简介“大爱道比丘尼经” （zt) - _beyond_real_world版

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i******s
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大爱道比丘尼，音译“摩诃波阇波提比丘尼”，是释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人最小的妹
妹。佛门中有很多伟大的女性修行者，如胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德
鹿母布施第一，其中大爱道比丘尼为出家女众之首，是佛教有女众出家的起源。
悉达多太子出生后的第七天，摩耶夫人即去世，妹妹摩诃波阇波提负起抚育太子的
责任。净饭王挑选了三十二名宫女协助王妃照顾太子，但摩诃波阇波提坚持亲自照料年
幼的太子。
佛陀成道后的第五年，净饭王离世，摩诃波阇波提率领五百释迦族女性到尼拘陀树
林，请求佛陀允许女人也能依照正法出家。
当时，佛陀没有答应。
摩诃波阇波提长跪合掌，至诚地对佛陀说：“我听说女人精进修行也可以成就，我
们信奉佛陀教诫，接受无常的道理，欲出家修道，受持佛陀的教法。”
佛陀坚决地拒绝道：“你这个要求我不能答应，请你也不要这么想，也不要这么说
。过去的诸佛，都不允许女人出家。女人在家学道，勤行精进，是可以得到正觉的，但
不可以出家。未来的佛陀，他们一定也是实行这个法制。你能奉行我的教法，就在家中
修行，正觉的道果是不分在家与出家的。”
之后，摩诃波阇提又再次请求，亦遭到佛陀婉拒，于是忏悔发愿：“愿断除女人一
切恶习，为求出家，尽形寿终不懈怠。”
在佛陀周游他国，弘法度生的时候，摩诃波阇波提一直率领欲出家的女性苦苦追随
，一有机会，就请求佛陀开许出家。
她们自剃青丝，追随佛陀。奔波中，衣服污损，疲惫不堪。阿难尊者悲心大起，为
其说情，也为后世女性开一条解脱之路，希望佛陀能念在摩诃波阇波提夫人的养育之恩
，悲愍摄受。最后，佛陀以母恩广大，破例允许摩诃波阇波提等人出家。
摩诃波阇波提即大爱道比丘尼，她以国母身份入道，但一直恪守教法，谦卑精进，
热情调柔，随和亲切，倍受僧俗大众景仰。
大爱道比丘尼率领尼僧从事佛化的社会服务工作，慰问贫民，救济苦难，教育儿童
学佛，劝导妇女皈依，推动家庭佛法化，使得佛教的发展深入女性社会，带动社会的善
良风气。
大爱道所领导的比丘尼僧团，严格按照佛陀的教诫，依止比丘受戒，每半月举行布
萨，忏悔过失。她们不说僧团的是非，不妄语、两舌、恶口，也不滥收徒众，更不随意
化缘求供养。
大爱道比丘尼常常劝导弟子要戒除名利，力戒女性特有的虚荣傲慢，时时保持宁静
安详的气质。她一生为佛教奉献努力，直到九十多岁才圆寂。佛陀曾在僧团中称赞她：
“比丘尼如大爱道者，不可视为女人，实乃一有德丈夫，堪为僧团表率！”
大爱道比丘尼对后世女性的启示并不仅仅在于她出家成道，在家女性更应该从她的
示现中找到解脱的道路和动力，认识女性更为深重的烦恼，化解烦恼，广结善缘，积功
累德，一心念佛。
建议女性学佛者可以多诵读《大爱道比丘尼经》以获得加持，对调伏自心的烦恼，
精进念佛会有益处。

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