l**********n
发帖数: 75 | 1 我也很痛心教会的分裂，神在圣经很强调合一的。但一个问题就是合一到什么地方，应该
不是任何一个宗派，而应该是圣经。所以所谓教会的不同宗派其实应该是对圣经解释和看
法的不同 (比如有时代划分派和立约派/加尔文派等等)，所以应该多读一些书，看看他们
到底在信什么，当然最重要的是自己读经。
大家可以讨论一下对很多比较“难”的圣经章节的理解，比如说圣经在使徒行传中说受洗
才能得救，但在罗马书中说信神就能得救怎么看。 | a***y
发帖数: 59 | 2 个人看法：如果大家强调圣经的真理，然后谦卑在圣经
面前，是不大可能会分裂的----因为谁都不能完全掌握圣
经。事实上教会的分裂很大程度上是因为人的自以为是
，不肯因圣经的缘故而不计较得失，相反是大家都希望
自己做“头”，都希望别人接纳自己，跟从自己。这就
是我为什么超佩服保罗的原因了。把自己代入吧，如果
教会的人非常认同我的神学思想(虽然我没有：P)，而且
把我当成偶像来崇敬，我还能保持清醒而不沾沾自喜？
如果这时有另一个人有彼得的能力，如果他指出我的错
误，那受惯尊重的我还能忍受得住？如果这时跟从我的
人煽动一下，我是否就很容易因为“不同”意见而自己
出来成立教会？这个过程其实是人的“自我”在作主而
不是“主”在作主。事实上回看教会历史，我觉得唯一
一次分裂得正确的就是“改教运动”而已。而恰恰是最
正确的分裂中的主要人物路德等是最不希望分裂的
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我也很痛心教会的分裂，神在圣经很强调合一的。但一个问题就是合一到什么地方，应该
: 不是任何一个宗派，而应该是圣经。所以所谓教会的不同宗派其实应该是对圣经解释和看
: 法的不同 (比如有时代划分派和立约派/加尔文派等等)，所以应该多读一些书，看看他们
: 到底在信什么，当然最重要的是自己读经。
: 大家可以讨论一下对很多比较“难”的圣经章节的理解，比如说圣经在使徒行传中说受洗
: 才能得救，但在罗马书中说信神就能得救怎么看。
| a***y
发帖数: 59 | 3 现在才留意到你最后的话。使徒哪里有说到受洗得救？
我一直没有留意唉。告诉我让我也去“研究研究”：P
不过比较普遍的看法是“受洗”只是一种“宣告”而已
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我也很痛心教会的分裂，神在圣经很强调合一的。但一个问题就是合一到什么地方，应该
: 不是任何一个宗派，而应该是圣经。所以所谓教会的不同宗派其实应该是对圣经解释和看
: 法的不同 (比如有时代划分派和立约派/加尔文派等等)，所以应该多读一些书，看看他们
: 到底在信什么，当然最重要的是自己读经。
: 大家可以讨论一下对很多比较“难”的圣经章节的理解，比如说圣经在使徒行传中说受洗
: 才能得救，但在罗马书中说信神就能得救怎么看。
| b********g
发帖数: 2156 | 4 好象我最喜欢的事情就是读经,读呀读,读出很多的启示,读出很多的答案...
喜欢恍然大悟的感觉;喜欢把圣经的话付诸实践,然后看到自己越来越快乐:)
说起教派,还有教会中流行的一些说法,做法,让我想起以前很流行的一个
游戏:"拷贝不走样",一句话传过几人之口,就已面目全非了,很难有不走样的.
教会发展了两千年,有些走样,倒也正常.
我常常的想起那些法利塞人,教会的LEADER,他们捧着旧约,自以为守着神的
条例,甚至还发展出很多新的条例来...以为已得救...谁知却在新约中扮演
了这样的角色.
好在神给了我们圣经,让我们常常可以回归圣经,找寻答案.
【在 l**********n 的大作中提到】
: 我也很痛心教会的分裂，神在圣经很强调合一的。但一个问题就是合一到什么地方，应该
: 不是任何一个宗派，而应该是圣经。所以所谓教会的不同宗派其实应该是对圣经解释和看
: 法的不同 (比如有时代划分派和立约派/加尔文派等等)，所以应该多读一些书，看看他们
: 到底在信什么，当然最重要的是自己读经。
: 大家可以讨论一下对很多比较“难”的圣经章节的理解，比如说圣经在使徒行传中说受洗
: 才能得救，但在罗马书中说信神就能得救怎么看。
| b********g
发帖数: 2156 | 5 我也这么觉得.受洗是种形式吧,好象婚礼对于婚姻那样.
【在 a***y 的大作中提到】
: 现在才留意到你最后的话。使徒哪里有说到受洗得救？
: 我一直没有留意唉。告诉我让我也去“研究研究”：P
: 不过比较普遍的看法是“受洗”只是一种“宣告”而已
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