们狭隘的地方,对于失去孩子的父母,如果他们信神,神是他
: 们现在唯一的安慰,你可能无法理解,那么就宽容吧。

c****p
发帖数: 6474
20
上帝无法阻止一个疯子行凶,但是上神可以降临神迹保护信他的子民啊。
这父亲显然是信神的,为什么上帝没能保护他6岁的女儿?
哦,让你丫把女儿送进不信神的公立学校!
等等,说完这话我为啥觉得这人是上帝派的呢。。。

【在 l**********t 的大作中提到】
:
: good point. as one of the father said:
: 美枪击案遇难儿童父亲公开向枪手家庭致哀
: “做这件事的人(指枪手)动用的是他的自由意志,连上帝也无法阻止……这是他的选
: 择。我没有疯。我拥有我自己的自由意志,那就是好好照顾我的妻女。”

相关主题
我是什么?(施匹尔牧师)你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿。
【启示录七教会】 一 以弗所 (保守基要教理派)【哥林多后书】11、12、13章
ZT: 根據什麼, 基督教就是對的, 其他宗教就是錯的?《荒漠甘泉》10月23日
进入TrustInJesus版参与讨论
h*****b
发帖数: 517
21
你为什么认为你的指责比信神的人的祷告更有意义。你认为对于受害者家人,知道有人
尽管不认识他们,但陪他们流泪,为他们祷告是安慰?还是你的指责是安慰?即使他们
不知道,每一个祷告的人安慰自己有什么错呢?不是因为帮了别人什么,只是告慰自己
,不管人生有怎样的苦难,不要散失信心。

【在 c****p 的大作中提到】
: 我所指的祷告者并不是指受难者家属以及亲身经历此事的人。
: 我说的“祷告毫无意义”是说这事儿八竿子打不着的一帮人的祷告毫无意义;而他们这
: 么做不过是为了满足自己“我不是什么都没做,我帮忙了”的心理满足罢了。
: 请联系上下文讨论问题。

E*****m
发帖数: 25615
22

我插個嘴吧! 不講禱告的話, 大家知道什麼有幫助,什麼沒幫助, 禱告的問題
是讓沒幫助的人以為自己有幫助。

【在 h*****b 的大作中提到】
: 你为什么认为你的指责比信神的人的祷告更有意义。你认为对于受害者家人,知道有人
: 尽管不认识他们,但陪他们流泪,为他们祷告是安慰?还是你的指责是安慰?即使他们
: 不知道,每一个祷告的人安慰自己有什么错呢?不是因为帮了别人什么,只是告慰自己
: ,不管人生有怎样的苦难,不要散失信心。

t*******r
发帖数: 2940
23
我身边有得绝症的朋友,我不认为我真能安慰他们,能做的只是力所能及的帮助,陪伴
和祷告。我不认为我的祷告使我对朋友的关怀减少,我也不认为我的祷告给朋友的帮助
增加。但我的祷告使自己得到安慰。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 我插個嘴吧! 不講禱告的話, 大家知道什麼有幫助,什麼沒幫助, 禱告的問題
: 是讓沒幫助的人以為自己有幫助。

l*****a
发帖数: 38403
24
那就是祷告的真意-〉自我心理安慰

【在 t*******r 的大作中提到】
: 我身边有得绝症的朋友,我不认为我真能安慰他们,能做的只是力所能及的帮助,陪伴
: 和祷告。我不认为我的祷告使我对朋友的关怀减少,我也不认为我的祷告给朋友的帮助
: 增加。但我的祷告使自己得到安慰。

E*****m
发帖数: 25615
25

就這意思。
你現在再設想你為一個陌生人禱告, 效果是什麼?

【在 t*******r 的大作中提到】
: 我身边有得绝症的朋友,我不认为我真能安慰他们,能做的只是力所能及的帮助,陪伴
: 和祷告。我不认为我的祷告使我对朋友的关怀减少,我也不认为我的祷告给朋友的帮助
: 增加。但我的祷告使自己得到安慰。

t*******r
发帖数: 2940
26
就像对陌生人的关怀。同时感怀人生的无常,在上帝那里可以交托和放下。

【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 就這意思。
: 你現在再設想你為一個陌生人禱告, 效果是什麼?

E*****m
发帖数: 25615
27
我是說那人不知道你禱告了。

【在 t*******r 的大作中提到】
: 就像对陌生人的关怀。同时感怀人生的无常,在上帝那里可以交托和放下。
c****p
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28
我没有指责,我不觉得说某人做了什么没有意义属于指责。
我说祷告没有意义是特别针对有些信主的“我祷告了就是在帮他们”的想法。

【在 h*****b 的大作中提到】
: 你为什么认为你的指责比信神的人的祷告更有意义。你认为对于受害者家人,知道有人
: 尽管不认识他们,但陪他们流泪,为他们祷告是安慰?还是你的指责是安慰?即使他们
: 不知道,每一个祷告的人安慰自己有什么错呢?不是因为帮了别人什么,只是告慰自己
: ,不管人生有怎样的苦难,不要散失信心。

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