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优波鞠多度化阿罗汉之八
话说在南天竺有个释迦族的男子,天生少贪欲,什么东西只要得到一点就感觉满足。可
能正是因为少贪欲的缘故吧,他对衣服和卫生没有太高要求,以至于衣衫破烂、周身恶
臭,更别提用酥油涂身了。而且他对美食非常憎恶,从来不吃酥油乳酪。当别人问他为
什么这样对待自己时,他说:“我对这个肉身非常厌恶,所以不想让它干净,不想让它
舒服,不想让它肥壮!”就这样,他越来越瘦乃至于走一段路就要歇歇,结果还是没有
得到成果。他心想:“我断绝这些欲望就是在修行,为什么反而得不到正果呢?谁能来
告诉我答案呢?”
有一天,他通过同修那里知道了优波鞠多的美名,心想:“世上竟然有这样的佛门大德
,我应该请教一下。”于是,他来到了优波鞠多面前问道:“尊者,我一直信奉少欲就
是修行,可我至今没有得到任何成果,难道少欲是错的吗?请您告诉我答案,如果能怜
悯收我为徒更好!”
“这个年轻人应该在这一世就能断掉所有烦恼获得尽漏,但是因为他的身体太过瘦弱不
能得道。这个情况世尊也曾经有过,好在他及时反省,最后终于获得了正觉!”优波鞠
多想到这里对他说:“身体发肤源自父母,你怎么可以这样对待自己的身体呢,岂不是
对父母的不敬?”然后命人烧了一锅开水,并准备各种浴具,对他说:“比丘,你只有
听从我的指导,我才能让你获知得道方法!”
“尊者是佛门大德,是尊贵的阿罗汉,我当然愿意受教!”
“既然这样,你先进浴室洗浴身体涂抹酥油,之后再吃一些食物。”
男子照办之后,觉得神清气爽且身心柔软,优波鞠多见了立刻为他讲解得道法门,男子
听了顿悟获得尽漏得阿罗汉身。优波鞠多交给他竹板,说道:“我每度化一个阿罗汉,
就要让其投放竹板于此房屋!”男子接过竹板照办,至此,优波鞠多功德又增加一分。
优波鞠多度化阿罗汉之九
在摩突罗国有个释迦族男子,自小身体孱弱受尽病痛折磨,长大后对生活又没有信心。
有一天,他终于产生厌烦,来到父母面前说:“我不适合尘世生活。我听说出家之后身
体就会获得自在,我应该出家修行。”父母见阻拦不住只好同意。他来到优波鞠多面前
申请出家,优波鞠多问说:“你的确做好了出家的打算,保证不会还俗吗?”得到男子
肯定答复后,优波鞠多收他为徒。
出家之后,男子才发现身体并不能获得自在。首先,那粗糙的饭食难以下咽;其次,那
每天的坐禅让他倍感疲累。“谁说出家就能让身体获得自在呢?”男子非常懊恼,恨恨
地想:“我被出家人骗了,被佛法骗了!”
于是来到优波鞠多面前说:“师尊,我不适合出家人生活,我想还俗!”
“比丘,你之前是怎么承诺的呢?”优波鞠多问他,“怎么这么快就反悔了呢?”
男子说了原因,优波鞠多心说:“比丘因为贪恋身体的缘故决定还俗,我要开启方便之
门,让他知道这样是错的!”想到这里对他说:“你可以还俗,但是今天已晚,明天一
早再走不迟!”
男子心想:“唉,出了家才知道在家的好!师尊啊,就算你让我再呆半个月我也是还俗
的!”
当夜无话,第二天一大早男子就来到优波鞠多面前施行礼足,起来合掌说违心的话:“
尊者,虽然我还俗了,可是内心还是向着佛法的!”优波鞠多听了颔首说:“你家离这
里路途遥远,你还是早些上路吧。”男子听了这话满心欢喜立刻转身离去。
最初他归心似箭大步赶路,后来越走越慢,心说:“我要是回家的话,父母也许会让我
成亲,这样的日子也不是我想要的!”忽然间他觉得自己非常孤独,天下这么大竟然没
有容身之所。他情绪糟透了,一路上走走停停,后悔还俗的想法越来越强。到了太阳落
山的时候,他走到了一座天寺下边,心中盘算:“不如先住在这个天寺里,天亮以后再
回到师尊面前申请出家。”想到这里又变得开心起来,立刻来到天寺里寻找一处干燥的
地方就地而眠。
半夜时分,他听到了一阵脚步声,趁着月光看去是一个挑着死人的夜叉向寺里走来。“
哎呀,我竟然遇到了这么凶恶的东西,我该如何是好啊!”男子蜷缩在角落里大气不敢
出。
“嗯,今天我就在这里吃了这个尸体!”夜叉说着环视四周之后撂下扁担,拽过尸体就
要享用。就在这个时候,一声怪叫传来,一个黑影快速地扑了上来,接着就是嗷嗷怪叫
和扑打声音。男子看过去差点吓死,原来又来了一个大个夜叉,他心想:“一个已经吓
我半死,又来一个岂不是要我小命!”就在他思惟的时候,大个夜叉说话了:“嗨,你
这小个夜叉为什么抢我的食物?”“呸,风大闪了舌头,这死人是我担到这里来的,你
凭什么说是你的?”小个夜叉反唇相讥。“哈哈哈……”大个夜叉狂声大笑,反问,“
你又凭什么证明这死人是你担到这里的?”问完不由分说上来就抢。“住手,我有证人
!”小个夜叉说着,用如精钢铁钩的长爪指指男子藏身的地方。“哎呀妈呀,我不逃就
死定了!”男子立刻爬起来就跑,可是大个夜叉速度更快,追过去像拎小鸡一样将他提
熘到小个夜叉面前问:“你说的就是这个家伙?”小个夜叉点头称是,大个夜叉掐腰问
男子:“他说的是这样的吗?”
男子心想:“把我弄死了,两个夜叉一人一个尸体也不用争了。既然要死,那就说实话
,省得下地狱!”想到这里指着小个夜叉说:“的确是他担着尸体先来的!”
“好你这个不知死活的人类,我今天就吃了你!”大个夜叉听了男子的话顿时暴跳如雷
,大吼一声拔了男子一个肩膀扔在地上。
“不要伤害我的证人!”小个夜叉大喊一声,咔嚓一声掰下来死尸肩膀给男子补好。
“竟敢和我作对,看我的厉害!”大个夜叉说着咔嚓一声又将男子的胳膊拽掉扔在地上。
“有什么了不起,看我的!”小个夜叉手急眼快,立刻又将死尸的胳膊接给了男子。
大个夜叉越来越火,不由分说将男子双脚拔掉,小个夜叉游戏一样又将死人双脚补上。
就这样,一个拔一个补,很快男子身体和死尸对调。
“住手,”小个夜叉看着一地新肉说,“你我刚才为了抢死尸打斗,不如现在停手分享
这些新肉怎么样?”
“好!”大个夜叉弯腰捡起一条胳膊就“嘎吱嘎吱”嚼了起来。小个夜叉随之捡起一条
大腿撕扯起来,血顺着嘴角汩汩流下,场面极其恐怖。男子见了这个场面,再看看自己
灰暗布满尸斑的身体顿时呕吐起来,心想:“唉,我还爱惜这个身体做什么呢?”想到
这里连夜回到优波鞠多面前申请出家。
“你为什么又来出家呢?你这样三心二意的人我不能收!”优波鞠多摆摆手说。男子急
忙将自己遭遇说了。优波鞠多说:“我来告诉你真相,那小个夜叉就是我变的,大个夜
叉只是你的幻觉。你的身体还是你的身体,你回去吧!”
“师尊苦心教导,我现在明白之前贪爱身体是错的,请师尊怜悯再收我为徒!”
“你已经叫我师尊,我怎么能够不收你呢?”优波鞠多说完,开始给男子讲经说法,使
其获得了阿罗汉身,然后递给其竹板投入石窟中,算作他度化阿罗汉之一。
优波鞠多度化阿罗汉之十
下边和第八个故事相反,是一个非常爱惜身体的人,如何在优波鞠多点化下获得阿罗汉
的故事。
话说在南天竺有个释迦族男子,自小就非常爱惜自己的身体,每天都要洗澡一次,然后
涂抹香油,不这么做就浑身不舒服且睡不好觉。随着他的年龄增大,这种习惯越来越顽
固,不但每天要洗三遍澡涂抹三遍香油,而且之后还要吃很多美食,不然就像要死了一
样浑身没劲。后来,他对世事看透出家修行。出家的生活对他来说非常简单,每一天都
要洗澡涂油吃美食,使得他养了一身肥肉。不过,他的修行还是非常刻苦的,但是让人
感到不解的是,无论他如何刻苦,就是不能获得果报,连最低起码的须陀洹都没证得。
而和他同时出家的同修都获得了不同成果,这让男子非常郁闷。
有一天,他和一个长老聊天的时候,对方告诉他说:“你的苦恼我也没有办法解决,不
过在摩突罗国有个阿罗汉名叫优波鞠多,他是世尊授记把佛教发扬光大的人,你可以去
找他问问具体因由!”男子听了心花怒放,第二天就徒步启程,经过一个月的行走终于
来到优波鞠多面前。他抬头观看优波鞠多,心想:“尊者的确好相,让我看了不由得心
生敬仰!”于是立刻进行礼足,然后合掌说:“尊者,我按佛法要求每日精勤修行,可
是到如今我的同修都获得果报,而我连须陀洹都没证得,我想问问您这是因为什么原因
呢?”
“嗯,这个比丘经过近百世的修行,已经铸造了稳定的善根,这一世就能获得尽漏断掉
所有痛苦。只可惜他太贪恋自己的身体,所以不能得道!”优波鞠多入定观察心想:“
我必须想办法让他舍弃这个缺点,从而获得阿罗汉身!”想到这里问说:“比丘,你如
果能接受我的指点的话,我就告诉你因由,让你断尽烦恼成就阿罗汉身!”
“这样的好事儿我必须答应!”比丘又拜倒在地说:“我愿意接受您的指点!”
“好,”优波鞠多颔首指着远处一株大树说,“你看到那棵树没有啊?”得到男子肯定
答复后,优波鞠多继续说:“你爬到树尖上去吧!”男子对优波鞠多非常认可,于是按
照他的指示爬了上去。优波鞠多看他紧闭双眼,知道他恐高,于是大声说:“比丘,你
不要紧闭双眼,要勇于面对现实,现在睁开眼睛看看四周。”男子慢慢睁开眼睛立刻惊
叫起来,原来他看到树的周围,凭空出现了深不见底的深渊,自己蹲在树上就好比蹲在
万丈悬崖之上。“尊者,救救我!”他大惊失色,手脚并用,紧紧抱住树身不敢动弹一
分一毫。
“好,我来救你,”优波鞠多说,“你按照我说的来做,可保证你没有危险!”他看男
子注意倾听,顿了一下说:“现在放开你的右手!”男子没有丝毫怀疑听了立刻放了右
手,然后优波鞠多又说:“放了你的左脚!”男子听了立刻放松左脚。“好,做得非常
到位。”优波鞠多对男子进行夸赞,然后说:“现在放了你的右脚。”男子听了思虑片
刻慢慢地放开了右脚,这个时候他就像一只猿猴,仅凭左手吊着全身,优波鞠多手搭凉
棚,看到他的样子不但不担心,反而大声说:“现在放了你的左手吧!”
“哎呀,”男子大惊失色喊,“那怎么可以呢,我放开了就会掉下去,摔成一堆肉泥!”
优波鞠多说道:“你现在因为心中有我,对身体过度贪爱才怕死怕痛!你修行这么长时
间应该知道世事无常,只有心中无我才能脱离无常!别管它,放开你的左手!”男子听
了优波鞠多的话,经过好一会心理挣扎才放开左手,任由身体快速坠下,他看到地面扑
面而来立刻闭上双眼,等待头颅和地面相撞血溅当场。片刻之后耳边风声顿止,他睁开
眼睛发现自己好端端站在地上,而脚下还是之前一样的平地。“这是怎么一回事儿呢?
”他不解地看着优波鞠多,“坑哪里去了?”
“比丘,深坑是你贪恋身体而表现出的恐惧,现在你不贪恋身体了,恐惧自然也就消失
了,坑也就不见了!”优波鞠多一指对面说:“你坐在这里听我给你讲经说法!”男子
立刻坐好洗耳恭听,听完获得阿罗汉果。优波鞠多让他将竹板扔进石窟,算作度化阿罗
汉之一。
优波鞠多度化阿罗汉之十一
下边说的故事,是优波鞠多度化一个吝啬的人成为阿罗汉的故事。
话说摩突罗国有个贫穷的释迦族男子,辛辛苦苦活了几十岁终于看透了人生,来到优波
鞠多面前申请出家。
“你为什么要出家呢?”优波鞠多问男子。
“出家人有人供养,不用为生活操心!”男子回答说。
“没想到你说话倒是真诚。好吧,我收你为徒,让你看看真正的出家人的生活!”优波
鞠多说完领着他来到僧众当中为其剃度。
这个人一直生活在贫穷当中,自然对一切有利于自己的东西都看得非常重。有一天,他
跟着同修们出去化缘,路上遇到一个饥饿濒死的人。同修们纷纷将化来的食物进行施舍
,男子心说:“都是别人供养比丘,哪有比丘施舍别人的道理呢?”于是,他紧紧护着
饭钵没有进行施舍。
优波鞠多知道这件事之后,将男子找来对他说:“你现在应当修习布施积累善业!”男
子听了问说:“师尊啊,我什么都没有怎么布施呢?”
优波鞠多回答说:“契合佛法所得的饮食和衣钵,你自己用不了的都可以布施给上下座
。”
男子听了心说:“我自己辛辛苦苦乞食来的,凭什么给别人。”于是冷漠对待上下座不
肯布施。
第二天,优波鞠多对两个弟子说:“他因为吝啬而不肯布施,你们需要让他对你们产生
敬仰,从而施行布施。”两位弟子听了合掌领命,然后来到男子两边坐下来,片刻之后
两位弟子耳中放射出金光来。男子见了心想:“这两位比丘肯定获得了神通,我需要表
示敬意!”于是,将自己饭钵中的食物,施舍多半给了他们。
隔了一天,有施主给那罗拔利精舍送来很多食物,点名要布施给男子。优波鞠多说:“
行善善加倍,行恶恶加倍。这就是你昨天布施给同修的果报!”男子听了心生愉悦说:
“哎呀,师尊啊昨日布施那么少就能获得这么多,那我今天就多多布施上下座!”说到
这里便将所得食物尽皆布施给同修们。这样一来,他固有的吝啬心一下子被毁灭,远离
了贪嗔痴。优波鞠多感觉时候已到,指指对面座位说:“你坐在这里听我讲经说法!”
男子恭恭敬敬听优波鞠多法语,之后获得阿罗汉果。同样,优波鞠多递给他竹板,让其
投放进石窟中,算作他度化的一员。
优波鞠多度化阿罗汉之十二:
在摩突罗国还有一个释迦族男子,之前家中颇有家财,后来因为好吃懒做花光了积蓄。
没有了金钱他觉得生活实在没有趣味,于是来到优波鞠多面前请求出家。优波鞠多入定
观察知道他品性不坏,只是个人生活上懒散惯了,加以指点的话肯定能获得成果,于是
让他出家为僧。为了便于指导,优波鞠多特别让他住在自己禅房附近。
男子好吃懒做惯了,没事儿的时候就睡觉,出家之后还是这样,不管是坐禅还是吃斋想
睡就睡,所以不能得道。有一天,优波鞠多让他到一棵树下坐禅,没想到一下子睡过去
了。优波鞠多看到他酣睡不止,心想:“比丘是被魔困扰头脑不清嗜睡成瘾,必须用恐
吓的形式让他清醒,从而对睡眠产生恐惧,只有这样才能让他获得成果!”想到这里,
他使用神通变化出一个七头毗舍阇倒悬空中,七头毗舍阇属于一种恶鬼,专门吃人肉或
者吸食人的精神,可以造成睡眠障碍,比如鬼压床就是这种生物导致的。闲话少说,且
说男子听到细碎的声音张开眼睛,看到七头毗舍阇就在自己头顶吓得魂魄四散,立刻尖
叫着跑进优波鞠多禅房。
“你不好好地坐禅怪叫什么?”优波鞠多问说。
“师尊,我看到了恶鬼,就……就在我的头顶!”男子比比划划说。
“只要你专心坐禅鬼怪不能近身,你还是去原地坐禅,不要害怕!”
“师尊啊,不行啊。我太害怕了,我不敢去!”
“这世界上还有比恶鬼更可怕的东西,”优波鞠多站起身来说,“你要是知道了,你就
不会恐惧恶鬼!”
“什么,还有比恶鬼更可怕的东西,”男子因为恐惧面色苍白,“师尊快告诉我,否则
下一次遇上我就没命了!”
“这个可怕的东西,你天天都能遇上!”听了这话,男子更加紧张,优波鞠多则轻松地
说:“那就是酣睡啊。刚才恶鬼阻挡你睡眠了,你对它非常恐惧和憎恨。但是你知道吗
,如果你持续这样睡下去,就不会获得正果。你获得不了正果,怎么度化众生呢?可以
说恶鬼惊吓了你一个人,但是睡眠却耽误了多少众生获得利益?另外,只要你精勤修行
,就算有鬼也阻挡不了你得道升天,而睡眠则不同了,它让你深陷其中不能获得阿罗汉
身,让你这一生之后的生生世世受尽痛苦。你说是恶鬼可怕还是睡眠可怕呢?”
“那还用说,当然是睡眠可怕!”男子双掌合十羞愧地说:“多谢师尊指导,自此以后
我不再贪恋睡眠,加倍努力修行!”之后,他果然不再酣睡,在优波鞠多指导下获得阿
罗汉果。同样,优波鞠多也让他将竹板投入石窟当中,算作他度化阿罗汉之一。
文言原译:西晋安息三藏安法钦译
敬录自智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=13441
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