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全部话题 - 话题: 乐户
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z****n
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1
户撒刀简介:
户撒刀锻制技艺流传于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县西北部的户撒乡,主要集中
在潘乐、户早、隆光、相姐、明社、曼炳6个村。户撒刀也叫阿昌刀,因陇川县户撒乡
主要是阿昌族聚居区而得名。户撒盛产刀具,而且极富民族特色,远销缅甸及境内怒江
以西地区,为各民族所喜爱,有景颇族、僳僳族最喜爱的背刀,有傣族、阿昌族喜爱的
尖刀和砍刀,还有专为藏族打的腰刀和长刀,以及其他民族用的菜刀、镰刀……户撒刀
工艺独特,质地精良,锋利耐用,有"柔可绕指,削铁如泥"之誉,在省内外久享盛名。
M*****e
发帖数: 11621
2
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
v********e
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3
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
乐户是中国古代专门从事音乐歌舞的一个群体。作为一个专业世袭的贱民群体,乐户最
早出现于北魏时期,续存于北朝、隋、唐、宋、元、明、清各代,到雍正时期才因废除乐
籍而逐渐消失。其中,明代乐户及其管理制度最具特色。首先,明代乐户来源广泛,除继
承前代乐户外,还有把部分蒙古后人罚为乐户、把一些民间艺人、妓女籍为或买为乐户
等来源,更有特色的是永乐时把建文忠臣的妻女打入乐籍,这在前代是十分罕见的。其次
,明代乐户的法律和社会地位都十分低下。统治者在法律上对他们的服饰、行动、婚姻
等都做出了种种歧视性的规定,在法律惩处上也要比其他的阶层残酷的多。这必然导致
其社会地位的低下。不仅一般乐户受到社会的普遍歧视,甚至管理乐户的官员也以当教
坊官为耻,而武宗时个别伶官地位的提高只是特例而已。
---杨丽丽,辽宁师范大学
里面的,李桂姐,她的兄弟李铭,郑爱月,兄弟郑奉,以及吴银儿,韩金钏,董娇儿都
属于乐户。有意思的是,嘉靖皇帝的亲家,也就是隆庆皇帝的岳父,也叫李铭,哈哈,
难道是巧合吗?
v********e
发帖数: 1597
4
来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
乐户是中国古代专门从事音乐歌舞的一个群体。作为一个专业世袭的贱民群体,乐户最
早出现于北魏时期,续存于北朝、隋、唐、宋、元、明、清各代,到雍正时期才因废除乐
籍而逐渐消失。其中,明代乐户及其管理制度最具特色。首先,明代乐户来源广泛,除继
承前代乐户外,还有把部分蒙古后人罚为乐户、把一些民间艺人、妓女籍为或买为乐户
等来源,更有特色的是永乐时把建文忠臣的妻女打入乐籍,这在前代是十分罕见的。其次
,明代乐户的法律和社会地位都十分低下。统治者在法律上对他们的服饰、行动、婚姻
等都做出了种种歧视性的规定,在法律惩处上也要比其他的阶层残酷的多。这必然导致
其社会地位的低下。不仅一般乐户受到社会的普遍歧视,甚至管理乐户的官员也以当教
坊官为耻,而武宗时个别伶官地位的提高只是特例而已。
---杨丽丽,辽宁师范大学
里面的,李桂姐,她的兄弟李铭,郑爱月,兄弟郑奉,以及吴银儿,韩金钏,董娇儿都
属于乐户。有意思的是,嘉靖皇帝的亲家,也就是隆庆皇帝的岳父,也叫李铭,哈哈,
难道是巧合吗?
v********e
发帖数: 1597
5
来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
丽狼回答的很完整了
第一个,这是个官方的生意,就是东平府要采购,类似于现代的政府采购,然后就是供
应商投标,明朝的时候,应该是不公开的,都靠关系去拿到供货权,那一笔生意总共有
1万两,当时,黄和李通过关系拿到了供货权,但是没有资金采买,于是找到西门庆,
打算拉西门庆入股一起做,把这1万都吃下,但是西门庆不肯,他觉得搞这些偷鸡摸狗
,鸡零狗碎的,以次充好的生意他不做;于是他们想从西门庆那里借高利贷,西门借给
1500两银子
第二个,跟明朝的户籍制度有关,那时候,除了农民地主,自由民之外,还有世世代代
不能变更的军户,以及贱民的乐户匠户等等;乐户也是可以结婚生子的,不过普通人家
肯定不愿意与他们通婚,所以李娇儿给西门庆做妾算是高攀,除了李桂姐,里面的吴银
儿,韩金川,郑爱月都属于乐户,他们一般应该是乐户之间通婚;西门庆属于军户,所
以他夫人吴月娘也是军户,一般官宦家族是不屑于跟军户通婚的。出身乐户的人世世代
代为娼妓,所以,他们的下一代也必须从事这一职业,李娇儿和李桂姐的鸨子是姐妹,
李铭,李桂姐,李桂卿应该都是鸨子的孩子
s******t
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6
来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
嗯,我想也是。我就是看到前面你说乐户子女还是乐户,所以问问呢。严格来说,@@乐
户儿子和丑女@@还是乐户,漂亮女儿可以靠嫁人改变命运,脱籍。
男乐户真可怜,既不能参加科举,又不能被富婆包养脱籍。军户要好多了。匠户也比较
惨,所以中国科学技术不发达呢。我记得明代还有阴阳户,给人测风水的。
朱元璋过去好像有个法令,贱民户籍的后代如果不从事本户的职业,全部发配南海充军
。这样一想,如果被发配了可以变成军户,我宁可被发配呢。在南海生个儿子考科举。
h*h
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt 品大清王朝(四):清朝在中国封建史上的十大功绩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 11:20:43 2017, 美东)
品大清王朝(四):清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签: 感悟随笔谈天说地 分类: 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭,但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期,对中华民族的也有着特殊的贡献,尤其是前期的统治者(主要是
康雍乾三代)对外开疆拓土、反击侵略,对内改革弊政,发展经济,对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下,清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下:
一、开疆拓土,维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力(主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱),
反击外来侵略(主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏),维护了独立和统一,形成了... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
8
品大清王朝(四):清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签: 感悟随笔谈天说地 分类: 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭,但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期,对中华民族的也有着特殊的贡献,尤其是前期的统治者(主要是
康雍乾三代)对外开疆拓土、反击侵略,对内改革弊政,发展经济,对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下,清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下:
一、开疆拓土,维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力(主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱),
反击外来侵略(主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏),维护了独立和统一,形成了空前辽阔的疆域。清朝前期鼎盛时期:西跨
葱岭,东临太平洋,西北达巴尔喀什湖北岸,北接西伯利亚,东北至鄂霍次克海、外兴
安岭和库叶岛一带,南包南海诸岛。其中朝鲜,暹罗,缅甸,安南,尼泊尔,锡金,不
丹等是当时中国的藩属国。尤其是值得一提的是清朝统一台湾,开府设县,将台湾牢固... 阅读全帖
c***s
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9
本周六(1月18日)第二期《人生第一次》将以家庭为单位进行“残酷”的大比拼。上期节目中对女儿哭闹还束手无策的钟丽缇变身“全能神妈”,既当爹又当妈,为了保护女儿还受了伤;小沈阳也不再像首期节目那样一直表现出“淡淡的忧伤”,为了圆女儿梦走乡串户大力施展“阳仔魅力”!
合家欢
继浙江卫视第二季《人生第一次》上周六首播后,钟丽缇女儿Cayla人气爆棚,成为新一代“萌主”,和第一期其乐融融的“大家乐”不同,本周六(1月18日)21:10第二期《人生第一次》将以家庭为单位进行“残酷”的大比拼!上期节目中对女儿哭闹还束手无策的钟丽缇变身“全能神妈”,既当爹又当妈,为了保护女儿还受了伤;小沈阳也不再像首期节目那样一直表现出“淡淡的忧伤”,为了圆女儿梦走乡串户大力施展“阳仔魅力”!
辣妈钟变身“超级神妈” 为保护爱女还受了伤
本周《人生第一次》的四组明星家庭不再一团和气,在新一期节目里将会进行“不近人情”的大PK,通过比赛来决定胜负,激烈的氛围瞬间升级。而本周节目中,钟丽缇摇身一变成了一位无所不能的“超级神妈”,为了保护爱女还受了伤!
在之前节目中,辣妈钟丽缇的“洁癖”让观众印象深刻:入过扫把爷爷家茅房... 阅读全帖
i*****y
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10
来自主题: Military版 - 大家都印度都很缺乏了解
其实中国自元朝以来一直也有贱民阶层,所谓的贱籍和乐户,当年建文帝的忠臣的后代
都被罚世世代代做妓女和男妓,这个制度是被雍正废除的。
贱籍就是不属士、农、工、商的“贱民”,通常为固定某些姓氏,世代相传,不得改变
。他们不能读书科举,也不能做官。这种贱民主要有浙江惰民、陕西乐籍、北京乐户、
福建两广的疍户等。在绍兴的“惰民”,相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、
卖汤等;女的做媒婆、卖珠等活计,兼带卖淫。这些人“丑秽不堪,辱贱已极”,人皆
贱之。在陕西,明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后,将坚决拥护建文帝的官员的妻
女,罚入教坊司,充当官妓,身陷火坑,陪酒卖淫,受尽凌辱。安徽的伴儅、世仆,其
地位比乐户、惰民更为悲惨。如果村里有两姓,此姓全都是彼姓的伴当、世仆,有如奴
隶,稍有不合,人人都可加以捶楚。广东沿海、沿江一代,有疍户,以船为家,捕鱼为
业,生活漂泊不定,不得上岸居住。江苏苏州府有丐户,也为贱民。雍正对历史上遗留
下来的乐户、惰民、丐户、世仆、伴当、疍户等,命令除籍,开豁为民,编入正户,废
除贱民阶级,[1]但针对福建的福州疍民的歧视禁令仍然一直存在到清末,直到中华民
国时期才... 阅读全帖
l*****f
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 长周末前灌水一篇
儒林续谈:风月--儒林外史与板桥杂记
这段跟儒林已经木多少关系了....
风月本为文人雅事。儒林中有少卿一手擎杯一手携夫人游清凉山的朗风霁月,也少不得
写到狭邪风月:南京十六楼中来宾楼一位名妓:聘娘。
对风月史所知甚少,只知道这几个关键字,教坊,乐户,官妓。唐有教坊记与北里志,
元有青楼集,明有板桥杂记,都是专门记述平康北里那些才色出众的女子。宋朝有没有
类似这样的笔记?没有读到过,不过若干宋笔记里都提到过其时一些著名官妓故事。想
来这些所谓风月,不过是悲惨不堪历史上面顶尖的一点儿传说韵事而已。她们究竟出卖
色还是艺还是兼而有之?这个色艺比重估计要具体看各朝代制度与具体身份,有继承,
也有不同,甚至一个朝代之中也可有变化。如唐朝教坊记里记述的是开元年间制度,京
都教坊分左右,一工歌一善舞,虽居住宫外教坊,而常入内廷供奉,故其中女子身份应
为宫妓,有"内人"之称,男子为宫廷乐工。而同样唐朝的北里志则记述经安史乱后的
中晚唐情形,乐妓们集中居住在长安平康里,同样隶属教坊,却不是供奉内廷,而要应
诸曹署行牒,为官员们饮宴歌舞劝酒助兴。这些"公差"而外,她们与假母(鸨母)同
住,在严厉教训下努... 阅读全帖
i****r
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12
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
T****i
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13
来自主题: History版 - 关于诛十族及其他zz
关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱,对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方
孝孺,并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述:“丁丑,召方孝孺草登基诏
,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族
”。
很显然,无论是原本还是四库本的《明史》,都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
(关关这里插一句:永乐帝登基的日子是己巳日,之后隔了庚午,辛未,壬申,癸
酉,甲戌,乙亥,丙子整整七日才是丁丑,永乐帝都当了七天皇帝了,又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢?《明史》四库版替前版增加的这
个情节,可疑乎?)
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度,《明史》每完成一部分,康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅,乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间,蒙元修《宋史》(二十四史中规模最大的一
部史书)也只花了两年多时间,惟独满清,修一部明历... 阅读全帖
y***r
发帖数: 16594
14
来自主题: History版 - 徽宗、钦宗为什么不自杀?
靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖
y***r
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来自主题: History版 - 徽宗、钦宗为什么不自杀?
靖康二年(1127)四月,当上了亡国奴的徽宗、钦宗一行分乘八百六十多辆牛车,在如
狼似虎的金兵的押解下开始北上。随行的除了他的皇子、皇孙、后妃、帝姬之外,还有
养在深宫供他们消遣和驱使的三千佳丽。
风尘涨天,沙雪扑面,这些柔弱的中原女子,既不被后代的历史巨眼关注,也不为
当时自顾不暇的主子们怜惜,她们羊羔似地瑟缩着,凄惶着,消失在茫茫的历史迷雾之中
抵债的王朝女眷们
“议和”一开始,这些中原女子同金银、布帛、土地一样,也是谈判桌上的筹码。
靖康元年(1126)十二月二日,宋钦宗亲自同宰相何栗到金营求和,送上降表,并
屈辱地下跪。金人除了索要金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹之外,还要立送一千
五百名少女。宋钦宗一律照办,派人四处搜捕年轻女子,不够数目就用自己的妃嫔抵数
。不少女子不甘受辱,自杀而死。
《南征录汇》记:十二月初十日,宋臣“吴幵、莫俦传宋主意,允以亲王、宰执、
宗女各二人,衮冕、车辂及宝器二千具,民女、女乐各五百人入贡”这些女性,就是宋
王朝献给金人的最早的贡品。
“议和”在继续,女性是必不可少的条款。靖康二年正月二十二日协议... 阅读全帖
z****u
发帖数: 3461
16
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-05-29/39919.html
从最新消息得知,由古味直志绘制、连载于「周刊少年Jump」上的少年校园爱情漫
画「伪恋」VOMIC化决定。VOMIC即分镜广播剧,为集英社所开创,用以推广漫画作品的
崭新模式,其形式是以漫画分镜为基础,配合声优生动的声音演出与背景音乐改制而成
。作品的主角是自称有着大众脸其实是这一代有名的混混组首领独子的高中生一条乐。
在很久以前,他曾经与一位女孩子有过极为珍贵的约定:你拿着锁,我拿着钥匙,将其
珍视之物,时刻不离带在身边。等到有一天我们长大再会的时候,用这把钥匙将其中的
东西取出来,那时候……我们就结婚吧。可惜天不从人愿,从美国转学回来的美女转校
生桐崎千棘被迫与一条乐交往中,而一条乐在升入高中以后与曾经有过约定的女孩再度
相遇,自此想要过平凡生活的一条乐不得不展开了不平凡的高中生活。本次VOMIC化的
男主角一条乐将由近年来声优事业扶摇直上的松冈祯丞出演,混混组织“蜂巢”的大小
姐桐崎千棘将由人气声优户松遥献声,曾经与一条乐有过约定的小野寺小咲则由金元寿
子演绎。另外神原大... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
17
来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
瓶梅里记不太清楚了,板桥杂记里有记,旧院女郎,有亲母,有假母,而以亲母居多;
其中一位李十娘,有兄女名媚姐; 可见这李家亦是乐户世家,这姑侄是嫡亲; 李十娘的
哥哥可能类似瓶梅里李铭,是乐工。杂记里也说了乐户也是有妻子甚至妾室,而且谨慎
守贞,但是地位地下所以也偶有客欲强见之,他们的女儿可能就未免还是乐籍; 可以以
声色娱人以支持门户,也可嫁同样的乐户为妻。 金陵旧院还有顿,脱诸姓,据说是元
人后裔没入教坊的,那么到明末也两百多年了。著名的琵琶顿老,孙女顿文善琴,也一
样是女乐身份,结果凄凉。总之推测女乐,如果是亲母的话应该父亲也是乐工吧。

发帖数: 1
18
来自主题: Military版 - 飑线天气袭两广 佛山7,000户停电

连日来,广西和广东珠江三角洲地区出现暴雨大风等极端天气,「飑线」天气给大部分
地区带来严重破坏。4月12日,广东顺德有23人受伤,电网受损严重,逾7,200户停电。
东莞麻涌一个地盘更发生龙门架倒塌事故,酿成18人死33人伤的惨剧;广西河池则现11
级暴风。
「飑线」横扫东莞 所到之处如灾难现场
据大陆媒体报导,4月12日14时左右,广东佛山忽然出现雷雨大风天气,南海、顺德、
禅城一带遭受10~11级强风(龙卷风)袭击。
13日,「飑线」袭击了佛山市顺德区乐从镇。官方数字显示,受此影响,佛山电网受损
较严重,顺德乐从、禅城南庄一带部分区域停电,受影响用户共计逾7,000户。截止当
日17时30分,仍有约4,100户居民无法正常用电。
其中乐从镇的路洲、荷村、滕冲、大墩和兴乐等5个村的部分树木被连根拔起,厂房受
损、23名居民受伤,暂未收到重伤和死亡报告。
连日来,广东珠江三角洲地区连日出现暴雨大风等极端天气,东莞市出现今年以来最强
的「飑线」天气,给大部分地区带来严重破坏。4月12日,顺德有23人受伤,电网受损
严重,7,200多户停电。(网络图片) 连日来,广东珠江三角洲地区连... 阅读全帖
R********n
发帖数: 3601
19
堕民又称“怯邻户”,明代称“丐户”,后世称为“堕民”。在浙江绍兴及属县亦称“
丐户”或“乐户”。元明清时,浙江绍兴及属县境内受歧视的一部分平民。数百年来,
被视为“贱民”之一种,不得与一般平民削籍和通婚,与平民同列。堕民亦不许应科举
,多任婚丧喜庆杂役等事。
堕民虽与一般平民毗邻相处,然习俗殊异,地位低下,一直在悲苦和被人轻蔑的环境下
度日。中华人民共和国建立后,堕民获得新生,与一般居民的界线完全消失,地位完全
平等。
明代沈德符《敝帚轩剩语.丐户》:“今绍兴有丐户者,俗名大贫,其人非丐,亦非必
贫也。或云本名惰民,讹为此称。其人在里巷间,任猥下杂役,主办吉凶及牙侩之属,
其妻入大家为栉工,及婚姻事执保监诸职,如吴所谓伴婆者......男不许读书,女不许
缠足,自相配偶,不与良民通婚姻。即积镪巨富,禁不得纳赀为官吏。”《清稗类钞.
奴婢类.喜婆》:“绍兴有堕民巷者,居方里,男为乐户,女为喜婆。齐民婚姻,则其
男歌唱,其妇扶持新娘梳妆拜谒,立侍房闼如婢,新娘就寝始出,谓之喜婆,能迎合人
意,各遂其欢。服役之家有常主,如田之有佃,得自相顶替,彼此买卖,皆有契券。婚
嫁、祭祀外,常时则以说媒... 阅读全帖
R********n
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20
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: History
标 题: 你们听说过浙江一带的“堕民”么?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 4 08:57:13 2014, 美东)
堕民又称“怯邻户”,明代称“丐户”,后世称为“堕民”。在浙江绍兴及属县亦称“
丐户”或“乐户”。元明清时,浙江绍兴及属县境内受歧视的一部分平民。数百年来,
被视为“贱民”之一种,不得与一般平民削籍和通婚,与平民同列。堕民亦不许应科举
,多任婚丧喜庆杂役等事。
堕民虽与一般平民毗邻相处,然习俗殊异,地位低下,一直在悲苦和被人轻蔑的环境下
度日。中华人民共和国建立后,堕民获得新生,与一般居民的界线完全消失,地位完全
平等。
明代沈德符《敝帚轩剩语.丐户》:“今绍兴有丐户者,俗名大贫,其人非丐,亦非必
贫也。或云本名惰民,讹为此称。其人在里巷间,任猥下杂役,主办吉凶及牙侩之属,
其妻入大家为栉工,及婚姻事执保监诸职,如吴所谓伴婆者......男不许读书,女不许
缠足,自相配偶,不与良民通婚姻。即积镪巨富,禁不得纳赀为官吏。”《清稗类钞.
奴婢... 阅读全帖
l*****f
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21
来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
香蜡应该就是香料与黄白蜡,历来可做硬通货,明朝因为皇帝做道场缘故,可能征收外
还另外民间采买。李瓶儿的存货里好象也有提到香蜡之类。
李娇儿她们都隶属世代乐户。按明代法律属贱民,乐户子女仍是乐户。比如书里还提到
李桂姐的哥哥李铭,要应西门庆的传换到他家里教曲等等。
g********d
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22
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stirling (stirling) 于 (Wed Jun 26 04:07:44 2013, 美东) 提到:
在板上车深度试驾评测的热潮中,本wsn也经不住诱惑yy租了一回正牌车里的正牌车。
做到驾驶座上豪华气质扑面而来。咦,怎么觉得右腿碰到了什么东西,原来座位下面有
个包。不会吧,难道是transmission tunnel 设计小了东西放不下后来又打了补丁?正
牌车真么可能有这种情况,一定是自己的问题,不是腿太长就是腿太短,要不一定要X
型腿才配的上这车。
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theislander3 (Peace de Wars) 于 (Wed Jun 26 10:43:12 2013, 美东) 提到:
座椅推到最后面是这样?
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AAman (愤怒的生物博士后) 于 (Wed Jun 26 11:50:05 2013, 美东) 提到... 阅读全帖
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
对,就是妓院,明太祖把老百姓分成各种户,有军户(西门庆,吴大舅),乐户(李铭
等),乐户等于世代为娼妓,不能翻身
v********e
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来自主题: LeisureTime版 - 李瓶儿和西门庆的经典男女关系
哈哈,不好意思,重新把人物理一理:
第一任老婆:姓名未知,生西门大姐,早死
吴月娘(妻),清河卫千户女儿,西门庆的填房;兄弟:吴大舅,吴二舅,远房:吴典恩
李娇儿(二妾):妓女,乐户出身,侄女李桂姐,李桂卿;就是这个李桂姐,被西门庆
包养过,又拜吴月娘为干妈
孟玉楼(三妾):杨姓布商的遗孀,有资财
孙雪娥(四妾):原系西门府厨娘,有姿色,西门庆许她戴冠,做了四房;与伙计来旺
儿有奸情
潘金莲(五妾):潘裁缝的女儿,张大户的使女(被大户长期包占),武大郎的老婆
李瓶儿(六妾):出身未知,原是梁中书(蔡京女婿)的妾,后来趁乱出逃,被花太监
买去,做了太监侄子花子虚的名义妻子,子虚死后嫁给西门庆
里面常出面的乐户(妓女)除了李桂姐,还有吴银儿(被花子虚长期包养),懂娇儿,
韩金川,郑爱月
v********e
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对,就是妓院,明太祖把老百姓分成各种户,有军户(西门庆,吴大舅),乐户(李铭
等),乐户等于世代为娼妓,不能翻身
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哈哈,不好意思,重新把人物理一理:
第一任老婆:姓名未知,生西门大姐,早死
吴月娘(妻),清河卫千户女儿,西门庆的填房;兄弟:吴大舅,吴二舅,远房:吴典恩
李娇儿(二妾):妓女,乐户出身,侄女李桂姐,李桂卿;就是这个李桂姐,被西门庆
包养过,又拜吴月娘为干妈
孟玉楼(三妾):杨姓布商的遗孀,有资财
孙雪娥(四妾):原系西门府厨娘,有姿色,西门庆许她戴冠,做了四房;与伙计来旺
儿有奸情
潘金莲(五妾):潘裁缝的女儿,张大户的使女(被大户长期包占),武大郎的老婆
李瓶儿(六妾):出身未知,原是梁中书(蔡京女婿)的妾,后来趁乱出逃,被花太监
买去,做了太监侄子花子虚的名义妻子,子虚死后嫁给西门庆
里面常出面的乐户(妓女)除了李桂姐,还有吴银儿(被花子虚长期包养),懂娇儿,
韩金川,郑爱月
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我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中國就已经产生了近代化,那
为什么到了19世纪下半叶,中國的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重大的
问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史原因,我认为,那
便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了某种
程度的倒退。
敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相提
并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣王
之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,则
举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆灭
,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说,叫做“
亡天下”;用今天的话语来说,大妨称为“文明的中断”。
为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢?请允许我先引用周良霄《元代史》序文中
的一段话:宋亡之后,元王朝统一中國,并在政治社会领域带来了某些落后的影响,“
它们对宋代而言,实质上是一种逆转。这种逆转不单在元朝一代起作用,并且还作... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zz 论唐宋之近代化

作者:文史越千年 2014-07-31

我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。

敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说,叫做
“亡天下”;用今天的话语来说,不妨称为“文明的中断”。

为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢?请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话:宋亡之后,元王朝统一中国,并在政治社会领域带来了某些落后的影响,
“它们对宋代而言... 阅读全帖
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作者:文史越千年 2014-07-31

我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。

敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。用那个时代的话语来说,叫做
“亡天下”;用今天的话语来说,不妨称为“文明的中断”。

为什么说宋朝的灭亡是“文明的中断”呢?请允许我先引用周良霄《元代史》序文
中的一段话:宋亡之后,元王朝统一中国,并在政治社会领域带来了某些落后的影响,
“它们对宋代而言... 阅读全帖
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标 题: zz 论唐宋之近代化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 13:04:00 2015, 美东)

作者:文史越千年 2014-07-31

我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。

敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖
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作者:文史越千年 2014-07-31

我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。

敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖
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我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。

敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖
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作者:文史越千年 2014-07-31

我们需要解释一个问题:既然早在11~13世纪的宋王朝,中国就已经产生了近代化
,那为什么到了19世纪下半叶,中国的近代转型还要显得那么艰辛、一波三折?这么重
大的问题当然不适宜用单一的原因来解释,不过如果要找出最深刻的历史远因,我认为
,那便是——“唐宋变革”所代表的近代化进程在南宋灭亡之后被中断了,历史发生了
某种程度的倒退。

敏锐的明末思想家黄宗羲与王夫之都察觉到,宋朝的覆灭不可跟其他王朝的更迭相
提并论。黄宗羲说:“夫古今之变,至秦而一尽,至元而又一尽,经此二尽之后,古圣
王之所恻隐爱人而经营者荡然无具。”王夫之说:“二汉、唐之亡,皆自亡也。宋亡,
则举黄帝、尧、舜以来道法相传之天下而亡之也。”宋朝之亡,不仅仅是一个王朝的覆
灭,更是一次超越了一般性改朝换代的历史性巨大变故。... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 《万空歌》-雍正 (转载)
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发信人: hualavender (薰衣草), 信区: Poetry
标 题: 《万空歌》-雍正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 15:22:22 2011, 美东)
雍正还真是一个不错的皇帝。
据说身高177-182之间,典型的长龙脸,眉宇之间透露着英气,纤纤玉手握牡丹?百合
?还是步步里说的水泽木兰?都不像唉。这样的一张画像,很难与暴躁,刻薄残酷联系
在一起。雍正当皇帝的时候已经45岁,在位13年,劳苦功高,累个半死加上乱吃仙丹,
死在了位子上(有一种说法是中了丹毒而死)。据说中国历史上皇帝死于丹毒的有14位
之多,看得我那个汗哪,以后不再迷恋什么长寿仙丹了。
雍正改革的其中一项非常人性化,废除贱籍。贱民不能和普通民众通婚,不可读书,不
可参加科举考试。什么样的人在古代称为贱人?奴婢一直以来是贱民,就算告老回乡不
再侍奉主人还是改变不了他们的命运。 “娼优隶卒”分别指妓女,戏子,衙役,狱卒
。还有一类贱民叫乐户,就是电视剧中最常见的吹弹歌唱的乐工和女乐。乐户执宫廷声
乐之役,世代相传,从北魏到清朝延续了一千多年。... 阅读全帖
s******t
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35
来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
可惜那些人才,和当年的瞎子阿炳社会地位差不多吧。。。我突然想到一点,看教坊司
的官职(应该北京南京各一处?):
奉銮 一人 正九品 教坊司
左韶舞 一人 从九品 教坊司
右韶舞 一人 从九品 教坊司
左司乐 一人 从九品 教坊司
右司乐 一人 从九品 教坊司
这些官职是否都由乐户担当?一般人还不愿去呢。如果是这样,作为男乐户,可以奋发
图强,搞一个从九品当当,好歹是个官。
h*********r
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36
来自主题: Poetry版 - 《万空歌》-雍正
雍正还真是一个不错的皇帝。
据说身高177-182之间,典型的长龙脸,眉宇之间透露着英气,纤纤玉手握牡丹?百合
?还是步步里说的水泽木兰?都不像唉。这样的一张画像,很难与暴躁,刻薄残酷联系
在一起。雍正当皇帝的时候已经45岁,在位13年,劳苦功高,累个半死加上乱吃仙丹,
死在了位子上(有一种说法是中了丹毒而死)。据说中国历史上皇帝死于丹毒的有14位
之多,看得我那个汗哪,以后不再迷恋什么长寿仙丹了。
雍正改革的其中一项非常人性化,废除贱籍。贱民不能和普通民众通婚,不可读书,不
可参加科举考试。什么样的人在古代称为贱人?奴婢一直以来是贱民,就算告老回乡不
再侍奉主人还是改变不了他们的命运。 “娼优隶卒”分别指妓女,戏子,衙役,狱卒
。还有一类贱民叫乐户,就是电视剧中最常见的吹弹歌唱的乐工和女乐。乐户执宫廷声
乐之役,世代相传,从北魏到清朝延续了一千多年。想想这些中国传统音乐的创造者,
社会地位却是如此低下,不得不叹。想起我给一个美国老奶奶听瞎子阿炳的二泉映月,
她说为啥中国的音乐那么伤感,我想和她说乐工是贱人她不会明白,就说这个音乐人有
比较悽惨的人生,老太太听了同情不已。和其它改革措施... 阅读全帖
l*****d
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37
来自主题: Poetry版 - [合集] 《万空歌》-雍正
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hualavender (薰衣草) 于 (Fri Oct 7 15:22:22 2011, 美东) 提到:
雍正还真是一个不错的皇帝。
据说身高177-182之间,典型的长龙脸,眉宇之间透露着英气,纤纤玉手握牡丹?百合
?还是步步里说的水泽木兰?都不像唉。这样的一张画像,很难与暴躁,刻薄残酷联系
在一起。雍正当皇帝的时候已经45岁,在位13年,劳苦功高,累个半死加上乱吃仙丹,
死在了位子上(有一种说法是中了丹毒而死)。据说中国历史上皇帝死于丹毒的有14位
之多,看得我那个汗哪,以后不再迷恋什么长寿仙丹了。
雍正改革的其中一项非常人性化,废除贱籍。贱民不能和普通民众通婚,不可读书,不
可参加科举考试。什么样的人在古代称为贱人?奴婢一直以来是贱民,就算告老回乡不
再侍奉主人还是改变不了他们的命运。 “娼优隶卒”分别指妓女,戏子,衙役,狱卒
。还有一类贱民叫乐户,就是电视剧中最常见的吹弹歌唱的乐工和女乐。乐户执宫廷声
乐之役,世代相传,从北魏到清朝延续了一千多年。想想这些中国传统音乐的创造者,
社会地... 阅读全帖
j***j
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来自主题: History版 - 明显陵
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体厚1
.8米,红墙黄瓦、金碧辉煌、蜿蜒起伏于山岚叠嶂之中,雄伟壮观,是我国历代帝王陵
墓中遗存最为完整的城墙孤品,陵园由内外逻城,前后宝城、方城明楼、棱思殿、陵恩
门、神厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门,内外明塘、九曲
御河、龙形神道等30余处规模宏大的建筑群组成,其布局构思巧夺天工... 阅读全帖
r**o
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39
来自主题: History版 - 一直都觉得明朝腐朽
你自己说军户只能干到死, 我举的张居正的例子又转进到科举是唯一脱籍渠道。
下面老百姓乱跑不肯回乡连重八也没折就装看不到了。
呵呵。甚至连贱籍中的 乐户,有的民籍的人愿意娶来作老婆的,可以脱籍,随夫改成
民籍。
明朝太原有个小屁孩是乐户要读书, 交钱就改成了民籍, 最后还是当地学政发现拦下
来的。
j***j
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40
来自主题: LeisureTime版 - 明显陵 (转载)
去年在北京天坛听语音解说时,想起来小时候去过的这个地方,就是嘉靖重修的显陵。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问
谢谢,怎么还有老百姓混到乐户里抢饭碗的,贱民乐户还要不要活了?气愤。
能否继续问问,顾媚嫁了高富帅后脱户了吗?我记得她好像是一品诰命夫人啊。
j***j
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来自主题: Memory版 - 明显陵 (转载)
在北京天坛听语音解说时,想起来小时候去过的这个地方,就是嘉靖重修的显陵。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
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世界文化遗产 - 明显陵
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百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体厚1... 阅读全帖
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来自主题: Hubei版 - 明显陵 (转载)
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发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
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明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后... 阅读全帖
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发信人: amazinglyama (amazingly), 信区: SanFrancisco
标 题: 乐视CEO贾跃亭洛杉矶演讲全文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 20:50:59 2016, 美东)
贾跃亭:破界与颠覆--L&V开创北美用户生态生活
LeEco和加州有着极其特殊的缘分。
从美国第一个办公室落地好莱坞,到今天,在洛杉矶好莱坞日落大道,我们和美国最大
智能电视企业Vizio站在一起,宣布下一个时代来临。
可能很多人并不知道Vizio,也不理解为什么我们愿意花20亿美金收购一家美国的硬件
公司,并且苦苦追求了三年。
希望你可以从我今天的演讲中得到答案。
今天是LeEco和Vizio发展历程中非同寻常的一天,感谢你们前来见证两家代表不同时代
的“颠覆者”化反时刻。Vizio是电子时代的颠覆者,而LeEco是互联网时代的颠覆者,
开创了ET时代。
LeEco是互联网生态模式的开创者,我们以互联网及云平台为基础,将开放式闭环生态
系统理念应用到多个垂直领域,已经形成互联网及云生态、内容生态、大... 阅读全帖
p*******k
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那你给解释解释这段话?
那天下大雪回家,俺就跟LD乐:你看那只冻死的鸟,上帝为什么让它冻死饿死?LD也乐
:因为没有人去跟它传圣经。
那些经常号称虔诚的信徒,看见别人不来学圣经,就眼睛瞪得大大的,说什么神会养活
信它的人。轮到自己,就不说这种P话了。俺不允许孩子跟着俺么瞎混,听这些P话,被
他们教成脑残,俺们成年人没关系,反正就是找个地方乐,教坏孩子也不行。结果居然
有个特别喜欢装的半边户还跟俺LD说,下次要把你孩子带来。NND,俺的孩子什么时候
轮到这个装货来管了。下次见了她一定要好好揭开她的画皮!

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来自主题: Stock版 - 乐视网今复牌,无悬念跌停
停牌长达9个多月的乐视网终于在今日迎来复牌,不出市场所料,乐视网开盘一字跌停
,截至午盘,乐视网报13.80元,成交2532万元,总市值为550.54亿元。跌停板上超850
万手卖单,以当前股价计算,跌停板上的卖单市值超过110亿元。
对于复牌后乐视网股价走势,此前多家基金公司给出的估值都在3.91元左右,以此计算
,乐视网将吃下13个跌停板。按照基金公司调整的估值,乐视网市值约为150亿元左右
,而在此前,乐视网市值曾超1500亿元。
复牌后股价下跌最大的受害者无疑是投资者。根据Choice数据显示,截至2017年9月30
日,乐视网约有18.59万户股东被“关”,按照各大基金给出的4元以下的目标价,人均
损失将达24万。
昨日,乐视网举行投资者说明会。在说明会上,乐视网及董事长孙宏斌回答了诸多热点
问题,比如乐视债务问题如何解决,乐视复牌后如何应对股价大跌等。
w*********n
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这种“贱户制”自古有之,乞丐妓女乐户(广大文艺工作者)皆属贱户,子弟不得参加
科举,甚至商人的子弟也不能参加科举。但是的正当职业是士农工商,商人虽列在正当
职业末尾。从雍正皇帝废止“贱户制”,再到毛主席制造地富反坏右,恢复“贱户制”
,其间两百余年,虽然没有政策歧视,但历史习惯还是有的。
z*********e
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打击并禁止卖淫嫖娼,如今被俗称为“扫黄”。那么,中国古代又是如何“扫黄”的呢?
公元前645年的春秋时期,齐国出现了一批性工作者。时齐国上卿管仲在齐桓公的宫城
中设立“内闾”,一次安排多达700名女子入住其中。“内闾”也称“女闾”,即官办
妓院,比西方梭伦所设的“国家妓院”早半个世纪。
管仲设妓院是为了增加齐国的中央财政收入,“以充国用”。不过,这批性工作者一出
现,便争议不断。《战国策·东周策》上记载:“齐桓公宫中七市,内闾七百,国人非
之。”所谓“非之”,即反对开妓院这件事,这大概是中国最早的“禁娼”声音。
管仲的“性产业”政策尽管“国人非之”,但在此后却发展了起来。秦汉以后逐渐形成
了“乐户制度”“官妓制度”,并伴之出现了所谓的青楼文化。
虽然青楼文化成为古代中国特有的民俗文化的一部分,但古代中国各朝政府有关禁娼的
呼吁从未间断过。特别是在民间,底层老百姓对娼妓制度深恶痛绝,卖淫和嫖娼行为为
人不齿。民间常用“败家子”“贱货”这类粗话,咒责进行性交易的男女双方,引导社
会风气,这实是一种“道德禁娼”。
宋仁宗规定:官员“不得赴妓乐”
“道德禁娼”并非政策性的,所以相当乏力。针对禁... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 人民的名义》固然精彩
人民的名义》固然精彩,但是境界上被这部剧甩了几条街
赵皓阳-Moonfans
04.28 17:56
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文/赵皓阳
最近后台留言,很多读者都想让我谈一谈雄安新区和《人民的名义》。雄安新区现在还
没什么好谈的,国家只是提出了这样一个概念性的纲领,真要看怎样还要等到时候详细
的配套政策,至少得等个一年半载,现在这点信息量说不出个子丑寅卯来。如果非要“
硬”分析那就是“纯属推测,如有出入,概不负责”了,我们唯物主义者不搞这些。
至于《人民的名义》,毫无疑问在剧本、表演、制作、题材上,都是近几年国产剧中的
佼佼者,但是我看了十一二集,我能隐约感觉到这部戏可深入分析的地方并不是特别多
。我又往后追了十几集,脑海中总是挥之不去另一部国产剧中的一个情节。我终于想明
白了,《人民的名义》长长几十集想说却并未说透的内涵,这部剧用短短半集二十分钟
、寥寥几个镜头,就讲透彻了。让我们走进国产帝王剧第一、永恒的经典《雍正王朝》
第三十二集:
我看《人民的名义》,脑海里浮现的就是这一集这个剧情。仔细体会一下,道理就是这
么个道理:所有的反腐剧从来都是“官斗官”,而绝对不会“民斗官”;任何反腐都是
... 阅读全帖
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