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发帖数: 1191 | 1 第六天:约一 4:7-11
7 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 ， 因 为 爱 是 从 神 来 的 。
凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。
8 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 ， 因 为 神 就 是 爱 。
9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 ， 使 我 们 藉 着 他 得 生 ， 神 爱 我 们 的
心 在 此 就 显 明 了 。
10 不 是 我 们 爱 神 ， 乃 是 神 爱 我 们 ， 差 他 的 儿 子 为 我 们 的 罪
作 了 挽 回 祭 ， 这 就 是 爱 了 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 神 既 是 这 样 爱 我 们 ， 我 们 也 当 彼 此 相 爱 。
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
壹．因神爱我们而彼此相爱（四7-11）
讲到信徒应该彼此相爱，老约翰好象有说不完的理由。相爱既是信徒对外人最有力
的见证（约十三34-35），又是律法和先知一切道理的总纲（太廿三37-39），但按人肉
体的软弱，总是只想别人爱自己，不想到自己爱别人；这样、使徒一再重复地提醒我们
应当彼此相爱，不但不该把它看作赘叙，倒该留心体会使徒这样一再重复的原因，证明
年老的约翰深深的认为信徒相爱实在是教会属灵生活的最高表现，也是个人灵性长进的
最实际学习。老约翰的信息，跟使徒保罗在林前十三章的信息，基本观念上是相同的─
─爱是一切灵命活动的价值，是追求灵命更像基督的「最妙的道」。
一．我们是出于同一个爱的源头（四7上）
「亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。」（四7上）
神是爱的源头；我们既是神的儿女，由这爱的神所生，出于同一爱源，这样岂能不
相爱？爱的源头所流出的岂能不是爱的甘泉？所以我们应该相爱，因我们已经具备相爱
的基本条件。
爱既是从神来的，反之，恨就是从魔鬼来的。我们的行事是出于爱还是出于恨呢？
那是一项记号，帮助我们从原则上知道，那究竟是出于神的还是出于魔鬼。
二．相爱是神儿女的凭据（四7下-8）
「……凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就
是爱。」（四7下-8）
在这里使徒以是否相爱作为信徒与世人分别的凭据。神就是爱，凡从神而生的，也
必像神那样成为爱的人。并且一切有神生命的人，必须受神的爱和运用神的爱，而在爱
心的经历上更加认识神。反之，没有爱心的就证明不是神所生的，且不认识神。
注意，本书对于甚么是「爱」所下的定义「……神爱我们，差祂的儿子为我们的罪
作了挽回祭，这就是爱了。」（四10），又说：「主为我们舍命，我们从此就知道何为
爱……」（三16）。照这两处经文对「爱」的定义就是：（1）神差祂儿子为我们赎罪
，（2）基督为我们的罪舍命。换句话说，只有十字架的爱才算是爱，只有神的爱才是
真爱。没有接受基督的人，既没有领略神的爱的经历，也没有神的爱在他心里，当然不
认识神了。所以说「没有爱心的，就不认识神」。
七、八节的「爱心」原文是动词，不是名词。何赓诗译本作「相爱」。不认识神的
人，当然不会跟弟兄相爱；反之，有了神的爱的，就知道怎样相爱，且因实行神的爱，
在爱心上更多操练运用，也就在经历中，更加认识神了。
「神就是爱」，这是形容神的本性是爱，绝不是说爱就是神。主耶稣说：「我就是
真理……」和这里所说「神就是爱」同一原理。主耶稣所言所行的每一方面都是绝对没
有错误，且永远正确的，所以主耶稣就是真理；神所作的都是出于爱，神的本性、神内
心所充满的、以及从内心所表露出来的都是爱，所以说「神就是爱」。
三．神已经爱我们，所以应该彼此相爱(四9-10)
「神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生，神爱我们的心在此就显明了。」（四9）
本节论神如何显明祂的爱，有两个要点：
Ａ．神爱我们，曾为我们舍弃甚么？
「差祂独生子到世间来」，注意神独生子的尊贵与「世间」的卑污等。
Ｂ．神爱我们，曾为我们成功甚么？
「使我们借着祂得生」，这说明神的独生子来到世间并未徒然牺牲。神所为我们牺
牲的大有成就，不是枉然的。
这两点都说明了神的爱是用事实来向人显明的。神并不是只在内心的意愿上爱我们
，或只用言语爱我们，神更是在行动上显明了祂的爱。
「不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了
。」（四10）
本节是把九节的意思重复发挥，而进一步说明爱的定义。甚么是爱？爱就是神「差
祂的儿子为我们的罪作了挽回祭」。这是值得深思玩味的一句话。世间不是有许多父母
爱儿女么？不是有朋友男女相爱么？不是有人为国家舍身成仁么？不是有人尽散财富赒
济穷人么？但，这一切都不够作爱的定义，都不是属神的爱，都多少含有人间的私情、
亲谊、英雄、意识、各种形式的虚荣、各种表扬自我的伟大感。只有神差祂儿子为我们
的罪作挽回祭，叫我们可以因祂的恩典得救，才是爱的真谛。
四．小结（四11）
「亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。」（四11）
本节把上文的教训作一个结论，使信徒看见应当相爱的理由。我们既曾如此蒙爱，
亲身领受神的教导，明白爱之真义，就当彼此相爱。
神的爱，并非只供人欣赏它的崇高、伟大，或只是让人私自享用，而是要借着我们
这些蒙爱的人，把祂那超凡的爱洋溢在人间。
为甚么说神的爱是完全圣洁没有自私的呢？神要人认识祂自己的伟大、慈爱、和各
样荣耀的德性，是否自私呢？不是，因为神叫我们这样认识的结果，还是叫我们这方面
蒙恩得益，神用不着我们来增加祂甚么，我们实际也不能给祂甚么，因为万有都从祂而
来。
「谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂，愿荣耀归
给祂，直到永远，阿们」（罗十一35-36）。 | h*******d
发帖数: 1191 | 2 反思问题: 我既是从神而生,今日该如何用神的爱来爱人? | s******t
发帖数: 2511 | |
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