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发帖数: 1232 | 1 “从小到无极至大到无极？还是从实到无极至虚到无极？”看着眼前的影像，如此思量
着，我想起了一段话，“凝练到无极时，类似于无，那是圆满的无；发散到无极时，也
类似无，那是虚无的无。圆满的无与虚无的无，都是有的最高境界。你必须学会欣赏圆
满的无，再学会欣赏虚无的无，然后，让它们在你的画布上相交融，让它们来完成一幅
极致的画卷，一幅美到极致也美到虚无的画卷”。
说这段话的，是我在石界时的第三位师父。
那个时候，我对“伴生画”的实际意义产生了怀疑，觉得现实与我学画的初衷是相悖的
，并因此固执己见，痛苦不堪。我的大师父说他教了我三年，却没能让我明白至简的道
理，所以因悟而了，决绝地下了山，离我而去。大师父临别前，请来了他的师弟，也就
是我的二师父。二师父陪了我整整三天，从头至尾看着我完成了那幅意义重大的伴生画
后，趁我去给伴生画的主人去送画的档口，给我画了一幅绝美的画，然后不辞而别。
那幅伴生画的主人，因为对我有所期望，对伴生画有所期望，所以在等待我送画的三天
里，精神状态越来越好，身体也好了起来。这件事给了我很大的触动，对伴生画的积极
意义又有了崭新的认识。尽管如此，我还是非常思念我的两位恩师，并因了思念而忽然
不会作画。接连几天的时间，我坐在凉棚下，忧伤地望天上的云，看水中的倒影，百无
聊赖地偶尔向水中投几颗石子。由于多日没有进食，也没有饮水，加之睡眠不足，思虑
过度，我的身体越来越虚弱，精神也越来越恍惚。
大概是第四、五天的时候吧，午后之后，傍晚之前，一场不大不小，不紧不慢的小雨弥
漫了我眼前的山、水，弥漫了我的小天地。我置身于风雨外，却有着比风雨更加凌乱、
更潮湿的心情。
“这样的雨，最为伤怀。这样的伤怀，最易伤志。”就在我痴迷于如雨一般的忧伤时，
一位老人家的声音从水的另一端传来。我霍地睁大了干涩的双眼，顺着声音的方向望过
去。
这个时候，天色将晚，加之雨帘细密，我根本看不清老人家的形象，但见一个白色的身
影，玉树临风地挺立在朦朦胧胧的雨帘之中。看着眼前的景象，我忽地怀疑自己因思念
恩师心切，而被忧思麻痹了神志，因此出现了幻觉。不禁忧伤地吟诵道：“墨天墨地墨
山水，白衣白影白雨帘，如思如愁如痴念，亦真亦幻亦画屏。”
老人家也不搭言，拎着长袍拾阶而上，还没等我缓过神儿来，他已经立在了我的身边。
我依然半梦半醒，揉了揉双眼，用沙哑的声音问道：“敢问，可是远方来客？”
“啪”地一声，老人家一把拍在我的后脖子上，半嗔半怪半玩笑地说：“你这画苑远离
尘嚣，独踞这山水之间。这方圆多少里都就没有第二户人家，我不是远方来的，还是天
上降下来的？”
我自知失礼了，连忙挣扎着站了起来，拎着又麻又痛的双腿，向前趔趄了半步，给老人
家施了个礼，歉疚地说：“小辈沉于烟雨，故而以为老人家乃是画中而来。失礼之处，
还望老人家多多担待。”
“啪”，老人家又拍了我一下，然后抖擞着他身上的衣服，对我说道：“我老人家千里
迢迢里前来探望你，又被这雨淋了个透，你不赶快请我入画苑中更衣梳洗，还在这里假
装什么斯文？”
老人家这两下子，拍得我一阵地恶心，忍了又忍终于没能忍住，对着河水“哇”地吐出
了一口又粘又臭的液体。
老人家捂着鼻子，一边向画苑的门口走去，一边说：“凡所有事，当有始终，当有极限
。有情很好，因散而郁结，那便伤情了。赏景很好，因败而颓废，那便伤命了。”
我尴尬难当，连忙一边用袖子掸着嘴角，一边把老人家让进了画苑。当时，那张画案上
凌乱地摆放着早已干涸的调色盘、画笔，还有那张被我涂抹得无法入目的画布。见老人
家径直走向画案，我尴尬难当，连忙颤巍巍地急走几步，语无伦次地解释道：“这不是
画，这画画得太糟糕，是我的心情太糟糕，看不得，看不得。”
老人家来到画案前，不满意地说：“是看不得，你不点上灯，我怎么能看得？”
“我这就去点，这就去点。”我一边去点灯，一点暗自责怪自己，这些天来，实在不该
如此失态，此时，更不该如此失礼。
待我点亮了灯重新回到画案前，看着老人家正在画布上挥笔涂抹时，立刻惊呆了。只见
老人家用从衣服上拧出来的水润了画笔，润了画布，然后画笔上并不加彩料，只是蘸着
雨水在那张画布上或如蜻蜓点水，或如下马观花，或竖笔轻描，或横笔漫染，只一会儿
的功夫，一幅浓淡相宜，似有物似无物，似有意似无意的画卷就呈现在了我的眼前。
“这正是我所渴望的一幅画啊。”我一边惊呼，一边抑泪水。
老人家看了看我，笑着说：“是吗？你最渴望它吗？我看你是渴望沉浸在忧伤中，扮演
一个落魄的才子。”
“不，不，不。小辈不敢。”我顾不得羞愧，拉着老人家的衣袖问道，“请教这位恩师
，把一幅涂抹得乱七八糟的画，变成这样一幅有如云山、有如林海、有如晨曦、有如晚
霞一般的美卷，您是怎么做到的？”
“你不是已经看到了，用笔画的。”老人家注视着我，语重心长地说，“当然了，更是
用心画的，用念画的。”
我连连鞠躬，请老人家明示。
老人家说道：“凝练到无极时，类似于无，那是圆满的无；发散到无极时，也类似无，
那是虚无的无。圆满的无与虚无的无，都是有的最高境界。你必须学会欣赏圆满的无，
再学会欣赏虚无的无，然后，让它们在你的画布上相交融，让它们来完成一幅极致的画
卷，一幅美到极致也美到虚无的画卷。”
见我满脸的疑惑，老人家继续说道：“世界原本就是十方式的，美好也好，丑陋也好，
远景也好，近景也好，都要站在合适的角度，保持合适的距离，以十方式思维来欣赏。
人们大多喜欢亲近美好，远离丑陋，其实，不论离得太远还是相距太近，都会产生错觉
，所看到的都是一片模糊。 ”老人家顿了一下，加重了语气说，“其实，人与人之间
，人与物之间，人与尘世之间，亦是如此。”
“水儿，想什么呢？”长者笑着向我招手，示意我跟上去。
我怔了一下，连忙应了一声，快步赶上去。老者走在长者的后面，半天没有言语，只是
偶尔扭过头看我一眼，眼神里颇有几分内容。我有意东张西望，避免与老者对视，以免
被他看到我流泪的双眼。
我并不是爱哭的人，此时此刻却怎么也止不住泪水。想起我的三位恩师，想起他们以不
同的方式，从不同的角度开启我的心智、教我做人、教我画画，带我圆满了画工的梦，
可是，由始至终我都没有给他们丝毫回报，也没有办法能请他们分享我成功的喜悦。他
们来的时候都如同吉祥雨一般从天而降，去时又都如同清风一般不留半点痕迹。为了找
到他们，我曾经以游历绘画为名四，跑了好多地方，结果却一无所获，这让我很是忧伤。
有些事情还真是这样，不去想时也就忽略了它的存在，一旦想起来却又放不下时，忧伤
就会像泉水一样连绵不绝，郁郁的心情也就随之而来。此时的我就是这样，越想师父们
越止不住眼泪，越止不住眼泪也就越想师父们。最糟糕的是，就在我不停地抹眼泪的时
候，老者又一次扭过头来看我。这一次，他不是看我一眼就转回头去，而是盯着我看，
直盯得我尴尬不已。就在我绞尽了脑汁，核计着应该怎样给自己圆这个场时，老者来了
一句：“哎呀，水儿，你看看这里有多少水晶啊，你说，那些小颗粒的，像不像女孩子
的眼泪啊。”
老者的话让我哭不得、笑不得，同时又怕被长者知道我流泪的事，只好咬紧牙关止住了
泪水，假装轻松地说：“是啊，应该像女孩子的眼泪吧，男孩子的眼泪应该没有这么清
澈吧。”
不曾想，我的话音没落地呢，老者和长者一起哈哈大笑起来。长者一边笑，一边扭过头
对我说：“水儿啊，早就听闻你泼皮的大名还有伶牙俐齿的能耐，今天一见，果真不假
啊。” |
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