m*1 发帖数: 1997 | 1 Eloihim (真神):蘋果派/米伊主張的神不干涉世界
我:造谣,我只主张在现阶段神不干涉世界
Eloihim (真神):我沒說清楚, 一般不說時間就是指現在, 你是否同意神現在不干涉
世界? 我要是說『我好餓』, 你是不是也會說我造謠, 因為我不是一直都很餓?
我:照你这么说,“恐龙不存在”也是对的了?南京大屠杀也不存在了?
原贴:
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&g |
J*******g 发帖数: 8775 | 2 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/988273_3.html
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: leonana你不造谣,就不能反基督教了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 23:35:24 2013, 美东)
。。。来,我们中国人内战很多,和我们中国人现在内战很多是一回事不?
你不认为合适是你的自由,我表示尊重, 还有认为日本道歉是不应该的中国人哪,不
奇怪
看来这些反对基督教人士,在时态问题上分歧很大啊。一个说没说时间就指现在,一个
说没说时间就不包括现在。 |
l*****a 发帖数: 38403 | 3 没看懂你什么逻辑
【在 m*1 的大作中提到】 : Eloihim (真神):蘋果派/米伊主張的神不干涉世界 : 我:造谣,我只主张在现阶段神不干涉世界 : Eloihim (真神):我沒說清楚, 一般不說時間就是指現在, 你是否同意神現在不干涉 : 世界? 我要是說『我好餓』, 你是不是也會說我造謠, 因為我不是一直都很餓? : 我:照你这么说,“恐龙不存在”也是对的了?南京大屠杀也不存在了? : 原贴: : http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&g
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m*1 发帖数: 1997 | 4 反基督教人士向来有左右互搏、自打自脸的传统。
【在 J*******g 的大作中提到】 : http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/988273_3.html : 发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus : 标 题: Re: leonana你不造谣,就不能反基督教了吗? : 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 23:35:24 2013, 美东) : 。。。来,我们中国人内战很多,和我们中国人现在内战很多是一回事不? : 你不认为合适是你的自由,我表示尊重, 还有认为日本道歉是不应该的中国人哪,不 : 奇怪 : : 看来这些反对基督教人士,在时态问题上分歧很大啊。一个说没说时间就指现在,一个 : 说没说时间就不包括现在。
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l*****a 发帖数: 38403 | 5 先别忙论断,先展开讲讲你顶楼的逻辑,我很好奇
【在 m*1 的大作中提到】 : 反基督教人士向来有左右互搏、自打自脸的传统。
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E*****m 发帖数: 25615 | 6
你為啥不先解釋『我好餓』 的時態呢?
嚴格來說, 恐龍確實不存在, 孔龍存在過。
南京大屠殺是個歷史事件, 當然存在。
就算我少說了『現階段』幾個字, 有必要這樣跳上跳下的嗎? 太閒了?
【在 m*1 的大作中提到】 : Eloihim (真神):蘋果派/米伊主張的神不干涉世界 : 我:造谣,我只主张在现阶段神不干涉世界 : Eloihim (真神):我沒說清楚, 一般不說時間就是指現在, 你是否同意神現在不干涉 : 世界? 我要是說『我好餓』, 你是不是也會說我造謠, 因為我不是一直都很餓? : 我:照你这么说,“恐龙不存在”也是对的了?南京大屠杀也不存在了? : 原贴: : http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&g
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E*****m 发帖数: 25615 | 7
老實說, 你那個比非典還非典的奇怪神學, 我還真沒興趣去反對, 那根本
沒啥基督徒信, 你自己玩就好了。
【在 m*1 的大作中提到】 : Eloihim (真神):蘋果派/米伊主張的神不干涉世界 : 我:造谣,我只主张在现阶段神不干涉世界 : Eloihim (真神):我沒說清楚, 一般不說時間就是指現在, 你是否同意神現在不干涉 : 世界? 我要是說『我好餓』, 你是不是也會說我造謠, 因為我不是一直都很餓? : 我:照你这么说,“恐龙不存在”也是对的了?南京大屠杀也不存在了? : 原贴: : http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&g
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J*******g 发帖数: 8775 | 8 对基督徒的神学观点的评论还轮不到反对基督教的人吧。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 老實說, 你那個比非典還非典的奇怪神學, 我還真沒興趣去反對, 那根本 : 沒啥基督徒信, 你自己玩就好了。
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t*******r 发帖数: 2940 | 9 反基惟有评论基督教神学才可以搏得一点存在感,他们的问题不在于评论基督徒的基督
教神学,而在于多数时候只是评论反基臆想的“基督教”神学,有点相关的唯有他们的
最爱基本教义了。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 对基督徒的神学观点的评论还轮不到反对基督教的人吧。
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 缩在这儿不知所云的论断不如来直接回答问题哦
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于求道人和老E的争论,向大家请教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 14:37:58 2013, 美东)
这个版面么,皮通常不是被他人剥下来的,而是自己剥滴,就好像求道的同学正在进行
中的这个样子
另外真的对自己道德很肯定,认为自己在这个事件里做的事对的话就别逃避问题
在辩论的时候涉及到对方人身符合你的道德观么?
在辩论的时候牵扯到对方父母是不是道德低下滴?
你代表的是哪一代的中国人,“对自己血统最不在意血统。拿血统说事是笑话”?
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/988765_0_3.html
【在 t*******r 的大作中提到】 : 反基惟有评论基督教神学才可以搏得一点存在感,他们的问题不在于评论基督徒的基督 : 教神学,而在于多数时候只是评论反基臆想的“基督教”神学,有点相关的唯有他们的 : 最爱基本教义了。
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l***o 发帖数: 5337 | 11 我身边的基督徒朋友,有好几个都是非常聪明,逻辑清楚的。为什么这个版上就很少看
到呢?
【在 m*1 的大作中提到】 : Eloihim (真神):蘋果派/米伊主張的神不干涉世界 : 我:造谣,我只主张在现阶段神不干涉世界 : Eloihim (真神):我沒說清楚, 一般不說時間就是指現在, 你是否同意神現在不干涉 : 世界? 我要是說『我好餓』, 你是不是也會說我造謠, 因為我不是一直都很餓? : 我:照你这么说,“恐龙不存在”也是对的了?南京大屠杀也不存在了? : 原贴: : http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=TrustInJesus&g
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E*****m 发帖数: 25615 | 12
和你談基督教的時候還邏輯清楚嗎?
【在 l***o 的大作中提到】 : 我身边的基督徒朋友,有好几个都是非常聪明,逻辑清楚的。为什么这个版上就很少看 : 到呢?
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s*********t 发帖数: 4253 | |
E*****m 发帖数: 25615 | 14
他說過,我自稱是什麼就是什麼,不是也是。
【在 s*********t 的大作中提到】 : 下次请你称他为老E, : 老E不是(真神)。
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E*****m 发帖数: 25615 | 15
為什麼?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 对基督徒的神学观点的评论还轮不到反对基督教的人吧。
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J*******g 发帖数: 8775 | 16 首先,跟你无关。
其次,因为你不在基督徒的圈子里,说话不算。评论基督教中的神学观点是基督徒的事
。对于非基督徒来说,最好是从正确理解圣经开始。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 為什麼?
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E*****m 发帖数: 25615 | 17
為什麼? 哪個基督徒的神學跟其他基督徒的有關嗎?
為什麼?
對基督徒也是。 問題是啥是正確的?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 首先,跟你无关。 : 其次,因为你不在基督徒的圈子里,说话不算。评论基督教中的神学观点是基督徒的事 : 。对于非基督徒来说,最好是从正确理解圣经开始。
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J*******g 发帖数: 8775 | 18 这个有关无关我想可以用一个比喻理解。就好像基督徒是天上的鸟,在讨论如何飞的好
,飞的快。而你是水里的鱼,你当然可以讨论。你可以说,你这个鸟说的不对,另外一
个鸟说的对。但是这些跟你的生活无关。
而且你说的也不见得对。因为你是一个鱼,怎么会理解鸟呢?
圣经是讲如何飞翔的,你会问鱼如何飞翔么?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 為什麼? 哪個基督徒的神學跟其他基督徒的有關嗎? : 為什麼? : 對基督徒也是。 問題是啥是正確的?
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l***o 发帖数: 5337 | 19 还好吧,至少没有明显地胡搅蛮缠,都承认很多地方没法用逻辑解释的事实。比版上诸
公的胡言乱语还自鸣得意是强出去几条街了。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 為什麼? 哪個基督徒的神學跟其他基督徒的有關嗎? : 為什麼? : 對基督徒也是。 問題是啥是正確的?
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J*******g 发帖数: 8775 | 20 首先要说胡搅蛮缠,胡言乱语版上的某些反对基督教的人就是例子。
不知道你所谓的版上的诸公是谁? 有谁承认圣经中的任何事实都可以用逻辑解释了?
【在 l***o 的大作中提到】 : 还好吧,至少没有明显地胡搅蛮缠,都承认很多地方没法用逻辑解释的事实。比版上诸 : 公的胡言乱语还自鸣得意是强出去几条街了。
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E*****m 发帖数: 25615 | 21
你的意思是說只有你可以向非基傳教,非基不能批評你傳的教義,對吧?
你說的也不見得對, 因為你是鴕鳥, 怎會理解飛的事情?
會。 沒聽說過飛魚?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 这个有关无关我想可以用一个比喻理解。就好像基督徒是天上的鸟,在讨论如何飞的好 : ,飞的快。而你是水里的鱼,你当然可以讨论。你可以说,你这个鸟说的不对,另外一 : 个鸟说的对。但是这些跟你的生活无关。 : 而且你说的也不见得对。因为你是一个鱼,怎么会理解鸟呢? : 圣经是讲如何飞翔的,你会问鱼如何飞翔么?
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J*******g 发帖数: 8775 | 22 当然只有基督徒向非基督徒传教了。但是不信就不信呗。比如别人向你推销东西,你不
喜欢,你还要数落人家几句么?而且版上的基督徒很少向反对基督教的人传教吧。
可以批评,但是这些都跟不信主的人没关系。尤其是版上反对基督教的人是不是普通的
想了解基督教的人非基督徒。
你有没有发现你自己的变化?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你的意思是說只有你可以向非基傳教,非基不能批評你傳的教義,對吧? : 你說的也不見得對, 因為你是鴕鳥, 怎會理解飛的事情? : 會。 沒聽說過飛魚?
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l***o 发帖数: 5337 | 23 当然大概要是问‘是不是教义论述都能用逻辑解释',大多数基督徒会说不是。
我指得是班上有些朋友逻辑不清,再试图使用逻辑解释他们认为可以解释的部分时很混
乱,辩论的时候漏洞百出自己还不觉得,经常洋洋得意,叫旁观者苦笑不得。:)
【在 J*******g 的大作中提到】 : 首先要说胡搅蛮缠,胡言乱语版上的某些反对基督教的人就是例子。 : 不知道你所谓的版上的诸公是谁? 有谁承认圣经中的任何事实都可以用逻辑解释了?
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E*****m 发帖数: 25615 | 24
奇怪, 那非基傳播非基的理念就不行?
有關係。
或者也可以問, 別人信不信跟你也沒關係, 你為啥要傳?
有嗎? 請說。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 当然只有基督徒向非基督徒传教了。但是不信就不信呗。比如别人向你推销东西,你不 : 喜欢,你还要数落人家几句么?而且版上的基督徒很少向反对基督教的人传教吧。 : 可以批评,但是这些都跟不信主的人没关系。尤其是版上反对基督教的人是不是普通的 : 想了解基督教的人非基督徒。 : 你有没有发现你自己的变化?
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y****n 发帖数: 1397 | 25 注意气势,这么容易就心虚怎么行
【在 J*******g 的大作中提到】 : 首先要说胡搅蛮缠,胡言乱语版上的某些反对基督教的人就是例子。 : 不知道你所谓的版上的诸公是谁? 有谁承认圣经中的任何事实都可以用逻辑解释了?
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J*******g 发帖数: 8775 | 26
你的理念是什么?(不是不信什么,而是信什么)你有传播过你的信仰,你的思想么?
除了反对基督教,还干啥了?比如没有基督教,你要怎么传播你的理念?人的道德观念
应该是什么样的?如何判断善恶,如何处事?如何对待生老病死?
我就没想在这传教。只想反对基督徒的人对基督教少些污蔑,少些乱解圣经。
话题越来越无聊。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 奇怪, 那非基傳播非基的理念就不行? : 有關係。 : 或者也可以問, 別人信不信跟你也沒關係, 你為啥要傳? : 有嗎? 請說。
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E*****m 发帖数: 25615 | 27
有的, 不要迷信,要理性思考。
幾乎都說過, 你要認真讀我的貼啊!
現在看我的博客還來得及
http://fsmonster.blogspot.com/
效果如何?
同意。
【在 J*******g 的大作中提到】 : : 你的理念是什么?(不是不信什么,而是信什么)你有传播过你的信仰,你的思想么? : 除了反对基督教,还干啥了?比如没有基督教,你要怎么传播你的理念?人的道德观念 : 应该是什么样的?如何判断善恶,如何处事?如何对待生老病死? : 我就没想在这传教。只想反对基督徒的人对基督教少些污蔑,少些乱解圣经。 : 话题越来越无聊。
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J*******g 发帖数: 8775 | 28 如果你相信你的东西,你就自己建个版,举你所谓的理性的大旗,看有谁跟你。从你批
评基督教那几个帖子真看不出你的“理性”。
你看哪个牛人不是自己搞得红红火火,而去天天反对别人。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 有的, 不要迷信,要理性思考。 : 幾乎都說過, 你要認真讀我的貼啊! : 現在看我的博客還來得及 : http://fsmonster.blogspot.com/ : 效果如何? : : 同意。
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E*****m 发帖数: 25615 | 29
你傳教是在教會裡傳還是出去傳?
請舉例。
我不牛,不行嗎?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 如果你相信你的东西,你就自己建个版,举你所谓的理性的大旗,看有谁跟你。从你批 : 评基督教那几个帖子真看不出你的“理性”。 : 你看哪个牛人不是自己搞得红红火火,而去天天反对别人。
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J*******g 发帖数: 8775 | 30
哪都有啊。但是我们不会去清真寺传的。你去过清真寺传你的信仰么?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你傳教是在教會裡傳還是出去傳? : 請舉例。 : 我不牛,不行嗎?
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t*******r 发帖数: 2940 | 31 弟兄,反基是寄生虫必须寄居在基督信仰里。这样的思想离开基督信仰无法存在。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 如果你相信你的东西,你就自己建个版,举你所谓的理性的大旗,看有谁跟你。从你批 : 评基督教那几个帖子真看不出你的“理性”。 : 你看哪个牛人不是自己搞得红红火火,而去天天反对别人。
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E*****m 发帖数: 25615 | 32
我也不去教會反基啊, 這有問題嗎?
莫非你以為這裡是教會?
【在 J*******g 的大作中提到】 : : 哪都有啊。但是我们不会去清真寺传的。你去过清真寺传你的信仰么?
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J*******g 发帖数: 8775 | 33 没问题。你怎么不去佛道儒呢,还有belief版,还有军版,dreamer,人多啊。你的思
想可以让更多的人知道。
你认为理性最大的敌人是宗教么?你认为不信教的人就理性了?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 我也不去教會反基啊, 這有問題嗎? : 莫非你以為這裡是教會?
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E*****m 发帖数: 25615 | 34
那裡很少基督徒。
是的。 但是不是唯一的, 所以不是不信教就理性。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 没问题。你怎么不去佛道儒呢,还有belief版,还有军版,dreamer,人多啊。你的思 : 想可以让更多的人知道。 : 你认为理性最大的敌人是宗教么?你认为不信教的人就理性了?
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J*******g 发帖数: 8775 | 35 你看出来你有多不理性了吧。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 那裡很少基督徒。 : 是的。 但是不是唯一的, 所以不是不信教就理性。
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E*****m 发帖数: 25615 | 36
沒看出來, 你說清楚點。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 你看出来你有多不理性了吧。
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J*******g 发帖数: 8775 | 37 你认为不信教的人中不理性的人占多少?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 沒看出來, 你說清楚點。
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J*******g 发帖数: 8775 | 38 我看了一下你的网站,真是满纸荒唐言啊,像是个青春期的高中生写的东西。
你还说自己理性?我真是无法相信我的眼睛:
“相對的, 相信人生的目的是自己定義的, 人就是自己的主人, 作對做錯都是自己
的責任, 不用到一本舊書裡面去找神的提示, 人生是不是坦然一點呢?”
你能用证据和逻辑说明这段么。你的假设是什么?结论是什么?
人生的目的是自己定义的?
人就是自己的主人?只有野人算是吧。
对错都自己负责?你很多时候都不知道自己是对是错,就更别提负责了。你以为是对的
别人以为错,你要不要负责?
而且你的帖子大多是反基贴。你试着把所有包含上帝,神,基督教,耶稣等等跟基督教
有关的帖子去掉,看看你有没有真正的自由的想过人生,道德,等等问题。
你自己说话的时候想想自己到底信什么吧。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 沒看出來, 你說清楚點。
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l*****a 发帖数: 38403 | 39 好奇一下大师,你不是自己的主人谁是你的主人?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 我看了一下你的网站,真是满纸荒唐言啊,像是个青春期的高中生写的东西。 : 你还说自己理性?我真是无法相信我的眼睛: : “相對的, 相信人生的目的是自己定義的, 人就是自己的主人, 作對做錯都是自己 : 的責任, 不用到一本舊書裡面去找神的提示, 人生是不是坦然一點呢?” : 你能用证据和逻辑说明这段么。你的假设是什么?结论是什么? : 人生的目的是自己定义的? : 人就是自己的主人?只有野人算是吧。 : 对错都自己负责?你很多时候都不知道自己是对是错,就更别提负责了。你以为是对的 : 别人以为错,你要不要负责? : 而且你的帖子大多是反基贴。你试着把所有包含上帝,神,基督教,耶稣等等跟基督教
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J*******g 发帖数: 8775 | 40 工作中听上级的,家里听家人的,社会上听党和政府的,心灵上听上帝(圣经中的教诲
)的。但是所有这些都是上帝的安排。上帝是真正的主人。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 好奇一下大师,你不是自己的主人谁是你的主人?
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E*****m 发帖数: 25615 | 41 跟我猜的一樣, 你看不懂。
你知道什麼是邏輯陳述,什麼不是嗎?
是的。
除非自己願意當奴隸
如果錯了, 當然要負責。 你主張啥? 不管對錯,不要負責?
不知所云了。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 我看了一下你的网站,真是满纸荒唐言啊,像是个青春期的高中生写的东西。 : 你还说自己理性?我真是无法相信我的眼睛: : “相對的, 相信人生的目的是自己定義的, 人就是自己的主人, 作對做錯都是自己 : 的責任, 不用到一本舊書裡面去找神的提示, 人生是不是坦然一點呢?” : 你能用证据和逻辑说明这段么。你的假设是什么?结论是什么? : 人生的目的是自己定义的? : 人就是自己的主人?只有野人算是吧。 : 对错都自己负责?你很多时候都不知道自己是对是错,就更别提负责了。你以为是对的 : 别人以为错,你要不要负责? : 而且你的帖子大多是反基贴。你试着把所有包含上帝,神,基督教,耶稣等等跟基督教
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E*****m 发帖数: 25615 | 42
顯然不會獨立思考。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 工作中听上级的,家里听家人的,社会上听党和政府的,心灵上听上帝(圣经中的教诲 : )的。但是所有这些都是上帝的安排。上帝是真正的主人。
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J*******g 发帖数: 8775 | 43 除非野人,否则你所谓的思考也是建立在你从别人那学的,不过是自己多发挥一下罢了。
社会中的人可以真正的“独立”思考么?
独立思考跟做自己的主人是一回事么?
“显然”是理性的人常用的逻辑的词汇么?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 顯然不會獨立思考。
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E*****m 发帖数: 25615 | 44
了。
所以呢?
可以,如果你願意。
你不是奴隸的話, 應該差不多。
顯然是的。 你可以提反證。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 除非野人,否则你所谓的思考也是建立在你从别人那学的,不过是自己多发挥一下罢了。 : 社会中的人可以真正的“独立”思考么? : 独立思考跟做自己的主人是一回事么? : “显然”是理性的人常用的逻辑的词汇么?
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J*******g 发帖数: 8775 | 45 你可以证明你的生活思考不依赖于社会么?
你愿意么?你的思考独立于社会对你的影响么?
“差不多”也是逻辑词汇?
差多少啊?
我思考后决定服从上级,你为什么说我“显然”没有独立思考呢?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 了。 : 所以呢? : 可以,如果你願意。 : 你不是奴隸的話, 應該差不多。 : 顯然是的。 你可以提反證。
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J*******g 发帖数: 8775 | 46
你任何时候都能自己判断对错么?你的判断跟另外一个人的判断一定是一致的么?如果
不一致,听谁的?要不要负责?
我说人靠自身很多时候无法客观的判断对错。
你声称自己对人的道德,等等都有思考,其实你不过是反对圣经和基督教而已。更具体
的说,你不过是反你印象中的基督教而已,反对你的过去而已。
既然你认为人可以自己掌握生命,那么崇拜神为什么不是一种好的选择呢?你不崇拜神
你的生活比信主的人就更幸福,快乐了么?
【在 E*****m 的大作中提到】 : 跟我猜的一樣, 你看不懂。 : : 你知道什麼是邏輯陳述,什麼不是嗎? : 是的。 : 除非自己願意當奴隸 : 如果錯了, 當然要負責。 你主張啥? 不管對錯,不要負責? : 不知所云了。
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E*****m 发帖数: 25615 | 47
不行。 所以呢?
啥?
是。
有興趣的話, 讀讀這 paper
http://www.jstor.org/discover/10.2307/30226081?uid=3739576&uid=
不多。
說說你這思考過程。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 你可以证明你的生活思考不依赖于社会么? : : 你愿意么?你的思考独立于社会对你的影响么? : “差不多”也是逻辑词汇? : 差多少啊? : 我思考后决定服从上级,你为什么说我“显然”没有独立思考呢?
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E*****m 发帖数: 25615 | 48
有時很困難,但是到最後一定得判斷。
經常不一致, 有問題嗎?
我們有各種解決歧見的方法。
負責的人該負責。
我同意。
那怎麼辦? 你就不判斷?
比方說我反對你主張神要你殺人你就殺, 這不是我印象中的基督教。
不知所云。 我不崇拜你那個神是因為我認為那個神不存在, 懂了沒?
【在 J*******g 的大作中提到】 : : 你任何时候都能自己判断对错么?你的判断跟另外一个人的判断一定是一致的么?如果 : 不一致,听谁的?要不要负责? : 我说人靠自身很多时候无法客观的判断对错。 : 你声称自己对人的道德,等等都有思考,其实你不过是反对圣经和基督教而已。更具体 : 的说,你不过是反你印象中的基督教而已,反对你的过去而已。 : 既然你认为人可以自己掌握生命,那么崇拜神为什么不是一种好的选择呢?你不崇拜神 : 你的生活比信主的人就更幸福,快乐了么?
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J*******g 发帖数: 8775 | 49 所以你的生活和思考依赖于社会,但是你说你可以独立思考。所以你这里的独立不是脱
离社会的独立。你的思考还是受了很多前人和现在社会的影响。
所以你所谓的:人生的目的自己定,人是自己的主人,都是相对的。也许你的某个决定
是受了你学习过的某个人的思想的影响。那么那个人或者是很多影响过你思想的人就好
像是你的主人(们)一样。这么说可以么?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 有時很困難,但是到最後一定得判斷。 : 經常不一致, 有問題嗎? : 我們有各種解決歧見的方法。 : 負責的人該負責。 : 我同意。 : 那怎麼辦? 你就不判斷? : 比方說我反對你主張神要你殺人你就殺, 這不是我印象中的基督教。 : 不知所云。 我不崇拜你那個神是因為我認為那個神不存在, 懂了沒?
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E*****m 发帖数: 25615 | 50
這有問題嗎?
舉個例子, 你要是生活在納粹德國或日本軍閥當政時, 當全社會都狂熱的要戰爭的時
候,
你會不會覺得該有自己的想法?
沒錯,獨立思考很難的, 但是也是應該的, 自己要讓誰影響也應該是思考過的。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 所以你的生活和思考依赖于社会,但是你说你可以独立思考。所以你这里的独立不是脱 : 离社会的独立。你的思考还是受了很多前人和现在社会的影响。 : 所以你所谓的:人生的目的自己定,人是自己的主人,都是相对的。也许你的某个决定 : 是受了你学习过的某个人的思想的影响。那么那个人或者是很多影响过你思想的人就好 : 像是你的主人(们)一样。这么说可以么?
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J*******g 发帖数: 8775 | 51
绝对的独立思考不仅是很难的,而是现实中做不到的。我们的思想是我们从小到大各种
因素综合影响的结果。我们甚至无法知道哪些思想是自己的,哪些是别人的。你承认么?
我想说的是,大多数人(如果不是所有人)的生活是受到家庭出身,生物随机过程,教
育,等等外在因素的影响的,所谓的自己做自己的主人从严格意义上讲不过是一种错觉
。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 這有問題嗎? : 舉個例子, 你要是生活在納粹德國或日本軍閥當政時, 當全社會都狂熱的要戰爭的時 : 候, : 你會不會覺得該有自己的想法? : 沒錯,獨立思考很難的, 但是也是應該的, 自己要讓誰影響也應該是思考過的。
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E*****m 发帖数: 25615 | 52
么?
這沒錯,不代表不該努力做, 你好像在這裡是反對獨立思考, 是嗎?
從來沒說做自己的主人容易, 但是你真的反對嗎?
【在 J*******g 的大作中提到】 : : 绝对的独立思考不仅是很难的,而是现实中做不到的。我们的思想是我们从小到大各种 : 因素综合影响的结果。我们甚至无法知道哪些思想是自己的,哪些是别人的。你承认么? : 我想说的是,大多数人(如果不是所有人)的生活是受到家庭出身,生物随机过程,教 : 育,等等外在因素的影响的,所谓的自己做自己的主人从严格意义上讲不过是一种错觉 : 。
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J*******g 发帖数: 8775 | 53 我是反对“独立”这个词。人应该思考,但是人的思考不可能是真正独立的。
人也无法真正的做自己的主人。不是容不容易的问题,是现实中有没有这个可能的问题
。首先我们无法控制出身,我们无法控制生物过程,随机事件,等等很多东西。所以每
个人都不是自己的主人,而是受了所有这些因素的影响后的“自己”的“主人”,而这
些影响是无法去除的。(即使你认为你可以,你也不可能,除非自己死掉。)也就是所
谓的“自己的思维”其实来自于自身的从小到大的历史。你承认人不么?
你所谓的做自己的主人,其实是在这些历史因素影响下,你作为现在的一个人在你力所
能及的范围内做一些选择。(即使是这些选择也是受你的历史的影响的,不是真正的自
己的“独立”思考的结果)。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 么? : 這沒錯,不代表不該努力做, 你好像在這裡是反對獨立思考, 是嗎? : 從來沒說做自己的主人容易, 但是你真的反對嗎?
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E*****m 发帖数: 25615 | 54
不能還是不該。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 我是反对“独立”这个词。人应该思考,但是人的思考不可能是真正独立的。 : 人也无法真正的做自己的主人。不是容不容易的问题,是现实中有没有这个可能的问题 : 。首先我们无法控制出身,我们无法控制生物过程,随机事件,等等很多东西。所以每 : 个人都不是自己的主人,而是受了所有这些因素的影响后的“自己”的“主人”,而这 : 些影响是无法去除的。(即使你认为你可以,你也不可能,除非自己死掉。)也就是所 : 谓的“自己的思维”其实来自于自身的从小到大的历史。你承认人不么? : 你所谓的做自己的主人,其实是在这些历史因素影响下,你作为现在的一个人在你力所 : 能及的范围内做一些选择。(即使是这些选择也是受你的历史的影响的,不是真正的自 : 己的“独立”思考的结果)。
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J*******g 发帖数: 8775 | 55 人不能真正意义的“独立”思考。
但是我认为人应该思考。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 不能還是不該。
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l*****a 发帖数: 38403 | 56 是谁下的决定"听"啊,你的主人们?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 工作中听上级的,家里听家人的,社会上听党和政府的,心灵上听上帝(圣经中的教诲 : )的。但是所有这些都是上帝的安排。上帝是真正的主人。
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J*******g 发帖数: 8775 | 57 现在我们知道了:你所谓的“自己定目标,自己是自己的主人。”不过是想干嘛就干嘛
,你可能更强调一下,要先想再做而已。
另外一点你说“作對做錯都是自己的責任”,这点基督教也基本同意。但是基督教认为
很多时候人不知道什么是对什么是错,所以人自己可能都不知道自己做某些事的结果。
由于你没有提出判断行为对错的标准,所以这基本是一句空话。
你所谓的自己,也是读过很多别人的书的“自己”,所谓的自己也是经过各种你无法控
制的外界因素影响的“自己”。自己的主人不过是从自己之前看过的学到的思想里找出
几个作为“自己”的思想而已(也许你可以有“创意”的排列组合一下)。
你所有这些话归节到最后一句,就是人想干什么就干什么,就是不要遵从耶稣的教导。
就是我所说的,你除了反对基督教而已,根本没有为别人提供做事的准则,道德准则。
我理解的没错吧?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 不能還是不該。
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E*****m 发帖数: 25615 | 58
能不能完全獨立我不知道, 你同意應該努力往這方向, 沒錯吧?
所以我不知道你到底反對什麼。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 人不能真正意义的“独立”思考。 : 但是我认为人应该思考。
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E*****m 发帖数: 25615 | 59
誰不是想幹嘛就幹嘛? 只是你幹錯了, 會有後果。
我說了很多次了, 我認為道德就是要減少人類的痛苦, 這就是對錯的標準。
基督教的道德很多都是不道德的。
這有啥問題嗎?
不是不要遵從耶穌, 而是耶穌跟對錯根本無關。
你能說出一個耶穌的好的教導是其他文化沒有的嗎? 我倒是可以說出一大堆
耶穌的壞教導, 不該遵守的, 甚至是你都會同意不該遵守的。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 现在我们知道了:你所谓的“自己定目标,自己是自己的主人。”不过是想干嘛就干嘛 : ,你可能更强调一下,要先想再做而已。 : 另外一点你说“作對做錯都是自己的責任”,这点基督教也基本同意。但是基督教认为 : 很多时候人不知道什么是对什么是错,所以人自己可能都不知道自己做某些事的结果。 : 由于你没有提出判断行为对错的标准,所以这基本是一句空话。 : 你所谓的自己,也是读过很多别人的书的“自己”,所谓的自己也是经过各种你无法控 : 制的外界因素影响的“自己”。自己的主人不过是从自己之前看过的学到的思想里找出 : 几个作为“自己”的思想而已(也许你可以有“创意”的排列组合一下)。 : 你所有这些话归节到最后一句,就是人想干什么就干什么,就是不要遵从耶稣的教导。 : 就是我所说的,你除了反对基督教而已,根本没有为别人提供做事的准则,道德准则。
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J*******g 发帖数: 8775 | 60 如果人无法做到完全独立思考,那么你就在让人做一件无法做到的事。
这不是浪费时间么?
不过似乎你根本没想让人那么做。你只是用词花哨了些。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 誰不是想幹嘛就幹嘛? 只是你幹錯了, 會有後果。 : 我說了很多次了, 我認為道德就是要減少人類的痛苦, 這就是對錯的標準。 : 基督教的道德很多都是不道德的。 : 這有啥問題嗎? : 不是不要遵從耶穌, 而是耶穌跟對錯根本無關。 : 你能說出一個耶穌的好的教導是其他文化沒有的嗎? 我倒是可以說出一大堆 : 耶穌的壞教導, 不該遵守的, 甚至是你都會同意不該遵守的。
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t*******r 发帖数: 2940 | 61 “能不能完全獨立我不知道, 你同意應該努力往這方向”,这一点其实我同意他。就
如同人达不到神的标准,但可以趋近。他的问题在于逻辑上的投机,不能够一贯,在讨
论绝对道德的时候,他就反对用‘趋近’的概念。所以反驳他十分容易,只要用他自己
的话或逻辑。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 如果人无法做到完全独立思考,那么你就在让人做一件无法做到的事。 : 这不是浪费时间么? : 不过似乎你根本没想让人那么做。你只是用词花哨了些。
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J*******g 发帖数: 8775 | 62 基督徒不是想干嘛就干嘛,要时常提醒自己让圣灵指引自己,而不是任凭自己的欲望领
导自己。
Ephesians 4
22 You were taught, with regard to your former way of life, to put off your
old self, which is being corrupted by its deceitful desires; 23 to be made
new in the attitude of your minds; 24 and to put on the new self, created to
be like God in true righteousness and holiness.
“我說了很多次了, 我認為道德就是要減少人類的痛苦, 這就是對錯的標準。”
这个说法也许理论上是对的,但是这是任何人都无法做到的。所以这不过是个空话。
我认为,无论一个人做事的初衷是什么,他不知道他所做的事的所有结果(outcome),
你承认么?
你说基督教教人做什么不道德的事了?
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 誰不是想幹嘛就幹嘛? 只是你幹錯了, 會有後果。 : 我說了很多次了, 我認為道德就是要減少人類的痛苦, 這就是對錯的標準。 : 基督教的道德很多都是不道德的。 : 這有啥問題嗎? : 不是不要遵從耶穌, 而是耶穌跟對錯根本無關。 : 你能說出一個耶穌的好的教導是其他文化沒有的嗎? 我倒是可以說出一大堆 : 耶穌的壞教導, 不該遵守的, 甚至是你都會同意不該遵守的。
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E*****m 发帖数: 25615 | 63
聖靈曾經指引你做過道德判斷嗎? 有的話,說來聽聽。
your
to
為什麼會做不到呢? 比方說如果有人需要幫助, 你就去幫他, 這不就
減少他們的痛苦嗎?
你不一定達得到你想要的結果, 但這不是不去做的藉口。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 基督徒不是想干嘛就干嘛,要时常提醒自己让圣灵指引自己,而不是任凭自己的欲望领 : 导自己。 : Ephesians 4 : 22 You were taught, with regard to your former way of life, to put off your : old self, which is being corrupted by its deceitful desires; 23 to be made : new in the attitude of your minds; 24 and to put on the new self, created to : be like God in true righteousness and holiness. : “我說了很多次了, 我認為道德就是要減少人類的痛苦, 這就是對錯的標準。” : 这个说法也许理论上是对的,但是这是任何人都无法做到的。所以这不过是个空话。 : 我认为,无论一个人做事的初衷是什么,他不知道他所做的事的所有结果(outcome),
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J*******g 发帖数: 8775 | 64
我相信是不是基督徒都可能去帮也可能不帮。没必要判断别人做的对错。但问题是,你
说要减少“人类”的痛苦。如果这个人是希特勒呢?你会不会后悔没有把他踢死。
基督徒也是去帮助人等等,也是尽量清楚自己到底在做什么。要思考,要判断。但是基
督徒清楚自己的渺小,自己目光的短浅,我们想上帝祷告让圣灵指引我们做正确的事,
虽然我们不知道结果,但是上帝知道。我们相信上帝是善的,所以当我们受圣灵指引做
好事时,结果会是好的。基督徒也不知道结果如何,基督徒做事靠的是对上帝的信心。
基督徒相信即使今生生活不是很顺,死后还可以进天堂,所以今生的得失也不很要紧,
基督徒生活总会有希望。
即使你口口声声说要靠证据,靠逻辑行事,你靠的也是信心。你做事时相信你做的是好
的。但是你这个信心其实你并不知道放在哪里了。而且事情的结果,你也是不知道的。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 聖靈曾經指引你做過道德判斷嗎? 有的話,說來聽聽。 : your : to : 為什麼會做不到呢? 比方說如果有人需要幫助, 你就去幫他, 這不就 : 減少他們的痛苦嗎? : 你不一定達得到你想要的結果, 但這不是不去做的藉口。
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E*****m 发帖数: 25615 | 65
你看,這樣會思考不是挺不錯的嗎?
你是說還沒幹壞事的希特勒,還是幹壞事時候的? 這答案不明顯嗎?
那麼你舉例說說聖靈給你指引過什麼。
如果你說的信心是指相信沒證據的東西, 或者相信什麼鬼神, 那還真沒有。
【在 J*******g 的大作中提到】 : : 我相信是不是基督徒都可能去帮也可能不帮。没必要判断别人做的对错。但问题是,你 : 说要减少“人类”的痛苦。如果这个人是希特勒呢?你会不会后悔没有把他踢死。 : 基督徒也是去帮助人等等,也是尽量清楚自己到底在做什么。要思考,要判断。但是基 : 督徒清楚自己的渺小,自己目光的短浅,我们想上帝祷告让圣灵指引我们做正确的事, : 虽然我们不知道结果,但是上帝知道。我们相信上帝是善的,所以当我们受圣灵指引做 : 好事时,结果会是好的。基督徒也不知道结果如何,基督徒做事靠的是对上帝的信心。 : 基督徒相信即使今生生活不是很顺,死后还可以进天堂,所以今生的得失也不很要紧, : 基督徒生活总会有希望。 : 即使你口口声声说要靠证据,靠逻辑行事,你靠的也是信心。你做事时相信你做的是好
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J*******g 发帖数: 8775 | 66
基督徒跟不信主的人都有喜欢思考和不喜欢思考的,所以你那些观点都似乎把基督徒与
思考对立起来,所以是不正确的。
明显么?如果我们知道未来,我也许会在他小时候就捏死他。如果你清楚的知道他未来
会成为罪大恶极的人还救他么?(即使在他干坏事之前?)
所以你所谓的试图减少“人类”的痛苦为道德准则是无法实施的。你只能相信(基于你
的认识上)你的行为减少了某些人的痛苦,或是对人无害。
基督徒实行爱人如己时也是这样,但是基督徒相信上帝知道所有的事,有圣灵的指引做
事,人就不会犯错。表面上看来似乎跟你说的没啥区别,但是基督徒相信基督徒是有圣
灵指引的,而不信主的人没有。不信主的人做事也是靠信心,但是这个信心是没有任何
依靠的,其实就是凭运气,靠概率。但是信主的人的信心是在上帝身上,上帝全知全能
,而且是善的。
我在另一个帖子说过,圣灵如何指引我们做事是一个秘密。我们有时认为这是圣灵指引
,但可能不是。信徒唯一能做的,就是熟记圣经中的教导,祷告,让圣灵帮我们,并主
动的遵从圣经的教导,相信上帝会让圣灵帮助我们抵御自身的不好的欲望并抵御撒旦的
诱惑。
这是因为你对基督徒有错误的认识。基督徒的信仰是有依据的(圣经,教会历史,见证
),也许没有证据拿给你看,或者拿出来你也不信。基督徒做事时有所有非基督徒拥有
的证据,拥有非基督徒的逻辑。更重要的是基督徒还有上帝。
我希望你说话能更加准确:基督徒没有让你信服的证据。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你看,這樣會思考不是挺不錯的嗎? : 你是說還沒幹壞事的希特勒,還是幹壞事時候的? 這答案不明顯嗎? : 那麼你舉例說說聖靈給你指引過什麼。 : 如果你說的信心是指相信沒證據的東西, 或者相信什麼鬼神, 那還真沒有。
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E*****m 发帖数: 25615 | 67
你心污了, 我沒這樣主張。
不會。 不過這完全沒意義, 我不相信誰會清楚知道未來。 連你或你的聖靈都不知道,
除非你不相信自由意志。
你這裡不知所云。
你主張靠聖靈,但是連一個聖靈幫忙你做決定的例子都舉不出來, 你不覺得這完全沒
說服力嗎?
【在 J*******g 的大作中提到】 : : 基督徒跟不信主的人都有喜欢思考和不喜欢思考的,所以你那些观点都似乎把基督徒与 : 思考对立起来,所以是不正确的。 : 明显么?如果我们知道未来,我也许会在他小时候就捏死他。如果你清楚的知道他未来 : 会成为罪大恶极的人还救他么?(即使在他干坏事之前?) : 所以你所谓的试图减少“人类”的痛苦为道德准则是无法实施的。你只能相信(基于你 : 的认识上)你的行为减少了某些人的痛苦,或是对人无害。 : 基督徒实行爱人如己时也是这样,但是基督徒相信上帝知道所有的事,有圣灵的指引做 : 事,人就不会犯错。表面上看来似乎跟你说的没啥区别,但是基督徒相信基督徒是有圣 : 灵指引的,而不信主的人没有。不信主的人做事也是靠信心,但是这个信心是没有任何
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J*******g 发帖数: 8775 | 68 你没必要这么着急说人“心污”。
看我说的话:基督徒跟不信主的人都有喜欢思考和不喜欢思考的,所以你那些观点都似
乎把基督徒与思考对立起来,所以是不正确的。
我只说说出我的看法或是印象,而且我用了“似乎”。
那好,你也承认是否思考不是基督徒与其他人的区别。
我说的就是你所谓的为“人类”减少痛苦是基于一种没有保障的信仰,你连你做事的结
果都不知道,你的所谓的思考,判断都是片面的。而基督徒自身并不比你知道的更多,
基督徒做好事也是靠的信心,基督徒做事时把信心放在上帝身上。而基督徒相信上帝是
伟大的是善的。
最后,我已经反复跟你说了所谓的“自由意志”是种错觉(不是说我们没有任何自由,
但是非常有限),我们的意志再自由也是受我们的无法控制的外界因素严重影响的。你
承认么?
而且基督徒也有你所谓的“自由意志”,但是基督徒认为我们要承认自身的局限,做事
时把信心放在上帝身上,而不是自己的所谓“聪明才智”上(基督徒一样用自己的“理
性思考”但是明显只靠思考很多时候是不够的,我们做事经常要靠信心。)
道,
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你心污了, 我沒這樣主張。 : 不會。 不過這完全沒意義, 我不相信誰會清楚知道未來。 連你或你的聖靈都不知道, : 除非你不相信自由意志。 : 你這裡不知所云。 : 你主張靠聖靈,但是連一個聖靈幫忙你做決定的例子都舉不出來, 你不覺得這完全沒 : 說服力嗎?
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E*****m 发帖数: 25615 | 69
你心污了。
不過有部分基督徒特別貶低理性思考, 你也有這種傾向。
這些神神叨叨的沒意思。
你這個是很不正統的神學, 沒有自由意志的話, 基督教很難講通的, 我猜你大概
沒讀過相關的討論。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 你没必要这么着急说人“心污”。 : 看我说的话:基督徒跟不信主的人都有喜欢思考和不喜欢思考的,所以你那些观点都似 : 乎把基督徒与思考对立起来,所以是不正确的。 : 我只说说出我的看法或是印象,而且我用了“似乎”。 : 那好,你也承认是否思考不是基督徒与其他人的区别。 : 我说的就是你所谓的为“人类”减少痛苦是基于一种没有保障的信仰,你连你做事的结 : 果都不知道,你的所谓的思考,判断都是片面的。而基督徒自身并不比你知道的更多, : 基督徒做好事也是靠的信心,基督徒做事时把信心放在上帝身上。而基督徒相信上帝是 : 伟大的是善的。 : 最后,我已经反复跟你说了所谓的“自由意志”是种错觉(不是说我们没有任何自由,
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J*******g 发帖数: 8775 | 70 我是说你所谓的为了“人类”减少痛苦,不过是靠着自己的思考和信心做事,但是你的
信心放在了你所不知道的地方。你承认么?
我看过有关自由意志的讨论。各个教派只是对人到底有多“自由”的理解有所不同。而
且这些“自由意志”的讨论不是指人们平时做事的“自由意志“而是指是否相信上帝的
“自由意志”。
平时做事时的“自由意志”无法分别基督徒和不信主的人。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 你心污了。 : 不過有部分基督徒特別貶低理性思考, 你也有這種傾向。 : 這些神神叨叨的沒意思。 : 你這個是很不正統的神學, 沒有自由意志的話, 基督教很難講通的, 我猜你大概 : 沒讀過相關的討論。
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E*****m 发帖数: 25615 | 71
不完全知道,但是不能就說是完全不知道。 比方說我捐錢給慈善機關, 我會考察他們
做什麼事,水耗多少, 過去效果如何, 這不能完全保證,至少更加確保錢是用在需要
的人身上。 你會隨便捐錢給任何機構嗎?
顯然你沒讀過這些, 你自己多讀點書吧。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 我是说你所谓的为了“人类”减少痛苦,不过是靠着自己的思考和信心做事,但是你的 : 信心放在了你所不知道的地方。你承认么? : 我看过有关自由意志的讨论。各个教派只是对人到底有多“自由”的理解有所不同。而 : 且这些“自由意志”的讨论不是指人们平时做事的“自由意志“而是指是否相信上帝的 : “自由意志”。 : 平时做事时的“自由意志”无法分别基督徒和不信主的人。
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J*******g 发帖数: 8775 | 72 你没有举出什么是正统的神学,我认为你这些话都没有支持,就像你之前说什么“心污
”一样。
我已经反复跟你说了所谓的“自由意志”是种错觉(不是说我们没有任何自由,
但是非常有限),我们的意志再自由也是受我们的无法控制的外界因素严重影响的。你
承认么?
他們
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 不完全知道,但是不能就說是完全不知道。 比方說我捐錢給慈善機關, 我會考察他們 : 做什麼事,水耗多少, 過去效果如何, 這不能完全保證,至少更加確保錢是用在需要 : 的人身上。 你會隨便捐錢給任何機構嗎? : 顯然你沒讀過這些, 你自己多讀點書吧。
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E*****m 发帖数: 25615 | 73
一般來說, 你對自由意志的理解比較接近許多非基 (不包括我), Dawkins 對自由
意志
的看法跟你幾乎完全一致。
http://en.wikipedia.org/wiki/Free_will#Free_will_as_an_illusion
主流基督教(大多數)採用奧古斯丁的主張。主張人有自由意志, 所以罪與罰才有意
義。
【在 J*******g 的大作中提到】 : 你没有举出什么是正统的神学,我认为你这些话都没有支持,就像你之前说什么“心污 : ”一样。 : 我已经反复跟你说了所谓的“自由意志”是种错觉(不是说我们没有任何自由, : 但是非常有限),我们的意志再自由也是受我们的无法控制的外界因素严重影响的。你 : 承认么? : : 他們
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J*******g 发帖数: 8775 | 74 我就说了,基督教的“自由意志”说的不是日常生活中的各种办法,而是涉及到信不信
上帝,等等的问题时候讨论的“自由意志”。
不过他们可以有联系。
这种所谓的total depravity不是说人不能靠自己的思考做善事,而是人做善事的动机
是未知的,或是不纯的。total depravity不是说人只能作恶,而是更倾向于作恶,这
里的恶包括动机不纯的“善”事。
你可以看看我贴的这个图:(from: https://bible.org/series/humanity-and-sin)
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 一般來說, 你對自由意志的理解比較接近許多非基 (不包括我), Dawkins 對自由 : 意志 : 的看法跟你幾乎完全一致。 : http://en.wikipedia.org/wiki/Free_will#Free_will_as_an_illusion : 主流基督教(大多數)採用奧古斯丁的主張。主張人有自由意志, 所以罪與罰才有意 : 義。
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E*****m 发帖数: 25615 | 75
請你澄清一下, 你是說你認為只有信不信的問題上才有自由意志,其他時候沒有,
是這意思嗎?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 我就说了,基督教的“自由意志”说的不是日常生活中的各种办法,而是涉及到信不信 : 上帝,等等的问题时候讨论的“自由意志”。 : 不过他们可以有联系。 : 这种所谓的total depravity不是说人不能靠自己的思考做善事,而是人做善事的动机 : 是未知的,或是不纯的。total depravity不是说人只能作恶,而是更倾向于作恶,这 : 里的恶包括动机不纯的“善”事。 : 你可以看看我贴的这个图:(from: https://bible.org/series/humanity-and-sin)
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J*******g 发帖数: 8775 | 76 我说的是“自由意志”不是指做事的办法,比如基督徒和所有人都一样开车,不是说基
督徒开车就靠上帝把方向盘。(但是不排除上帝会干预。)
但是凡是涉及到某个决定的最根本的原因(不是表面原因)的时候,才涉及到人是不是
有“自由意志”。我认为上帝在人的意志中起了很大的作用,不存在真正的“自由意志
”。你也承认人的思考受自身历史和社会的影响,这就是我说的:不存在真正的“自由
意志”,所谓的“自由意志”不过是说人把自己头脑的里的东西有“创意”的排列组合
归纳总结(等等)得出的结果而已。
基督教不反对这种“自由意志”但是承认这不是绝对的“自由意志”。而决定人的出身
,教育,等等外界因素的是谁呢?上帝。(不过不是所有基督徒都同意这种观点。)
你该定义一下你所谓的“自由意志”。
【在 E*****m 的大作中提到】 : : 請你澄清一下, 你是說你認為只有信不信的問題上才有自由意志,其他時候沒有, : 是這意思嗎?
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l*****a 发帖数: 38403 | 77 up
【在 l*****a 的大作中提到】 : 缩在这儿不知所云的论断不如来直接回答问题哦 : 发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus : 标 题: Re: 关于求道人和老E的争论,向大家请教 : 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 8 14:37:58 2013, 美东) : 这个版面么,皮通常不是被他人剥下来的,而是自己剥滴,就好像求道的同学正在进行 : 中的这个样子 : 另外真的对自己道德很肯定,认为自己在这个事件里做的事对的话就别逃避问题 : 在辩论的时候涉及到对方人身符合你的道德观么? : 在辩论的时候牵扯到对方父母是不是道德低下滴? : 你代表的是哪一代的中国人,“对自己血统最不在意血统。拿血统说事是笑话”?
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E*****m 发帖数: 25615 | 78 你實在應該戒掉自大的代表基督教的壞習慣, 基督教不是你那個派而已,
各派對自由意志看法不同, 你不要以為你是教皇不行嗎?
【在 J*******g 的大作中提到】 : 我说的是“自由意志”不是指做事的办法,比如基督徒和所有人都一样开车,不是说基 : 督徒开车就靠上帝把方向盘。(但是不排除上帝会干预。) : 但是凡是涉及到某个决定的最根本的原因(不是表面原因)的时候,才涉及到人是不是 : 有“自由意志”。我认为上帝在人的意志中起了很大的作用,不存在真正的“自由意志 : ”。你也承认人的思考受自身历史和社会的影响,这就是我说的:不存在真正的“自由 : 意志”,所谓的“自由意志”不过是说人把自己头脑的里的东西有“创意”的排列组合 : 归纳总结(等等)得出的结果而已。 : 基督教不反对这种“自由意志”但是承认这不是绝对的“自由意志”。而决定人的出身 : ,教育,等等外界因素的是谁呢?上帝。(不过不是所有基督徒都同意这种观点。) : 你该定义一下你所谓的“自由意志”。
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J*******g 发帖数: 8775 | 79 版上有很多基督徒。如果我说的不全面他们当然可以补充。
某些反基总是过分夸大各个教派间的差别。基督徒之间的共识还是很多的。
总比某些反基总是代表基督徒好吧。
不过你是怎么理解自由意志的?
【在 E*****m 的大作中提到】 : 你實在應該戒掉自大的代表基督教的壞習慣, 基督教不是你那個派而已, : 各派對自由意志看法不同, 你不要以為你是教皇不行嗎?
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n********n 发帖数: 8336 | 80 误会了。
自大多见于以自己为中心的人吧,基督徒是以神为中心的。
【在 E*****m 的大作中提到】 : 你實在應該戒掉自大的代表基督教的壞習慣, 基督教不是你那個派而已, : 各派對自由意志看法不同, 你不要以為你是教皇不行嗎?
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l*****a 发帖数: 38403 | 81 以自认为是道德真理道路光明的神为中心
【在 n********n 的大作中提到】 : 误会了。 : 自大多见于以自己为中心的人吧,基督徒是以神为中心的。
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n********n 发帖数: 8336 | 82 自认为可不是你的“自以为是”啊,搞清楚。
【在 l*****a 的大作中提到】 : 以自认为是道德真理道路光明的神为中心
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l*****a 发帖数: 38403 | 83 对了,圣经你读过一遍没有?
【在 n********n 的大作中提到】 : 自认为可不是你的“自以为是”啊,搞清楚。
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