v*******e
发帖数: 1715 | 1 语言也的确有局限
加上人本身的问题。
真是没法说！
你打坐的目标是什么？
理想派： 目标是未来成佛解救众生 -- 靠。这是理想。
动机派： 目标是人生很短不能虚度 -- 靠，这是动力。
实修派： 目标是念佛不断，妙妙分明 -- 好，我们可以谈谈如何做到，和困难
抽象派： 目标是做到禅定 -- 靠。 具体描述你修行方法下的禅定标准。
我是实修派。 我没想到你们能回答出各种奇怪的答案。
当然，语言本身的分辨力弱也是给问题 。
你具体行动的目标--或希望做到的具体目标的具体描述是什么？ --也许比较好 。 |
v*******e
发帖数: 1715 | 2 我在修禅定， 我在修出离心， 我在无常， 我在修树立理想。
可你到底在具体干什么???
真这么困难？拼命回避？
【在 v*******e 的大作中提到】
: 语言也的确有局限
: 加上人本身的问题。
: 真是没法说！
: 你打坐的目标是什么？
: 理想派： 目标是未来成佛解救众生 -- 靠。这是理想。
: 动机派： 目标是人生很短不能虚度 -- 靠，这是动力。
: 实修派： 目标是念佛不断，妙妙分明 -- 好，我们可以谈谈如何做到，和困难
: 抽象派： 目标是做到禅定 -- 靠。 具体描述你修行方法下的禅定标准。
: 我是实修派。 我没想到你们能回答出各种奇怪的答案。
: 当然，语言本身的分辨力弱也是给问题 。
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r****n
发帖数: 7315 | 3
没人回避，是你在找你所要的。而无法变通去理解那你所不知的。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 我在修禅定， 我在修出离心， 我在无常， 我在修树立理想。
: 可你到底在具体干什么???
: 真这么困难？拼命回避？
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f*******8
发帖数: 3612 | 4
我觉得你真把自己当成实修派？这只是目的，没有理想。绝对不完整。
我自己，最近日常的修，是觉察和转那个“思”，这个“思”是行蕴的内容，
它如果不调伏，坐中就不可能安。
但是要转这个，我认为要对人生的生活方式有个完整、安心的认识。
比如，安心到以修行、清醒为背景的生活。
可能对别人没用，也许别人已经做某些东西了，而我没有。
所以对我是新的，对别人也许不新。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 语言也的确有局限
: 加上人本身的问题。
: 真是没法说！
: 你打坐的目标是什么？
: 理想派： 目标是未来成佛解救众生 -- 靠。这是理想。
: 动机派： 目标是人生很短不能虚度 -- 靠，这是动力。
: 实修派： 目标是念佛不断，妙妙分明 -- 好，我们可以谈谈如何做到，和困难
: 抽象派： 目标是做到禅定 -- 靠。 具体描述你修行方法下的禅定标准。
: 我是实修派。 我没想到你们能回答出各种奇怪的答案。
: 当然，语言本身的分辨力弱也是给问题 。
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v*******e
发帖数: 1715 | 5
废话啊。
理想什么的谁不会说啊！实践检验最好。
看来你真的不是实修的人啊。 --自欺欺人的人足够多了。
不完整？--我只是说侧重，侧重，侧重好么？远大目标很重要。 但不是你挂嘴上的。
是通过行动体现的。
哈。果然。每个人，都喜欢自造一个方法，因为原来的方法太难。
你果然是在瞎搞---每个人都是如此。
你太能自我发明了。
你太能自我发明和自我下台阶了。 嗯。你自己感觉有用。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我觉得你真把自己当成实修派？这只是目的，没有理想。绝对不完整。
: 我自己，最近日常的修，是觉察和转那个“思”，这个“思”是行蕴的内容，
: 它如果不调伏，坐中就不可能安。
: 但是要转这个，我认为要对人生的生活方式有个完整、安心的认识。
: 比如，安心到以修行、清醒为背景的生活。
: 可能对别人没用，也许别人已经做某些东西了，而我没有。
: 所以对我是新的，对别人也许不新。
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v*******e
发帖数: 1715 | 6 我受不了你们。
无法沟通和交流。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 没人回避，是你在找你所要的。而无法变通去理解那你所不知的。
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d******y
发帖数: 325 | 7 不要理他那种“何不食肉糜”的居高临下的论调
除了让我们感觉自己弱爆了，有啥意义啊？
我们早知道自己弱爆了，用不着别人来告诉我
还是上师会安慰人，一地以下都是初学者，谁也别瞧不起谁
让J砍自己一刀给我们看看先！
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 我觉得你真把自己当成实修派？这只是目的，没有理想。绝对不完整。
: 我自己，最近日常的修，是觉察和转那个“思”，这个“思”是行蕴的内容，
: 它如果不调伏，坐中就不可能安。
: 但是要转这个，我认为要对人生的生活方式有个完整、安心的认识。
: 比如，安心到以修行、清醒为背景的生活。
: 可能对别人没用，也许别人已经做某些东西了，而我没有。
: 所以对我是新的，对别人也许不新。
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v*******e
发帖数: 1715 | 8 真正原因是 。。。。。是我没想到你们这么弱。
如果想到了。 我不会来插嘴的。
我也有自己的困难，以为你们，尤其freeman似乎实修踏实10年，应该有进步，
也算对我是个激励。 这才是我的动机。
我现在已经过了show off和无聊的时期了。 也有困难。
但的确和你们没法谈。 我的目的不是来瞧不起来的。 --但结果的确让我失望。
【在 d******y 的大作中提到】
: 不要理他那种“何不食肉糜”的居高临下的论调
: 除了让我们感觉自己弱爆了，有啥意义啊？
: 我们早知道自己弱爆了，用不着别人来告诉我
: 还是上师会安慰人，一地以下都是初学者，谁也别瞧不起谁
: 让J砍自己一刀给我们看看先！
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d******y
发帖数: 325 | 9 就是因为这样，我才终于决定像W指点的那样去寻师
看看你们这些接了根法甚至印了心的十年都没啥进步（起点高不算）我就没信心！
【在 v*******e 的大作中提到】
: 真正原因是 。。。。。是我没想到你们这么弱。
: 如果想到了。 我不会来插嘴的。
: 我也有自己的困难，以为你们，尤其freeman似乎实修踏实10年，应该有进步，
: 也算对我是个激励。 这才是我的动机。
: 我现在已经过了show off和无聊的时期了。 也有困难。
: 但的确和你们没法谈。 我的目的不是来瞧不起来的。 --但结果的确让我失望。
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f*******8
发帖数: 3612 | 10
。
我觉得你真的误解了“理想”这个词了，我是从waichi那四个词的关联中说这个词的，
我没有说我有，但是确实是在围绕建立这个而努力的。
我的情况就是这样的，就是刚见Waichi后的那几年，努力了，把自己原来想做的做了，
然后突然失去了下一步的方向。(当然，心力耗尽也有关系）
所以这些年，其实是试图建立自己“下一个”真实的“理想”（大目的）的一个过程。
这么说吧，五蕴中的三个，通过那次的工作已经可以基本看见（受想行），
但是色，没有；识，比较复杂，难说。
而你的工作呢，就是破色蕴。
我估计会往这方面走，前些年就是看清楚，琢磨，理解这个关系。
我所谓的建立理想，就是看自己能否为了破这个，而把身心安排到
过要求做的生活方式。
---------------------------------------
但你对受想行到底是个什么程度，我不明白。
。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 真正原因是 。。。。。是我没想到你们这么弱。
: 如果想到了。 我不会来插嘴的。
: 我也有自己的困难，以为你们，尤其freeman似乎实修踏实10年，应该有进步，
: 也算对我是个激励。 这才是我的动机。
: 我现在已经过了show off和无聊的时期了。 也有困难。
: 但的确和你们没法谈。 我的目的不是来瞧不起来的。 --但结果的确让我失望。
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v*******e
发帖数: 1715 | 11 因为我没继续修。 我忙别的事情。
如果我努力修了还没进步，你可以没信心。
而现在，你的所有都是在给自己找借口而已。 --面对这点吧。
何况，傻子都知道，禅定是任何法门共的道路。
--何必给自己找借口都这么低级？
【在 d******y 的大作中提到】
: 就是因为这样，我才终于决定像W指点的那样去寻师
: 看看你们这些接了根法甚至印了心的十年都没啥进步（起点高不算）我就没信心！
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v*******e
发帖数: 1715 | 12 你修行到底具体干什么？？？？？？？
别谈大过程，谈一个3分钟说明白了都好。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 。
: 我觉得你真的误解了“理想”这个词了，我是从waichi那四个词的关联中说这个词的，
: 我没有说我有，但是确实是在围绕建立这个而努力的。
: 我的情况就是这样的，就是刚见Waichi后的那几年，努力了，把自己原来想做的做了，
: 然后突然失去了下一步的方向。(当然，心力耗尽也有关系）
: 所以这些年，其实是试图建立自己“下一个”真实的“理想”（大目的）的一个过程。
: 这么说吧，五蕴中的三个，通过那次的工作已经可以基本看见（受想行），
: 但是色，没有；识，比较复杂，难说。
: 而你的工作呢，就是破色蕴。
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r****n
发帖数: 7315 | 13
你现在要修了吗？
【在 v*******e 的大作中提到】
: 因为我没继续修。 我忙别的事情。
: 如果我努力修了还没进步，你可以没信心。
: 而现在，你的所有都是在给自己找借口而已。 --面对这点吧。
: 何况，傻子都知道，禅定是任何法门共的道路。
: --何必给自己找借口都这么低级？
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f*******8
发帖数: 3612 | 14 这些年真没具体修，就是在体会，理解过去或这到底是个什么事儿，恢复等等。
（但我觉得克服原来的误区等，都是进步啊。
所以我说是立项、调研阶段也没错。）
的，
了，
【在 v*******e 的大作中提到】
: 你修行到底具体干什么？？？？？？？
: 别谈大过程，谈一个3分钟说明白了都好。
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v*******e
发帖数: 1715 | 15 .....靠，果不出我所料。
扯一大堆， 总算是说出真相了。---真是死活回避啊！！！！
是我搞错了。以为你是实修的人。
你的所谓体会，我看来都是自欺欺人的道具--我就这点建议意见，听不听由你。
就这样了。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这些年真没具体修，就是在体会，理解过去或这到底是个什么事儿，恢复等等。
: （但我觉得克服原来的误区等，都是进步啊。
: 所以我说是立项、调研阶段也没错。）
:
: 的，
: 了，
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d******y
发帖数: 325 | 16 没有什么如果，一切都是必然，造什么因得什么果！
你以为努力修就不需要因？
你以为十年你忙别的事情别人就不能不忙别的事情？
怎么样停止忙别的事情回来干正事是我目前的课题
我早说过了我的短期目标就是出离心，现在至少每天能想到要成佛要修行，以后就是每
天能有大量时间打坐修行，我很清楚我在干嘛，我没有用这个去讹替别的事情
我就是对大家都不努力这件事没信心，因为我也不努力，我现在的目标就是要努力，懂？
你说不算修行就不算好了，反正不是你说了算。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 因为我没继续修。 我忙别的事情。
: 如果我努力修了还没进步，你可以没信心。
: 而现在，你的所有都是在给自己找借口而已。 --面对这点吧。
: 何况，傻子都知道，禅定是任何法门共的道路。
: --何必给自己找借口都这么低级？
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f*******8
发帖数: 3612 | 17
不知道，我觉得是在准备，从我结束当年的念佛，我就说，我在建立下一个目标。
这不对吗？
不过现在观光是比原来更集中（原来用意，现在不用意，这可能也算是个进步）。
要不我把Waichi扯出来？
他临走时后给我一句话，等你每次都能坐到J那个状态，我到你那里住几天，教你下面
怎么做，
事情就搞定了。
我这抬出Waichi有价值吗，合适吗？
个词
的做
【在 v*******e 的大作中提到】
: .....靠，果不出我所料。
: 扯一大堆， 总算是说出真相了。---真是死活回避啊！！！！
: 是我搞错了。以为你是实修的人。
: 你的所谓体会，我看来都是自欺欺人的道具--我就这点建议意见，听不听由你。
: 就这样了。
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r****n
发帖数: 7315 | 18
哈哈哈。。。有价值。waichi对你真好啊。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不知道，我觉得是在准备，从我结束当年的念佛，我就说，我在建立下一个目标。
: 这不对吗？
: 不过现在观光是比原来更集中（原来用意，现在不用意，这可能也算是个进步）。
: 要不我把Waichi扯出来？
: 他临走时后给我一句话，等你每次都能坐到J那个状态，我到你那里住几天，教你下面
: 怎么做，
: 事情就搞定了。
: 我这抬出Waichi有价值吗，合适吗？
: 个词
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d******y
发帖数: 325 | 19
哈，太好了，说明管和不管，区别大了去了！
他现在按照世间法的角度，就是不管你了，也不管我们了，不教下面怎么做了
所以转投其他老师是有必要的，至于是明师是邪师，就各人good luck了！
反正他走之前一直跟我强调寻师拜师好好请教人是不会错
你看没有成就者加持的地方就是不行，J再失望跳脚也没用！
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不知道，我觉得是在准备，从我结束当年的念佛，我就说，我在建立下一个目标。
: 这不对吗？
: 不过现在观光是比原来更集中（原来用意，现在不用意，这可能也算是个进步）。
: 要不我把Waichi扯出来？
: 他临走时后给我一句话，等你每次都能坐到J那个状态，我到你那里住几天，教你下面
: 怎么做，
: 事情就搞定了。
: 我这抬出Waichi有价值吗，合适吗？
: 个词
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d******y
发帖数: 325 | 20
那你为啥不努力争取每次都坐到J那个状态？还是已经做到了？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不知道，我觉得是在准备，从我结束当年的念佛，我就说，我在建立下一个目标。
: 这不对吗？
: 不过现在观光是比原来更集中（原来用意，现在不用意，这可能也算是个进步）。
: 要不我把Waichi扯出来？
: 他临走时后给我一句话，等你每次都能坐到J那个状态，我到你那里住几天，教你下面
: 怎么做，
: 事情就搞定了。
: 我这抬出Waichi有价值吗，合适吗？
: 个词
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v*******e
发帖数: 1715 | 21 我那个状态是禅定后N步，
你现在连具体禅定的努力都没有了。
这么明显的距离。。真看不出??? 见鬼了！！！！！
有---你完全没按他说的做。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不知道，我觉得是在准备，从我结束当年的念佛，我就说，我在建立下一个目标。
: 这不对吗？
: 不过现在观光是比原来更集中（原来用意，现在不用意，这可能也算是个进步）。
: 要不我把Waichi扯出来？
: 他临走时后给我一句话，等你每次都能坐到J那个状态，我到你那里住几天，教你下面
: 怎么做，
: 事情就搞定了。
: 我这抬出Waichi有价值吗，合适吗？
: 个词
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f*******8
发帖数: 3612 | 22
下面
实际上我原来唯一的强力推进是靠把自己置之死地而后生的。不留后路。
后来压力没有了，要建立新的目标，（而且还有自己本有的误区的克服）
都需要时间啊。
新的东西需要观的慧力，感觉更需要平常心的安。所以这些年我觉得是很有进步啊。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你为啥不努力争取每次都坐到J那个状态？还是已经做到了？
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r****n
发帖数: 7315 | 23
我咋就总觉得他一直在管我们啊。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那你为啥不努力争取每次都坐到J那个状态？还是已经做到了？
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f*******8
发帖数: 3612 | 24 我不知道，
我的关注点真是方向。
我一直觉得，禅定，只要决定了，然后坚持念佛，慢慢就可以深入了，
慧力可能不是一下子可以提高的。不是吗？
下面
说这
想做
【在 v*******e 的大作中提到】
: 我那个状态是禅定后N步，
: 你现在连具体禅定的努力都没有了。
: 这么明显的距离。。真看不出??? 见鬼了！！！！！
:
: 有---你完全没按他说的做。
|
d******y
发帖数: 325 | 25
只要不是专搞禅定，这些熏习转念就是随业流转，在J看来都不是进步，呵呵
就是自己感觉好点而已，所以他说自欺，说你们别说自己在实修，因为也就是在外围玩
而已，不过我觉得总比玩别的强，看起来似乎没本质区别，但是法性谁也不知道
我不认为过去的祖师大德说那么多次地尤其是初级的法门窍诀都是在陪大家纯玩，多少
在往道上赶吧，反正你们本来也玩心大！
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我不知道，
: 我的关注点真是方向。
: 我一直觉得，禅定，只要决定了，然后坚持念佛，慢慢就可以深入了，
: 慧力可能不是一下子可以提高的。不是吗？
:
: 下面
: 说这
: 想做
|
f*******8
发帖数: 3612 | 26
他搞的是技术流。。。
我原来不习惯，现在也不完全习惯。或许这是差距，还是什么。。。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 只要不是专搞禅定，这些熏习转念就是随业流转，在J看来都不是进步，呵呵
: 就是自己感觉好点而已，所以他说自欺，说你们别说自己在实修，因为也就是在外围玩
: 而已，不过我觉得总比玩别的强，看起来似乎没本质区别，但是法性谁也不知道
: 我不认为过去的祖师大德说那么多次地尤其是初级的法门窍诀都是在陪大家纯玩，多少
: 在往道上赶吧，反正你们本来也玩心大！
|
v*******e
发帖数: 1715 | 27
.....这是对的。 心决定了。啥都解决了。 包括解脱，何必禅定？
。。。。是几辈子积累的。
但，如果现在你连冲击禅定的行为和努力都没有，等什么决定，等什么几辈子积累，
你就玩笑大了。
行为=修行=心行 。 先从每天的行为说起 ， 没行为=没修行，承认也可以。
我被你骗了。
你也别骗自己了。 。
你也没修行。
丧！
。
等。
程。
），
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我不知道，
: 我的关注点真是方向。
: 我一直觉得，禅定，只要决定了，然后坚持念佛，慢慢就可以深入了，
: 慧力可能不是一下子可以提高的。不是吗？
:
: 下面
: 说这
: 想做
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v*******e
发帖数: 1715 | 28 专搞禅定？？？ 我呸！！！！
专搞一个具体的修行行动，并做到禅定的深度。 --这是人话。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 只要不是专搞禅定，这些熏习转念就是随业流转，在J看来都不是进步，呵呵
: 就是自己感觉好点而已，所以他说自欺，说你们别说自己在实修，因为也就是在外围玩
: 而已，不过我觉得总比玩别的强，看起来似乎没本质区别，但是法性谁也不知道
: 我不认为过去的祖师大德说那么多次地尤其是初级的法门窍诀都是在陪大家纯玩，多少
: 在往道上赶吧，反正你们本来也玩心大！
|
v*******e
发帖数: 1715 | 29 技术? 我呸！！
这就是实修！
念佛， 安般， 耳根， 眼根---这叫实修，不是技术 。 就是：你具体干吗，干到什么
专注
的深度。
憋着要回避实修。 ---心态成为的行为就是如此。。憋着欺骗自己。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 他搞的是技术流。。。
: 我原来不习惯，现在也不完全习惯。或许这是差距，还是什么。。。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 30
不是，这我是认真的，
因为原来念佛确实把心力耗尽了，我当时搞不明白自己是不是失去了兴趣，
Waihic说只不过是心力耗尽了。
所以，后来几年也是恢复的过程，而且有些经历也确实需要时间去理解。
(例如：当时心理上经历一系列的过程，看自己不认识，这是Waichi见证的，
看父母也成了影子<我是说心理上的，但也不是想象的>
这种种新经验，带来的困惑，导致如何安排生活成了问题。)
这都需要时间去消化理解啊。
不是没有，最近又开始去小中心打坐了。
而且现在观光质量肯定是比原来高（不用意），这是肯定的，
只是跟原来念佛的专心比，确实不够。
标。
）。
教你
联中
原来
【在 v*******e 的大作中提到】
: 技术? 我呸！！
: 这就是实修！
: 念佛， 安般， 耳根， 眼根---这叫实修，不是技术 。 就是：你具体干吗，干到什么
: 专注
: 的深度。
: 憋着要回避实修。 ---心态成为的行为就是如此。。憋着欺骗自己。
|
|
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d******y
发帖数: 325 | 31 哈哈哈哈
笑死我了
你说得对
谢谢提醒
我闭嘴了
【在 v*******e 的大作中提到】
: 技术? 我呸！！
: 这就是实修！
: 念佛， 安般， 耳根， 眼根---这叫实修，不是技术 。 就是：你具体干吗，干到什么
: 专注
: 的深度。
: 憋着要回避实修。 ---心态成为的行为就是如此。。憋着欺骗自己。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 32
呵呵。心力耗尽。。听着真是巨大的努力啊。。 骗谁啊。
，
用意是错误，你现在改了一个错误。 但这不是关键。 只是少了一个折腾而已。
事情做就是了。意是不必的。 --显然的事情。
。。。。你慢慢努力吧。 其他没什么可说了。
由你
复等
个过
想行
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不是，这我是认真的，
: 因为原来念佛确实把心力耗尽了，我当时搞不明白自己是不是失去了兴趣，
: Waihic说只不过是心力耗尽了。
: 所以，后来几年也是恢复的过程，而且有些经历也确实需要时间去理解。
: (例如：当时心理上经历一系列的过程，看自己不认识，这是Waichi见证的，
: 看父母也成了影子<我是说心理上的，但也不是想象的>
: 这种种新经验，带来的困惑，导致如何安排生活成了问题。)
: 这都需要时间去消化理解啊。
: 不是没有，最近又开始去小中心打坐了。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 33
这绝对是当时Waichi的话。
个目
进步
天，
的关
自己
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 呵呵。心力耗尽。。听着真是巨大的努力啊。。 骗谁啊。
: ，
: 用意是错误，你现在改了一个错误。 但这不是关键。 只是少了一个折腾而已。
: 事情做就是了。意是不必的。 --显然的事情。
: 。。。。你慢慢努力吧。 其他没什么可说了。
: 由你
: 复等
: 个过
: 想行
|
f*******8
发帖数: 3612 | 34 所以，后来几年也是恢复的过程，而且有些经历也确实需要时间去理解。
(例如：当时心理上经历一系列的过程，看自己不认识，这是Waichi见证的，
当时跟Waichi正在电话，他还笑着说，就是啊，就是啊，谁知道这怎么是我啊。哈哈哈。
看父母也成了影子<我是说心理上的，但也不是想象的>
这种种新经验，带来的困惑，导致如何安排生活成了问题。)
这都需要时间去消化理解啊。
个目
进步
天，
的关
自己
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 呵呵。心力耗尽。。听着真是巨大的努力啊。。 骗谁啊。
: ，
: 用意是错误，你现在改了一个错误。 但这不是关键。 只是少了一个折腾而已。
: 事情做就是了。意是不必的。 --显然的事情。
: 。。。。你慢慢努力吧。 其他没什么可说了。
: 由你
: 复等
: 个过
: 想行
|
v*******e
发帖数: 1715 | 35 慢慢恢复吧嗄
是个正常人说我要踢足球，然后说我心力耗尽，对不起我不能参加训练。
我说啥呢？
tnnd念佛这个事情肯定不比参加足球训练，参加任何事情，比如开始吃减肥餐更麻烦，
做的好不好再说，做不做的。居然tnnd说心力耗尽。
这玩笑开大了吧！
”我心力耗尽了。。我不能减持每天洗澡了“--靠！
哈。
积累
。
不听
，恢
的一
（受
系。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 所以，后来几年也是恢复的过程，而且有些经历也确实需要时间去理解。
: (例如：当时心理上经历一系列的过程，看自己不认识，这是Waichi见证的，
: 当时跟Waichi正在电话，他还笑着说，就是啊，就是啊，谁知道这怎么是我啊。哈哈哈。
: 看父母也成了影子<我是说心理上的，但也不是想象的>
: 这种种新经验，带来的困惑，导致如何安排生活成了问题。)
: 这都需要时间去消化理解啊。
:
: 个目
: 进步
: 天，
|
v*******e
发帖数: 1715 | 36 算了不多说了。您保重，希望早日恢复。
就这样吧。
下一
是个
住几
个词
，把
【在 v*******e 的大作中提到】
: 慢慢恢复吧嗄
: 是个正常人说我要踢足球，然后说我心力耗尽，对不起我不能参加训练。
: 我说啥呢？
: tnnd念佛这个事情肯定不比参加足球训练，参加任何事情，比如开始吃减肥餐更麻烦，
: 做的好不好再说，做不做的。居然tnnd说心力耗尽。
: 这玩笑开大了吧！
: ”我心力耗尽了。。我不能减持每天洗澡了“--靠！
:
: 哈。
: 积累
|
f*******8
发帖数: 3612 | 37 现在猜测，那些（心理部件）只是强力分开，而不是自主自由分开，
还有一段时间突然不会学习，记忆力无论如何都不行，
类似钢笔水滴到喷泉上，一下子都冲的无影无终，
我还特意问Judy,嗯，学习到底是怎么回事。
引起一定的困惑。
怎么了？
这些经历你是没有，就怎么了。
烦，
哈哈
辈子
。
可以
，听
事儿
东)
系）
的）
看见
个关
【在 v*******e 的大作中提到】
: 算了不多说了。您保重，希望早日恢复。
: 就这样吧。
:
:
: 下一
: 是个
: 住几
: 个词
: ，把
|
v*******e
发帖数: 1715 | 38 最可笑是在这个水平下，居然问慧解脱。把我骗了。
慧是定之后的事情，不是脑子琢磨的事情。
1. 先把定突破再提。
2. 目前能训练的习惯就是---是什么就是什么，不自欺欺人的习性。 不回避，
不用抽象来回避具体。
两个你都不具备。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 算了不多说了。您保重，希望早日恢复。
: 就这样吧。
:
:
: 下一
: 是个
: 住几
: 个词
: ，把
|
f*******8
发帖数: 3612 | 39 这个真是每个人的经历路线不同，
而且Waichi亲口对我讲，那个念佛的达到的地步，几百万人里才有一个。恭喜！
你的路线很清楚，但是你知道的确实只有自己的那一个路。
那一段时间都是他一步一步陪我过来的。
他后来说我那个结果叫断攀援。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 最可笑是在这个水平下，居然问慧解脱。把我骗了。
: 慧是定之后的事情，不是脑子琢磨的事情。
: 1. 先把定突破再提。
: 2. 目前能训练的习惯就是---是什么就是什么，不自欺欺人的习性。 不回避，
: 不用抽象来回避具体。
: 两个你都不具备。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 40
观光法的事情，是我见师父后在回来的在机场打坐，看见取舍，
忍不住说了一句，原来Waichi说的是这个。
很多神奇的事情。
当然，最终要脱离神奇，如实、自由地进出，观到是最好。这个你说的确实是对的。
--------------------------
回避我还是有，是在改进。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 最可笑是在这个水平下，居然问慧解脱。把我骗了。
: 慧是定之后的事情，不是脑子琢磨的事情。
: 1. 先把定突破再提。
: 2. 目前能训练的习惯就是---是什么就是什么，不自欺欺人的习性。 不回避，
: 不用抽象来回避具体。
: 两个你都不具备。
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d******y
发帖数: 325 | 41
我以前也自以为了不起，以为不要加持自己可以搞定，所以在pupp的提供的因缘下去跟
了声闻乘学
根本不是那块料好嘛，佛在世的时候也不是人人都能修，能修的那是什么环境和底子，
现在是末法！
没向导自以为是闯迷宫，不头破血流都很难，而且佛和菩萨既然已经超越了三界，那度
人的机制自然不可思不可议，有时候不是意根逻辑能解释的
我是最近才打心里开始皈依佛法三宝的，然后就会有一些无法解释的神奇的事情
反正我本来就弱爆了，用信愿来提升一下根基，有啥错的？没有佛力加持谁能保证不
stuck呢？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 观光法的事情，是我见师父后在回来的在机场打坐，看见取舍，
: 忍不住说了一句，原来Waichi说的是这个。
: 很多神奇的事情。
: 当然，最终要脱离神奇，如实、自由地进出，观到是最好。这个你说的确实是对的。
: --------------------------
: 回避我还是有，是在改进。
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v*******e
发帖数: 1715 | 42 suck, 自以为是。。。这是表达心态的形容词--尽量免了吧！
是啥就说啥 -- 这比啥不好？
其他的话省了吧。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我以前也自以为了不起，以为不要加持自己可以搞定，所以在pupp的提供的因缘下去跟
: 了声闻乘学
: 根本不是那块料好嘛，佛在世的时候也不是人人都能修，能修的那是什么环境和底子，
: 现在是末法！
: 没向导自以为是闯迷宫，不头破血流都很难，而且佛和菩萨既然已经超越了三界，那度
: 人的机制自然不可思不可议，有时候不是意根逻辑能解释的
: 我是最近才打心里开始皈依佛法三宝的，然后就会有一些无法解释的神奇的事情
: 反正我本来就弱爆了，用信愿来提升一下根基，有啥错的？没有佛力加持谁能保证不
: stuck呢？
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c***h
发帖数: 2262 | 43
随便说的，也许不对
可能就是如一般工作太久了，疲劳吧， 心理疲劳
做甚么都没劲
不如去玩一玩，休息一下，完全不碰”工作”(指修行、佛法)的事
做其它自己有兴趣的事(例如旅游、玩游戏)
再严重，可能要看心理医生
中国人比较不会看心理医生，认为有病，美国常看
不然去教堂祷告 向上帝告解纾压 远离一下佛教
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 观光法的事情，是我见师父后在回来的在机场打坐，看见取舍，
: 忍不住说了一句，原来Waichi说的是这个。
: 很多神奇的事情。
: 当然，最终要脱离神奇，如实、自由地进出，观到是最好。这个你说的确实是对的。
: --------------------------
: 回避我还是有，是在改进。
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d******y
发帖数: 325 | 44 stuck，不是suck
你为啥这么急躁？
我上一帖还有下半篇，估计你也没看到
不耐烦不能忍是你自己的烦恼
说啥是我的自由，也不是说给你一个人看的，干嘛要迎合你的品味？
你想说的我都get了，我想说的你没get，不爱看可以不看
你的困境你也不想突破，也没去努力，干嘛嫌弃别人在你以为的困处不努力呢
【在 v*******e 的大作中提到】
: suck, 自以为是。。。这是表达心态的形容词--尽量免了吧！
: 是啥就说啥 -- 这比啥不好？
: 其他的话省了吧。
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d******y
发帖数: 325 | 45 修行人就是会出各种情况
当初Judy在搞定之前也是突然丧失了味觉，我当面亲耳听她说的
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 随便说的，也许不对
: 可能就是如一般工作太久了，疲劳吧， 心理疲劳
: 做甚么都没劲
: 不如去玩一玩，休息一下，完全不碰”工作”(指修行、佛法)的事
: 做其它自己有兴趣的事(例如旅游、玩游戏)
: 再严重，可能要看心理医生
: 中国人比较不会看心理医生，认为有病，美国常看
: 不然去教堂祷告 向上帝告解纾压 远离一下佛教
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d******y
发帖数: 325 | 46 我想说的就是，心力不是你想有，想有就能有，还是得拜托牛查佛菩萨转因缘帮帮忙
大家以前的老本未必不是别人帮忙调出来的
我观光见过一次全黑，肯定不是自己磕出来的，反正不知道原理
W走了之后再没磕出来过
不能repeat的实验不作数
你们去印心有即刻开悟见道了么？没有的话可不是因为信心不到位么？反正就是缘分
幻想又怎么了，本来就是以幻修真，三界一切都不是实有的，就这么相信自己的六根编
织出来的世界？
如果自己看到的听到的甚至以为的真这么可靠的话，那确实不用解脱了，好好工作挣钱
吧！ |
f*******8
发帖数: 3612 | 47
呵呵，不是那么回事。
那都是正常现象。也都是十几年前的事了。
而且根禅宗故事都有先例，不过我不说了。看来说了也是没用。
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 随便说的，也许不对
: 可能就是如一般工作太久了，疲劳吧， 心理疲劳
: 做甚么都没劲
: 不如去玩一玩，休息一下，完全不碰”工作”(指修行、佛法)的事
: 做其它自己有兴趣的事(例如旅游、玩游戏)
: 再严重，可能要看心理医生
: 中国人比较不会看心理医生，认为有病，美国常看
: 不然去教堂祷告 向上帝告解纾压 远离一下佛教
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f*******8
发帖数: 3612 | 48
有些神奇的东西超乎我的理解能力，只是知道发生了，
但是肯定没有能力解释其机制。
【在 d******y 的大作中提到】
: 我想说的就是，心力不是你想有，想有就能有，还是得拜托牛查佛菩萨转因缘帮帮忙
: 大家以前的老本未必不是别人帮忙调出来的
: 我观光见过一次全黑，肯定不是自己磕出来的，反正不知道原理
: W走了之后再没磕出来过
: 不能repeat的实验不作数
: 你们去印心有即刻开悟见道了么？没有的话可不是因为信心不到位么？反正就是缘分
: 幻想又怎么了，本来就是以幻修真，三界一切都不是实有的，就这么相信自己的六根编
: 织出来的世界？
: 如果自己看到的听到的甚至以为的真这么可靠的话，那确实不用解脱了，好好工作挣钱
: 吧！
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r****n
发帖数: 7315 | 49
哈哈哈。。。真不知道j生活在哪个世界。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 专搞禅定？？？ 我呸！！！！
: 专搞一个具体的修行行动，并做到禅定的深度。 --这是人话。
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v*******e
发帖数: 1715 | 50 不必解释，只需说明。 啥神奇呢？
更关键是：你做了啥呢？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 有些神奇的东西超乎我的理解能力，只是知道发生了，
: 但是肯定没有能力解释其机制。
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r****n
发帖数: 7315 | 51
厉害，能把心力耗尽。我是比较懒散，肯定耗不尽。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 有些神奇的东西超乎我的理解能力，只是知道发生了，
: 但是肯定没有能力解释其机制。
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r****n
发帖数: 7315 | 52
哦。是断了攀援啊。听上去没那末高大尚啊。
我总觉得有点庆幸，因为根据waichi在班上的言语，觉得他强调的是修行，生活都可兼
顾，而且修行会使生活更好。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这个真是每个人的经历路线不同，
: 而且Waichi亲口对我讲，那个念佛的达到的地步，几百万人里才有一个。恭喜！
: 你的路线很清楚，但是你知道的确实只有自己的那一个路。
: 那一段时间都是他一步一步陪我过来的。
: 他后来说我那个结果叫断攀援。
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f*******8
发帖数: 3612 | 53
断攀援也不是那么简单的，印象中有一次我都哭了，
但也可能是后来的事，反正就是攀援将断未断的时候，
我心里发抖，对Waichi说，是不是哪怕断一秒，这事情就是假的。
他说，是的啊。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哦。是断了攀援啊。听上去没那末高大尚啊。
: 我总觉得有点庆幸，因为根据waichi在班上的言语，觉得他强调的是修行，生活都可兼
: 顾，而且修行会使生活更好。
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v*******e
发帖数: 1715 | 54
既然说，就说说明白吧---
1. 谁给你这个修行方法的？自己想的？
2. 做到后。。。2周，每天15小时不忘念佛---然后怎么样？
3. 。。。攀援了什么， 断的是什么？
可兼
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 断攀援也不是那么简单的，印象中有一次我都哭了，
: 但也可能是后来的事，反正就是攀援将断未断的时候，
: 我心里发抖，对Waichi说，是不是哪怕断一秒，这事情就是假的。
: 他说，是的啊。
|
r****n
发帖数: 7315 | 55
嗯，j以前就有这个毛病，难改啊。
【在 d******y 的大作中提到】
: stuck，不是suck
: 你为啥这么急躁？
: 我上一帖还有下半篇，估计你也没看到
: 不耐烦不能忍是你自己的烦恼
: 说啥是我的自由，也不是说给你一个人看的，干嘛要迎合你的品味？
: 你想说的我都get了，我想说的你没get，不爱看可以不看
: 你的困境你也不想突破，也没去努力，干嘛嫌弃别人在你以为的困处不努力呢
|
r****n
发帖数: 7315 | 56
哈哈哈。。。反正我被waichi搞得丧失过味觉。
【在 d******y 的大作中提到】
: 修行人就是会出各种情况
: 当初Judy在搞定之前也是突然丧失了味觉，我当面亲耳听她说的
|
v*******e
发帖数: 1715 | 57 因为没打算改。
我对不说明白事情， 不在乎具体事情的人，没有耐心。。躲开就好。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。反正我被waichi搞得丧失过味觉。
|
r****n
发帖数: 7315 | 58
原来全黑好呵。我从来都没有过，闭目后很快就很柔和。
【在 d******y 的大作中提到】
: 我想说的就是，心力不是你想有，想有就能有，还是得拜托牛查佛菩萨转因缘帮帮忙
: 大家以前的老本未必不是别人帮忙调出来的
: 我观光见过一次全黑，肯定不是自己磕出来的，反正不知道原理
: W走了之后再没磕出来过
: 不能repeat的实验不作数
: 你们去印心有即刻开悟见道了么？没有的话可不是因为信心不到位么？反正就是缘分
: 幻想又怎么了，本来就是以幻修真，三界一切都不是实有的，就这么相信自己的六根编
: 织出来的世界？
: 如果自己看到的听到的甚至以为的真这么可靠的话，那确实不用解脱了，好好工作挣钱
: 吧！
|
f*******8
发帖数: 3612 | 59
是我想达到某个目的，辞职后告诉Waichi，然后Waichi指导我"这么做，
包括具体怎么念佛号等等。
然后，我记得原来都在版上说过，你怎么忘了？
那个想和受先分开了，有一天发现想的内容想天空的云彩还是空气中激光打出的图形，
根本
不是自己想的。
受，那个觉受的怕和观察者的不怕，彻底分开。
至于攀援，断了后才知道人心的攀援一秒钟都没停止过。
理解了唯识的含义。
这个比较复杂。
不过现在的觉知确实没有当时那么sharp了。差远了。需要慢慢再次捡起来。
即蕴离蕴，其实人从来没有离开过蕴。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 因为没打算改。
: 我对不说明白事情， 不在乎具体事情的人，没有耐心。。躲开就好。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 60
喜！
直接回答问题可以么？谁建议说是辞职每天15小时念佛的？
或者我是说吧---是你自己，对吧？
。。。你念佛呢。。。怎么就发现这个了？
总之就是说不清啊说不清，真这么难？
1. 你自己想的方法，
2. 念佛和想受分开。。。不知道和念佛啥关系
3. 断攀援也是现在说不清的事情
我没看你过去的帖子。
活都
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是我想达到某个目的，辞职后告诉Waichi，然后Waichi指导我"这么做，
: 包括具体怎么念佛号等等。
: 然后，我记得原来都在版上说过，你怎么忘了？
: 那个想和受先分开了，有一天发现想的内容想天空的云彩还是空气中激光打出的图形，
: 根本
: 不是自己想的。
: 受，那个觉受的怕和观察者的不怕，彻底分开。
: 至于攀援，断了后才知道人心的攀援一秒钟都没停止过。
: 理解了唯识的含义。
|
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r****n
发帖数: 7315 | 61
没懂，啥断一秒，唸佛断一秒？啥事情是假的？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是我想达到某个目的，辞职后告诉Waichi，然后Waichi指导我"这么做，
: 包括具体怎么念佛号等等。
: 然后，我记得原来都在版上说过，你怎么忘了？
: 那个想和受先分开了，有一天发现想的内容想天空的云彩还是空气中激光打出的图形，
: 根本
: 不是自己想的。
: 受，那个觉受的怕和观察者的不怕，彻底分开。
: 至于攀援，断了后才知道人心的攀援一秒钟都没停止过。
: 理解了唯识的含义。
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r****n
发帖数: 7315 | 62
没用。终归躲不开。
而且，你对人太有偏见，不和你意，不用你的语言模式，你就苛责别人没说清楚，不在
乎细节。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 因为没打算改。
: 我对不说明白事情， 不在乎具体事情的人，没有耐心。。躲开就好。
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f*******8
发帖数: 3612 | 63
是我自己，我就想用一段时间彻底搞明白这个事情！
然后告诉Waichi的，他就给了方法，其实不止方法，
还有源源不断的加持力，不过这是后来结束后，我才发现的。
有一天他说好了，成了。
然后再过几天，我意识到变化，说，嗯，怎么从你那里来的力量没了。他呵呵笑。
当时我还不知道这叫叫加持力。后来猜测这大概就是传说中的加持力。
形，
念佛一心不乱，
那个东西就像我说的离心机机制，念佛的心和其他东西就分开了，
我自己当时不知道机制，只是结果是这样。
这个现在确实已经不那么清晰了。
我怕如果使劲的话，会加上想象。
笼统地说结论，我们平时无论想起什么人、事，其实是会有质感的，
这种质感产生一种真实感，亲情等等。没有一秒钟放下过。
断了以后，那种质感会消失。
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 喜！
: 直接回答问题可以么？谁建议说是辞职每天15小时念佛的？
: 或者我是说吧---是你自己，对吧？
: 。。。你念佛呢。。。怎么就发现这个了？
: 总之就是说不清啊说不清，真这么难？
: 1. 你自己想的方法，
: 2. 念佛和想受分开。。。不知道和念佛啥关系
: 3. 断攀援也是现在说不清的事情
: 我没看你过去的帖子。
|
r****n
发帖数: 7315 | 64
这个是我最想看清楚的。心，业的瞬变。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是我自己，我就想用一段时间彻底搞明白这个事情！
: 然后告诉Waichi的，他就给了方法，其实不止方法，
: 还有源源不断的加持力，不过这是后来结束后，我才发现的。
: 有一天他说好了，成了。
: 然后再过几天，我意识到变化，说，嗯，怎么从你那里来的力量没了。他呵呵笑。
: 当时我还不知道这叫叫加持力。后来猜测这大概就是传说中的加持力。
: 形，
: 念佛一心不乱，
: 那个东西就像我说的离心机机制，念佛的心和其他东西就分开了，
|
f*******8
发帖数: 3612 | 65
当时发现，内心的攀援一秒中都没断过。
对事情的攀援只要能断一秒，就意识到那个事情是假的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个是我最想看清楚的。心，业的瞬变。
|
r****n
发帖数: 7315 | 66
唸佛法的精妙，远不是你可以臆测的。
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 喜！
: 直接回答问题可以么？谁建议说是辞职每天15小时念佛的？
: 或者我是说吧---是你自己，对吧？
: 。。。你念佛呢。。。怎么就发现这个了？
: 总之就是说不清啊说不清，真这么难？
: 1. 你自己想的方法，
: 2. 念佛和想受分开。。。不知道和念佛啥关系
: 3. 断攀援也是现在说不清的事情
: 我没看你过去的帖子。
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v*******e
发帖数: 1715 | 67 我们就不多说了吧。
没法说。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 唸佛法的精妙，远不是你可以臆测的。
|
v*******e
发帖数: 1715 | 68
。恭
我感觉是--你打算折腾，waich来配合你，把折腾变成有用的东西。
如果做到一心念佛，看其他事务会有变化， 但。。。看不出啥意义。
想和受能分清，挺好。但意义不大啊。
好吧。我也不多问了。---就此别过也好。
，生
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 当时发现，内心的攀援一秒中都没断过。
: 对事情的攀援只要能断一秒，就意识到那个事情是假的。
|
r****n
发帖数: 7315 | 69
waichi太好玩了。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 当时发现，内心的攀援一秒中都没断过。
: 对事情的攀援只要能断一秒，就意识到那个事情是假的。
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r****n
发帖数: 7315 | 70
哦。这样啊。不过，假不异真，真不异假。：）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 当时发现，内心的攀援一秒中都没断过。
: 对事情的攀援只要能断一秒，就意识到那个事情是假的。
|
|
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f*******8
发帖数: 3612 | 71
的图
怎么会意义不大？
这对进一步的修行很有帮助，人本身就是被“受想行”所骗而牵引，不能安心。
认识这个，对于以后的安心当然是很有好处了。
没听说过“受想二蕴乃我见极大资粮”?
只不过这是认识水平的提高。
树立新目标是另一回事。
-------------
我的问题让人迷惑的是这样：
人和车分开了，但并不表示这个车（积习）就修好了。
一旦不小心，再开车，那积习还是会发作。
不过再修车不会误以车为自己而带来多余的恐惧。
再者，过分以为车只是车，而不珍惜护理，也不智。
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 。恭
: 我感觉是--你打算折腾，waich来配合你，把折腾变成有用的东西。
: 如果做到一心念佛，看其他事务会有变化， 但。。。看不出啥意义。
: 想和受能分清，挺好。但意义不大啊。
: 好吧。我也不多问了。---就此别过也好。
:
: ，生
|
r****n
发帖数: 7315 | 72
你说为啥j有那个体验，但对你的这些体会会不懂呢。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 的图
: 怎么会意义不大？
: 这对进一步的修行很有帮助，人本身就是被“受想行”所骗而牵引，不能安心。
: 认识这个，对于以后的安心当然是很有好处了。
: 没听说过“受想二蕴乃我见极大资粮”?
: 只不过这是认识水平的提高。
: 树立新目标是另一回事。
: -------------
: 我的问题让人迷惑的是这样：
|
f*******8
发帖数: 3612 | 73
这个我也不理解，真的，上午还想起这个问题。
他好像只对物理现象感兴趣。
心理现象都认为是没用的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你说为啥j有那个体验，但对你的这些体会会不懂呢。
|
r****n
发帖数: 7315 | 74
按你对他的经历的描述，我觉得最起码会‘心’与‘觉受’分开，甚至‘心’与‘五蕴
’分开。
而现在他这样说，我都不知道他到底有没有分开过了。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这个我也不理解，真的，上午还想起这个问题。
: 他好像只对物理现象感兴趣。
: 心理现象都认为是没用的。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 75
不明白，真的不明白。
他的观察力好，这是肯定的，但也许那过程还加上了W的助力（？），
-------------------
我还是觉得自己就平常心，我们发生的事情，以前发生过，以后还会发生，
所以也没什么。
（这一段一直觉得这是个很重要的心理变化，一切平常。
不像以前那样的科学界的心理，总觉得自己可以发现新东西，别人不知道的东西。
其实我们经历的，别人都经历过。不需要像科学界那样claim发现权。）
恢复于婴儿，自己欣赏各种过程就是了。
觉得牛顿说的在海边玩耍的小孩，就是他的真实心理。不是装的，这样才能单纯地发现。
我自己个性偏空，希望以后再平衡一下日常生活。希望吧！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 按你对他的经历的描述，我觉得最起码会‘心’与‘觉受’分开，甚至‘心’与‘五蕴
: ’分开。
: 而现在他这样说，我都不知道他到底有没有分开过了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 76
现。
嗯。不管以前经历过啥，我们都向前吧。我相信以后会有更出彩的体验。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不明白，真的不明白。
: 他的观察力好，这是肯定的，但也许那过程还加上了W的助力（？），
: -------------------
: 我还是觉得自己就平常心，我们发生的事情，以前发生过，以后还会发生，
: 所以也没什么。
: （这一段一直觉得这是个很重要的心理变化，一切平常。
: 不像以前那样的科学界的心理，总觉得自己可以发现新东西，别人不知道的东西。
: 其实我们经历的，别人都经历过。不需要像科学界那样claim发现权。）
: 恢复于婴儿，自己欣赏各种过程就是了。
|
d******y
发帖数: 325 | 77 其实也没啥特别的
就是各种巧合巨多，简直修啥来啥想啥见啥
包括我昨天刚想说该修禅定了吧，今天就看到J来骂大家不修禅定
大概就是发心大了牵引了加持吧
和W在的时候有点儿像
我就幻想，哼！（太好笑了，好像在cosplay robbin）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不明白，真的不明白。
: 他的观察力好，这是肯定的，但也许那过程还加上了W的助力（？），
: -------------------
: 我还是觉得自己就平常心，我们发生的事情，以前发生过，以后还会发生，
: 所以也没什么。
: （这一段一直觉得这是个很重要的心理变化，一切平常。
: 不像以前那样的科学界的心理，总觉得自己可以发现新东西，别人不知道的东西。
: 其实我们经历的，别人都经历过。不需要像科学界那样claim发现权。）
: 恢复于婴儿，自己欣赏各种过程就是了。
|
r****n
发帖数: 7315 | 78
我现在有时候有点怕自己的一些想法了。比如，我当初想有严师，把我死死看紧，强迫
修，感觉会挺好。可是，现在，现实中，我真的竟然遇到了严厉的上司，惨啊。远不是
想象的那样。。。。但，既然遇到就努力做吧。
【在 d******y 的大作中提到】
: 其实也没啥特别的
: 就是各种巧合巨多，简直修啥来啥想啥见啥
: 包括我昨天刚想说该修禅定了吧，今天就看到J来骂大家不修禅定
: 大概就是发心大了牵引了加持吧
: 和W在的时候有点儿像
: 我就幻想，哼！（太好笑了，好像在cosplay robbin）
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d******y
发帖数: 325 | 79
别搞笑了，你没看我在俱乐部转的旧文，他明说了转因缘让你修解脱道不是让你日子好
过，是给你修行的功课，很多时候都是障碍，爬过去你就突破了，消业了
佛学院的上师以及某仁波切也说过类似的意思，轮回是战场，菩萨是战士
你要是喜欢生活更好那就修人天乘好了，修解脱道太苦了，我原来没出离心的时候就是
看到runsun那样的吓得离观音法门远远的，不是他们还有个同门盗法被魔附体，W和
oops他们要一起出马才压得住，一不小心就死了，也不知道投生哪儿了，反正不是开玩
笑的
W当初帮我立因地的时候，我怎么思维都答不对，后来问了xam的答案就过了，什么鬼，
根本不是我自己思考的结果。我记得他说修到某些时候不能用思维了那全得靠心，要是
面向各种业的时候心的因地不正的话就完蛋了（原话有出入，我的理解是这样）
我最近说服自己了，戒还是太重要了，佛涅磐之前说以戒为师，你得让心养成保护自己
的习惯才行，否则太危险了！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我现在有时候有点怕自己的一些想法了。比如，我当初想有严师，把我死死看紧，强迫
: 修，感觉会挺好。可是，现在，现实中，我真的竟然遇到了严厉的上司，惨啊。远不是
: 想象的那样。。。。但，既然遇到就努力做吧。
|
r****n
发帖数: 7315 | 80
嗯。我越来越觉得生活中的波折都是修行进步的机会。
不过，我是这样想得，转业的技巧在于恰到好处，就是把你逼入绝境，但你最后在紧要
关头会奋力而起死回生。否则如果真被玩死了，还修个啥啊。不过，反正，每次的障碍
，都很难过。不过，因为我现在又记起了那‘观’之我，恐怕再想打倒我就不容易了。
：）
我喜欢生活更好，但我修行目的不会变，天人啥的没有一点吸引力。
你胆子真小啊。 ：）
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 别搞笑了，你没看我在俱乐部转的旧文，他明说了转因缘让你修解脱道不是让你日子好
: 过，是给你修行的功课，很多时候都是障碍，爬过去你就突破了，消业了
: 佛学院的上师以及某仁波切也说过类似的意思，轮回是战场，菩萨是战士
: 你要是喜欢生活更好那就修人天乘好了，修解脱道太苦了，我原来没出离心的时候就是
: 看到runsun那样的吓得离观音法门远远的，不是他们还有个同门盗法被魔附体，W和
: oops他们要一起出马才压得住，一不小心就死了，也不知道投生哪儿了，反正不是开玩
: 笑的
: W当初帮我立因地的时候，我怎么思维都答不对，后来问了xam的答案就过了，什么鬼，
: 根本不是我自己思考的结果。我记得他说修到某些时候不能用思维了那全得靠心，要是
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d******y
发帖数: 325 | 81
你又不修观光，我又不是为了全黑修的，根本不是我求来的，根本是莫名其妙出现的
一点都不好玩，就和freeman断攀缘一样，佛号出不来，无依无靠没有立足点，巨可怕
当时pupp也是表达了一下鄙视，说我幻想之类的，结果被WaiChi驳斥了，估计就是他搞的
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。我越来越觉得生活中的波折都是修行进步的机会。
: 不过，我是这样想得，转业的技巧在于恰到好处，就是把你逼入绝境，但你最后在紧要
: 关头会奋力而起死回生。否则如果真被玩死了，还修个啥啊。不过，反正，每次的障碍
: ，都很难过。不过，因为我现在又记起了那‘观’之我，恐怕再想打倒我就不容易了。
: ：）
: 我喜欢生活更好，但我修行目的不会变，天人啥的没有一点吸引力。
: 你胆子真小啊。 ：）
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r****n
发帖数: 7315 | 82
我没在比喻，是真体验。我就是觉得好玩啊。修和被打竟然有同样的肉体现象。 ：）
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你又不修观光，我又不是为了全黑修的，根本不是我求来的，根本是莫名其妙出现的
: 一点都不好玩，就和freeman断攀缘一样，佛号出不来，无依无靠没有立足点，巨可怕
: 当时pupp也是表达了一下鄙视，说我幻想之类的，结果被WaiChi驳斥了，估计就是他搞的
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r****n
发帖数: 7315 | 83
搞的
我可不要全黑。我原来没来这里的时候，看到过一些书描述那个境界，我是怕的很，死
活是不要入那个境界的。反正waichi讲的是不入的禅定。是清明的禅定。所以我就不怕
了。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你又不修观光，我又不是为了全黑修的，根本不是我求来的，根本是莫名其妙出现的
: 一点都不好玩，就和freeman断攀缘一样，佛号出不来，无依无靠没有立足点，巨可怕
: 当时pupp也是表达了一下鄙视，说我幻想之类的，结果被WaiChi驳斥了，估计就是他搞的
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d******y
发帖数: 325 | 84 你确实说话不清不楚，和我一个朋友一样
但是我能感受到你们get到了，我最近就是经历了这个心理变化！
以前就是被J他们那种习性影响太厉害，但是自己其实并不适合，结果变成慢和疑
我现在总算有点跳出来了，但是时不时会像J这样发作一下，像他逼你那样逼我朋友
没错，我是没修止观，但是我在做去枷锁这件事，把障碍自己修行的执着一个个放下
现。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 不明白，真的不明白。
: 他的观察力好，这是肯定的，但也许那过程还加上了W的助力（？），
: -------------------
: 我还是觉得自己就平常心，我们发生的事情，以前发生过，以后还会发生，
: 所以也没什么。
: （这一段一直觉得这是个很重要的心理变化，一切平常。
: 不像以前那样的科学界的心理，总觉得自己可以发现新东西，别人不知道的东西。
: 其实我们经历的，别人都经历过。不需要像科学界那样claim发现权。）
: 恢复于婴儿，自己欣赏各种过程就是了。
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d******y
发帖数: 325 | 85 WaiChi原话：我从不度人，众生自度
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 搞的
: 我可不要全黑。我原来没来这里的时候，看到过一些书描述那个境界，我是怕的很，死
: 活是不要入那个境界的。反正waichi讲的是不入的禅定。是清明的禅定。所以我就不怕
: 了。
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r****n
发帖数: 7315 | 86
修行的理如此。
但，你看他的行为，比如离开这里前还对你叮咛寻师啥的。
【在 d******y 的大作中提到】
: WaiChi原话：我从不度人，众生自度
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d******y
发帖数: 325 | 87
那是因为我诚心请教啊！！！我对这个有疑惑啊！！
我不问的话他才不会主动说
他说过心是法王，他得听法王的，哈哈
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 修行的理如此。
: 但，你看他的行为，比如离开这里前还对你叮咛寻师啥的。
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r****n
发帖数: 7315 | 88
哦，也是啊。不过，反正我觉得他很细心。
晕。 ：）
不过，要不我们诚心请求他再来？我们两个法王，他得听吧。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 那是因为我诚心请教啊！！！我对这个有疑惑啊！！
: 我不问的话他才不会主动说
: 他说过心是法王，他得听法王的，哈哈
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d******y
发帖数: 325 | 89
我靠，我想起来了，那个全黑，就是我小时候，约莫四岁的时候见过的，然后我以为那
是死亡，哭闹了一晚上说我不要死！！！
修行这回事，根本不是自己选择的，压根就是别无选择！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哦，也是啊。不过，反正我觉得他很细心。
: 晕。 ：）
: 不过，要不我们诚心请求他再来？我们两个法王，他得听吧。
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f*******8
发帖数: 3612 | 90
我上个re，其实还想加上下面的，没有加，怕人生气。看来还是加上：
1. 你知道我看到你这文的第一反应是什么吗？是生理上的，差一点被吓尿了。
因为我不可能有任何时候暗示过或明示过他的心与“五蕴”分开，
脱离五蕴，那不是解脱了吗？我怎么可能这么说？！
你这大名词，随时来，我害怕啊！！！
2. 你有时候试图说观光的事，我的policy是，不管你说的任何关于观光法的事情，
我都不会回应。因为任何回应都会让你觉得好像那样子去了解是可行的。
这是误导！ 所以我不可能回应。
a. 如果你想说的是你自己的观光法，那我不懂。没法谈。
b. 如果你想说的是我们的观光法，那你不懂。也没法谈。
我帮不上忙，但也不想误导！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哦，也是啊。不过，反正我觉得他很细心。
: 晕。 ：）
: 不过，要不我们诚心请求他再来？我们两个法王，他得听吧。
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f*******8
发帖数: 3612 | 91
，死
不怕
我小时候的梦也是经常全黑，漆黑的宇宙。经常的。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我靠，我想起来了，那个全黑，就是我小时候，约莫四岁的时候见过的，然后我以为那
: 是死亡，哭闹了一晚上说我不要死！！！
: 修行这回事，根本不是自己选择的，压根就是别无选择！
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d******y
发帖数: 325 | 92
和我前面那个热泪盈眶一样，戏精！哈哈，真实生理反应。
因为你是真实用自己的体悟去检验文字的，所以才会汗毛倒竖
戏论十年不改，自己给自己添障碍，只能good luck了
但凡要懂得忏悔，就好很多，换了我的话，看到你描述的念佛往事，必然肃然起敬，反
观自己的念佛功夫，一定对以往对你的各种奚落萌生悔意，发心好好精进
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: ，死
: 不怕
: 我小时候的梦也是经常全黑，漆黑的宇宙。经常的。
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d******y
发帖数: 325 | 93
禅定的境界和level也是不能带去下辈子的吧？
我之前一直害怕，说上辈子和下辈子，根本和我就是三个人
我这辈子要是不能证悟解脱，就算轮回存在，以后也还得重头来
你们说说，如果不能修到一地，到底什么可以带去下辈子，保证下辈子也能修行？
我在想过去世到底干过啥？（上面那个问题我有闻思的答案）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: ，死
: 不怕
: 我小时候的梦也是经常全黑，漆黑的宇宙。经常的。
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r****n
发帖数: 7315 | 94
反正修行挺好。 ：)
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 禅定的境界和level也是不能带去下辈子的吧？
: 我之前一直害怕，说上辈子和下辈子，根本和我就是三个人
: 我这辈子要是不能证悟解脱，就算轮回存在，以后也还得重头来
: 你们说说，如果不能修到一地，到底什么可以带去下辈子，保证下辈子也能修行？
: 我在想过去世到底干过啥？（上面那个问题我有闻思的答案）
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r****n
发帖数: 7315 | 95
噢，你没那样认为过啊。ok。
我只修唸佛。对其他都是顺路看看。你咋样都行。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: ，死
: 不怕
: 我小时候的梦也是经常全黑，漆黑的宇宙。经常的。
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r****n
发帖数: 7315 | 96
难怪你两谈得来。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: ，死
: 不怕
: 我小时候的梦也是经常全黑，漆黑的宇宙。经常的。
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r****n
发帖数: 7315 | 97
我的确肃然起敬啦。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 禅定的境界和level也是不能带去下辈子的吧？
: 我之前一直害怕，说上辈子和下辈子，根本和我就是三个人
: 我这辈子要是不能证悟解脱，就算轮回存在，以后也还得重头来
: 你们说说，如果不能修到一地，到底什么可以带去下辈子，保证下辈子也能修行？
: 我在想过去世到底干过啥？（上面那个问题我有闻思的答案）
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r****n
发帖数: 7315 | 98
我觉得是好奇心。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 禅定的境界和level也是不能带去下辈子的吧？
: 我之前一直害怕，说上辈子和下辈子，根本和我就是三个人
: 我这辈子要是不能证悟解脱，就算轮回存在，以后也还得重头来
: 你们说说，如果不能修到一地，到底什么可以带去下辈子，保证下辈子也能修行？
: 我在想过去世到底干过啥？（上面那个问题我有闻思的答案）
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c***h
发帖数: 2262 | 99 其实venusfire 的仔细详细、务实于每一步细节， 是对的
(其他，急躁不耐烦自大甚么的，不评论了)
真的修行，就算法门不同，但每一步就是目标明确，仔细观察每一步的过程
他很有冲劲，要做就会做好，是个认真的人
多数人(包含我)，在我看，都很散
应该是个性吧 多数人个性都很散
发信人: dreamfIy (不折腾), 信区: Wisdom
标 题: Re: 语言局限
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 2 20:29:56 2019, 美东) |
d******y
发帖数: 325 | 100 他指出的是自欺逃避不直接面对的问题，不是啥散不散
而是明明没在做这件事却说自己在做
我是在说，我知道我在干嘛，我本来就没在修这个，才下决心
他看不惯我们搞发心而不练肌肉，认为那是瞎折腾，不是实修
我想说十年前我也不懂技术没咋练肌肉，发心那个坎一直没过对练肌肉兴趣不足
当时W还帮我正因地，然后让我去寻师，而且貌似也肯定了搞发心是有意义的（也算一
种精进）
至于其他的废话就是还击了：你再牛不也是没在搞自己不行的嘛，搞自己行的有啥稀奇？
顺便鄙视一下他对佛对师信心不足，觉得自力能靠得住，纯属愚昧，不过是福报好还没
被业力狠狠收拾而已
还击不是为了泄愤，是为了让他不爽，说不定会激发出离心呢？虽然没啥用，因为他是
明白人
所以可以算作我在戏精吧，哈哈哈哈，我无所谓哒，因为我真的很爽，哈哈哈哈，通关
的法喜
我烂但我爽，你牛你不爽！
以前是想想歧路如网踯躅没信心走，现在是gate gate paragate了
好了，我飙完戏了，该管好自己的修行了！
【在 c***h 的大作中提到】
: 其实venusfire 的仔细详细、务实于每一步细节， 是对的
: (其他，急躁不耐烦自大甚么的，不评论了)
: 真的修行，就算法门不同，但每一步就是目标明确，仔细观察每一步的过程
: 他很有冲劲，要做就会做好，是个认真的人
: 多数人(包含我)，在我看，都很散
: 应该是个性吧 多数人个性都很散
: 发信人: dreamfIy (不折腾), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 语言局限
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 2 20:29:56 2019, 美东)
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c***h
发帖数: 2262 | 101
奇？
Ya 这也是个大问题，所有人的大问题
“累积福报”、 “积蓄辎粮”吧? 佛只度”有缘人”
米菜准备好，才能下厨做饭菜，才有做饭菜的每一步骤详细情况
据说在缅甸，六十岁后会较认真禅修
很多人年轻时候出家，也是有这向往，有这形式，可没这个心
六十岁后，也许想做的世间杂事都做了，年纪大了”人生无望”了，才死了心
真正对世间”死了心”，比较能脚踏实地禅修
也有些人年轻时就接触佛法，向往，居然就真的一头钻进去 (相对，应该较少人)
初期的认真禅修之下，因为有一点成就，一高兴就往下再走走，
又有点成就，又再走下一步，就像驴子想吃吊在眼前的胡萝卜
然后就一步一步走下去，直到无法回头
“有一点成就，一高兴”也是个让自己有动力的方法
其他只能慢慢“累积福报”、 “积蓄辎粮”了 方法各异
有些人也会观察日常生活之苦，即使没有太多深入的”定”，但是能在日常做的就做了
很散的观察，偶而观察。
自己这时又生气了，又贪了，又恐惧，又高兴。为什么? (当然还无法深入观察到)
世间事，我若生气，别人就xxx，想避免，就观察自己，观察别人
手动了，怎么动的，
脚怎么动的
舌头怎么动，放在甚么位置
(我最近想对治睡觉不打呼，就观察舌头放的位置对打呼的影响，
于是常注意舌头的位置，睡到一半醒来也注意舌头位置，看醒来瞬间有没听到呼声)
利用世间某个事情的动力来做推动观察，好像也不错
只是很粗糙的观察，顺便练习”随时观察”，日积月累，看能不能变成常常观察
有累积一点点出离心，又顺便养成”随时观察”的习惯
这说不上禅修，就是慢慢“累积福报”、 “积蓄辎粮”，看能不能由量变，转为质变
变成有这个心
禅修认真到练到”出离心”(离开世间之苦)很强，大概就较难回头了
(有多强，就有多难)
不然很可能只是很散的向往，很散的爱修不修
又向往，又不愿真的动手踏实禅修
(说自欺逃避，也觉得太过了，可能只是W的严厉推动各位的技巧也说不定)
没这个心，甚么大小事都成了阻碍自己禅修行的问题
有这心，甚么问题都不是问题了
老实说，相较于日常舒适的看电视玩游戏，真正踏实的禅修，是比较苦些难受些
谁要做这种鸟事?
除非前有诱因(一点成就，一高兴)，
后有苦逼(的确世间之苦巨大，想离开世间之苦)
再不然就是年纪大了，于世间无望
万一真的要踏实禅修，那的确很细
观察呼吸的状况，由粗(没太多”定”)，到细(“定”慢慢深入，观察力很敏锐)
还没谈到此时心怎么变化，只是观察呼吸而已
内观，外观，内外观，也能列出十几种情况，每种情况怎么变化
连最容易观察的肉身都不仔细，都观察不到，怎么奢望观察变化多端难以捉摸的心理状况
相较之下，venusfire说的甚至还太粗略
勉人自勉 祝福我们大家都”有这个心”
【在 d******y 的大作中提到】
: 他指出的是自欺逃避不直接面对的问题，不是啥散不散
: 而是明明没在做这件事却说自己在做
: 我是在说，我知道我在干嘛，我本来就没在修这个，才下决心
: 他看不惯我们搞发心而不练肌肉，认为那是瞎折腾，不是实修
: 我想说十年前我也不懂技术没咋练肌肉，发心那个坎一直没过对练肌肉兴趣不足
: 当时W还帮我正因地，然后让我去寻师，而且貌似也肯定了搞发心是有意义的（也算一
: 种精进）
: 至于其他的废话就是还击了：你再牛不也是没在搞自己不行的嘛，搞自己行的有啥稀奇？
: 顺便鄙视一下他对佛对师信心不足，觉得自力能靠得住，纯属愚昧，不过是福报好还没
: 被业力狠狠收拾而已
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d******y
发帖数: 325 | 102 难怪你说散乱
阁下是有点乱
庆幸自己稍稍了解了次第
人身难得，睱满更难得
可能是累世修行积的资粮福报
每个人都不一样
你看同样一件事
到各人眼中都是不同的呈现
因为众生业力不同
心的染污程度也不同
所以得趁福厚障薄的时候抓紧修行增上
因为你不知道前面有啥在等着你
除了无常还有自己翻不过的业障
谁能保证能见自己白头或者不老年痴呆？
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 奇？
: Ya 这也是个大问题，所有人的大问题
: “累积福报”、 “积蓄辎粮”吧? 佛只度”有缘人”
: 米菜准备好，才能下厨做饭菜，才有做饭菜的每一步骤详细情况
: 据说在缅甸，六十岁后会较认真禅修
: 很多人年轻时候出家，也是有这向往，有这形式，可没这个心
: 六十岁后，也许想做的世间杂事都做了，年纪大了”人生无望”了，才死了心
: 真正对世间”死了心”，比较能脚踏实地禅修
: 也有些人年轻时就接触佛法，向往，居然就真的一头钻进去 (相对，应该较少人)
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l***a
发帖数: 38 | 103
入三摩地，一级一级往上修三摩地禅定力。
最高目标今生开悟，其次就是往生到西方极乐世界尽量高的莲位继续和阿弥陀佛学。
很难不过人生最有意义的事情莫过如此。:)
另外，三摩地是可以带到下辈子的。轮回里身外之物带不走，但是福报可以带走，三摩
地也是福报的一种。这辈子证得的禅定力，以后很容易就可以达到。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 语言也的确有局限
: 加上人本身的问题。
: 真是没法说！
: 你打坐的目标是什么？
: 理想派： 目标是未来成佛解救众生 -- 靠。这是理想。
: 动机派： 目标是人生很短不能虚度 -- 靠，这是动力。
: 实修派： 目标是念佛不断，妙妙分明 -- 好，我们可以谈谈如何做到，和困难
: 抽象派： 目标是做到禅定 -- 靠。 具体描述你修行方法下的禅定标准。
: 我是实修派。 我没想到你们能回答出各种奇怪的答案。
: 当然，语言本身的分辨力弱也是给问题 。
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f*******8
发帖数: 3612 | 104 睡觉打呼要去睡眠中心看看，通常是要用那个CPAP呼吸机的，
原因是睡眠时气管被那个肌肉堵住了，不断地有窒息性呼吸暂停，
很影响睡眠质量和白天的精力。
（睡眠时本来是要回复精力的，结果却不断地窒息缺氧，当然睡眠质量不好） |
