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Wisdom版 - 未有不許在家居士讀律的經律紀載
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r****r
发帖数: 755
1
"2006 年一次聚會,在場之南傳法師詢問有關漢譯《律藏》之相關事宜,版主當場坦承
,台灣(以及漢族佛教傳統)並不鼓勵在家居士閱讀律典,因此我對戒律所知不詳、不多
。法師低頭尋思,回答說,依記憶所及,似乎未有不許在家居士讀律的經律紀載,而且
,在錫蘭、緬甸、泰國如果不曉得律典,恐怕會觸犯僧眾所遵守的戒律(譬如有一藏傳
僧統訪台時,伸手想握比丘尼的手,予以祝福,這會違犯比丘尼所遵守的清規,在達王
比丘而言,並無冒犯之意,只是尋常祝福。又如版主目睹一位台灣年輕女眾,屈身去擁
抱坐在輪椅上的老邁法師,這位法師在佛教界以持戒惕勵精嚴著稱,當場變了臉色,怪
罪在旁弟子護持不力。) "
http://www.douban.com/group/topic/31518563/
S**U
发帖数: 7025
2
汉传佛教不鼓励在家居士阅\读律典,律典中的根据如《根本说一切有部毘奈耶》,《
摩诃僧只律》。
南传的铜牒律,与《根本说一切有部毘奈耶》都属上座部,至于何者更古,待考。
我个人认为∶不许\在家居士读律,应该非佛制。
《根本说一切有部毘奈耶》(T23, no. 1442, p. 672, b28~c05)
问曰∶在家俗侣颇得闻不?
报言∶得闻二藏谓论及经。毘奈耶教是出家轨式。俗不合闻。
《摩诃僧只律》(T22, no. 1425, p. 448, b29~c01)
「若为未受具足人。说波罗提木叉五篇名者。越毘尼罪。」
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