T****r
发帖数: 22092 | 1 我就看不得半吊子们一拍脑袋张嘴就来，而且拿这个炫耀，还“我就喜欢李白的对
仗”多么可笑了，你知道李白吗？
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摘自《李杜比较论札记》
2、近体诗
两人的近体诗也有着非凡的成就。近体诗又名“今体诗”，是唐代形成的律诗和绝
句的统称，在字数、句数、声韵和对仗上都有严格的规定。唐代的近体诗按体裁可
分为律诗、律排和绝句，每体都有五言、七言之分，偶有六言律绝和六句三韵的律
诗出现。
李白律诗创作合计约一百三十多首，其中五律一百二十余首，七律八首（《李
白新论》中统计李白律诗约百首，其中五律九十多首，七律九首），而杜甫仅七律
便有一百五十余首，他的五言排律的数目已经和李白律诗总数目相当了。因此，如
胡应璘在《诗薮》中说：“唐人特长近体，青莲缺焉。”
读李白律诗，我们能明显地感觉到李白的律诗处处体现着李白的个性特征，他
的律诗内容涵盖面广，感情强烈而意境高远，少精细雕琢而多浑厚古朴。此外，李
白似乎也不严格遵循格律要求，比如他的《送友人》，首联就出对（“青山横北郭
，白水绕东城”——后人称之为“偷春格”；杜甫《春望》亦如是）；而《夜泊牛
渚怀古》，通篇不用对偶但音律却严格谐对。 而杜甫以律诗反映现实，寓意深远，
议论横生，读其诗颇可知人论世。而他又非常重视谋篇布局，炼字炼意，无不匠心
独运，非同凡响。陆时雍评杜甫说：“工部七律，蕴藉最深，有余地，有余情，情
中有景，景外含情，一咏三讽，味之不尽。” ⑩他的《登高》甚至被胡应璘誉为“
当今古七言律诗第一 |
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施蛰存 李白《五言律诗三首》赏析
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李白《五言律诗三首》赏析
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【作者】施蛰存
现在选讲李白的三首五言律诗，代表他的律诗的几个方面。李白的诗，无论在
数量或质量上，以乐府歌行为主。其次是古体，其次是绝句。五、七言律诗止能挂
在最后。在五、七律之间，七律更是既少且弱。《金陵凤皇台》一首，恐怕要算是
最杰出的了。第一首，我们选：
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是典型的唐律。李白诗才奔放，适宜于纵横错落的歌行句法。碰上律诗，就
象野马被羁，只好俯首就范。这首诗是他的谨严之作，风格已逼近杜甫了。
诗是为送别友人而作，开头二句就写明送别之地。北郭东城，不宜死讲，总在
城外山水之间。看到这种修辞方法，不必提出疑问：到底是在东城呢，还是在北郭
?反正你可以体会作东北郊，也就差不多。如果作者说北郭南城，或西郊东野，那就
该研究一下了。
第三句紧接上文，点明题目，底下即承以“孤蓬万里征”一句，说明这位朋友
是孤身漂泊，远适异乡。可见主客双方，都不以此别为乐事。萧士赟注此句云：“
孤蓬，草也。无根而随风飘转者。自喻客游也。”（见《分类补注李太白诗》）他
说此句是作者自喻客游，大误!被他这样一讲，这首诗变成“别友人”而不是“送友
人”了。这一联诗句，从思想内容来讲，是一个概念，或说二句一意：我们在此地
分别之后，你就象蓬草似的飘零到远方去了。上句与下句连属，都不能独自成为一
个概念。但从句子形式来讲，它们是很工稳的一对。词性结构，毫不参差。它们和
王勃的“海内存知己，天涯若比邻”同样，也是一副流水对。不过，“一为”对“
万里”，也有人认为不够工整。“为”是虚字，“里”是实字。凡词性不同的对仗
，例如以状词对名词，象“云雨”对“长短”之类，又如这一联的以虚字对实字之
类，晚唐以后的诗人都尽量避免。宋人称为这是犯了“偏枯”之病。但在初、盛唐
诗中，经常可以见到，当时不以为是诗病。
“浮云”、“落日”一联是即景抒情。友人此去，成为万里孤蓬，他的心情，
岂非宛如眼前的浮云；送行的老朋友，对此落日斜阳，更有好景不长、分离在即之
感。唐汝询在《唐诗解》中引古诗“浮云蔽白日，游子不顾返”，为此二句作注释
，很容易迷惑读者。因为“浮云蔽日”与“浮云落日”这两个成语，诗人使用时大
有分别，决不可混而为一。此诗“浮云”与“落日”分开用，便无“浮云蔽日”之
意。“浮云游子意”也不是“游子不顾返”的意思，这里的“落日”，如果要注明
来历，似乎可以引用陈后主的诗“思君如落日，无有暂还时”（《自君之出矣六首
》之四）较为适当。李白有许多送别诗，常用“落日”暗示离别之情。例如《送裴
大泽诗》：“好风吹落日，流水引长吟。”又《灞陵行送别》：“古道连绵走西京
，紫阙落日浮云生。”又《送杜秀之入京》诗：“秋山宜落日，秀木出寒烟。”又
《送族弟錞》诗：“望极落日尽，秋深瞑猿悲。”皆明用“落日”。此外还有《送
张舍人》诗：“白日行欲暮，沧波杳难期。”《送吴五之琅琊》诗：“日色促归人
，连歌倒芳樽。”《送裴十八归嵩山》：“日没鸟雀喧，举手指飞鸿。”都是写到
落日的。这是因为唐人送别必有饮宴，主客分手，必在日落之时。看了以上这些同
样的诗句，可以肯定这是即景抒情的句子。
结尾一联写友人既已挥手上路。送行者情绪很忧郁。但作者不直说出来，而用
“萧萧班马鸣”来表达。班马是离群之马，送行者的马与友人的马，也早就是好朋
友。一朝分别，马也不免悲嘶。马尚如此，更何况人!清人顾小谢《唐律消夏录》在
此句下批释道：“尚闻马嘶，荡一句。”他的意思是说：友人既别，行行渐远，已
望不见，然而还听到马嘶之声。故以此句为荡开一笔的写法。这样讲固然也通，但
作者用“班马”一词的意义却透豁不出来。所以我还宁可用我的讲法，认为这是深
入一句，而不是荡开一句。
第二首，我们选取：
夜泊牛渚怀古
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
牛渚是一座山名，在今安徽省当涂县。山北突出在长江中，称为牛渚矶，是江
船停泊的地方。“怀古”是诗的内容类别，在“咏怀”与“咏史”之间。方虚谷云
：“怀古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而己。”（《瀛奎律髓》）讲
得似乎太简单，但大致如此。咏史诗是有感于某一历史事实，怀古诗是有感于某一
历史遗迹。但历史事实或历史遗迹如果在诗中不占主要地位，只是用作比喻，那就
是咏怀诗了。怀古诗不知起始于何人，《文选》里有“咏史”、有“咏怀”，而无
“怀古”，大约当时还没有这个名称。
李白停船在牛渚矶下，想到了这个地方的一个古事。东晋时代，有一个出身孤
贫的青年袁宏，能做诗。他有五首咏史诗，是得意之作。他的职业是为大地主或公
家运送租米。有一天夜里，他的米船停在牛渚矶下。他闲着就吟诵自己的咏史诗。
这时，镇守牛渚的是镇西将军谢尚，当时的大贵族、大诗人。他恰巧带着部下泛船
巡江。听到袁宏的吟诗声，便派人查问是谁。知道了是袁宏，便请他上自己的大船
，和他投机地谈了通宵。此后就请他在自己幕府中担任参军。从此袁宏的名气大了
，官至东阳太守。
李白在牛渚停船，想起了袁宏和谢尚的故事，便写出了这首诗。诗很浅显，只
要知道这个故事，便能懂得。开头两句是叙述：地点是在西江上的牛渚。时间是夜
里。风景是“青天无片云”。这样就点明了诗题“夜泊牛渚”。南朝的京都是建业
（今南京）。从建业到现在的九江，这一段长江，当时称为西江。第三、四句说自
己在船上赏月，因而想起了谢将军。这就交代了诗题的“怀古”。为什么说是“空
忆”呢?因为光是怀念，也无用处。这个“空”字的意义在下面二句。我也能象袁宏
那样的高声吟诗，而象谢尚那样的人却听不到。这五、六句是全诗的主题思想。所
谓“怀古”，其实是慨叹当今没有赏识他的人，没有提拔他的人。于是，只得待到
明天，在纷纷落叶中，挂帆开船而去。
这首诗是李白的著名作品。写得极自然、清净。修辞全用白描手法，一点不渲
染、夸张，和他的乐府歌行对读，好象是两个人的作品。这是因为他既采用律诗形
式，便无法施展其豪迈奔放的才华。但这首诗和第一首诗不同，他的不受拘束的性
格，还是表现在这首诗里。我曾讲过孟浩然的《洛下送奚三还扬州》，那是一首全
篇无对句的五言律诗。我提出来作为五言古诗发展为五言律诗的轨迹。现在李白此
诗也是同一类型。音节、平仄，全是律诗，可是没有一联对句。
可以设想，李白大概愿意接受音节和平仄粘缀的规律，而不愿意接受对偶的规
律。所以这首诗仍然表现了他的不羁的性格。杨升庵说这种诗是平仄稳贴的古诗，
这是依据句法来给它归类。但是，从来选诗者都没有把它选入古诗类中，可知大家
都承认它是律诗。
李白有《宫中行乐词》八首，现在我选讲其第二首：
柳色黄金嫩，梨花白雪香。
玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。
选妓随雕辇，征歌出洞房。
宫中谁第一，飞燕在昭阳。
《宫中行乐词》是乐府旧题，这一组诗原来也编在“乐府”类中，但它们的形
式完全是五言律诗，所以和其他二首律诗放在一处讲。
李白以布衣身份被玄宗召见后，就被留下为“翰林待诏”。翰林是学士办公的
屋子。待诏是职称，还不是官名，意思是还在等待正式任命。他的职务是撰写宫中
随时需要的文件，但不是正式的诏令文件。玄宗很欣赏李白的诗才，每当他和杨贵
妃赏花饮酒，常常命李白撰作歌词，使乐工谱为新曲，现在李白诗集中有《清平调
词》三首和这《宫中行乐词》八首，都是在宫中奉诏而作。
孟棨的《本事诗》中记载了《宫中行乐词》的故事，今节录于此：
玄宗尝因宫人行乐，谓高力士曰：“对此良辰美景，岂可独以声伎为娱。倘得
逸才词人吟咏之，可以夸耀于后。”遂命召白。时宁三邀白饮酒已醉，既至，拜舞
颓然。上知其薄声律，谓非所长，命为“宫中行乐”五言律诗十首。白顿首曰：“
宁王赐臣酒，今已醉。倘陛下赐臣无畏，始可尽臣薄技。”上曰：“可。”即遣二
内侍扶掖之。命研墨濡笔以授之。又令二人张朱丝栏于其前。白取笔抒思，略不停
缀，十篇立就，更无加点，笔迹遒利，凤【立寺】龙拏，律度对属，无不精绝。其
首篇曰：柳色黄金嫩，梨花白雪香……
从这段记载，可知《宫中行乐词》原有十首，今李白诗集中止有八首。“柳色
黄金嫩”原是第一首，今本诗集中却编在第二首。采用五言律诗形式，乃是玄宗故
意考验李白的。李白总算没有考个不及格，十首诗还写得相当可观。不过，孟棨的
《本事诗》止能看作小说家言，未必都是记实。关于这八首诗的故事，也未可尽信
。
这是为封建统治阶级游乐宴会服务的作品，风格还继承着南朝宫体，使用华丽
浓艳的字句，描写宫中奢侈享乐的生活，最后以颂扬作结束。这里没有作者自己的
思想感情，也没有自己的本色文字。止要能配合曲子，使歌妓唱出一支新歌，博得
皇帝贵妃高兴，就是成功。
这首诗第一联写时季：是柳色嫩黄，梨花如雪的时候。第二联写地点：是养畜
着翡翠和鸳鸯的玉楼金殿。第三联写行乐：精选的妓女，随着皇后的车子。她们都
从闺房里出来献歌。第四联用问答句法颂杨贵妃：宫中谁是第一美人呢?是在昭阳宫
中的赵飞燕。这首诗对仗极工稳，声调平仄；字字合律。除了重复一个“金”字之
外，可以说是标准的五言律诗。但是内容却十分空虚，几乎没有主题思想。一切为
封建统治阶级服务的文学作品，不论是奉诏、应制、应令、应教、省试，以至于明
清二代的试帖诗，全都是这样一种徒有华丽的衣饰而无血肉灵魂的伪文学。萧士贇
解这几首诗，以为有讽谏的意义。“玉搂金殿”一联是讽刺玄宗不延请贤人君子，
而使女子小人居住在那里。这种解释，岂不可笑?
李白把杨贵妃比之为赵飞燕，自以为恭维得很恰当。在《清平调词》第二首中
，也用同样的比喻：“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”赵飞燕得宠于汉成帝
，因得立为皇后。她在宫中做了不少争宠的坏事，甚至谋杀太子。当时朝野称之为
“祸水”。李白以赵飞燕比拟杨贵妃，止是比喻其美貌和得宠，却没有想到高力士
在贵妃面前挑拨离间，说李白贱视贵妃，有诽谤之意。因此贵妃听信了高力士的话
。玄宗几次要给李白授官，都为贵妃阻挠，终于只得把李白“赐金放还”。这就是
李白为封建统治者服务的失败史。
一九七八年八月二十日
【原载】 《唐诗百话》上 |
l*******n
发帖数: 1972 | 3 你google了一堆支持我的资料干什么？
【在 T****r 的大作中提到】
: 我就看不得半吊子们一拍脑袋张嘴就来，而且拿这个炫耀，还“我就喜欢李白的对
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: http://www.cs.iastate.edu/~jia/articles/libai-dufu4.txt
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: 2、近体诗
: 两人的近体诗也有着非凡的成就。近体诗又名“今体诗”，是唐代形成的律诗和绝
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: 诗出现。
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b******s
发帖数: 5365 | 4 从英雄双行体掐到李白了？
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