p********8
发帖数: 2061 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
标 题: 探讨: 中华上天之善与恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 22:17:36 2013, 美东)
（面对各种外来宗教咄咄逼人的侵略，鄙人愿与华夏儿女探讨藏而不显的华夏宗教思想）
天地万物吞吐之间，既显善恶
取为恶，予为善
而生存为大善
万物除人之外，全有至善
因为它们从大自然所取，仅为谋生
比如有谁见过豺狼虎豹以杀生为乐？
唯有人类，会取大于所需
取大于予，既为恶
由此，一国之人，为了生存杀伐征战，善恶相抵
但保障了生存而大肆屠杀，大恶！
白人因为贪婪屠杀印地安人；
美国因为霸权挑唆战争，皆为大恶
由此，一人诚实劳动，养活自己和家人，大善
开创公司，创造就业，大大善
而只向社会索取而不付出，大恶
比如一人赚了很多钱，而不奉献社会，大恶
由此，一宗教，启迪众生，安抚心灵，为善
它所造就的善多于恶，既为善
所造就的恶多于善，既为恶
基督教和islam历史上造成大批的罪恶，实为恶教
大乘佛教安抚众生心灵有功，为善教 |
r****u
发帖数: 117 | 2 善恶其实很难分清的，每个人都是站在自己立场看问题，觉的自己做的是善的，至少是
对的，就连杀人犯都会有自己的理由。这个文章说外来宗教咄咄逼人，其实文章本身也
挺咄咄逼人的哈。 |
p********8
发帖数: 2061 | 3
这个我赞同，比如两个人竞争以获得更好的工作和生活，对每一个人来说，都是善的，
只要双方用有底线的方式竞争。虽然可能他们会觉得对方很坏。再比如兔子觉得狼很坏
，但是狼吃兔子是为了生存。也就是我所说的取（吃兔子）和予（狼生存下去）。
杀人犯也要区分，有的是善，有的是恶。比如两国交战，一奸细获取重要机密前逃，为
了挽救本国人民，只能弯弓射杀之，为大善。不然本国可能付出几十万人的代价。尽管
此奸细可能是一个大善人。
外来宗教咄咄逼人，会给中国带来的混乱。本文只不过是微乎其微地探讨一下因为各种
原因中国宗教式弱而被外来宗教乘虚而入的对策罢了。
【在 r****u 的大作中提到】
: 善恶其实很难分清的，每个人都是站在自己立场看问题，觉的自己做的是善的，至少是
: 对的，就连杀人犯都会有自己的理由。这个文章说外来宗教咄咄逼人，其实文章本身也
: 挺咄咄逼人的哈。
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z**n
发帖数: 22303 | 4 杀盗淫妄也很难分清善恶？
【在 r****u 的大作中提到】
: 善恶其实很难分清的，每个人都是站在自己立场看问题，觉的自己做的是善的，至少是
: 对的，就连杀人犯都会有自己的理由。这个文章说外来宗教咄咄逼人，其实文章本身也
: 挺咄咄逼人的哈。
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l****u
发帖数: 2166 | 5 为什么要把这四个字拿出来再询问？ 为什么恶字没有被再询问？
【在 z**n 的大作中提到】
: 杀盗淫妄也很难分清善恶？
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r****u
发帖数: 117 | 6 嗯，我覺惡有的時候也不好定論。譬如
殺：獅子老虎不殺生怎能存活？佛祖過去世也曾殺匪救人。
盜：間諜盜取情報，不也是為了國家麼？現代科技企業哪個不去看競爭對手的方案，歐
美也有海盜文化，還有俠盜什麼的。
淫：你說的是邪淫吧，陰陽合和生萬物，淫本是生物本能的一部分，不要帶着善惡的心
來看呀
妄：這個就更是了，不是有白色的謊言麼，
守五戒，尤其是大乘佛教的五戒，其實更在於心。我們現在可以守五戒，也多虧了我們
是現代人，比較容易做到。假如我們生在古代軍戶之家，海邊漁村，或者生為獅虎，能
持這戒麼？
【在 z**n 的大作中提到】
: 杀盗淫妄也很难分清善恶？
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p********8
发帖数: 2061 | 7 受五戒固然好，但远不如给这个世界奉献的行动
比如，扶助山区儿童
清除野外垃圾，呼吁保护环境
比如提倡节俭，减少地球负担
一个人如果大有余力能够帮助弱者，却无动于衷，即便受五戒，也是枉然
【在 r****u 的大作中提到】
: 嗯，我覺惡有的時候也不好定論。譬如
: 殺：獅子老虎不殺生怎能存活？佛祖過去世也曾殺匪救人。
: 盜：間諜盜取情報，不也是為了國家麼？現代科技企業哪個不去看競爭對手的方案，歐
: 美也有海盜文化，還有俠盜什麼的。
: 淫：你說的是邪淫吧，陰陽合和生萬物，淫本是生物本能的一部分，不要帶着善惡的心
: 來看呀
: 妄：這個就更是了，不是有白色的謊言麼，
: 守五戒，尤其是大乘佛教的五戒，其實更在於心。我們現在可以守五戒，也多虧了我們
: 是現代人，比較容易做到。假如我們生在古代軍戶之家，海邊漁村，或者生為獅虎，能
: 持這戒麼？
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 所以说善恶的标准不是行为本身，而在于intention。 当然，对我们普通人来说，说的
再好，总是有私心的， 所以才存在戒的必要。 诸恶莫行首先是内的对治，于外是否有
暂时的利益到也不一定。
【在 r****u 的大作中提到】
: 嗯，我覺惡有的時候也不好定論。譬如
: 殺：獅子老虎不殺生怎能存活？佛祖過去世也曾殺匪救人。
: 盜：間諜盜取情報，不也是為了國家麼？現代科技企業哪個不去看競爭對手的方案，歐
: 美也有海盜文化，還有俠盜什麼的。
: 淫：你說的是邪淫吧，陰陽合和生萬物，淫本是生物本能的一部分，不要帶着善惡的心
: 來看呀
: 妄：這個就更是了，不是有白色的謊言麼，
: 守五戒，尤其是大乘佛教的五戒，其實更在於心。我們現在可以守五戒，也多虧了我們
: 是現代人，比較容易做到。假如我們生在古代軍戶之家，海邊漁村，或者生為獅虎，能
: 持這戒麼？
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 您自己打自己的嘴巴就真不疼吗？
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/969787.html
消灭所有的基，烧光所有洋圣经, 会发生什么？
发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
标 题: 消灭所有的基，烧光所有洋圣经, 会发生什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 16:08:31 2013, 美东)
会发生所谓的宗教崩卒
所有小地狱，小天堂里的灵魂们重归上天
想）
【在 p********8 的大作中提到】
: 受五戒固然好，但远不如给这个世界奉献的行动
: 比如，扶助山区儿童
: 清除野外垃圾，呼吁保护环境
: 比如提倡节俭，减少地球负担
: 一个人如果大有余力能够帮助弱者，却无动于衷，即便受五戒，也是枉然
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p********8
发帖数: 2061 | 10 哪里打嘴巴了？
消灭洋教，弘扬人间至理，是最大的善
看看基教和islamm把世界搞得乌烟瘴气
你被我辨得哑口无言，不能直接应对，只能东一榔头，西一棒槌了？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 您自己打自己的嘴巴就真不疼吗？
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/969787.html
: 消灭所有的基，烧光所有洋圣经, 会发生什么？
: 发信人: phoebus118 (phoebus), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 消灭所有的基，烧光所有洋圣经, 会发生什么？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 16:08:31 2013, 美东)
: 会发生所谓的宗教崩卒
: 所有小地狱，小天堂里的灵魂们重归上天
:
: 想）
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z**n
发帖数: 22303 | 11 六度波罗蜜多，第一布施，第二持戒。至于佛弟子做得好不好另当别论。
还有一点就是布施持戒只是人天善行，不够导向解脱的。
【在 p********8 的大作中提到】
: 受五戒固然好，但远不如给这个世界奉献的行动
: 比如，扶助山区儿童
: 清除野外垃圾，呼吁保护环境
: 比如提倡节俭，减少地球负担
: 一个人如果大有余力能够帮助弱者，却无动于衷，即便受五戒，也是枉然
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r****u
发帖数: 117 | 12 嗯，这个当然也很好，信教的也有很多人也在做这些事情呀，像慈济。这也是佛教修行
的法门，布施和慈悲。我觉得佛教的修行程度不是用五戒，甚至慈悲心来衡量的，他们
只是方法，修行的目标是觉悟，无妄想执着。
【在 p********8 的大作中提到】
: 受五戒固然好，但远不如给这个世界奉献的行动
: 比如，扶助山区儿童
: 清除野外垃圾，呼吁保护环境
: 比如提倡节俭，减少地球负担
: 一个人如果大有余力能够帮助弱者，却无动于衷，即便受五戒，也是枉然
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z**n
发帖数: 22303 | 13 佛门五戒是对人，而且是一般情况啊。特殊情况下当然不好说了，比如为救五百无辜的
人需要取一恶人性命。
达赖喇嘛在台湾针对一位警察在执行公务时可能必须使用暴力的困惑的开示的大意是看
发心，如果是慈悲心摄持使用暴力制止犯罪，避免对方犯下更大的恶行则成为善行，如
果是嗔恨心驱使以暴治暴则成为恶行。
【在 r****u 的大作中提到】
: 嗯，我覺惡有的時候也不好定論。譬如
: 殺：獅子老虎不殺生怎能存活？佛祖過去世也曾殺匪救人。
: 盜：間諜盜取情報，不也是為了國家麼？現代科技企業哪個不去看競爭對手的方案，歐
: 美也有海盜文化，還有俠盜什麼的。
: 淫：你說的是邪淫吧，陰陽合和生萬物，淫本是生物本能的一部分，不要帶着善惡的心
: 來看呀
: 妄：這個就更是了，不是有白色的謊言麼，
: 守五戒，尤其是大乘佛教的五戒，其實更在於心。我們現在可以守五戒，也多虧了我們
: 是現代人，比較容易做到。假如我們生在古代軍戶之家，海邊漁村，或者生為獅虎，能
: 持這戒麼？
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r****u
发帖数: 117 | 14 嗯，问题是人们常常在不知道是一般情况或特殊情况下，就去判断别人行为发心的善恶
。所以说人善恶时要小心哈。就像你举的那个例子，人的念头纷纷，那个警察自己可能
都不知道自己当时的想法是那种。
【在 z**n 的大作中提到】
: 佛门五戒是对人，而且是一般情况啊。特殊情况下当然不好说了，比如为救五百无辜的
: 人需要取一恶人性命。
: 达赖喇嘛在台湾针对一位警察在执行公务时可能必须使用暴力的困惑的开示的大意是看
: 发心，如果是慈悲心摄持使用暴力制止犯罪，避免对方犯下更大的恶行则成为善行，如
: 果是嗔恨心驱使以暴治暴则成为恶行。
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z**n
发帖数: 22303 | 15 所以要修心啊，不修心，什么法门什么理论都是白扯。
【在 r****u 的大作中提到】
: 嗯，问题是人们常常在不知道是一般情况或特殊情况下，就去判断别人行为发心的善恶
: 。所以说人善恶时要小心哈。就像你举的那个例子，人的念头纷纷，那个警察自己可能
: 都不知道自己当时的想法是那种。
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 您张口消灭，闭口烧光，哪来的这腾腾的杀气呀。还道？还上天？
【在 p********8 的大作中提到】
: 哪里打嘴巴了？
: 消灭洋教，弘扬人间至理，是最大的善
: 看看基教和islamm把世界搞得乌烟瘴气
: 你被我辨得哑口无言，不能直接应对，只能东一榔头，西一棒槌了？
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b*****l
发帖数: 3821 | 17 等你年纪大一点，阅历多一点，
毛躁少一点，沉稳多一点，
到时候替中华上天操心，满足于当善恶的判官的欲望，或许会少一点
想）
【在 p********8 的大作中提到】
: 哪里打嘴巴了？
: 消灭洋教，弘扬人间至理，是最大的善
: 看看基教和islamm把世界搞得乌烟瘴气
: 你被我辨得哑口无言，不能直接应对，只能东一榔头，西一棒槌了？
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 男女授受不亲，理也。嫂溺叔援，权也
【在 r****u 的大作中提到】
: 嗯，我覺惡有的時候也不好定論。譬如
: 殺：獅子老虎不殺生怎能存活？佛祖過去世也曾殺匪救人。
: 盜：間諜盜取情報，不也是為了國家麼？現代科技企業哪個不去看競爭對手的方案，歐
: 美也有海盜文化，還有俠盜什麼的。
: 淫：你說的是邪淫吧，陰陽合和生萬物，淫本是生物本能的一部分，不要帶着善惡的心
: 來看呀
: 妄：這個就更是了，不是有白色的謊言麼，
: 守五戒，尤其是大乘佛教的五戒，其實更在於心。我們現在可以守五戒，也多虧了我們
: 是現代人，比較容易做到。假如我們生在古代軍戶之家，海邊漁村，或者生為獅虎，能
: 持這戒麼？
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 不懂装懂，故作深沉，装也
【在 l*****a 的大作中提到】
: 男女授受不亲，理也。嫂溺叔援，权也
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: THE DIFFERENCE BETWEEN ME AND YOUR GOD
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 18:59:18 2013, 美东)
没看顶楼，I doesn't cares your post. nobody care your post.
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/970431.html
【在 j*******7 的大作中提到】
: 不懂装懂，故作深沉，装也
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p********8
发帖数: 2061 | 21 心存解脱，反而不能解脱
忘记解脱，原来人本解脱
【在 z**n 的大作中提到】
: 六度波罗蜜多，第一布施，第二持戒。至于佛弟子做得好不好另当别论。
: 还有一点就是布施持戒只是人天善行，不够导向解脱的。
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p********8
发帖数: 2061 | 22 我认识一对夫妇，信佛教
他们孜孜不倦支援山区儿童上学
我很佩服他们
【在 r****u 的大作中提到】
: 嗯，这个当然也很好，信教的也有很多人也在做这些事情呀，像慈济。这也是佛教修行
: 的法门，布施和慈悲。我觉得佛教的修行程度不是用五戒，甚至慈悲心来衡量的，他们
: 只是方法，修行的目标是觉悟，无妄想执着。
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p********8
发帖数: 2061 | 23 给您说了多少次了，在质疑我杀气腾腾之前
先扪心自问一下你信的洋上帝杀婴儿是否正确？
不然，你真没资格质疑我
【在 j*******7 的大作中提到】
: 您张口消灭，闭口烧光，哪来的这腾腾的杀气呀。还道？还上天？
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p********8
发帖数: 2061 | 24 你这种貌似很有智慧却冷嘲热讽的人中国从来不缺乏
我吃饱喝足，休闲的时候随便写些东西你都有意见
【在 b*****l 的大作中提到】
: 等你年纪大一点，阅历多一点，
: 毛躁少一点，沉稳多一点，
: 到时候替中华上天操心，满足于当善恶的判官的欲望，或许会少一点
:
: 想）
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z**n
发帖数: 22303 | 25 就是这个忘记不容易啊，不好好修一般人做不到的，否则中国禅宗史上就不会只有一个
慧能了。
【在 p********8 的大作中提到】
: 心存解脱，反而不能解脱
: 忘记解脱，原来人本解脱
|
p********8
发帖数: 2061 | 26 感觉很多人的功利性太重
这是好事也是坏事
好事是国家会生机勃勃
坏事是个人会比较痛苦
不然，吃饱喝足之余，搞搞艺术文学什么的
有余力再做做善事，岂不美哉
【在 z**n 的大作中提到】
: 就是这个忘记不容易啊，不好好修一般人做不到的，否则中国禅宗史上就不会只有一个
: 慧能了。
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 别说废话了行吗？
【在 p********8 的大作中提到】
: 感觉很多人的功利性太重
: 这是好事也是坏事
: 好事是国家会生机勃勃
: 坏事是个人会比较痛苦
: 不然，吃饱喝足之余，搞搞艺术文学什么的
: 有余力再做做善事，岂不美哉
|
p********8
发帖数: 2061 | 28 你从来在辩论中不正面回答我的问题
你还有脸问我问题？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 别说废话了行吗？
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 LZ，题目很差呀，中华上天是善没错，难道还有什么恶吗？ |
g*******r
发帖数: 1414 | 30 说得很不错
那为何还要发这个帖子呢
【在 p********8 的大作中提到】
: 心存解脱，反而不能解脱
: 忘记解脱，原来人本解脱
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