j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于“世俗化神学”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 12 19:11:18 2013, 美东)
世俗化神学 Secularization，Theology Of
廿世纪西方思想倾向之一，就是要将社会世俗化。在过去的十年之中，此种世俗化
的思想也开始很明显地影响到神学本身。有如一位保守派的基督徒曾这样指出：『世俗
主义者虽然早就觉得神的观念已经过时，但他们仍不敢反对敬畏神和爱神的态度。』
然而，甚至于此种妥协让步的态度也在急速地改变。所以最近有一位新闻观察家，
看到世俗主义更激烈的态度及倾向，曾预料说：『在本世纪未，真正坚信福音的基督徒
在西方将是极少的少数，这是今天我们社会中世俗主义倾向的最合理的发展。』
近代人中，『世俗主义态度远避神』最大胆的表现，就是那些自称是『世俗化神学
』的学者们。世俗化神学运动有许多极端；我们很难给予一个定义，但是我们仍然不能
不加以注意。我们可以说：一度风行的『神已死亡运动』，作为一种神学... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 2 世俗化神学 Secularization，Theology Of
廿世纪西方思想倾向之一，就是要将社会世俗化。在过去的十年之中，此种世俗化
的思想也开始很明显地影响到神学本身。有如一位保守派的基督徒曾这样指出：『世俗
主义者虽然早就觉得神的观念已经过时，但他们仍不敢反对敬畏神和爱神的态度。』
然而，甚至于此种妥协让步的态度也在急速地改变。所以最近有一位新闻观察家，
看到世俗主义更激烈的态度及倾向，曾预料说：『在本世纪未，真正坚信福音的基督徒
在西方将是极少的少数，这是今天我们社会中世俗主义倾向的最合理的发展。』
近代人中，『世俗主义态度远避神』最大胆的表现，就是那些自称是『世俗化神学
』的学者们。世俗化神学运动有许多极端；我们很难给予一个定义，但是我们仍然不能
不加以注意。我们可以说：一度风行的『神已死亡运动』，作为一种神学风尚，目前已
经『消亡』了。然而，若将这运动看作世俗化神学的一个支流，就会继续不断地在今天
教会里五花八门的教训中发生影响。今天新神学中的另一个风头人物，就是英国的罗宾
臣主教(Bishop John Robinson)，他的畅销书(对神诚实)，使这一派的激烈思想... 阅读全帖 |
|
l*w
发帖数: 3758 | 3 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lgw (abcdefg), 信区: USANews
标 题: 伊朗的所谓世俗化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 23 01:48:17 2019, 美东)
首先说一下，伊朗可不是中东的世俗化国家，相反是中东最保守的国家之一，和沙特在
伯仲之间，现在沙特出了一个MBS,对沙特的改革力度还是蛮大的。虽然他分尸了那个记
者，但他还是沙特世俗化的一大推手。所以现在沙特还有点亮，伊朗在毛拉们统治下没
一点光亮。
举几个例子吧，伊朗的宗教警察就不说了，妇女权利不说了，说的人太多了。去年10月
伊朗还因为宗教警察阻止女人进场看国家队比赛爆发骚乱。
1，伊朗的学校要拿出30%的时间学习宗教课程，雷打不动。这一条是没有学校敢不执行
的。不利于宗教的课程自然也是不用学习的。这点在中东国家现在已经算是唯一的了。
2，伊朗农村女孩9岁就能被父亲嫁给别人，初潮后圆房，这也是广泛存在受到教会保护
的，得到教会祝福。这点中东国家都差不多，比如在好多人心目中的世俗国家叙利亚，
不过是改到12岁，12岁童婚不但能得到教会祝福，当地复兴党干部还... 阅读全帖 |
|
T*********I
发帖数: 10729 | 4 作者：袁晓明
（此稿是为《境界》杂志写的专稿 - 境界Territory的博客 ）
过去这些年，宗教情结浓厚的美国越来越世俗化，在美国世俗化的进程中，好莱坞
则似乎是在领导世俗化的新潮流。
如果你问一位美国福音派的基督徒，美国的哪些方面对基督教的信仰带来最大的负
面挑战，他或她一定会把好莱坞排在前列，因为在许多基督徒的印象中，过去这些年，
好莱坞拍了不少充满暴力、色情、以及对基督教不友好的电影。
美国有70%的人称自己为基督徒，有一半的美国人至少一个月要去一次教会，但在
好莱坞的电影里，很少有角色祷告或去教会。
在许多限制级的电影中，角色们不骂街就说不出话，诅咒的话更是张嘴就来。更有
一些电影，在一些邪恶角色的胸前挂起巨大的十字架，其用意非常明显，牧师、基督徒
是最容易被讽刺挖苦的对象。
此外，在美国政界，民主党是推进美国世俗化进展的政党，无论是支持堕胎、还是
支持同性婚姻，民主党都演变成了中间力量，好莱坞在这许多自由派价值观传播上给予
有力的配合，在政治上，好莱坞则是民主党的大本营，绝大多数演员是自由派的民主党
人。
可是，在好莱坞主导美国世... 阅读全帖 |
|
e******e
发帖数: 3472 | 5 how can an article be more disguising!
=============================
导语: 英国威廉王子与未婚妻凯特·米德尔顿今日正式举行世纪婚礼。婚典选址在伦敦
西敏寺 (Westerminster Abbey)大教堂，由坎特伯里大主教罗文•威廉姆斯亲自
证婚。这场正派而传统的宗教婚礼不仅全面展示英国王室的精心与体面，也将有着将近
500年历史的英国国教重新带回世人面前
热播美剧《都铎王朝》用四季的长度讲述了亨利八世的六段婚姻以及他促使英国王
权达到顶峰的过程。
摆脱罗马教廷，王权“完胜”教权
如果说今天威廉的婚姻仅仅是王室成员的“家事”或者上流社会社交仪式的话，历
史上的皇室婚姻曾深刻改变了这个国家的进程。变革发生在16世纪由亨利八世继任国王
的都铎王朝。以世俗眼光概括，无非是风流成性的“天子”执意与西班牙公主凯瑟琳离
婚的要求遭到英格兰天主教势力的反对，亨利八世一怒之下与罗马教廷彻底决裂，自立
门户，1534年通过《至尊法案》，宣布英国教会不再受制于罗马教廷。国王为教会最高
首脑，有权任命神职人员和规定教义。
至此... 阅读全帖 |
|
a******d
发帖数: 262 | 6 1月4日，土耳其国家宗教事务局（Diyanet）发布警告称，已订婚的夫妇要避免在公众
场合“秀恩爱”，牵手等亲密举动都违背了伊斯兰教义。订婚期间双方不应该单独在一
起，因为可能发生“不希望"发生的事情，比如调情、孤男寡女同居一室促膝谈心这些
不被伊斯兰教义认可的行为。对于订婚夫妇是否能见面这一问题，土耳其国家宗教事务
局表示，只要他们遵守伊斯兰教义，见面彼此了解是无害的。
土耳其国家宗教事务局是土耳其最高宗教部门，也是政府直接大力财政支持的部门。去
年土国家宗教事务局还发布过关于家庭妇女应该避免使用含有酒精的家用清洁用品的通
告， 因为伊斯兰教法禁止使用酒精。
从这个公告可以看出土耳其重新伊斯兰化的一角。
土耳其一度是穆斯林世界世俗化的典范。但自从军政府向民主化过渡后，随即靠大选上
台的伊斯兰主义政党正义与发展党AKP，便开始对之前强制的世俗化进行了“拨正”。
主张世俗化的在野党指控AKP和其领袖、现任总统埃尔多安企图引导土耳其重新伊斯兰
化。执政党AKP的保守派支持者则认为，土耳其的世俗化之路走得太远，已经远离了土
耳其传统伊斯兰社会的道德文化。尤其是去年的一起惨案再次引发了新一轮“... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 42116 | 7 1月4日，土耳其国家宗教事务局（Diyanet）发布警告称，已订婚的夫妇要避免在公众
场合“秀恩爱”，牵手等亲密举动都违背了伊斯兰教义。订婚期间双方不应该单独在一
起，因为可能发生“不希望"发生的事情，比如调情、孤男寡女同居一室促膝谈心这些
不被伊斯兰教义认可的行为。对于订婚夫妇是否能见面这一问题，土耳其国家宗教事务
局表示，只要他们遵守伊斯兰教义，见面彼此了解是无害的。
土耳其国家宗教事务局是土耳其最高宗教部门，也是政府直接大力财政支持的部门
。去年土国家宗教事务局还发布过关于家庭妇女应该避免使用含有酒精的家用清洁用品
的通告，因为伊斯兰教法禁止使用酒精。
从这个公告可以看出土耳其重新伊斯兰化的一角。
土耳其一度是穆斯林世界世俗化的典范。但自从军政府向民主化过渡后，随即靠大
选上台的伊斯兰主义政党正义与发展党AKP，便开始对之前强制的世俗化进行了 “拨正
”。主张世俗化的在野党指控AKP和其领袖、现任总统埃尔多安企图引导土耳其重新伊
斯兰化。执政党AKP的保守派支持者则认为，土耳其的世俗化之路走得太远，已经远离
了土耳其传统伊斯兰社会的道德文化。尤其是去年的一起惨案再次引发了新一轮“... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 10 世俗化。中东所有军事强人都是靠强力推动世俗化来抗衡伊斯兰教的影响。现在全退回
去了。 |
|
l***o
发帖数: 7937 | 11 （1）穆斯林不适合民主，一民主就乱。民主对这帮还生活在中世纪的疯子太奢侈了。
历史表明，只有在残暴独裁统治下的伊斯兰国家才稳定，极端穆斯林才会被约束。
（2）独裁者要听话。奥黑把多年听话又顺从的穆巴拉克干掉了，实在傻逼。卡扎菲后
来也听话了，本来应该留着的。萨达姆不听话，干掉没错，但不该在伊拉克搞什么选举
。就扶植一个独裁者，铁腕统治，哪有那么乱。
（3）出什么事，独裁者被究责。尼国出了恐怖分子，追究独裁者的责任。独裁者会爆
操恐怖分子十八代。
（4）独裁者要世俗化，严控极端伊斯兰思潮。逐步世俗化穆斯林，逐步允许基督教
存在。 |
|
d*******u
发帖数: 940 | 12 其实德国、法国的极端穆斯林分子，大多是二战后的移民，而不是近10年移民。
土耳其已经世俗化得很厉害了，婚前同居，喝酒，离婚，非常普遍。伊朗严格一些，但
是自由派很多，美军要攻打，带路党也少不了。
德国的极端土耳其人，比现在土耳其的土耳其人还要保守。
什么宗教都挡不住资本主义。吃好的，穿好的，玩好的。男人看av，女人要自由，这是
挡不住的潮流。马克思主义有很多问题，但是对宗教的认识是正确的。那就是，宗教是
没有科学知识时产生的，必然会随着生产力的发展而消亡。 |
|
z****e
发帖数: 54598 | 13 火鸡国是突厥人，是他们国父凯末尔强行西化后的产物
凯末尔的地位就犹如日本的明治天皇
而阿拉伯诸国则没有这个国父改革
差得很远，而且就算是火鸡国，也不是那么世俗化
比起接轨的土鳖国来说，还差得很远 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 14 维基
宗教革命[编辑]
主条目：凯末尔改革
1924年3月，凯末尔废除了源自伊斯兰教先知穆罕默德后人的哈里发制度，将奥斯曼王
室成员全部驱逐出境，并进行政治改革。他废除了历史悠久的伊斯兰教长（Shaykh al
Islam）制、撤消沙里亚（Seriat）（即伊斯兰法）部、停办独立的宗教学校和经院、
关闭宗教法庭（特别沙里亚法庭）以及废除被奉为神圣法典的沙里亚法、制订和采用依
据西欧国家法律为摹本的新民法等等，从而为土耳其的世俗化扫清了障碍。
服饰革命[编辑]
凯末尔利用1925年大国民议会授与政府的特别权力，以激烈的手段完成了颇具象征意义
的土耳其服饰革命。他颁布命令，强制所有政府人员必须穿戴西装与礼帽，同时颁布一
项禁令，禁止非神职人员穿着宗教袍服或宗教徽记；11月25日，又颁布新的法律，强制
所有男子必须戴礼帽，凡戴土耳其帽者将依律治罪。他并带头脱下军服，换上西服，以
为国民表率。
解放妇女[编辑]
凯末尔推动了一系列提高土耳其妇女地位的改革。包括在法律中明文强制不准妇女戴面
纱、废除一夫多妻、确立离婚制度、保障妇女在教育就业参政及财产继承的平等权利。
1934年修改宪法，妇女21... 阅读全帖 |
|
z*******3
发帖数: 13709 | 15 凯末尔的革命非常成功
但是继承凯末尔遗愿的是军队
整个伊斯兰世界，世俗化的代表居然是军队
无论是埃及还是土耳其，军人执政才能保证宗教势力不再猖獗 |
|
|
|
t**e
发帖数: 2379 | 18 中国早就世俗化了。共产主义的影响远不及伊斯兰，后者势力还在不断壮大。 |
|
a***s
发帖数: 1084 | 19 共产主义作为意识形态，一开始更接近于宗教，在矮帝之前尤其如此。那个年代，老毛
就是共产主义的教皇，如果出行，绝对要甩当今Pope所受的礼遇好几条街，轰动无数。
只是从矮帝开始，共产主义的世俗化运动一发不可收。越世俗越有欲望，越低三下四，
也就越为人所轻贱。历来访美的中国领导人就没几个能在美国捞到好的。
类似的还有伊斯兰国家。世俗的伊斯兰国家没有了精神支柱，越靠近西方，越有无数的
欲望，就越为西方所轻，连政权的更迭也在老美的指掌之间。反倒对非世俗的伊斯兰国
家，美国人还不太敢怎么着。 |
|
w*********r
发帖数: 42116 | 20 伊朗、伊拉克、叙利亚、约旦、库尔德人，再加上黎巴嫩、阿富汉，如果都世俗化了，
就和大陆民主化一样，欧美没有任何好处。 |
|
|
d*********u
发帖数: 2952 | 22 世俗化那都是过去了。
现在无脑年轻人多 失业率高， 中东形势又使得神棍有施展之地。 所以神棍无赖埃尔
多按就上台了。
当然了， 背后全是美帝搞的。 美帝之下贱，体现在砸碎世俗政权，支持恐怖邪恶，
支持支持恐怖的神棍政权。 |
|
T****t
发帖数: 11162 | 23 当时阿拉伯世俗化威胁到米犹的利益。
就扶持了伊斯兰原教旨分裂阿拉伯世界。
后来证明是搬石头砸自己脚 |
|
d*********u
发帖数: 2952 | 24 这还不是最主要的。
是世俗化政权威胁了以色列
不是简单的以色列的利益
而是犹太人的生存 |
|
发帖数: 1 | 25 是的。20年前的穆斯林很多都是世俗化的，开放的很。今天全部黑化了。所以，飞象是
珍品，我们得好好对他，虽然他整天婆婆妈妈，张家长李家短的。。。 |
|
|
s**s
发帖数: 3374 | 27 比如小飞象断子绝孙属性
就是好穆斯林
要支持
鼓励他单身
: 什么叫世俗化的穆斯林
: 吃猪肉的穆斯林？
|
|
发帖数: 1 | 28 中东在不远的未来不会世俗化，而是宗教极端化。现在连土耳其这种地区大国都已经完
全宗教化了。叙利亚的结果，在ISIS被清理后，虽然政府军与反对派可能会和解，但是
叙利亚被分解几乎不可避免。叙利亚领土将被分为，西部的黎巴嫩真主党，北部库尔德
，和解后的叙利亚新政府，甚至还有伊朗。和解后的叙利亚也不会和平多久，矛盾1是
阿萨德和反对派对政府权力的分配，矛盾2是库尔德人和土耳其，矛盾3是黎巴嫩真主党
和以色列。当然最根本的矛盾还是站在后台的美俄欧中之间的。 |
|
z****g
发帖数: 3509 | 29 都是西斯拉夫人，都经历过共产主义时期，为什么捷克人比波兰人世俗化得多（不信教
/无神论者多）？哪个将军知道？ |
|
W*****B
发帖数: 4796 | 30 捷克姑娘小伙儿，观念都很开放，给钱就撅起屁股给操，没有思想负担。
：都是西斯拉夫人，都经历过共产主义时期，为什么捷克人比波兰人世俗化得多（不信
教/无神论者多）？哪个将军知道？ |
|
n**********r
发帖数: 4 | 31 不内涵，真心的。中国文化现在是高度唯利是图，你看过年，香火最旺盛的还就是财神。
中国人整体唯利是图，说明大家都是理性经济人。这样的文化出不了为了天堂72处女而
甘当人弹的圣战分子。虽然有点儿地沟油苏丹红这样的副作用，但那也比天天人肉炸弹
强太多了。
所以别笑话东北人吃猪前蹄为了讨个新年发财的好口彩。这是世俗化高的体现。 |
|
l*w
发帖数: 3758 | 32 国人常对反美国家有玫瑰色幻想，对伊朗则想象成海湾的工业化世俗化国家，在毛拉们
带领下努力工业化，还能选总统，多好。甚至把毛拉带入成某党，把巴列维想成不搞工
业的国民党。问题是这是错误的。
1，工业
伊朗现有的工业成就都来自巴列维时期。
礼萨汗、巴列维父子是发展中国家仅见的工业狂人，除了他们俩还真想不出谁。从礼萨
汗时期就疯狂建工厂，修铁路。礼萨汗只所以得罪美英苏，就是因为他请德国人修铁路
，修得太好了，英美看中，要用那铁路给苏联运送物资。
巴列维上任后，更是疯狂建设，60-70年代，伊朗GDP大概是13%吧。建立钢铁、石油化
工（制药、化妆品、洗涤用品、塑料等）、纺织、制糖、水泥、汽车、有色冶金、机器
制造等现代工业。创办中央银行，鼓励私人开办银行和保险公司等金融机构。政府投入
巨资修建铁路和公路。
1978年，伊朗的人均国民生产总值就达到2500美元。那时咱中国才222美元，直到2007
年才达到这水平。而且78年的2500相当现在的2万美元了。
巴列维痛感41年伊朗军队在大英皇军和苏联红军面前失败的惨痛，大力投资在军队和军
工上，建起了当时发展中国家难得一见的军工体系，可以生产大部... 阅读全帖 |
|
q******s
发帖数: 7469 | 33 什么傻逼写的，还英美为伊斯兰国家的世俗化操碎了心。看到那就不想看了。
伊朗街头女人至少露着脸的，出行和男人搭话很开放。比尼玛沙特的女人地位高多了。
伊朗还拍过同性恋题材的电影，尼玛沙特这种地方早被政府活剐了吧。
什么傻逼鸡吧玩意。 |
|
l*w
发帖数: 3758 | 34 那地方来的傻逼。世俗化就是西方化就是英美化，懂不。
伊朗同性恋在伊朗是非法的，逮着现行发现钻了屁眼就是死刑，没钻，100鞭子。
两个女的搞第一次100鞭子，第四次死刑。
Consensual sexual relations between two adult men is forbidden by Iran’s
Islamic penal code. Penetrative intercourse is punishable by death, while
non-penetrative intercourse generally incurs a penalty of 100 lashes.
Intercourse between two women incurs a penalty of 100 lashes and is
punishable by death upon the fourth offense. The penal code even punishes
with lashes non-blood-related women who “lay naked [toge... 阅读全帖 |
|
m******8
发帖数: 2153 | 35 PICS:
http://www.aibai.com/info/open.php?id=20593
4月25日在黎巴嫩首都贝鲁特市中心街头，数千人参加了该国一次少见的支持政教
分离、呼吁国家和社会世俗化的大游行，黎巴嫩国内的同性恋者团体也加入到了本次游
行队伍中。
由黎巴嫩社会各界人士参与的本次游行呼吁国家实现政教分离、反对以宗教教义主
导黎巴嫩的政治和社会生活，游行参加者还包括来自同性恋者团体和妇女权益等团体的
人士。游行队伍和平的经过市中心主要街道，行进到黎巴嫩议会外。游行队伍中的许多
人呼吁实现公民婚姻的民事化。
另一方面，上周末在意大利的罗马、秘鲁的利马和法国的斯特拉斯堡，当地团体人
士分别举行了集会活动，抗议近日梵蒂冈教廷高官将教会性侵犯儿童的丑闻归咎于同性
恋的恐同言论。
梵蒂冈教廷教务卿贝尔托内枢机主教本月12日在智利访问期间曾发表公开讲话，将
最近困扰梵蒂冈的性侵犯儿童问题与同性恋相联系，称“同性恋是导致恋童癖的问题所
在”。教廷高官的这番言论在世界各地引起许多团体和人士的强烈谴责，法国外交部也
发表声明对梵蒂冈的这一说法进行驳斥。
在4 月24日的各地活动中，秘鲁和斯 |
|
m*****n
发帖数: 1270 | 36 邪教最大的困难在于：现世教主崇拜与人们对自然和社会客观规律的认识相矛盾。邪教
教主宣称“这世界没我不行”，但是地球从来没有因为离开了哪个邪教教主就不转了。
不仅如此，邪教组织在发展到一定阶段的时候，也会意识到“现世教主”是一个鸡肋，
他的存在使邪教处于一种进退两难的状态，既摆脱不掉对现世教主的依赖，又对现世教
主日益不满。近年，法轮功邪教的媒体化、娱乐化和商业化趋势明显，这种发展态势被
一些学者形容为“去邪教化”现象。本文认为，法轮功的“去邪教化”现象一方面是其
逐利本能的体现，是法轮功自导自演的伪“世俗化”运动；另一方面“去邪教化”也是
邪教内在矛盾的外在表现。 |
|
d********u
发帖数: 1048 | 37 现世教主崇拜与人们对自然和社会客观规律的认识相矛盾要求邪教“世俗化” |
|
a**********2
发帖数: 3726 | 38 同意要继续搞独裁，扶持一伙强推世俗化的独裁者，扶持一伙对古兰做新颖世俗解释的
人，对死硬极端派要支持镇压。 |
|
|
S*******l
发帖数: 4637 | 40 世俗化争取独立自主的全被干掉了。就剩阿萨德了。 |
|
发帖数: 1 | 41 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 今时佛教有大患存焉，谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆，此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧？谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
，住于佛教寺院中，本质却是外道法，完全不具备佛法之法义基础，乃是以种种取自外
道之世间法，冠以佛法名相及修证果位之名相，取代佛法所说之种种修证境界，令佛法
之本质消失于无形中，令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相，暗中和平转易佛
教法义成外道法；今时若不加以揭穿及阻止，未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事；如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食，却是假说如来法、以灭如来法，消灭
佛教于众人不知不觉间，将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相，本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教，重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙，师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者，皆是破坏佛法者，将来必令佛教李代桃僵，故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧？谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务，作为佛法修行之主要内涵，而不弘传真正... 阅读全帖 |
|
y***k
发帖数: 9459 | 43 全真道士梁兴扬：清真食品立法或许是一场阴谋
2016-03-08 09:24:06来源：作者博客点击：4手机看报收藏本文导读：
贫道曾经在金仙观与基督徒、穆斯林、佛教徒、无神论者坐一起喝茶，入道前在云南相
亲也曾遇到过回族姑娘。清真食品立法或许是一场阴谋，用来隔绝我们与世俗化穆斯林
的交流，是用宗教教义干扰法律公正，受到伤害更大的是大部分穆斯林……
清真食品立法，看起来或许是饮食习惯问题，贫道却感觉，这或许是一场阴谋，是在设
立一道墙，隔绝在大部分世俗化穆斯林与我们之间的高墙，甚至可能人为培养更多极端
宗教分子。
穆斯林生活在中国，不是每个人都是暴徒，贫道认为，大部分跟我们没有什么两样，不
是天生就是邪恶或者大部分都是极端。
贫道曾经在金仙观中，与基督徒、无神论者、穆斯林、佛教徒坐在一起喝茶，相谈甚欢
，我弟子中，也有回族、满族等，他们认同的是道教的“道”，而不是教。
我们生活在尘世间，自古以来，中国的社会就不是宗教治国，而是世俗化的，虽然有过
回乱等宗教性质的惨痛历史；但是，任何时代，中国不是宗教治国，国法大于教法，国
法更注重的是保护全体人的权利，而不是保护特定宗教的权利（我作为道... 阅读全帖 |
|
x****k
发帖数: 2932 | 44 全真道士梁兴扬：清真食品立法或许是一场阴谋
导读：贫道曾经在金仙观与基督徒、穆斯林、佛教徒、无神论者坐一起喝茶，入道前在
云南相亲也曾遇到过回族姑娘。清真食品立法或许是一场阴谋，用来隔绝我们与世俗化
穆斯林的交流，是用宗教教义干扰法律公正，受到伤害更大的是大部分穆斯林……
清真食品立法，看起来或许是饮食习惯问题，贫道却感觉，这或许是一场阴谋，是在设
立一道墙，隔绝在大部分世俗化穆斯林与我们之间的高墙，甚至可能人为培养更多极端
宗教分子。
穆斯林生活在中国，不是每个人都是暴徒，贫道认为，大部分跟我们没有什么两样，不
是天生就是邪恶或者大部分都是极端。
贫道曾经在金仙观中，与基督徒、无神论者、穆斯林、佛教徒坐在一起喝茶，相谈甚欢
，我弟子中，也有回族、满族等，他们认同的是道教的“道”，而不是教。
我们生活在尘世间，自古以来，中国的社会就不是宗教治国，而是世俗化的，虽然有过
回乱等宗教性质的惨痛历史；但是，任何时代，中国不是宗教治国，国法大于教法，国
法更注重的是保护全体人的权利，而不是保护特定宗教的权利（我作为道教徒同样反对
专门保护道教徒而侵犯其他宗教权益的法律），或者特定宗教特定饮食的... 阅读全帖 |
|
l****z
发帖数: 29846 | 45 这次法国《查理周刊》的袭击者均具有法国国籍，说着标准的法语，其中还有一名18岁
的年轻人。而在之前IS斩首美国记者的视频中，一位恐怖分子竟然说着标准的伦敦音，
在当时这甚至比斩首视频本身更让人震惊。然后英国政府悲催发现，很多土生土长的20
岁左右的英国人竟然都跑去加入了IS，他们中有穆斯林二代，也有白人，很多是大学生
。甚至英国还有一些据说人很好的本身非伊斯兰信仰的邻家白人大叔竟也被情怀驱动去
给IS当志愿者。这些事实都表明，恐怖袭击已经进入了新的阶段，不再是本拉登时代由
基地组织从海外派出恐怖分子进入西方各国，而是依托在西方成长起来的新一代穆斯林
极端分子在他们的祖国发动袭击。这种新形式产生的基础就是西方各国，尤其是欧洲的
逐渐伊斯兰化。作为从小生活在“防止西方价值观渗透和颠覆”口号下的我，此时惊讶
的发现，原来帝国主义在伊斯兰教面前真的是纸老虎，他们自己的国民竟然能如此轻易
地被渗透和洗脑。进而另一个问题浮现上来：“西方自己秉持的传统价值观哪去了？为
何这样的社会里还会教育出恐怖分子？”
在我看来，这样的结果其实是西方国家自酿的苦果。他们多年来在本国的教育中将
“政治正确”... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 46 http://www.21ccom.net/articles/china/gqmq/20150123119410_all.ht
2015-01-23 09:41
来源:《中国新闻周刊》661期
作者:吐尔文江·吐尔逊
目前在新疆，宗教极端主义、保守主义、原教旨主义、瓦哈比派等概念在认识和使用上
存在混乱的现象，必须要界定清楚，否则容易造成社会治理扩大化。
这次调查走下来，我的总体感受是南疆特别是和田地区的宗教形态并没有所传的
那么严重，但也不可忽视。
保守主义和原教旨主义意思基本一样，瓦哈比派是原教指主义的一部分，而宗教极
端主义与它们有明显区别。极端主义虽然打着伊斯兰教的旗号，但它并不是宗教，而是
一个反动的政治活动，这一点必须要定义清楚。
2014年4月6日，我开始了计划已久的南疆之行，一方面是因为我负责的自治区社科
基金课题研究需要，同时我也有好几年没有去南疆了。这几年来，和田、喀什等地的情
况也发生了一些新的变化，迫切需要亲自去南疆深入地看一下。
我和单位的5位同事一共6人，开了两辆车，6人全都是维吾尔族，有两人的老家就
是和田、喀什，其余人员中也有同学、朋友在南疆，因此调查组... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 47 2017-02-12 美国华人网站
作者：放风筝的唐僧
来源：网络
这次法国《查理周刊》的袭击者均具有法国国籍，说着标准的法语，其中还有一名18岁
的年轻人。而在之前IS斩首美国记者的视频中，一位恐怖分子竟然说着标准的伦敦音，
在当时这甚至比斩首视频本身更让人震惊。
然后英国政府悲催发现，很多土生土长的20岁左右的英国人竟然都跑去加入了IS，他们
中有穆斯林二代，也有白人，很多是大学生。甚至英国还有一些据说人很好的本身非伊
斯兰信仰的邻家白人大叔竟也被情怀驱动去给IS当志愿者。
这些事实都表明，恐怖袭击已经进入了新的阶段，不再是本拉登时代由基地组织从海外
派出恐怖分子进入西方各国，而是依托在西方成长起来的新一代穆斯林极端分子在他们
的祖国发动袭击。这种新形式产生的基础就是西方各国，尤其是欧洲的逐渐伊斯兰化。
作为从小生活在“防止西方价值观渗透和颠覆”口号下的我，此时惊讶的发现，原来帝
国主义在伊斯兰教面前真的是纸老虎，他们自己的国民竟然能如此轻易地被渗透和洗脑
。进而另一个问题浮现上来：“西方自己秉持的传统价值观哪去了？为何这样的社会里
还会教育出恐怖分子？”
在我看来，这样的结果其实... 阅读全帖 |
|
l****z
发帖数: 29846 | 48 作者:曹长青
2014-01-21 08:01:24
最近两年，埃及几度成为全球媒体焦点：先是统治了该国30年的独裁者穆巴拉克被人民
赶下台；接着全国大选，原来被禁的穆斯林兄弟会不仅被允许参选，其候选人穆尔西甚
至当选了总统；然后是穆兄会主导的国会制定新宪法，经公投通过；但穆尔西上台才一
年，去年七月就遭到人民大规模抗议，最后由军方介入被推翻。
埃及人民这次所以愤怒，是因为穆尔西上台后强化伊斯兰主义，要把埃及推向政教合一
。穆尔西下台后，埃及走什么方向备受瞩目——是军事强人统治，还是内战混乱？
结果是埃及军方推出“政治路线图”：第一步，起草一部不再是倾向伊斯兰主义，而是
完全世俗化、走向民主化的新宪法，交付全体人民公投；然后选举新的总统、新的国会
。这个政治路线图的核心是人民主权，即一切由全体人民公投、选举决定。
埃及的这部新宪法，由各界50名专家和政党代表等讨论起草，最后交付全体人民公决。
这个公投结果被普遍视为不仅是确立埃及的根本大法，也是对去年军方介入支持示威者
推翻穆兄会政府的一个检验和评判，如果很多人出来投票支持这部新宪法，就等于是对
去年那场结束穆尔西政府的运动打了对号... 阅读全帖 |
|
gi
发帖数: 496 | 49 最近ISIS接连不断的对美及西方恐怖袭击，使越来越多的人们不得不静心思考美国西方
与伊斯兰世界的关系问题。
穆斯林与西方的冲突，已经有一千多年的历史。无须细节，回首观望，我们不难发现冲
突的结果：原来基督教的地盘，比如土耳其、叙利亚等中东大片地区已经完全成为穆斯
林区；北非也一样。印度附近的原佛教区，也大片沦陷。回教势力远至中国、印尼。
西方新教文明，伴随日不落帝国的兴起，势力从欧洲扩展到了原来没有宗教（或宗教情
怀淡薄）的地区。比如美国、加拿大、澳大利亚及新西兰。从英国崛起直至不久以前，
穆斯林与新教文明事实上并没有发生特别大规模的正面冲突，原因第一是新教强势加上
地域限制；第二是最近半个多世纪以色列在中东对伊斯兰世界无与伦比的牵制。这也是
为什么中东地区普遍恨美国的原因，因为美国一直是以色列的坚定支持者。
读者一定会问：难道如今的文明世界还不能使两者相安无事、和平共存？在回答这个问
题之前，我们需要注意一些基本事实。
从现象上来看：在穆斯林占据绝大多数人口的地区，其他宗教（特别是基督教、天主教
）几乎没有立身之地。比如中东、北非。这现象说明伊斯兰是极端排外的。从另一边看
，信奉基督... 阅读全帖 |
|
R********n
发帖数: 657 | 50 钱霖亮
【内容提要】区别于以往宗教社会学研究通过访谈已皈依基督教的欧美中国留学生来重
建他们信仰转换的论述，并探讨这一转换的理由，本文的田野调查个案深描了一个居住
在香港基督教社区里的基本上是非基督徒的内地留学生群体与基督教组织和人员互动的
动态过程。这一动态过程展示了在被积极传教的情况下，这群内地留学生如何做出了有
限地接受或拒绝宗教影响的反应，在这些反应背后有着复杂多样的个人理由。了解这些
个人理由的多样性和复杂性，并且透过这些个人理由审视香港—内地这一特殊的地缘与
社会脉络，发掘这个个案与其他个案相比的“另类性”，有助于更进一步地理解留学生
们在不同社会情境下所做出的信仰选择背后的理性考量。
【关键词】香港 基督教 留学生 宗教
一、 引言
改革开放以来，越来越多的中国学生到海外留学，而他们留学生涯中的宗教经历近
年来也越来越受到媒体和学术界的关注。不少报道都指出，许多留学欧美国家的中国留
学生皈依了基督教（金鑫，2005；唐黎标，2006）。学界对这一现象的研究主要集中在
讨论这些留学生在异国他乡选择皈依基督教的各种原因（Wang， 2004； Yang， 1998
， 199... 阅读全帖 |
|
