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发帖数: 12072 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 台湾思想陈腐落后:男人不应进厨房
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 17:29:10 2016, 美东)
大陆配偶：嫁到台湾，我有些后悔
【本文采访：王晓笛 钟晓雯，主人公为化名。】
“嫁过来后有些后悔”，橙子对我说，“除了当富太的，大陆女孩九成后悔嫁过去的。
”这个26岁的女孩，一张娃娃脸，带着些俏皮。和出生不久的女儿在一起，看上去像一
位细心的姐姐。
除了是一位年轻的妈妈，她还有一个特别的身份。
陆配。
不久前，大陆配偶集体抗议申领台湾身份证的时间过长。我因此再次联系了橙子，这一
回距离我们上回谈到台湾已经相隔了两年。
两年前，我还在淡江大学做交换生。即将成为“大陆新娘”的橙子向我打听当地的情况
。说是“打听”，更多是“核实”。在认识我之前，她的先生已经向她描绘过台湾：生
活慢、压力小，令人憧憬。
也许是受先生的影响，那时的她会不由自主地站在台湾的立场上思考问题。认为服贸是
统战的工具，觉得陆生抢占了台湾人的资源。她甚至一度希望台湾就这样“独立”出去
，成为她心目中的世外桃源。
而今，再谈起两岸，橙子说“说不定哪天就统一了”。
我们的对话在微信上进行。带着孩子回到江苏老家，这位“新妈妈”的生活完全围着女
儿转。我们的对话时断时续，时长时短。“我想工作，真想挣钱，在家憋死了。”或许
在远嫁之前，橙子没有料到处境会变得这么被动。“可是没人帮我带孩子”，她无奈。
三年前，橙子在上海认识了自己的先生。这段恋情平凡顺遂，办公室中的朝夕相处萌生
了好感。约会、恋爱、结婚。“他是个认真、优秀、负责的人，”橙子说，“一点不帅
，但是疼我。”
橙子的婆家在中部。“很热，很乡下，适合养老。吃的很传统，没什么娱乐设施。不适
合年轻人住。”橙子说。过去的一段时间里，她住在婆家待产。“不太自由，没什么可
以溜达的地方。”
不过，孤单不是她唯一的烦恼，“生活环境落差很大。”生孩子前，她去过台北，“台
北很不错，其他没去过的地方不评价”，而她婆家是在“乡下”，她继续说，“那边很
多人住厂房，就俗称铁皮屋。我家的隔壁有工厂，很吵很吵。去了一年，还是受不了那
个机器工作的声音。”
“在这个环境下养胎吗？”我问。“改变不了，只能忍耐。”尽管到台湾前，先生也说
起过家里的情况，但是亲眼目睹，还是让她感到很大的心理落差。“我挺后悔，在没领
证前，去台湾看他们家到底怎么样，”紧接着，她说，“回上海的那天，就告诉自己，
不想再回去了。”
“领台湾身份证不是要求每年在当地生活半年吗？”我问。
“我不拿身份，就无所谓。”她回答。
除了外在的环境，当地的文化观念，也让橙子无法融入。“我觉得台湾看似某些方面自
由，但是某些方面不自由……国内反而相反。”她说道，“台湾还普遍遵循大男子主义
，婚后不希望老婆工作的大有人在。所以台湾很多年轻女孩要么很早结婚，要么就干脆
不要结婚。大陆不一样，婚后工作的人很多，即使前几年带孩子没办法，但是孩子开始
念书了，陆陆续续都进入社会了。”
我问起她的状况，她说：“老公希望我就这样在家里带孩子，伺候公婆，继续生小孩。
”对此她很坚决，生不生孩子她要自己说了算。生完孩子后，她就没出过远门，“带孩
子去玩，不可能。公婆会说，孩子小，哪都别去。”
橙子先生家的祖辈在日据时期以前就到台湾定居，因此公婆观念传统。在台湾时，橙子
和先生商量能不能搬出去单过，但身为长子，先生不太情愿。类似的观念差异还体现在
男性的家庭地位上，“（当地人）现在也依然觉得，男人不进厨房的”，橙子说，“我
公公就是，从来进厨房就是吃饭、找水果，拿去客厅吃。（吃完）不知道把盘子拿回厨
房。”
“不是说你先生疼你吗？”我想和她开个玩笑。
“他也是进厨房屈指可数，”她说，“谈恋爱时装得很积极，又做饭又洗碗的。他一
回台湾就甩手大掌柜，说在外面多么累多么辛苦。其实都是说给婆婆听，这样他就不让
我指使他干活了。其实带孩子最累的。”
虽然是抱怨，橙子的话里还是带着些娇嗔，能感觉到夫妻感情尚佳。而她认识的大陆新
娘，承受的远比她要多。她提到一个四川女孩，嫁到台湾五、六年，“每天是送完三个
孩子。然后买菜、做饭、洗碗。歇一会又去接孩子、又做饭。”橙子的评语是“我觉得
好可怕，她其实好漂亮的，你说这样能不老吗？”讲到这里，她又说：“每天这样的生
活。人生还有什么意义。都不是为自己活的。”
这样的大陆女孩并不少，普通女孩不在当地找工作，就只能在公婆身边熬到6年期满获
取台湾身份——这个时间比越南等其他国家外籍配偶的4年期限还要多两年。而那些有
能力在大陆找工作的女孩，则因为陆配获取身份要求每年在台湾待半年以上，基本上就
没有合适工作可以做。
没有收入，没有身份，更没有财产保障。橙子说：“据我所知，没有几个大陆媳妇在台
湾有财产……（离婚后）大部分孩子也抢不到。回大陆之后还没办法（不允许）去看孩
子。”她空下来会在台湾的论坛上逛逛，看了不少大陆配偶的吐槽。橙子自称，已经很
熟悉台湾人跟大陆人离婚会产生的问题和解决方法了。
如果说上面这些是风俗上、制度上的不公，当地的一个做法则有些“欺负人”的嫌疑。
“有一个观点，普遍嫁过去的，没几个办酒席的。”她反问我，“可牛X？”
橙子也没有办，她公婆的说法是，“酒席比较贵，很不划算，礼金也挣不到，”好在，
娘家为她在大陆办了酒，让她好受了一些。“大陆的不办，越南的就更不办了。”而台
湾当地女孩有多少能默不吭声接受不办喜酒呢？
橙子说到的越南新娘，连同印尼、泰国等东南亚的女性，也是台湾外籍新娘的主要构成
。其中越南的占多数。她们大多因为经济原因远嫁台湾，在婆家，往往被当成生育的工
具，这也使外籍新娘在先天上就低人一等，再加上媒体热衷炒作外籍新娘骗钱骗财。台
湾社会对她们有不少偏见。
“虽然嫁来一段时间，但我从来都没感觉到自己是个台湾人。”橙子叹气道。回到家乡
，“全家都心疼我。”隔着屏幕看到这句话，似乎能体会到她的进退两难。
尽管她这代大陆配偶已经不复上一代人的困境，但由于当下的政治原因、社会的偏见与
歧视在她们身上体现得更为明显，融入也更为困难。近年来，虽然以卢月香为首“统一
生产党”初露头角，也获得了马英九的赞誉。但要提高陆配地位，不是一朝一夕能做到
的。
和多数年轻大陆女孩一样，橙子从不感兴趣政治运动，“这样的事情，我做不来”。
但对于涉及两岸矛盾的事件，她态度鲜明。说起去年底台南崇明国中陆配小孩，因不堪
霸凌而跳楼的事件，她心有余悸，但却说并不害怕：“但凡有点脑子的人都应该明白中
国的强大，有什么好歧视的！”我们又聊起洪素珠这样的极端人士，橙子说“我会劈脸
打她一巴掌！”
对于未来，橙子再次重申了不会回台湾，也希望带着女儿待在大陆。她一条条向我列举
理由：“首先，又没有自己独立的房子。其次，没有一个安静舒适的生活。我宁愿撕破
脸也要孩子在安静的地方生活。而不是每天呆在噪音污染的环境里。”讲到这里，她显
现出超越同龄女孩的坚定：“孩子是我的命，这一点我不妥协。” |
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