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李怡：願諾貝爾和平獎推動中國民主轉型
第一時間在電視上看到諾貝爾和平獎宣佈頒給劉曉波的消息。劉曉波太太劉霞在接受訪
問時興奮卻平靜。筆者反而忍不住鼻酸了。
劉霞說謝謝諾獎評委，謝謝哈維爾、達賴喇嘛及許多海內外人士的支持，但其實她更應
感謝中共當局，倘若中共不是給劉曉波判 11年重刑，倘若中共沒有對挪威諾獎評委施
壓，劉曉波未必可以獲獎。
劉曉波參與起草的《零八憲章》為每一個中國人爭取憲法賦予的人權。劉曉波獲獎，等
同於每一個中國人獲獎。
筆者真誠希望，中共當局對劉的獲和平獎，採取大國寬容的態度，趁機會釋放劉曉波，
並推動符合憲法與兩個人權公約的改革，而不要與諾獎所揭示的普世價值對着幹。
曾長期擔任倫敦《金融時報》駐蘇聯記者的 David Satter年前寫了一篇講蘇聯解體經
驗的文章，文章提到，許多西方人都認為蘇聯異見人士不重要，因為他們數量微小，勢
單力薄，缺乏政治力量以至民眾的支持，只代表他們自己。 Satter認為這看法是錯的
，因為這些人雖然數量少，但他們代表了普世道德，只要他們留在蘇聯境內，即使在監
牢中，他們就是這個國家生命的一部份，他們的榜樣會影響許多不敢自己來捍衞普世價
值的人。當那個政權開始削弱時，人數不多的異見人士在廚房裏討論的話題，就成為百
萬大眾的主導觀點。其結果是，蘇聯的崩潰便不可停止了。
Satter又說，在俄國，許多蘇聯解體後上台的改革者都認為只要搞好經濟就行了，其他
事情自然應刃而解，但事實上經濟發展並不能代表社會價值，人們需要一個價值系統來
指導和約束其社會行為。由於道德方面的改變被忽略，前蘇聯的共產主義道德規範遂被
猖獗的犯罪所代替。他認為，引致蘇聯解體的普世道德價值，應成為建設新社會的基礎
，而使民主轉型得以完成。
中國今天正是面臨 Satter所說的兩種狀況。異見人士在內地獲支持的人數雖不多，但
受惠於互聯網，使他們代表的普世價值，獲得較多網民支持，他們的人權觀念，必可成
為廣大民眾的主導觀點。另一方面，中國儘管仍維持着一黨專政的政治局面，但市場經
濟發展已把原有的社會主義道德冲垮了，全國的唯一信仰就是金錢，此外就沒有別的信
仰了。經濟不代表社會價值，沒有道德和價值系統來約束行為的社會，無數的商業行為
都以損人利己為目的，社會主義市場經濟等同政治特權市場經濟，各地當政者以過度暴
力損害民眾利益的方式求經濟發展，社會的不公正成為普遍現象。在這種情況下，受壓
迫者的群體事件越來越多，民眾報復心理造成社會的動亂和暴力事件頻頻發生。中國確
實處在社會危機中。
在這樣的時刻，劉曉波和 303位發起人起草的《零八憲章》，根據現行中國憲法，根據
中國已經簽署的兩個國際人權公約，提出了中國政府有義務和責任履行本國憲法、法律
和國際公約，兌現它對人民和國際社會的承諾。
這可以說是最溫和、最合法的改革主張了。溫和到引起流亡海外的部份異見人士的抗拒
，他們指摘《零八憲章》沒有提出結束一黨專政，指摘劉曉波不該承認中國憲法有「尊
重和保障人權」元素，並認為「人權是中國法治的根本原則之一」。然而，正因為《零
八憲章》的溫和、非暴力，以及提倡在現有體制內改革，使中國既得利益者無法找到任
何理由予以反對，更得到眾多中共老黨員、老幹部支持，對既得利益的當權者造成更大
壓力，當權者於是蠻幹，把從來不涉任何暴力的劉曉波，以莫須有的罪名判刑 11年。
今年初內地流傳一個政治笑話，胡錦濤會見清查《零八憲章》源頭的專案組，胡問：「
聯邦共和國出自何處？」專案組：「中國共產黨第二次代表大會公報，原文提法：建立
一個自由的聯邦共和國。多了個自由。」胡問：「軍隊國家化呢？」專案組：「出自周
恩來選集。原文是：必須實現軍隊國家化。多了個必須實現。」胡問：「那麼讚美西方
民主制度出自何處？」專案組：「（當年中共機關報）新華日報社論。原文提法是：美
國代表了民主社會。多了個美國代表。」胡問：「解除黨禁呢？」專案組：「這是毛澤
東反對國民黨時提出的口號，原文提法多了個：打倒一黨專政！」胡問：「那結社自由
、言論自由、出版自由呢？」專案組：「這些憲法裏全有！」
劉曉波在《零八憲章》提出的理念，是中共建政前所提的民主理念；劉曉波的主張，不
外是要中共切實履行憲法和所簽署的國際人權公約。劉曉波所要推動的，是使中共從越
來越極權、越來越野蠻的統治中，和平轉型到中共建政前所提的民主體制中去，與普世
價值接軌。劉曉波代表每一個無權無勢的中國人的心聲。諾貝爾和平獎不僅是頒給劉曉
波，而且是頒給每一個關心中國命運的中國人。 |
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