r****n
发帖数: 7315 | 1 坐中向禅定跨进一步。安在‘能念’，我打算这个纯熟后，就试安在‘能观’。waichi
啊，希望这个路子是对的。你啥时候出来教我好玩的啊？ ：）
心理克服了畏难情绪。
行为上向行尽靠拢。 |
f*******8
发帖数: 3612 | 2 感觉人还是要个僧团的，
你不能什么都等Waichi。
把自己搞的太特殊了。
最近我周末都是在小中心打坐。
==========
waichi
【在 r****n 的大作中提到】
: 坐中向禅定跨进一步。安在‘能念’，我打算这个纯熟后，就试安在‘能观’。waichi
: 啊，希望这个路子是对的。你啥时候出来教我好玩的啊？ ：）
: 心理克服了畏难情绪。
: 行为上向行尽靠拢。
|
r****n
发帖数: 7315 | 3
我本来想找个来着。可是现在一点也不觉得孤单了。那还找个啥呢。
而且我觉得waichi已经把路都讲了，我就是得去实践验证。so far so good。
我现在坐的时间也开始多起来。周末就在家打坐，放松了。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 感觉人还是要个僧团的，
: 你不能什么都等Waichi。
: 把自己搞的太特殊了。
: 最近我周末都是在小中心打坐。
: ==========
:
: waichi
|
d******y
发帖数: 325 | 4 肯定不能把这个版当成道场和僧团啊！
【在 f*******8 的大作中提到】
: 感觉人还是要个僧团的，
: 你不能什么都等Waichi。
: 把自己搞的太特殊了。
: 最近我周末都是在小中心打坐。
: ==========
:
: waichi
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f*******8
发帖数: 3612 | 5
是啊。这里是个大集市，不是自己的道场。
【在 d******y 的大作中提到】
: 肯定不能把这个版当成道场和僧团啊！
|
r****n
发帖数: 7315 | 6
我喜欢逛集市啊。 ：）
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是啊。这里是个大集市，不是自己的道场。
|
d******y
发帖数: 325 | 7
找道场找师父又不是为了遣除寂寞孤单
修行本来就应该一个人在静处用功
修行怕孤独那还闭哪门子的关？
只是没有善缘自己常常发现不了自己的障碍和问题
这里就是善恶缘混杂，普通人有几个有能力转恶缘为善缘的，能不染都很难做到
盲目的乐观自信就是对自己凡夫妄念的迷信了
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 是啊。这里是个大集市，不是自己的道场。
|
r****n
发帖数: 7315 | 8
这个我不担心，家人，同事，上司，包括这里的版友，比如你，freeman，和w黑。。。
总是给我改进的意见。我boss说不知道有没有人告诉过我，我最大的优点就是能听进去
并改进。所以，我挺好。
你知道我为啥对飞机那末感兴趣吗？那都是在谈障碍，问题，过程。切身的。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 找道场找师父又不是为了遣除寂寞孤单
: 修行本来就应该一个人在静处用功
: 修行怕孤独那还闭哪门子的关？
: 只是没有善缘自己常常发现不了自己的障碍和问题
: 这里就是善恶缘混杂，普通人有几个有能力转恶缘为善缘的，能不染都很难做到
: 盲目的乐观自信就是对自己凡夫妄念的迷信了
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d******y
发帖数: 325 | 9
对你和venusfire这样的（“我明白自己在干嘛”）只能祝福和拭目以待了
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个我不担心，家人，同事，上司，包括这里的版友，比如你，freeman，和w黑。。。
: 总是给我改进的意见。我boss说不知道有没有人告诉过我，我最大的优点就是能听进去
: 并改进。所以，我挺好。
: 你知道我为啥对飞机那末感兴趣吗？那都是在谈障碍，问题，过程。切身的。
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d******y
发帖数: 325 | 10 念什么？
口念脑念还是心念？
观什么？
如果不观如何知道有没有安住能念？
我很怀疑你知道自己在说什么还是用错词了
有可能你用了WaiChi的概念但是根本修的不是他说的能念和能观
waichi
【在 r****n 的大作中提到】
: 坐中向禅定跨进一步。安在‘能念’，我打算这个纯熟后，就试安在‘能观’。waichi
: 啊，希望这个路子是对的。你啥时候出来教我好玩的啊？ ：）
: 心理克服了畏难情绪。
: 行为上向行尽靠拢。
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|
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r****n
发帖数: 7315 | 11
心念。
观心在干啥。
这是个好玩的地方。我费了无数劲，才做到了舍弃观，而只是安住能念。这个对一些人
不难，比如j，但对我就难得不得了。
这个就是一心一意念佛。我的感受和理解。
你能分清心识，脑识吗？你知道心是啥吗？
【在 d******y 的大作中提到】
: 念什么？
: 口念脑念还是心念？
: 观什么？
: 如果不观如何知道有没有安住能念？
: 我很怀疑你知道自己在说什么还是用错词了
: 有可能你用了WaiChi的概念但是根本修的不是他说的能念和能观
:
: waichi
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d******y
发帖数: 325 | 12
念什么？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 心念。
: 观心在干啥。
: 这是个好玩的地方。我费了无数劲，才做到了舍弃观，而只是安住能念。这个对一些人
: 不难，比如j，但对我就难得不得了。
: 这个就是一心一意念佛。我的感受和理解。
: 你能分清心识，脑识吗？你知道心是啥吗？
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r****n
发帖数: 7315 | 13
‘佛陀’啊。
【在 d******y 的大作中提到】
: 念什么？
: 口念脑念还是心念？
: 观什么？
: 如果不观如何知道有没有安住能念？
: 我很怀疑你知道自己在说什么还是用错词了
: 有可能你用了WaiChi的概念但是根本修的不是他说的能念和能观
:
: waichi
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d******y
发帖数: 325 | 14
佛陀二字？
那你如何区分脑念和心念？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: ‘佛陀’啊。
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r****n
发帖数: 7315 | 15
立心后，可见心念。不见心时，基本就已陷入脑念。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 佛陀二字？
: 那你如何区分脑念和心念？
|
d******y
发帖数: 325 | 16
如何判断安住？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 立心后，可见心念。不见心时，基本就已陷入脑念。
|
r****n
发帖数: 7315 | 17
不移。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 如何判断安住？
|
d******y
发帖数: 325 | 18
你这是名词解释
如何判断安住？
比如“佛号不断”诸如此类
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不移。
|
r****n
发帖数: 7315 | 19
我那不是名词解释。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你这是名词解释
: 如何判断安住？
: 比如“佛号不断”诸如此类
|
d******y
发帖数: 325 | 20
安住=不移
Need more details.
如何判断不移？不移的标准。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我那不是名词解释。
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|
f*******e
发帖数: 5594 | 21 能念、能观都是心的主体，也称之为‘见分’。所念、所观就相对的称为‘相分’。这
一层的方向，是摄相归见，就是知道我们所见的东西，其实都是有那个能见的心造作而
成的。
waichi
【在 r****n 的大作中提到】
: 坐中向禅定跨进一步。安在‘能念’，我打算这个纯熟后，就试安在‘能观’。waichi
: 啊，希望这个路子是对的。你啥时候出来教我好玩的啊？ ：）
: 心理克服了畏难情绪。
: 行为上向行尽靠拢。
|
d******y
发帖数: 325 | 22
你这是在讨论定义和概念（前两句是定义，最后一句概念）
不知道“见分”“相分”“摄相归见”就不能修了？
她正修的和“知道”所观乃心造，有啥关系？
【在 f*******e 的大作中提到】
: 能念、能观都是心的主体，也称之为‘见分’。所念、所观就相对的称为‘相分’。这
: 一层的方向，是摄相归见，就是知道我们所见的东西，其实都是有那个能见的心造作而
: 成的。
:
: waichi
|
r****n
发帖数: 7315 | 23
心没动。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你这是在讨论定义和概念（前两句是定义，最后一句概念）
: 不知道“见分”“相分”“摄相归见”就不能修了？
: 她正修的和“知道”所观乃心造，有啥关系？
|
f*******e
发帖数: 5594 | 24 修行是由目的性的，如果只是为了好玩，当然想怎样都行。
如果是为了修行的目标，当然要知道现在自己修行所处的阶段，好知道下一步该往哪里
走。
不了解定义当然可以修，只是名相文字能够帮助我们分析了解而已。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你这是在讨论定义和概念（前两句是定义，最后一句概念）
: 不知道“见分”“相分”“摄相归见”就不能修了？
: 她正修的和“知道”所观乃心造，有啥关系？
|
r****n
发帖数: 7315 | 25
：就是知道我们所见的东西，其实都是有那个能见的心造作而
这个我还未体会到。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 能念、能观都是心的主体，也称之为‘见分’。所念、所观就相对的称为‘相分’。这
: 一层的方向，是摄相归见，就是知道我们所见的东西，其实都是有那个能见的心造作而
: 成的。
:
: waichi
|
d******y
发帖数: 325 | 26
安住=不移=没动
说了等于没说
你怎么知道心没动？通过什么标准来判断？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: ：就是知道我们所见的东西，其实都是有那个能见的心造作而
: 这个我还未体会到。
|
d******y
发帖数: 325 | 27 她现在就是在修禅定啊（安住）
如何努力进初禅
你说这一堆不相干的如何能帮助到她达到她的目标（初禅）
这不是自说自话就是转移话题啊
心的这种散乱习惯恰恰和她安住进初禅的目标背道而驰
【在 f*******e 的大作中提到】
: 修行是由目的性的，如果只是为了好玩，当然想怎样都行。
: 如果是为了修行的目标，当然要知道现在自己修行所处的阶段，好知道下一步该往哪里
: 走。
: 不了解定义当然可以修，只是名相文字能够帮助我们分析了解而已。
|
d******y
发帖数: 325 | 28 我说的这就是事相上粗大的止（不跑题）和观（看对方在干嘛）
如果这么粗大的都做不到不能自知的话，坐中精细的怎么可能做得到？
【在 d******y 的大作中提到】
: 她现在就是在修禅定啊（安住）
: 如何努力进初禅
: 你说这一堆不相干的如何能帮助到她达到她的目标（初禅）
: 这不是自说自话就是转移话题啊
: 心的这种散乱习惯恰恰和她安住进初禅的目标背道而驰
|
r****n
发帖数: 7315 | 29
“我”在念佛。
【在 d******y 的大作中提到】
: 我说的这就是事相上粗大的止（不跑题）和观（看对方在干嘛）
: 如果这么粗大的都做不到不能自知的话，坐中精细的怎么可能做得到？
|
r****n
发帖数: 7315 | 30
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
【在 d******y 的大作中提到】
: 我说的这就是事相上粗大的止（不跑题）和观（看对方在干嘛）
: 如果这么粗大的都做不到不能自知的话，坐中精细的怎么可能做得到？
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f*******e
发帖数: 5594 | 31 她明显是在修观（或者说侧重观），而不是侧重修止。想修止入禅那，必须按住在一个
所缘的概念法上，而不是按住在“真实”的心法上。
另外，修止的目的也是为了观，通过修观升起的观慧，对她来说，现在更重要。
【在 d******y 的大作中提到】
: 她现在就是在修禅定啊（安住）
: 如何努力进初禅
: 你说这一堆不相干的如何能帮助到她达到她的目标（初禅）
: 这不是自说自话就是转移话题啊
: 心的这种散乱习惯恰恰和她安住进初禅的目标背道而驰
|
d******y
发帖数: 325 | 32
好累，你这说不清的，一直在名词替换
那我再换一种问法
你是安住于佛号吗？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: ？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
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r****n
发帖数: 7315 | 33
哈哈哈。。。。好像你挺对啊。我感到是我个性比较易修观，基本上我是以观入手的，
一直就无法做到舍观而止。最近突然有一次就做到了，感觉爽啊。然后就抓紧时间巩固
。现在坐中还行，生活中还差得远。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 她明显是在修观（或者说侧重观），而不是侧重修止。想修止入禅那，必须按住在一个
: 所缘的概念法上，而不是按住在“真实”的心法上。
: 另外，修止的目的也是为了观，通过修观升起的观慧，对她来说，现在更重要。
|
r****n
发帖数: 7315 | 34
安于我念佛号。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 好累，你这说不清的，一直在名词替换
: 那我再换一种问法
: 你是安住于佛号吗？
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d******y
发帖数: 325 | 35 没有初禅没法修观
【在 f*******e 的大作中提到】
: 她明显是在修观（或者说侧重观），而不是侧重修止。想修止入禅那，必须按住在一个
: 所缘的概念法上，而不是按住在“真实”的心法上。
: 另外，修止的目的也是为了观，通过修观升起的观慧，对她来说，现在更重要。
|
r****n
发帖数: 7315 | 36
真的？难道我n年前就初禅了？ ：）
【在 d******y 的大作中提到】
: 没有初禅没法修观
|
f*******e
发帖数: 5594 | 37 1. 修观也有不同的层次，与修止一样。
2. 有一种纯观行者需要达到初禅之前的近行定就可以了。
【在 d******y 的大作中提到】
: 没有初禅没法修观
|
d******y
发帖数: 325 | 38
你如果没有初禅的话，所谓的观就是观一下不观一下的心不停转换安住的点而不自知
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 真的？难道我n年前就初禅了？ ：）
|
r****n
发帖数: 7315 | 39
具体讲讲层次？
我说不准是这样。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 1. 修观也有不同的层次，与修止一样。
: 2. 有一种纯观行者需要达到初禅之前的近行定就可以了。
|
d******y
发帖数: 325 | 40
OK. 那继续，你如何知道立了心之后心没跑呢？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 具体讲讲层次？
: 我说不准是这样。
|
|
|
r****n
发帖数: 7315 | 41
所以这不是赶紧安止嘛，去让我可以见到心安，心跑嘛。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: OK. 那继续，你如何知道立了心之后心没跑呢？
|
r****n
发帖数: 7315 | 42
心在做当作的事。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: OK. 那继续，你如何知道立了心之后心没跑呢？
|
d******y
发帖数: 325 | 43
OK，我用词不当，是没有初禅就没法修观
反观是心本来就有的功能，否则你连是否安住都不知道
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 心在做当作的事。
|
f*******e
发帖数: 5594 | 44 你查一下五重唯识观。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 心在做当作的事。
|
r****n
发帖数: 7315 | 45
唯识是我下一步打算看的东西。现在还在俱舍。好，我先记下这个名词。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 你查一下五重唯识观。
|
d******y
发帖数: 325 | 46
对啊，所以要老实啊，不要去yy自己是不是传说中的近行定纯观行者，这不是打妄想吗？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 唯识是我下一步打算看的东西。现在还在俱舍。好，我先记下这个名词。
|
r****n
发帖数: 7315 | 47
吗？
我没打妄想啊。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 对啊，所以要老实啊，不要去yy自己是不是传说中的近行定纯观行者，这不是打妄想吗？
|
d******y
发帖数: 325 | 48
我们都知道佛号不断不代表心没跑对吧？
那我问你，心正安住于念佛时佛号会不会断？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 吗？
: 我没打妄想啊。
|
r****n
发帖数: 7315 | 49
不会。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我们都知道佛号不断不代表心没跑对吧？
: 那我问你，心正安住于念佛时佛号会不会断？
|
d******y
发帖数: 325 | 50
经云：初禅正受时，言语寂灭（也有版本是言语止息）
佛号是不是言语？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不会。
|
|
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r****n
发帖数: 7315 | 51
不是。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 经云：初禅正受时，言语寂灭（也有版本是言语止息）
: 佛号是不是言语？
|
d******y
发帖数: 325 | 52
正安住念佛之时，有没有在观？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不是。
|
r****n
发帖数: 7315 | 53
这个问的有点水平了。
这也是我一直在想的问题。
这个感觉就是可以一心一意的念佛了，而且是‘我’一心一意的念佛。但是‘我’也清
楚的知道‘我’在一心一意念佛。
所以呢应该是有观，但有观为啥还能一心一意念佛呢？此时的观应该是影响的，就应该
不是一心一意的念佛啊。感觉很奇怪。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 正安住念佛之时，有没有在观？
|
f*******e
发帖数: 5594 | 54 这时的反观，称为觉知，是心识的一个部分，因为心识在‘做事情’的时候，有一种自
证的功能。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个问的有点水平了。
: 这也是我一直在想的问题。
: 这个感觉就是可以一心一意的念佛了，而且是‘我’一心一意的念佛。但是‘我’也清
: 楚的知道‘我’在一心一意念佛。
: 所以呢应该是有观，但有观为啥还能一心一意念佛呢？此时的观应该是影响的，就应该
: 不是一心一意的念佛啊。感觉很奇怪。
|
r****n
发帖数: 7315 | 55
噢。是这样啊。那就好办了。以后安于‘能观’的时候也就不迷惑了。谢谢你啊。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 这时的反观，称为觉知，是心识的一个部分，因为心识在‘做事情’的时候，有一种自
: 证的功能。
|
d******y
发帖数: 325 | 56
你这都不知道？不然怎么止观双运？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。是这样啊。那就好办了。以后安于‘能观’的时候也就不迷惑了。谢谢你啊。
|
r****n
发帖数: 7315 | 57
你知道？！讲讲。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你这都不知道？不然怎么止观双运？
|
d******y
发帖数: 325 | 58
心本来就有观、觉、照的功能啊
关键是你安住以何为“我”
你不是安住能念为我嘛
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你知道？！讲讲。
|
r****n
发帖数: 7315 | 59
止观双运？你是不是理解错了？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 心本来就有观、觉、照的功能啊
: 关键是你安住以何为“我”
: 你不是安住能念为我嘛
|
r****n
发帖数: 7315 | 60
心是‘我’吗？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 心本来就有观、觉、照的功能啊
: 关键是你安住以何为“我”
: 你不是安住能念为我嘛
|
|
|
d******y
发帖数: 325 | 61
按照你刚才说的逻辑岂不是修止就不能观，修观就不能修止
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 心是‘我’吗？
|
f*******e
发帖数: 5594 | 62 佛经哪里说的心有观、觉、照这些功能的啊？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 按照你刚才说的逻辑岂不是修止就不能观，修观就不能修止
|
d******y
发帖数: 325 | 63
层层的“假我”就是心对能所的错误执取啊
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 心是‘我’吗？
|
r****n
发帖数: 7315 | 64
我理解的就是‘修止’的时候就是‘修止’，‘修观’的时候就是‘修观’。是不同时
段的修法。可以交替。但没想到是同时可以进行。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 层层的“假我”就是心对能所的错误执取啊
|
d******y
发帖数: 325 | 65
去读心经
【在 f*******e 的大作中提到】
: 佛经哪里说的心有观、觉、照这些功能的啊？
|
r****n
发帖数: 7315 | 66
？ ‘心’是啥？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 去读心经
|
r****n
发帖数: 7315 | 67
读了，心经哪里说了？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 去读心经
|
d******y
发帖数: 325 | 68
对啊，所以我不是在纠正你嘛
但是止没有达到一定的程度没法修止观双运啊，我不是说了嘛，你的心会抓不同的所，
只有通过练习安住具备了一定的定力才能安住能观修止观双运啊，那个时候就是以观为
止处
同学们，你们修行为啥目标都不明确啊？！这不是盲修瞎练吗？是在练习瞎猜打妄想吗？
你说你崇拜某人，可是这些理论他说过无数遍，你竟然还在wondering，可见你们对理
论的理解能力实在令人担忧啊！还是多念阿弥陀佛除障碍或者文殊心咒开智慧，或者磕
大头对治我慢！谢谢！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 读了，心经哪里说了？
|
d******y
发帖数: 325 | 69
你就keep asking yourself这个问题，有一天桶底脱落就开悟明心了！Good luck!
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 读了，心经哪里说了？
|
r****n
发帖数: 7315 | 70
吗？
我偶像曾经说过多次judy从头再念佛，连观都不要，所以我就一直为自己没办法去除观
而不爽啊。现在可以做到了，就感觉挺好。
我没有印象他咋讲的止观双运了，我就记得‘止’‘观’不同。你能贴一些旧文吗？我
找了下没找到。我会留意的。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你就keep asking yourself这个问题，有一天桶底脱落就开悟明心了！Good luck!
|
|
|
d******y
发帖数: 325 | 71
你去看南怀瑾的<般若波罗蜜多心经直解>
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 吗？
: 我偶像曾经说过多次judy从头再念佛，连观都不要，所以我就一直为自己没办法去除观
: 而不爽啊。现在可以做到了，就感觉挺好。
: 我没有印象他咋讲的止观双运了，我就记得‘止’‘观’不同。你能贴一些旧文吗？我
: 找了下没找到。我会留意的。
|
r****n
发帖数: 7315 | 72
我知道一定程度的‘心’。我是觉得你不知道。所以想看你的答案。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你去看南怀瑾的<般若波罗蜜多心经直解>
|
r****n
发帖数: 7315 | 73
那就不用了。我现在在忙俱舍。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你去看南怀瑾的<般若波罗蜜多心经直解>
|
d******y
发帖数: 325 | 74
说了不贴就不贴，你跟着偶像指导修念佛连那几个念佛的精华贴都不收藏好，太忙于八
卦和当下修法无关的了吧？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那就不用了。我现在在忙俱舍。
|
r****n
发帖数: 7315 | 75
我就是按他说的来的啊。这不似乎按你的说法，某种程度可以又止又观了。没错啊。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 说了不贴就不贴，你跟着偶像指导修念佛连那几个念佛的精华贴都不收藏好，太忙于八
: 卦和当下修法无关的了吧？
|
d******y
发帖数: 325 | 76
。。。
开悟没开悟我都不会用文字回答你啊
我没那么蠢
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我就是按他说的来的啊。这不似乎按你的说法，某种程度可以又止又观了。没错啊。
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r****n
发帖数: 7315 | 77
你没体验自然没法说。
【在 d******y 的大作中提到】
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: 。。。
: 开悟没开悟我都不会用文字回答你啊
: 我没那么蠢
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d******y
发帖数: 325 | 78
那你怎么判断你念佛达到初禅了呢？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你没体验自然没法说。
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d******y
发帖数: 325 | 79
我是不想玩文字打嘴仗
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你没体验自然没法说。
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r****n
发帖数: 7315 | 80
我没说我达到了初禅。我只是说我跨出了一步。在禅定上。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我是不想玩文字打嘴仗
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r****n
发帖数: 7315 | 81
我从来都是在问你自己的体验理解啊。你咋会有这种想法呢？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 我是不想玩文字打嘴仗
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d******y
发帖数: 325 | 82
我不是说你达到初禅啊！
我不是反问啊，我是正问你念佛到什么样的程度你可以认为初禅这个目标算达到了。
X人X心啊，自己有预设，读文字心不净
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我从来都是在问你自己的体验理解啊。你咋会有这种想法呢？
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d******y
发帖数: 325 | 83
你看看我问的问题，我那个是叫问你自己实修体验好嘛
你看看你问的问题——心是啥？
你和我说谈实修？
我要被你搞疯了
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我从来都是在问你自己的体验理解啊。你咋会有这种想法呢？
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r****n
发帖数: 7315 | 84
噢。waichi有讲，啥对身体觉受等不觉，我自然没到那个。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你看看我问的问题，我那个是叫问你自己实修体验好嘛
: 你看看你问的问题——心是啥？
: 你和我说谈实修？
: 我要被你搞疯了
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r****n
发帖数: 7315 | 85
我实修一直在搞‘心’啊。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你看看我问的问题，我那个是叫问你自己实修体验好嘛
: 你看看你问的问题——心是啥？
: 你和我说谈实修？
: 我要被你搞疯了
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d******y
发帖数: 325 | 86
That's it? Are you sure? 没有身体感觉这么初级的就算初禅了？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我实修一直在搞‘心’啊。
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d******y
发帖数: 325 | 87
解脱道修行本来就要以明心为目标啊！
就算不是解脱道修行，只要是修行都是在搞心啊！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我实修一直在搞‘心’啊。
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r****n
发帖数: 7315 | 88
what？这初级？我反正总是有身的感觉。我觉得这个很神奇。
that's it for me.
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 解脱道修行本来就要以明心为目标啊！
: 就算不是解脱道修行，只要是修行都是在搞心啊！
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r****n
发帖数: 7315 | 89
我在谈修，你在虚谈，而且是错得。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 解脱道修行本来就要以明心为目标啊！
: 就算不是解脱道修行，只要是修行都是在搞心啊！
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d******y
发帖数: 325 | 90
我十年前就可以打坐感觉不到身体了
你要知道的是这种“实修”体验？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我在谈修，你在虚谈，而且是错得。
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d******y
发帖数: 325 | 91
你这个believer不believe me，我有什么办法？
你都认定我不懂我在说的，我有什么办法？
靠
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我在谈修，你在虚谈，而且是错得。
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r****n
发帖数: 7315 | 92
这个算是一个把。
waichi说他练气功后，得刻意去活动，体会，然后慢慢才会再有身体得感觉，我觉得太
神奇了。那得多focus啊。我反正没做到过。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你这个believer不believe me，我有什么办法？
: 你都认定我不懂我在说的，我有什么办法？
: 靠
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r****n
发帖数: 7315 | 93
我咋会believe你啊。你有啥credits啊。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 你这个believer不believe me，我有什么办法？
: 你都认定我不懂我在说的，我有什么办法？
: 靠
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d******y
发帖数: 325 | 94
Whatever
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我咋会believe你啊。你有啥credits啊。
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r****n
发帖数: 7315 | 95
嗯。我们错就错吧。活该。不过你的那个啥菩提心啥的，就不知道具体啥体现了。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: Whatever
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d******y
发帖数: 325 | 96
本来我不想跳你这坑的，你不是说什么孤单不孤单嘛，那我想好吧看看你说的实修到底
念佛念成啥样，freeman说你有一套，那我想说大家都念佛看看有没有我可以学习的地
方。没想到。。。不但没学到啥还被气疯了。难怪你说不清楚在那儿做同义词替换，根
本啥都没摸到嘛！
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。我们错就错吧。活该。不过你的那个啥菩提心啥的，就不知道具体啥体现了。
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d******y
发帖数: 325 | 97
这对境。。。还是那句话，看不惯伪圣人的自己心里想做圣人，批人邪教迷信就是自己迷
信，嚷嚷推崇实修的自己没啥实修，真是绝了！世界太奇妙，阿弥陀佛。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 本来我不想跳你这坑的，你不是说什么孤单不孤单嘛，那我想好吧看看你说的实修到底
: 念佛念成啥样，freeman说你有一套，那我想说大家都念佛看看有没有我可以学习的地
: 方。没想到。。。不但没学到啥还被气疯了。难怪你说不清楚在那儿做同义词替换，根
: 本啥都没摸到嘛！
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r****n
发帖数: 7315 | 98
你别气了。我那些说法，如果你有一定的相应体验的话，就知道那就是那样。不是文字。
你看五石就知道我在说啥。你不懂，看不明白，并不等于我没说清楚。我也没想顺着你
的角度解释，因为你不谈实修，我不知道你到底能听明白啥。
我的念佛不求生西，所以和你的念佛恐怕方法并不相同。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这对境。。。还是那句话，看不惯伪圣人的自己心里想做圣人，批人邪教迷信就是自己迷
: 信，嚷嚷推崇实修的自己没啥实修，真是绝了！世界太奇妙，阿弥陀佛。
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r****n
发帖数: 7315 | 99
另外我前面说的是我现在并不感到孤单。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这对境。。。还是那句话，看不惯伪圣人的自己心里想做圣人，批人邪教迷信就是自己迷
: 信，嚷嚷推崇实修的自己没啥实修，真是绝了！世界太奇妙，阿弥陀佛。
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r****n
发帖数: 7315 | 100
我这个楼都是再谈实修啊。只是你不明白罢了。我估计j可能明白。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 这对境。。。还是那句话，看不惯伪圣人的自己心里想做圣人，批人邪教迷信就是自己迷
: 信，嚷嚷推崇实修的自己没啥实修，真是绝了！世界太奇妙，阿弥陀佛。
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d******y
发帖数: 325 | 101
就你今天这表现，能知道才怪呢
难怪我说了半天菩提心你们都没看懂，你还和我说心和菩提心不是一回事。。。
原来真没法往一处说
以前大家copy某人旧文，花样认同一下，我还以为你真明白他在说啥呢。。。瀑布汗
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我这个楼都是再谈实修啊。只是你不明白罢了。我估计j可能明白。
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r****n
发帖数: 7315 | 102
你太相信自己的大脑了。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 就你今天这表现，能知道才怪呢
: 难怪我说了半天菩提心你们都没看懂，你还和我说心和菩提心不是一回事。。。
: 原来真没法往一处说
: 以前大家copy某人旧文，花样认同一下，我还以为你真明白他在说啥呢。。。瀑布汗
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d******y
发帖数: 325 | 103
字。
别瞎猜想象了，安住念佛这么简单的first step也要搞花样，还老实呢
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你太相信自己的大脑了。
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r****n
发帖数: 7315 | 104
噢。你觉得简单啊。那恭喜你。反正我觉得难。尤其是能长时间心不跑。
你现在一次坐着念佛多长时间？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 字。
: 别瞎猜想象了，安住念佛这么简单的first step也要搞花样，还老实呢
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d******y
发帖数: 325 | 105
你猜？
反正不管我说啥，你们都可以胡乱猜测而相信自己所希望相信的
那我真实情况如何对你们来说又不重要咯
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。你觉得简单啊。那恭喜你。反正我觉得难。尤其是能长时间心不跑。
: 你现在一次坐着念佛多长时间？
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d******y
发帖数: 325 | 106 魔的化身就长这样（干扰人老实念佛）——
【在 f*******e 的大作中提到】
: 她明显是在修观（或者说侧重观），而不是侧重修止。想修止入禅那，必须按住在一个
: 所缘的概念法上，而不是按住在“真实”的心法上。
: 另外，修止的目的也是为了观，通过修观升起的观慧，对她来说，现在更重要。
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r****n
发帖数: 7315 | 107
我猜啊，单以单纯念佛来讲，一坐45分到一个小时，注意力集中的时间在30分左右。是
吗？
【在 d******y 的大作中提到】
: 魔的化身就长这样（干扰人老实念佛）——
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r****n
发帖数: 7315 | 108
你不要胡说。老实念佛也不是就你知道的那一种方法。
楞严25法，推崇观音，但并没有就说其他错。
【在 d******y 的大作中提到】
: 魔的化身就长这样（干扰人老实念佛）——
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d******y
发帖数: 325 | 109
我打坐的时候不会成天check时间
比如念佛，我一坐定一个目标念多少遍，念完起坐
所以每一坐都不一样
心跑了就回去安住
还有空去查看时间然后盘算跑了几分钟没跑几分钟？
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你不要胡说。老实念佛也不是就你知道的那一种方法。
: 楞严25法，推崇观音，但并没有就说其他错。
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d******y
发帖数: 325 | 110
。。。你不是在谈实修吗？还是虚理？
我难道不知道W叫你老实念佛是哪一种？
好吧，你说不知道就不知道吧！
Plus 我没在说对错，我是说他干扰你偏离修行目标，所以对你来说是外魔，如果你不
理会那他就不是魔，如果你心因之妄动就成为你的心魔
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你不要胡说。老实念佛也不是就你知道的那一种方法。
: 楞严25法，推崇观音，但并没有就说其他错。
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r****n
发帖数: 7315 | 111
大概一坐一般念多少遍，多长时间？
你如何知道心跑了？
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 。。。你不是在谈实修吗？还是虚理？
: 我难道不知道W叫你老实念佛是哪一种？
: 好吧，你说不知道就不知道吧！
: Plus 我没在说对错，我是说他干扰你偏离修行目标，所以对你来说是外魔，如果你不
: 理会那他就不是魔，如果你心因之妄动就成为你的心魔
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r****n
发帖数: 7315 | 112
实修。
看起来你可能真的不知道。
他没有干扰，反倒是助益。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: 。。。你不是在谈实修吗？还是虚理？
: 我难道不知道W叫你老实念佛是哪一种？
: 好吧，你说不知道就不知道吧！
: Plus 我没在说对错，我是说他干扰你偏离修行目标，所以对你来说是外魔，如果你不
: 理会那他就不是魔，如果你心因之妄动就成为你的心魔
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d******y
发帖数: 325 | 113
Why do you need to know?
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 实修。
: 看起来你可能真的不知道。
: 他没有干扰，反倒是助益。
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d******y
发帖数: 325 | 114
Then end.
求仁得仁
道不同不相为谋
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 实修。
: 看起来你可能真的不知道。
: 他没有干扰，反倒是助益。
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r****n
发帖数: 7315 | 115
看看你练习的程度啊。
另外，你是如何计数的。咋就知道够了。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: Then end.
: 求仁得仁
: 道不同不相为谋
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r****n
发帖数: 7315 | 116
whatever。
【在 d******y 的大作中提到】
:
: Then end.
: 求仁得仁
: 道不同不相为谋
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