由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 吸引力法则:奥秘还是幻觉 ZZ
相关主题
四句终身受益的话Zz谁先见佛陀(转载)
unidentified_title一位富家少女的觉悟和学佛修行之路 (转载)
Re: 大家讨论讨论佛教吧,不要老是钉着基督教神会禅师说大小乘
重新认识你自己(十四)从商羯罗谈起 (转载)
婆罗门还是佛教徒-禅宗初祖菩提达摩三法印--一个坏消息,一个好消息,一个超级消息
ZT 基本佛学,能禮所禮性空寂,。。。中观论颂讲记 悬论 二 略释中观 一 直说 ZT
点亮自性之光請教 : 佛陀於《华严经》開示 "无有一法能造作" ???
禅源诸诠集都序卷上之二杂阿含 和 中观论的 组织 (转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 积极话题: 心想事成话题: 男人话题: 快乐话题: 消极
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
r*******c
发帖数: 1060
1
转载武志红的文章:
吸引力法则:奥秘还是幻觉
http://blog.sina.com.cn/s/blog_547645590100bmcx.html
————————————————
这是一篇“好事多磨”的文章,因种种原因,在博客上发过两次又删除了,现在重新贴上来,可惜以前朋友们的很多精彩评论。
此外,这篇文章已被一本书《<秘密>的秘密》引为序言,这本书我昨天刚拿到,看了一小半了,强烈建议,对成功学和心想事成感兴趣的朋友读一下,可能你会感觉到痛苦,因为你会看到,你是如何成为“成功学大师”成功的踏板的。
如果只说个人观点的话,我认为《The Secret》这部电影不折不扣是一部精神传销片。
愿你心想事成!
逢年过节的时候,我常给别人发这样一句祝福语。但现在,这个很普通的祝福语变
身为“零星的在一些古老的传说、经典和哲人的口中出现过”的“至大的秘密”。
这是最近一部煞为流行的影片《The Secret(秘密)》的宣传辞。这部影片自称“
纪录片”,但在我看来,它并未记录什么事实,而是以超级传销式的风格,用一个又一
个“哲人”和“成功人士”一遍又一遍地宣扬“吸引力法则”。
吸引力法则是这部影片对心想事成的新诠释,“你的想法是有一定频率的能量波,
而它会引起具有接近频率的能量波的共振。”于是,如果你有一个糟糕的想法,你就会
吸引具有类似想法的人,以及具有同频率的宇宙中的能量波,而最终你会收获一个糟糕
的结果。相反,如果你有美好的想法,你最终就可以收获一个美好的结果。
这真是一个激动人心的理念,我在看电影时偶尔也会感到热血澎湃,但当看到影片
上一个严重秃顶的男子说“我们能到达任何地方,能做任何事情,一切都能达成”时,
我忍不住放声大笑,我很想问他:“老兄,你能让自己的秃顶长满头发吗?”
大家千万别误解我在歧视秃顶男人。其实,我前额的头发也有日益减少的倾向,所
以我只是很关注这一点罢了。
警惕不自觉的心想事成
不过,话说回来,我相当赞成“心想事成”这句话,第一次深深地感受到这个简单
道理,是在3年前的一天。
当时正近傍晚时分,我独自走在广州滨江东路上。这是大有斩获的一天,有几件工
作和生活上的重要事情进展顺利,我心情舒畅,而周围的一切景色也看上去是那么宜人
。但突然,我看到一条运沙船在珠江上缓缓滑过,船的尾部拖着一条长长的油污带,在
落日余晖中五彩斑斓,分外刺眼。
看着这一幕,我悲从中来,脑子里蹦出了一句话:这真是一个无可救药的世界!
这句话蹦出来后,我吓了一跳,纵然我是一个环保主义者,但仅仅与我没有直接关
系的一条船的污染,竟可以立即摧毁掉几件与我息息相关的重大事情所带来的快乐,并
令我得出一个如此悲观的大结论,我这是怎么了?!
安静地沉思了一会儿后,我才捕捉到了这个自动念头出现时我的稍纵即逝的感受—
—我洋洋自得!
那一刻,我看上去似乎处于忧虑中,但其实我非常得意,这种得意感仿佛在说:看
,我武志红多聪明,我早就预料到,世界是无可救药的,瞧,这艘运沙船不就证明了我
的预见能力!谁有我这样的眼光!
我这种心理机制,用心理学的术语称是“自我实现的预言”。意思是,如果我对某
一事物做了预言,那么,我就会努力在这一事物上实现这个预言。
自我实现的预言这个概念我早就知道,但第一次深深地理解它的真切含义,还必须
经由这种亲身体验。有了这一体验后,再审视周围的世界,发现类似的故事比比皆是。
一个女子,看上去温柔贤惠,同时也很能干,是一位小有地位的公务员,但她却经
常鼻青脸肿地去上班。原来,她的老公很暴力,经常打她。她受不了,离婚了,但第二
任老公又是如此。约40岁时,她再一次离婚。
这时,她对男人绝望了,想单身下去,因为“男人没有一个是好东西”。不过,有
一个男子喜欢她很多年了,这时继续对她穷追不舍,而且这个男人据说没有暴力史,别
说打女人,连和女人吵架的事都没干过。
又爱自己,又是好男人,那还有什么好挑的,她心动了,嫁给了他。但刚结婚两个
星期,她给她的几个朋友打电话,哭诉说,她又被打了。
朋友们赶过来,自然对男人一通斥责:你又不是不知道她多不幸,你又说爱她,那
为什么这样对待你最爱的女人……但这次来的朋友中有一位心理医生,她没有加入谴责
男人的队伍,而是问,你们到底发生了什么事,请告诉我细节。
细节决定成败,细节是魔鬼,而魔鬼般的细节一出来,所有赶来的人都鸦雀无声。
原来,两人先是吵架,吵着吵着,女人对男人说:你是不是想打我了,像×××(
她爸爸的名字)打我妈妈一样?
男人回答说:怎么可能,我从不打女人,今天怎么能和你吵成这样,我都纳闷。
女人不信,说:你就是想打我,你打呀打呀,你不打就不是男人!
她歇斯底里地一直念叨这句话,某一瞬间,男人突然脑子里一片空白,一拳挥了过
去……
男子挥拳前的那一刻,发生了什么?
洗脑!这个男人脑子里一片空白,是因为他一直持有的好男人的逻辑被抹去了,而
接受了女人用歇斯底里的方式强加给他的坏男人的逻辑。
女人为什么这么做?因为心想事成!她预言过“男人都不是好东西”,这句看似悲
观的话是她引以为傲的生存基本,是她对这个世界有控制感的基石,是她自恋——这是
芸芸众生最重要需求的重要养料,她需要不断证实这一点,而一旦遇到一个“好东西”
,她由此建立起的关于亲密关系的大厦就会崩溃,这会令她不舒服,令她恐慌,所以她
会努力将这个“好东西”变成坏男人,那样才能证明她对这个世界的确是有掌控力的。
积极的想法常是刻意对抗
这个女人的故事,以及我的故事,都是从消极一面诠释了“心想事成”。很多人渴
望幸福和快乐,但这只是表层的意识层面的,而深层潜意识中追求的则是自我实现的预
言,是对这个世界和自己人生的掌控感。这个结若化不开,那么意识层面上无论多么努
力地追求幸福和快乐,都可能是没有作用的,反而是越渴望幸福和快乐,就越容易陷在
轮回中。
美国前总统克林顿有数不清的情人,一个八卦网站很无聊地找到了其中几十个女子
的照片,而我做国际新闻时也很无聊地用这些照片拼了一个版,拼着的时候发现,克林
顿的情人从面容和神情上看可以很明显地分成两类:酷似希拉里的女强人和酷似白宫实
习生莱温斯基的傻女孩。
对此,我想,克林顿是在追求他所渴望的美好情感,他先选择了一个“希拉里”,
以为这是他的“正确小姐”,但处得久了,烦了,于是想去寻找新的“正确小姐”。既
然“希拉里”不是答案,那么与希拉里完全相反的“傻女孩”该是答案了。但和“傻女
孩”处久了,他又烦了,于是又找一个与“傻女孩”完全相反的女强人……
对这一现象,我戏称为“克林顿钟摆”。那些无比渴望理想情人,渴望正确先生或
正确小姐的人,很容易陷在“克林顿钟摆”的肥皂剧一般的轮回中。
要解决这一轮回的陷阱,关键不是“心想事成”。《The Secret》称,你若对A不
满,那么可以忽略A,而去关注B,你多年如一日地将能量贯注在B上,你就可以实现B,
而如果你非和A进行缠斗,你就是在将能量投注到A上,而最终你被A所控制。
这听上去很有道理,很好。但问题是,所谓的B常常是-A,即A的对立面,这时我
们仍然是在与A进行缠斗。
这也恰恰是我们人格(也即自我)建立的核心。德国心理学家阿德勒说,自卑会引
出超越的动力来。我自己的观察则发现,对于绝大多数人而言,痛苦总是引出对痛苦的
逃避来。也就是说,人格中的动力几乎总是和痛苦对抗的。
电影《The Secret》、同名书《秘密》和《吸引力法则》等书,以及由这些概念所引
出的培训等都在强调,不去关注消极的A,而可以生出一个积极的B,然后关注这个B就
可以了。但是,从深层的含义讲,任何由小我主动生出的念头都不是无中生有的,这些
念头势必是建立小我的一切体验上的。并且,积极与消极常是相辅相成的,一个积极的
念头常是与消极的体验的对抗。
譬如,追求快乐常是与悲伤的对抗,追求欢笑常是对哭泣的压抑,追求性感常是对
性冷淡的恐惧,追求卓越则是对自卑的逃避……但是,这些追求都造成了内心的分裂,
一个看起来总是超快乐的人,内心中常藏着悲伤,甚至,其意识层面的快乐和潜意识深
处的悲伤的分量是相当的。这好比是一个天平,天平这一端的快乐太重了,那一端就要
有悲伤与之匹配,这样才是平衡的。
那么,该如何化解人生悲剧对我们的影响,如何从糟糕的心想事成中解脱出来?
承认并接受真相!
我在我的文章中常写到,真相是永远的No.1。人生悲剧的真相会令我们痛苦,痛苦
不好受,于是我们很容易去否认悲剧的真相,以此减轻痛苦,并且否认的最常见形式是
努力制造“反相”。
例如,爸爸不好,这很痛苦,于是我渴望改变爸爸,但这个愿望没实现,于是我渴
望改变和爸爸一样的男人。结果,童年有一个暴力老爸的人,长大后很容易对暴力男人
一见钟情。导致这一结果的原因很多,而一个很重要的原因是对“反相”的执著,是我
们非得想完成一次改造梦想。前面提到的那位女子人生中出现了“丈夫打妻子”的四次
强迫性重复,第一次是爸爸打妈妈,而后三次是她的三任丈夫打她,最后一任丈夫本是
好男人,但她要先把他塑造为坏男人,然后再去玩改造的游戏。
要终结这种消极的心想事成,最有效的办法不是玩一下积极的心想事成的游戏,而
是接受真相,即承认自己有一个不好的爸爸,接受这是一个改变不了的事实。
当彻底接受发生时,我们内心中会自动浮现出一个新的念头,但这个念头并不是我
们主动想出来的,而是自然而然地在彻底接受真相那一刹那时所自动产生的,这种想法
具有不可思议的力量,会在瞬间将我们从对痛苦的纠缠中解脱出来。
譬如,这位女子如果彻底接受自己有一个糟糕的爸爸之后,她会对改造男人彻底失
去兴趣,于是坏男人对她的吸引力就不存在了,她可以把能量从对这一不幸的纠缠中解
脱出来。此后,她才有了玩积极的心想事成的游戏。不过,必须强调的是,最积极的“
想”,并不是她的心主动想出来的,而是自然浮现的。
德国心理学家埃克哈特•托利,29岁时绝望到极点,觉得痛不欲生,产生了
自杀的念头。但是,就在彻底绝望时,奇迹发生了,他在瞬间获得解脱。
埃克哈特•托利的这个奇迹事件,我和一些高人讨论过,他们一致赞同,如
果这时他还抱着任何自己主动的念头,解脱就不会发生,只有全然而彻底的接受才能达
到这一境界。
我在我的《心灵的七种兵器之一:最纯的悲伤帮你告别悲惨往事》等多篇文章提到
的Z的故事,类似于埃克哈特•托利的奇迹,她是在小学四年级想自杀时,而在全
然的悲伤中自动获得了解脱。
执著于“心想”就会“失明”
在心理治疗中,与积极的心想事成相接近的术语,一个是“积极赋意”,一个是“
积极想象”。但这两个方法都不是忽略消极的A而去发展积极的B,相反都重视与消极的
A背后的真我的沟通,并最终促进内心的和谐。
并且,我们可以通过“心想”而诱导别的存在与自己共振吗?宇宙的大能太玄了,
我们不谈这个,我们还是谈谈我们与别人的共振吧。
举一下一代情圣徐志摩的例子吧。他认为林徽因是他幸福人生的答案,他无比执著
于她。可惜,心想事成并未发生,因林徽因感觉,在徐志摩面前,只有他的“心想”存
在,而她自己并不存在,但每个人都渴望自己存在,所以她拒绝了徐志摩。
台湾作家张德芬在她的灵修小说《遇见未知的自己》中写到:亲爱的,外面没有别
人,只有你自己。这句话的意思也是心想事成,即你看到的世界和你周围的世界,都是
你的心指引你完成的。
这样的看法有它一定的道理,因为我们的确是按照自己的内心来塑造周围的世界的
。然而,在我看来,除非我们能感觉到别人的真切存在,否则我们对幸福的渴求就总是
一场空。因为,幸福意味着和另一个人或事物的关系的和谐,而当我们太执著于自己的
想法时,别人还存在吗?
实际上,积极的心想事成并非是至高的境界。更好的境界,用我的话说就是单纯,
用印度哲人克里希那穆提的话说就是空寂和冥想,而用明朝哲学家王阳明的话说就是“
此心不动,随机而动”。
什么意思呢?就是,这世界存在着本相,我的心若处于空寂的状态,我的心就是单
纯的,而别人乃至万物的本相就会在第一时间被我觉察到,这时我就可以做选择,觉察
到了善就可以自然被吸引,觉察到了恶就可以自然远离。
并且,“心不动”非常重要,因为心一动了,你看见的就是你的欲念,而不是其他
存在的本相了。
有人可能会说,积极的心不是很好吗?对此,我的看法是,执著于积极的想法会形
成一个屏障,阻碍你与世界的本相相遇。例如,你总是积极地想着,水真甜,这会让你
在喝水的时候总是品尝到甜味。这貌似很好。但当一杯臭水摆在你面前时,你会因为执
著于“甜水”的积极念头,而觉察不到臭水的存在。
电影《The Secret》的宣称辞称,吸引力法则是无数名人成功的奥秘,其中包括牛
顿和爱因斯坦。但是,起码在他们令世界震惊的物理学定律上,牛顿和爱因斯坦并不是
先有了念头然后再去论证自己的念头,而是当他们投入到自己的研究领域后自然映现的
结果。
我的几位朋友去上过很有名的灵修班。回来后,他们看上去发生了剧变,快乐了很
多,但我发现,他们似乎沉溺在一种快乐的飘忽状态,对周围事物的觉知能力下降了很
多。这种快乐,就是妨碍他们与其他事物建立关系的一堵墙了。
所以,心想事成固然不错,吸引力法则固然迷人,但这并非是多么伟大的东西。在
自我成长的路上,加法固然重要,减法更重要,我们必须去认识自己的内心,去碰触那
些痛苦的内容,而不是简单地忽略它们。只是,了解它们也恰恰是为了放下它们。正如
一颗脓包已是一个独立的存在,如果你不理会,它会日益严重,而一旦割开它做了清理
,它对自己的影响就可以降到最低点了。
美国心理学家亚龙说,他和妻子常玩一个“想象中的晚宴”的游戏,设想要举办一
个家庭宴会,专门招待某一类人,结果几十年过去,他们发现,任何一种有问题的人,
都可以轻松请满一桌人,而惟独真正快乐的人,却始终凑不齐一桌人。
这说明,掌握一下“吸引力法则”并成为一个自我感觉良好的人很容易,但想成为
亚龙的快乐晚宴上的客人,要难很多。
r*******c
发帖数: 1060
2
实际上,积极的心想事成并非是至高的境界。更好的境界,用我的话说就是单纯,用印
度哲人克里希那穆提的话说就是空寂和冥想,而用明朝哲学家王阳明的话说就是“此心
不动,随机而动”。
什么意思呢?就是,这世界存在着本相,我的心若处于空寂的状态,我的心就是单
纯的,而别人乃至万物的本相就会在第一时间被我觉察到,这时我就可以做选择,觉察
到了善就可以自然被吸引,觉察到了恶就可以自然远离。
并且,“心不动”非常重要,因为心一动了,你看见的就是你的欲念,而不是其他
存在的本相了。
有人可能会说,积极的心不是很好吗?对此,我的看法是,执著于积极的想法会形成一
个屏障,阻碍你与世界的本相相遇。例如,你总是积极地想着,水真甜,这会让你在喝
水的时候总是品尝到甜味。这貌似很好。但当一杯臭水摆在你面前时,你会因为执著于
“甜水”的积极念头,而觉察不到臭水的存在。
---------------嗯,我今年一直在所谓“积极想法”与“如实知见”摇摆。我从小习
惯所谓的积极思维/积极想法,凡事都尽量往积极的方向,避开消极负面的。一直都没
觉得什么不妥,直到今年才听说了“如实知见”这个词,才知道原来以前的那些所谓积
极,很可能只是一种选择性的知见,甚至是自我催眠。
积极想法好是好,有很多实际的利益,可是却不是完全的如实,无法真正彻底解脱痛苦。
如实,需要勇气。
希望自己勇敢+好运。
s********h
发帖数: 938
3
心不动,谈何容易。
从“对于反相的追求”来解释心理现象,是武志红心理学的法宝了吧。至少我看过另外
一篇宗旨相同的文章。
这种解释看起来也有点儿道理。可惜,这种解释角度没有唯一性。很多问题,用这个方
法可以解释,用别的理论也可以解释。甚至解释得更好,更有操作性。又有很多问题,
用这个方法不可以解释,而用别的方法可以解释。比如童年没有得到父爱或母爱的人,
成年后会更多地关注自己的孩子。他们并不一定要制造“反相”再去纠正它。
对于消极现象的态度也是一样。武志红观点的前提是消极现象是客观的。但事情消极与
否在很大程度上是主观的。比如类似塞翁失马的经验,我们每个人都有经历。事情就是
事情,发生了就是发生了。就是这样,说它消极或者积极,很大程度上都是主观的。
把本来无谓正负的事实搞成正负对立,再加上心理学来解释,进而去咨询。有意无意的
,这就是心理学这个行当的本能。
w*********r
发帖数: 2192
4
我觉得THE SECRET 有道理的。
至少我自己的经历, 我觉得负面思维就是能吸引
不好的事情。
越来越觉得绝对的唯物是错误的,
我们的心灵是巨大的宝藏和力量。 很多宗教
和灵修方面的书籍都有很多相似的地方。 The secret
说到的东西,
和了凡四讯里面说要改变命运需要发愿,心是大福田,
要从心里去寻求,是相通的。
l*******l
发帖数: 13923
5
:-) 赞同

【在 w*********r 的大作中提到】
: 我觉得THE SECRET 有道理的。
: 至少我自己的经历, 我觉得负面思维就是能吸引
: 不好的事情。
: 越来越觉得绝对的唯物是错误的,
: 我们的心灵是巨大的宝藏和力量。 很多宗教
: 和灵修方面的书籍都有很多相似的地方。 The secret
: 说到的东西,
: 和了凡四讯里面说要改变命运需要发愿,心是大福田,
: 要从心里去寻求,是相通的。

r****n
发帖数: 8253
6
这个The Secret有点夸大了。一旦被夸大,就会变味的。
从佛法的业力理论来说,积极的想法,是属于善业,它会更容易促成善业的成熟。而负
面的,消极的想法,是恶业,那么也容易促成恶业的成熟。之所以造成积极的心态吸引
积极的事情,这个是缘起,即条件是好的,那么结果就容易是好的。所以我们要不断促
成更好的条件,培养积极的心态,这样就会有好的运气。
但是这只是小程度的影响业力,而很多业力,是很难被影响的,一个人再怎么积极,也
不会所谓的积极的想着赚几百万几千万,那么就一定能赚那么多。而类似The Sectret
这类成功学的东西,就在夸张这个,达到吸引人的目的。

【在 w*********r 的大作中提到】
: 我觉得THE SECRET 有道理的。
: 至少我自己的经历, 我觉得负面思维就是能吸引
: 不好的事情。
: 越来越觉得绝对的唯物是错误的,
: 我们的心灵是巨大的宝藏和力量。 很多宗教
: 和灵修方面的书籍都有很多相似的地方。 The secret
: 说到的东西,
: 和了凡四讯里面说要改变命运需要发愿,心是大福田,
: 要从心里去寻求,是相通的。

r****n
发帖数: 8253
7
嗯,我今年一直在所谓“积极想法”与“如实知见”摇摆。我从小习
惯所谓的积极思维/积极想法,凡事都尽量往积极的方向,避开消极负面的。一直都没
觉得什么不妥,直到今年才听说了“如实知见”这个词,才知道原来以前的那些所谓积
极,很可能只是一种选择性的知见,甚至是自我催眠。
积极想法好是好,有很多实际的利益,可是却不是完全的如实,无法真正彻底解脱痛苦。
如实,需要勇气。
希望自己勇敢+好运。
====================================================
所谓凡事往积极的方向想,容易违背如实,扭曲,这对解脱是不利的。
如果你把五蕴往积极的方向想,认为五蕴是圆满的,是不苦的,那么没有任何可能解脱
了。
佛陀都说要视五蕴如刺,如杀,如病啊。因为五蕴本来就如此。这并不是什么“消极”。

【在 r*******c 的大作中提到】
: 实际上,积极的心想事成并非是至高的境界。更好的境界,用我的话说就是单纯,用印
: 度哲人克里希那穆提的话说就是空寂和冥想,而用明朝哲学家王阳明的话说就是“此心
: 不动,随机而动”。
: 什么意思呢?就是,这世界存在着本相,我的心若处于空寂的状态,我的心就是单
: 纯的,而别人乃至万物的本相就会在第一时间被我觉察到,这时我就可以做选择,觉察
: 到了善就可以自然被吸引,觉察到了恶就可以自然远离。
: 并且,“心不动”非常重要,因为心一动了,你看见的就是你的欲念,而不是其他
: 存在的本相了。
: 有人可能会说,积极的心不是很好吗?对此,我的看法是,执著于积极的想法会形成一
: 个屏障,阻碍你与世界的本相相遇。例如,你总是积极地想着,水真甜,这会让你在喝

r****n
发帖数: 8253
8
我说的这个属于善业的积极的想法,是指那些让心变得柔软,阳光,以及精进的心念,
这些是善心所。并不是那些“虚假的积极”,“躲避式的积极”
而那些消极的想法,则是类似抑郁的,懈怠的思想,这些是恶心所。
佛法尽管对五蕴,对世间是完全否定的,认为五蕴如刺,如杀,如大火,但是这不等于
消极。据说外道看到佛弟子,觉得很惊奇,因为他们看起来是如此快乐。
就我自己而言,尽管我已经深刻的意识到了五蕴的不圆满性,知道它们是如此的危险,
但是我却还可以很快乐。那种平静的快乐,超过了很多很多世俗的快乐。
当我在散步时,或者没有从事太多分心的事情,这种平静的快乐会很自然的生起。那真
的是非常美妙的。而且这也不会是一种让人执着的乐,它就在那里。

Sectret

【在 r****n 的大作中提到】
: 这个The Secret有点夸大了。一旦被夸大,就会变味的。
: 从佛法的业力理论来说,积极的想法,是属于善业,它会更容易促成善业的成熟。而负
: 面的,消极的想法,是恶业,那么也容易促成恶业的成熟。之所以造成积极的心态吸引
: 积极的事情,这个是缘起,即条件是好的,那么结果就容易是好的。所以我们要不断促
: 成更好的条件,培养积极的心态,这样就会有好的运气。
: 但是这只是小程度的影响业力,而很多业力,是很难被影响的,一个人再怎么积极,也
: 不会所谓的积极的想着赚几百万几千万,那么就一定能赚那么多。而类似The Sectret
: 这类成功学的东西,就在夸张这个,达到吸引人的目的。

J******s
发帖数: 7538
9
解释的很好!

【在 r****n 的大作中提到】
: 我说的这个属于善业的积极的想法,是指那些让心变得柔软,阳光,以及精进的心念,
: 这些是善心所。并不是那些“虚假的积极”,“躲避式的积极”
: 而那些消极的想法,则是类似抑郁的,懈怠的思想,这些是恶心所。
: 佛法尽管对五蕴,对世间是完全否定的,认为五蕴如刺,如杀,如大火,但是这不等于
: 消极。据说外道看到佛弟子,觉得很惊奇,因为他们看起来是如此快乐。
: 就我自己而言,尽管我已经深刻的意识到了五蕴的不圆满性,知道它们是如此的危险,
: 但是我却还可以很快乐。那种平静的快乐,超过了很多很多世俗的快乐。
: 当我在散步时,或者没有从事太多分心的事情,这种平静的快乐会很自然的生起。那真
: 的是非常美妙的。而且这也不会是一种让人执着的乐,它就在那里。
:

1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
杂阿含 和 中观论的 组织 (转载)婆罗门还是佛教徒-禅宗初祖菩提达摩
真实的本体论ZT 基本佛学,能禮所禮性空寂,。。。
诸法实相即缘起性空的中道?点亮自性之光
印熊本体之诤禅源诸诠集都序卷上之二
四句终身受益的话Zz谁先见佛陀(转载)
unidentified_title一位富家少女的觉悟和学佛修行之路 (转载)
Re: 大家讨论讨论佛教吧,不要老是钉着基督教神会禅师说大小乘
重新认识你自己(十四)从商羯罗谈起 (转载)
相关话题的讨论汇总
话题: 积极话题: 心想事成话题: 男人话题: 快乐话题: 消极