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C*******r
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1
黃居士說︰「慈善福利事業只是人間佛教的部分環節,並非最重要的內容。人間佛教最
重要是思想上澄清學習的趣向,那就是以人為對象,對治人間的煩惱,希望人人覺悟,
這是超越福利事業的人間佛教。」
布施是善行,不過布施背後的出發點,卻能帶往截然不同的方向。「一般行善布施沒有
思想性,缺乏清淨慈悲的精神。如果布施只為了積福,便擺脫不了人的慾望,甚至做布
施是為了炫耀、比較,這樣的布施只會帶來煩惱。」
「人間佛教是解脫人間煩惱的,人間佛教的布施必須有正確觀念,要明白自己的執著、
世間的無常,要認識因緣法,要慈悲,要放下。社會上不乏各色各樣的慈善福利事業,
比如建醫院、老人院,許多宗教團體和慈善團體都積極參與,這與佛教團體所做的有沒
有分別?就要看當中有沒有建立正確思想。」
「清淨的布施源自慈悲精神,看見別人的不幸,就會無條件幫忙,不是希望自己得到甚
麼。這才是菩薩行境界。佛教講因緣所生法,施與受的財物都會流失,但是如果我們得
到正確的思想的引導,以慈悲心作布施,細水長流,受益更大,生生世世行菩薩道,就
能夠徹底解脫,讓更多人得到自在,人人乘願再來,人間就是淨土,用不著到西方極樂
世界。所以說,單純做慈善福利,沒有正法,就失去了佛法這麼好的內涵,不能稱為人
間佛教。」
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