d*****9
发帖数: 315 | 1 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间调
慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人仍
然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的思
维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间静
止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个时
间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无所
知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙同
步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就根
本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变快
变慢乃至逆转，都丝毫不影响我们的感觉，我们又有什么能力去理解所谓的时间呢？我
们怎么能确定时间没有在静止、倒退、回流、跳跃呢？而且，上面的假设，是宇宙外有
一个钟，用于与宇宙中的钟对比，这点的本质其实就是不同空间的物质运动的对比，也
就是说，只有不同物体间的运动对比，我们才能理解到所谓的时间。这样，如果我们只
理解宇宙，宇宙外并无什么东西，即使有什么东西，也只能把它包括进宇宙，那么我们
又拿什么去衡量整个宇宙的运动呢？
所以，我的理解是，我们的宇宙，就像是拍好的一部全息立体电影，里面存放着无
数的场景，包含了宇宙从开始到结束，以及任何角落的所有信息；每一个场景，都按一
定的顺序排列着。里面的智慧生物，依着某种顺序走，便产生了该生物的感觉。而且这
感觉永不毁灭。所以，唐朝的人，也仍然在感觉着，在他们的感觉里，宇宙仍处在唐朝
，与我们这些人无关。原始社会的人，也仍然在感觉着，也就是他们感觉他们正活在宇
宙中。同理，所有人，所有生物都觉得正活在宇宙里。如果某一个人死了，他的感觉的
消失，只在别的知道他的人眼里消失了，但他自己呢？他是感觉不到死后的场景的，他
的感觉只能而且永远处在死之前，也就是说，任何人的感觉都是永生的！ |
k***k
发帖数: 499 | 2 的确是这样。每一个毫秒都是独立的存在，可以如录像般快进和倒带。 |
n**n
发帖数: 626 | 3 以前搜过知乎，比较喜欢这个解读。http://www.zhihu.com/question/19755589
时间和空间是人类为了描述宇宙而定义的两个虚无的概念。
一、时间。时间是意识的体现，时间的流逝就是人的意识的深入，脱离了意识谈时间是
没有意义的。
假如宇宙最后达到热寂，熵也不再增加，过去和将来没有区别，时间也就谈不上流逝了
。可是如果这个时候有一个人（拥有意识的生物），
那么又重新赋予了时间意义（此刻的我和上一刻的我是不同的）。因此，我们可以说宇
宙大爆炸其实是热寂的宇宙突然出现了意识，赋予了时间意义。
时间是精神世界感知这种热平衡变化发生的一种错觉。时间将在宇宙热寂时停止，因为
不存在可以被感知的变化了。
事实上在完全的静止后，任何类似人脑的思维结构也不将存在，因为没有了运动。
ps. 以我现在物理水平，任何所谓的研究都同民科无异。所以不如用感觉这个词更恰当
。术语也多有不准。
[在 devil99 (蜜雪薇琪) 的大作中提到：]
： 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
：，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间
调慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人
仍然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的
思维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间
静止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个
时间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无
所知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙
同步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就
根本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变
快变慢乃至逆转，都丝毫不影响我们的感觉，我们又有什么能力去理解所谓的时间呢？
我们怎么能确定时间没有在静止、倒退、回流、跳跃呢？而且，上面的假设，是宇宙外
有一个钟，用于与宇宙中的钟对比，这点的本质其实就是不同空间的物质运动的对比，
也就是说，只有不同物体间的运动对比，我们才能理解到所谓的时间。这样，如果我们
只理解宇宙，宇宙外并无什么东西，即使有什么东西，也只能把它包括进宇宙，那么我
们又拿什么去衡量整个宇宙的运动呢？
：........... |
e******t
发帖数: 3289 | 4 机器人！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ |
e*c
发帖数: 642 | 5 民之科也其理似玄实谬
【在 n**n 的大作中提到】
: 以前搜过知乎，比较喜欢这个解读。http://www.zhihu.com/question/19755589
: 时间和空间是人类为了描述宇宙而定义的两个虚无的概念。
: 一、时间。时间是意识的体现，时间的流逝就是人的意识的深入，脱离了意识谈时间是
: 没有意义的。
: 假如宇宙最后达到热寂，熵也不再增加，过去和将来没有区别，时间也就谈不上流逝了
: 。可是如果这个时候有一个人（拥有意识的生物），
: 那么又重新赋予了时间意义（此刻的我和上一刻的我是不同的）。因此，我们可以说宇
: 宙大爆炸其实是热寂的宇宙突然出现了意识，赋予了时间意义。
: 时间是精神世界感知这种热平衡变化发生的一种错觉。时间将在宇宙热寂时停止，因为
: 不存在可以被感知的变化了。
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s**********1
发帖数: 4651 | 6 那么怎么解释死亡和新生呢？我们看到人死去和婴儿出生，他们自己的场景是什么？宇
宙时钟是一致的，那么每个人在每一个时刻，场景应该是一样的
【在 d*****9 的大作中提到】
: 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
: ，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间调
: 慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人仍
: 然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的思
: 维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间静
: 止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个时
: 间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无所
: 知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙同
: 步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就根
: 本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变快
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m***n
发帖数: 12188 | 7 你的第一个说法就是康德的理论：
时间，空间都是 a priori synthesis, 先天综合判断。 是人的意识赋予世界的，用来
整理世界信息的框架，是意识的本质，不是世界的本质。
你的后面的，看一个不是民科的物理教授的说法:
"our universe is part of a large family of universes in which many of our
siblings experience an arrow of time running in the opposite direction. "
. Sean
Carroll
【在 n**n 的大作中提到】
: 以前搜过知乎，比较喜欢这个解读。http://www.zhihu.com/question/19755589
: 时间和空间是人类为了描述宇宙而定义的两个虚无的概念。
: 一、时间。时间是意识的体现，时间的流逝就是人的意识的深入，脱离了意识谈时间是
: 没有意义的。
: 假如宇宙最后达到热寂，熵也不再增加，过去和将来没有区别，时间也就谈不上流逝了
: 。可是如果这个时候有一个人（拥有意识的生物），
: 那么又重新赋予了时间意义（此刻的我和上一刻的我是不同的）。因此，我们可以说宇
: 宙大爆炸其实是热寂的宇宙突然出现了意识，赋予了时间意义。
: 时间是精神世界感知这种热平衡变化发生的一种错觉。时间将在宇宙热寂时停止，因为
: 不存在可以被感知的变化了。
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m******g
发帖数: 3924 | 8 佛陀早在2500年前就说了而且更精深和圆满阿。。。。。。 |
p***x
发帖数: 318 | |
s******e
发帖数: 2181 | |
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g*****9
发帖数: 1394 | 11 时间本来就是人为定义的，一年365天，一天24小时之类的。只是目前人类还无法操作
时间的运行顺序，也就是无法逆转时间。 |
s****u
发帖数: 1433 | 12 这些想法都是没有意义的，因为对人类的实践没有意义。 |
x****n
发帖数: 98 | 13 外行凑个热闹。
关于楼主第一个观点，如何能够做到意识与宇宙同步？这个同步很有讲究，其实相距遥
远的两个物体同步与否都很难确定（甚至远距离两物体的同步也是一个伪概念，因为如
果有两个观察者，距离物体A更近的观察者和距离物体B更近的观察者看到的A和B的运动
顺序是不同的），最多只能通过观察者从一个物体运动到另一个物体来现场看，但是相
对论用光速来限定现场看也是觉得设定太强。
关于宇宙类似全息立体电影，觉得宇宙不应该采用如此复杂的规律来运行。是的，时间
的流逝确实是意识的错觉，但同一局部场景内物体运动变化的coordinance/co-
occurence不容否认，整个宇宙看起来没有一个统一的时间，考察整个宇宙的时间不太
容易，先考察局部现场内两个物体运动，为什么其中一个可以更快?如果没有时间的概
念，到底为什么同起点两个物体中一个物体可以比另一个物体更先到达终点？所以局部
场景内 local 时间是必须要的，而且对不同地点的观察者来说某一局部场景内的同步
顺序是同一的，匀速运动也就有意义了。现在可以把观察者或者意识之类的要素去了，
每一局部都有自己的时间，局部和局部之间的时间的协调通过某物体从A局部发生事件X
开始匀速运动到B局部遇到事件Y，这样来判断A地时间和B地时间的差别。好，如果这个
假设是正确的，那么考虑A,B,C三地点，相互之间都有物体ab,bc,ca匀速欲动于某两地
点之间; 那么，各运动物体的速度是否会导致算出来的A/B/C地点的时间不一致呢？ |
x****n
发帖数: 98 | 14 如果以上A/B/C的时间在匀速运动的前提下时间都能自洽，空间时间看起来都是平坦的
，那么问题来了，如果匀速运动不成立呢？显然时间不能自洽。于是空间的特性也掺和
进来了。什么时候匀速运动不成立呢？当有外力干扰时候，如果没有物体碰撞和电磁影
响，外力干扰一般万有引力。于是万有引力导致空间处处不平坦，整个宇宙的时间自洽
也就没有可能了。 |
d******n
发帖数: 3836 | 15 楼猪的胸一定很大
【在 d*****9 的大作中提到】
: 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
: ，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间调
: 慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人仍
: 然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的思
: 维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间静
: 止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个时
: 间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无所
: 知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙同
: 步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就根
: 本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变快
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m**********e
发帖数: 12525 | 16 一帮逗屄,时间当然存在,而且可以从数学意义上来进行严格证明
时间存在的前提,或者确切地说是哲学前提,就是Causality,Causality
在哲学上是个假定,但是无数实验都证实,无论在经典意义上还是量子
意义上,Causality严格地无条件地成立.
Causality一旦成立,那么我们用什么来数学上对此进行标定?
那就是时间,
时间,就是为了标定Causality而出现的准则.
当年霍金写了本时间简史,讲的就是这Causality而不是时间,是
平坦空间和扭曲空间的Causality的存在条件,估计真没几个看懂的,
胡说八道以为真是在讲时间 |
f*******e
发帖数: 995 | 17 时间的方向是混乱度不断增加的方向，人分辨时间也是根据这个。
[在 devil99 (蜜雪薇琪) 的大作中提到：]
： 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
：，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间
调慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人
仍然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的
思维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间
静止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个
时间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无
所知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙
同步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就
根本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变
快变慢乃至逆转，都丝毫不影响我们的感觉，我们又有什么能力去理解所谓的时间呢？
我们怎么能确定时间没有在静止、倒退、回流、跳跃呢？而且，上面的假设，是宇宙外
有一个钟，用于与宇宙中的钟对比，这点的本质其实就是不同空间的物质运动的对比，
也就是说，只有不同物体间的运动对比，我们才能理解到所谓的时间。这样，如果我们
只理解宇宙，宇宙外并无什么东西，即使有什么东西，也只能把它包括进宇宙，那么我
们又拿什么去衡量整个宇宙的运动呢？
：........... |
l*****c
发帖数: 1153 | 18 意识本身就是有序化，有意识的时候宇宙的熵就没有到最大化。所以人永远感觉不到宇
宙的尽头。 |
M**2
发帖数: 6 | 19 RE
【在 d*****9 的大作中提到】
: 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
: ，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间调
: 慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人仍
: 然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的思
: 维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间静
: 止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个时
: 间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无所
: 知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙同
: 步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就根
: 本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变快
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n**n
发帖数: 626 | 20 恩，有关时间空间问题，恐怕是无法在物理领域完全追究清楚的。
它们属于metaphysics了。
【在 m***n 的大作中提到】
: 你的第一个说法就是康德的理论：
: 时间，空间都是 a priori synthesis, 先天综合判断。 是人的意识赋予世界的，用来
: 整理世界信息的框架，是意识的本质，不是世界的本质。
: 你的后面的，看一个不是民科的物理教授的说法:
: "our universe is part of a large family of universes in which many of our
: siblings experience an arrow of time running in the opposite direction. "
: . Sean
: Carroll
|
R*******a
发帖数: 49 | 21 楼主是机器人吧，老刑的机器人真厉害，啥题材的文章都能编了。。
[在 devil99 (蜜雪薇琪) 的大作中提到：]
： 我有一个想法是，宇宙根本没有真正意义上的时间，时间只是人的一种感觉!假设
：，我说的是假设，宇宙外有一个钟，用于与宙宇中的钟作对比，现在把宇宙中的时间
调慢一半，那么，人的大脑运作也将放慢一半，这样，人的意识仍和宇宙是同步的，人
仍然感觉还是原来一样，并不觉得时间慢了一半；如果把宇宙中的时间调到静止，人的
思维也将静止，直到宇宙时间继续发生，这一过程，人是感觉不出的，并不会觉得时间
静止过；如果时间调为倒退，那么，人的思维和意识也将逆转，然而，无论逆转到哪个
时间点，人都只知道过去和当下的场景，只感觉到当下的场景，对于将来的场景仍一无
所知，而且感觉上仍然只是前进，而不是逆转。从以上假设来看，只要人的思维和宇宙
同步，而且只能是同步，因为人也是宇宙的组成部分，那么，假设中的哪此时间变化就
根本没有任何意义。既然那些假设的时间变化没有意义，那么时间又是什么呢？既然变
快变慢乃至逆转，都丝毫不影响我们的感觉，我们又有什么能力去理解所谓的时间呢？
我们怎么能确定时间没有在静止、倒退、回流、跳跃呢？而且，上面的假设，是宇宙外
有一个钟，用于与宇宙中的钟对比，这点的本质其实就是不同空间的物质运动的对比，
也就是说，只有不同物体间的运动对比，我们才能理解到所谓的时间。这样，如果我们
只理解宇宙，宇宙外并无什么东西，即使有什么东西，也只能把它包括进宇宙，那么我
们又拿什么去衡量整个宇宙的运动呢？
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