E*****m 发帖数: 25615 | 1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。(羅13:1)
這節是不是也廢了? |
l*****a 发帖数: 38403 | 2 基督徒能吃血么?
利未记 7:27 无论是谁吃血、那人必从民中剪除。
利未记 17:10 凡以色列家中的人、或是寄居在他们中间的外人、若吃什么血、
我必向那吃血的人变脸、把他从民中剪除。
利未记 17:12 因此我对以色列人说、你们都不可吃血、寄居在你们中间的外人
、也不可吃血。
申命记 12:16 只是不可吃血、要倒在地上、如同倒水一样。
申命记 12:23 只是你要心意坚定不可吃血、因为血是生命、不可将血〔原文作
生命〕与肉同吃。
申命记 12:24 不可吃血、要倒在地上、如同倒水一样。
申命记 12:25 不可吃血、这样、你行耶和华眼中看为正的事、你和你的子孙就
可以得福。 |
z********o 发帖数: 18304 | 3 基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比,行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。
鄙视基们。 |
s*********t 发帖数: 4253 | |
E*****m 发帖数: 25615 | 5
所以啊,到底那幾句經文廢了沒有?
【在 s*********t 的大作中提到】 : 是啊 我也喜欢社会主义。
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m***n 发帖数: 12188 | 6 首先,舊約和新約是有區別的。基督廢舊約而立了新約。
您對聖經也是有了解的。
這並不是說舊約就沒有意義了,舊約依舊是神的啓示的一部分,因爲新約以舊約為基礎
,沒有舊約就無法理解新約。另外,舊約的很多啓示,通過一個漫長的歷史展開,在新
約裏就不必重復了,也無法重復。
1)您的問題,應該對猶太教徒去質問,問基督徒是不太合適的。
2)這段經文並沒有廢去,除了歷史意義外,其基本神學意義是要我們尊重和敬畏生命
。 “不可将血〔原文作: 生命〕与肉同吃。” 在希伯萊語裏,還可以解釋為,不可
以吃有生命的肉,也就是不能吃活的動物,也就是對待動物不能太殘忍,傳説的活吃猴
腦之類,不知真假,都是難以容忍的。孟子也有類似教導。血和肉是否能分開,鮑西婭
曾用這個難爲夏洛特,諸位不必過分追究了。
3)利未記是給利未人(專業祭祀)的技術手冊,我們都不是利未人。
您讀聖經的方式和基本思路就錯誤。
最後,說到誡命,其實耶穌基督說的很清楚了,我想您一定也知道:
1)要愛神,
2)要愛人如己,或者說愛你的鄰居。
然後耶穌說:除此之外再沒有別的了。
其實是這兩條命令已經包含了一切。“人是社會關係的總和”,這裡人和神的關係,人
和人的關係,都已得到定位。再沒有別的什麽了。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 基督徒能吃血么? : 利未记 7:27 无论是谁吃血、那人必从民中剪除。 : 利未记 17:10 凡以色列家中的人、或是寄居在他们中间的外人、若吃什么血、 : 我必向那吃血的人变脸、把他从民中剪除。 : 利未记 17:12 因此我对以色列人说、你们都不可吃血、寄居在你们中间的外人 : 、也不可吃血。 : 申命记 12:16 只是不可吃血、要倒在地上、如同倒水一样。 : 申命记 12:23 只是你要心意坚定不可吃血、因为血是生命、不可将血〔原文作 : 生命〕与肉同吃。 : 申命记 12:24 不可吃血、要倒在地上、如同倒水一样。
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l*****a 发帖数: 38403 | 7 耶稣什么时候废除旧约了? 这个时候?
17. 莫想我来要废掉律法和先知.我来不是要废掉、乃是要成全。
18. 我实在告诉你们、就是到天地都废去了、律法的一点一画也不能废去、都要成全。
【在 m***n 的大作中提到】 : 首先,舊約和新約是有區別的。基督廢舊約而立了新約。 : 您對聖經也是有了解的。 : 這並不是說舊約就沒有意義了,舊約依舊是神的啓示的一部分,因爲新約以舊約為基礎 : ,沒有舊約就無法理解新約。另外,舊約的很多啓示,通過一個漫長的歷史展開,在新 : 約裏就不必重復了,也無法重復。 : 1)您的問題,應該對猶太教徒去質問,問基督徒是不太合適的。 : 2)這段經文並沒有廢去,除了歷史意義外,其基本神學意義是要我們尊重和敬畏生命 : 。 “不可将血〔原文作: 生命〕与肉同吃。” 在希伯萊語裏,還可以解釋為,不可 : 以吃有生命的肉,也就是不能吃活的動物,也就是對待動物不能太殘忍,傳説的活吃猴 : 腦之類,不知真假,都是難以容忍的。孟子也有類似教導。血和肉是否能分開,鮑西婭
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