r*****d
发帖数: 922 | 1 （二）什么是佛法
1、不学佛的过失
如果我们没有学佛，来世间只是追求权力、地位、财产、感情、家庭，人生几十
年很快就过了。假如人死如灯灭那还好，但关键是事实并非如此，我们的心识还要随业
力在轮回中不断流转，这一点依靠教证、理证完全可以成立。既然来世是无疑存在的，
大家若对它的苦乐不加关心，就实在太愚痴了。《诸法集要经》中云：“愚人无正智，
如盲处黑暗。”愚痴的人没有正确的智慧，就像盲人处于黑暗中一样，根本不懂取舍因
果。以至于大多数人造了太多不善业，死后只有堕入恶趣，感受难忍的痛苦。诚如《四
百论》所言：“由于诸人类，多持不善品，以是诸异生，多堕于恶趣。”《大般泥洹经
》亦云：“愚夫邪见，向恶趣门。”
其实，佛法所讲的宇宙人生之真相，最主要的目的是引导我们“离苦、得乐”。
快乐分暂时和究竟两种，暂时的快乐只是有吃有穿、身体健康、心里舒服，而究竟的快
乐，才能断除轮回的一切痛苦。人们要想获得这种快乐，就要明了“苦、集、灭、道”
四谛——认识痛苦，寻找苦因，以道谛断除苦因，现前灭谛智慧。它涵摄了佛法的所有
教义，只有通过这样修行，才能遣除轮回的各种黑暗。
因此，我们 |
r*****d
发帖数: 922 | 2 2、学佛的利益
那么，学了佛又有什么好处呢？并不像世间人所认为的，只是为了治病、算命、
打卦、搞些仪式。要知道，佛法的根本教义，是“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意”，
这一点特别重要，每个人务必要清楚。
在唐朝，大文豪白居易曾去拜访鸟窠道林禅师。他问：“什么是佛法大意？”
禅师回答：“诸恶莫作，诸善奉行。”
白居易听了十分失望：大名鼎鼎的鸟窠禅师，怎么会如此平常，毫无玄妙高超之
处？于是不悦地说：“这是三岁小孩也知道的道理。”
禅师说：“三岁小孩虽晓得，八十老翁行不得。”
可见，“诸恶莫作，诸善奉行”这句话，谁都会说，但每个人若扪心自问：自己
是不是能真正做到？大多数人可能都非常惭愧。所以，学佛不能只停在口头上，而一定
要落到实处。
不过从另一个角度来看，今生有缘能遇到佛法，确实是十分幸运的。佛教的不共
殊胜之处，并不是我们赞叹自己，而是古往今来无数智者共同认可的，也是世界许多宗
教一致承认的。尤其是前不久我在课堂上也讲过，2009年7月，国际联合宗教会在日内
瓦召开了会议，200名宗教领袖通过投票表决，一致认为佛教 |
z**n
发帖数: 22303 | |
p*******y
发帖数: 782 | |
d******e
发帖数: 4192 | 5 我听说先要修"加行",加行是指什么呢?
【在 z**n 的大作中提到】
: 顶礼释迦牟尼佛！
: 顶礼索达吉堪布！
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z**n
发帖数: 22303 | 6 http://baike.baidu.com/view/961493.html?fromTaglist
这个在即身成就的目标以外是不是必须的我也不清楚。
我的计划是修习藏传的禅修和净土，今生终了时能往生净土就欢喜无量了，不奢求即身成
就，呵呵。
【在 d******e 的大作中提到】
: 我听说先要修"加行",加行是指什么呢?
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d******e
发帖数: 4192 | 7 谢谢,以后有问题就问你.
另外,你家妹妹真可爱,赞一个.
【在 z**n 的大作中提到】
: http://baike.baidu.com/view/961493.html?fromTaglist
: 这个在即身成就的目标以外是不是必须的我也不清楚。
: 我的计划是修习藏传的禅修和净土，今生终了时能往生净土就欢喜无量了，不奢求即身成
: 就，呵呵。
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