由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 兄自
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s******g
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1
来自主题: Go版 - 观熊兄相貌,以窥其棋风
事关唐门荣誉,跟熊兄的比赛当然不敢掉以轻心.
别人打谱作准备,我独观相,以做到心中有数.
手中资料不多,唯有熊兄自贴的"圣地亚哥行记".
初见熊兄,惊为天人.呜呼呀...好一员虎将.只见他,天庭饱满,地格方圆,浓眉锐眼,一身
的杀气.配上那一袭唐装,又多了几分儒将的风雅.
最让我心惊的还是熊兄的头发.短发.估计熊兄以前一定剃过平头之类的.这种头发/头型
,在江湖上有两个字的评价:"有棋".就是说,这种选手任何困难的情况下,都能想出棋来,
找出应对的法门.俗称"招特别多".
再看熊兄体格健硕,二目有神.一看就是精力充沛,神经坚强之辈.肯定是乱中取胜的好手
.而且在读秒中也肯定神经特别坚韧,不会轻易崩溃.
跟这样的对手一战,真是足慰平生啊!
f********n
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2
狼兄自是记忆了得,老夫就是写的那次,后来都散去了,呵呵:-)
h*****e
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3
来自主题: HuNan版 - 客兄请进!
不急不急。 克兄自管好生歇息。 我等都拿个板凳坐着等。
d******r
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4
来自主题: Wisdom版 - 一眼全集★现象生灭篇 (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
d******r
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5
来自主题: Wisdom版 - 一眼全集★现象生灭篇 (转载)
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
标 题: 一眼全集★现象生灭篇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 15:08:14 2010, 美东)
这个不知怎么的文件没间隔了。yahoo mail不行了。全是乱码,我是先转到bbs信箱通过
切换encoding的trick转成显示成中文。在发到这里。
发信人: Paramita (★波罗蜜★), 信区: Wisdom 标 题: 一眼全集★现象生灭篇 发信
站: The unknown SPACE (Fri Jun 16 15:21:34 2000), 转信 发信人: WaiChi (
WaiChi), 信区: Wisdom 标 题: Re: Re: 处处有道的来由及其它 发信站: The
unknown SPACE (Wed Oct 27 02:21:09 1999) >但是这样还是有强说佛法的味道.不是
所有的东东都是有意义的. >这在道德经里是有说明的,白并不是白,黑并不是黑。只
是人把 >它们叫说黑和白,因此而有两极而有两执和两忘... 阅读全帖
a**u
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6
☆─────────────────────────────────────☆
baofoen (喜悦) 于 (Sun Sep 12 14:06:03 2010, 美东) 提到:
这个大家信吗? 有信心吗?
一组念观音退水灾的感应事迹
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20100729110201.html
作者:惭愧居士 文章来源:妙音新闻网 2010-6-27 点击数:4145 更新时
间:2010-7-29
国家水难当头,末学特选编了这一组念观音退水灾的感应事迹,伏请佛门弟子及一
切善心人士能在你的网站、博客、空间大量转发,同时每晚为灾区人民念诵1000声“救
苦救难观世音菩萨”,祈求人心向善,道德回归,劫难消除,国泰民安,世界风调雨顺
,人民永离一切痛苦烦恼!
每遇船欲翻 称名皆化险
1951年2月——1958年8月,罗居士一直在福建省福鼎县前岐学区中心校工作。由前
岐回家,需乘木制小船,一路要经涨、退两次潮水。水退落潮时,每次都在半海中停歇
,待水涨时,船才能行驶。8年中,好... 阅读全帖
l***5
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7
出宫之后,陈元凤特意绕道去了一趟州桥投西大街。陈元凤现在住的驿馆是新城西
北,投西大街在旧城城南,两处原本是南辕北辙,但辽国使馆在投西大街街南,而韩拖
古烈一行又住在街北的都亭驿,投西大街如今也算是汴京一个炙手可热的地方。不过陈
元凤是没甚么借口去拜会韩拖古烈的,他心里面也并无这个想法,如今陈元凤在汴京,
是以“知北事”、“主战”两件事而立身的,朝中如今除了那些因为吕惠卿事而怨恨他
的新党,以及对他偏见很深的旧党,许多年轻力壮而渴望有为的官员,都十分亲近他,
认为他是个“不党不阿”的君子,值得信任。而且,大家暗地里都觉得他既在宣台之中
举足轻重,在皇帝与御前会议中,也颇受重视。陈元凤知道自己并无什么根基,反倒是
政敌不少,因此也格外注重自己的形象,绝不肯在这个时候去私见韩拖古烈,招人非议。
他去投西大街,只是因为李敦敏不久之前,刚刚把家搬到了投西大街。
太府寺丞的确是个肥差,大宋朝官员薪俸虽然优厚,可州桥一带的宅子,也不是寻
常官员买得起的,李敦敏才入京时,穷得连马车都坐不起,但几年下来,已是宦囊颇丰
,难得的是,他官职虽卑,却没少得罪人,可御史台居然没找他麻烦。这一点让陈元凤
十分羡... 阅读全帖
i****r
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
w*****r
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9
初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制,不在形巨细。
卿蛆带是甘,何曾有长喙?
话说天地间,有一物必有一制,夸不得高,恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么?就是那赤足蜈蚣,俗名“百脚”,又名百足之虫。这“带”又是甚么?是那大蛇。其形似带一般,故此得名。岭南多大蛇,长数十丈,专要害人。那边地方里居民,家家蓄养蜈蚣,有长尺余者,多放在枕畔或枕中。若有蛇至,蜈蚣便喷喷作声。放他出来,他鞠起腰来,首尾着力,一跳有一丈来高,便搭住在大蛇七寸内,用那铁钩也似一对钳来钳住了,吸他精血,至死方休。这数十丈长、斗来大的东西,反缠死在尺把长、指头大的东西手里,所以古语道“卿蛆甘带”,盖谓此也。
汉武帝延和三年,西胡月支国献猛兽一头,形如五六十日新生的小狗,不过比狸猫般大,拖一个黄尾儿。那国使抱在手里,进门来献。武帝见他生得猥琐,笑道:“此小物何谓猛兽?”使者对曰:“夫威加于百禽者,不必计其大小。是以神麟为巨象之王,凤凰为大... 阅读全帖
w**********5
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10
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
11
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
M******a
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12
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
o******l
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13
半个月后,天魔竟内一座名叫堰城的大型城池外,一道青虹从天边飞遁而来。青虹速度
之快,只是闪了几闪便飞遁到城门上空,青光一敛,一名身穿青甲,满脸横肉的凶恶大
汉身形一现而出。
青甲恶汉一现身,便身上青光一闪,身形消失在虚空中,而下一刻,城门前青光再次一
闪,其身形重现而出。城门守卫见此,急忙放开神念向青甲恶汉扫去,但片刻后,几名
城门守卫均不由心中一颤,这看似凶恶之极的大汉一身修为竟深不可测。
故而几名守卫不敢怠慢分毫,几人急忙上前施礼齐声道:“晚辈参见前辈。”而青甲恶
汉闻言只是不屑的冷哼了一声,随即便大步向城内走去。几名守卫对此自然不敢阻拦分
毫,其一是,对方修为远高于自己等人,根本不敢招惹分毫;其二则是,如今天魔境内
各城池均处于半开放状态,对入城修士根本未有任何限制。
不过,即使如此,城内守卫也有其自身职责,一是维护城中秩序,防止不愉快之事发生
,否则何人敢定居在城中,并在城中经营生意?二则是防止灵界探子潜入城中打探消息
,虽然低阶守卫无法阻止灵界高阶潜入城中,但有总胜于无的。
见青甲恶汉消失在城中后,几名守卫也随之松了口气。但几人不知道的是,青甲恶汉进
城的同时,城门附近一间被... 阅读全帖
f********n
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14
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发信人: fenghuolun (太尉 如影随形 (烽火轮,虬髯客,红拂女)), 信区: LoveNLust
标 题: 未明空间 文情色影 卷一 北兄本纪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 00:48:09 2010, 美东)
北兄者,不知出处,GoBeijingGo也。文情元老也。
兄纳言,慎复帖,每遇奇人,言必君男女乎?或曰奔乎?
兄乃一方大吏,官至塞班宰相。
塞班,兵家必争之地,各路英雄聚于此,难治也。
然兄行无为之治,清者自清,浊者自浊,奇才乎?
一日,塞班有奇人问,吾见诸君惟观色尔,可有君子乎?
老夫答曰,莫嫌君好色,自有性情人。
遂题诗如下:
性情中人
性情本源人之初
情有变迁奈何路
衷肠寸寸向谁诉
人海茫茫唯君睹
兄见此文,赠包与我。老夫山野之人,贪图阿度物,遂转文若干,乃一稿多投也。
期间,多豪杰之士以包赠之。然兄不以吾卑鄙,许之。
三日后,遇兄于文情。
兄曰,君区区小诗一首,文四句,赚得银两乎?
老夫曰:三十有二。
兄曰:欢乎?
老夫曰:狂喜也。
日后,每遇兄,皆行礼,不为财,只为气度也。
有... 阅读全帖
f********n
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15
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发信人: fenghuolun (太尉 如影随形 (烽火轮,虬髯客,红拂女)), 信区: LoveNLust
标 题: 未明空间 文情色影 卷一 北兄本纪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 00:48:09 2010, 美东)
北兄者,不知出处,GoBeijingGo也。文情元老也。
兄纳言,慎复帖,每遇奇人,言必君男女乎?或曰奔乎?
兄乃一方大吏,官至塞班宰相。
塞班,兵家必争之地,各路英雄聚于此,难治也。
然兄行无为之治,清者自清,浊者自浊,奇才乎?
一日,塞班有奇人问,吾见诸君惟观色尔,可有君子乎?
老夫答曰,莫嫌君好色,自有性情人。
遂题诗如下:
性情中人
性情本源人之初
情有变迁奈何路
衷肠寸寸向谁诉
人海茫茫唯君睹
兄见此文,赠包与我。老夫山野之人,贪图阿度物,遂转文若干,乃一稿多投也。
期间,多豪杰之士以包赠之。然兄不以吾卑鄙,许之。
三日后,遇兄于文情。
兄曰,君区区小诗一首,文四句,赚得银两乎?
老夫曰:三十有二。
兄曰:欢乎?
老夫曰:狂喜也。
日后,每遇兄,皆行礼,不为财,只为气度也。
有... 阅读全帖
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标 题: 未明空间 文情色影 卷一 北兄本纪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 00:48:09 2010, 美东)
北兄者,不知出处,GoBeijingGo也。文情元老也。
兄纳言,慎复帖,每遇奇人,言必君男女乎?或曰奔乎?
兄乃一方大吏,官至塞班宰相。
塞班,兵家必争之地,各路英雄聚于此,难治也。
然兄行无为之治,清者自清,浊者自浊,奇才乎?
一日,塞班有奇人问,吾见诸君惟观色尔,可有君子乎?
老夫答曰,莫嫌君好色,自有性情人。
遂题诗如下:
性情中人
性情本源人之初
情有变迁奈何路
衷肠寸寸向谁诉
人海茫茫唯君睹
兄见此文,赠包与我。老夫山野之人,贪图阿度物,遂转文若干,乃一稿多投也。
期间,多豪杰之士以包赠之。然兄不以吾卑鄙,许之。
三日后,遇兄于文情。
兄曰,君区区小诗一首,文四句,赚得银两乎?
老夫曰:三十有二。
兄曰:欢乎?
老夫曰:狂喜也。
日后,每遇兄,皆行礼,不为财,只为气度也。
有... 阅读全帖
C*****H
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17
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northsnow (北雪飘) 于 (Wed Nov 21 21:09:56 2012, 美东) 提到:
宋太祖赵匡胤得天下后,是立有太子的,也就是说,他并没有打算把皇位传给弟弟赵匡
义。关于宋太宗以不当手段夺取君位的说法,有很多版本:有说他是弑兄夺位;还有说
他调戏哥哥的宠妃,当场把卧病的太祖活活气死。
不过,不管掩藏在历史背后的真相究竟如何,这种兄终弟及、而不是由事先册立的太子
继位的继承方式,名义上总不是那么正当。因此,太宗继位后的当务之急,就是想办法
安定内外,巩固帝位。《铁围山丛谈》载有一事:宋太宗嗣位之初,某日微服出行,在
市集上看到一个乞丐向店家乞讨不得,遂倚门大骂,店家不断赔罪道歉,乞丐犹自骂不
绝口,引起众人围观。太宗见乞丐可恶,抽出随身携带的短刀,从人群中跃出,将乞丐
刺死。杀人后,太宗也不表明身份,只是留下行凶的短刀在现场,就迅即离开。第二天
,开封府尹向朝廷奏报此事,太宗做出很愤怒的样子,声称朗朗乾坤,竟然有人在大白
天公开杀人,限期将凶手缉拿归案,不然就拿开封府尹问罪。
... 阅读全帖
e***s
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18
来自主题: paladin版 - zt 梦幻泡影25之1-3 (感谢船兄)
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖
b***n
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19
第十章 虎狼难挡铁锥舞 破营杀将剑意寒
折翎卸枚,问道:「怎么?」
赵破道:「前些日我曾与金人共结营多时,熟悉其法。金人营帐虽是大小各
异、无规难计,但夜间二十五人共用一火却是常态。此拨金兵数目恰是千人,营
火应是四十。可眼前营火不足三十,除却累日死伤,仍是缺了五六火。不怕将军
怪罪,得二公主令后,我孟门弟子虽多数回砦,但亦有些不肯奉令、滞留于金营。
此刻砦中缺了的百余金人许是由留营弟子带着,去截断了通二里驿的小路,意欲
绝诸葛砦外求之路。安公子只带了三人同行,众寡悬殊,恐有疏漏。趁此刻战端
未启,将军速速撤军,使一队人马往援方为上策。」
折翎目视前方,盯准了几个目标,使晏虎郝挚传令弓手后方道:「赵兄所言
极为稳妥,却是对我那二弟有所不知。他若不是得名师以独门内功心法相授,吐
纳修行间压制了骨子里嗜杀的性子,江湖上不知要因他掀起多少腥风血雨。可他
修成了这功法,若想杀人更是无人可挡。若非千军集结硬撼,则皆是自寻死路罢
了。」
赵破闻言,脑中浮现安鸿温文尔雅样子,一时愕不能语。折翎看着他微微一
笑,在他耳边吩咐一番,而后长身而起,弯弓搭箭直取营中火边一金兵。金兵应
声而倒,其同伴... 阅读全帖
q*c
发帖数: 9453
20
来自主题: Wisdom版 - Re: J兄 --waichi 兄请指导
waichi 兄:
见到兄之首肯,实大喜过望,想来我
人即庸懒,资质亦差,何曾望有今日!青海师
之规定,终身食素,每天打坐2个半小时,自忖
难行,偶也算是有信义的了,自思言必行,故
不敢空诺。得兄网开一面,小弟前世积何功德,
至兄如此眷顾。一月食素10天,打坐30分钟,这
太容易了,从昨天晚上,偶就已经吃素了。兄
为弟开此方便,不知道要背多少冤枉债!虽然
菩萨好欺负,但是偶也不能明知故犯那。小弟
自当全力全素,打坐时间当远不止30分钟之数。
若遇非常情况,如战争或流亡,兄当能体谅。
谢兄拔济之恩,弟现在无修无证,对兄言行,
体会未切,他日若有所证,自当进阶菩萨道,
利益众生广大行,以报兄之所教。
多问一句:为何每天打坐不能超过30分钟?
w******g
发帖数: 10018
21
来自主题: LeisureTime版 - 咏洞箫然后跟迈五兄咏和
迈五兄也在美国,就是不知道来不来买买提。
一枝修竹自亭亭,犹带山中野鹤形。
月冷龙沙漫天白,烟笼雁渚满江青。
曾随豪杰歌吴市,好伴仙人过洞庭。
今我来吹依旧是,中宵风露与谁听。
迈五兄来玉:
信步红途爱晚亭,飘来落叶不知形。
径边茶肆烹泉白,山顶寺钟涂色青。
有意春明问秋市,无心秃笔写黄庭。
是非非是皆今古,江上笛声如一听。
再和:
天生此竹在柯亭,练得艰深清矫形。
几度春风扫云白,数回秋雨借松青。
匠人斫就售草市,豪客携来妆桂庭。
味道人间总如是,恒伊笛里惯常听。
迈兄:
江南一梦在柯亭,十六东边数此形。
化出天音音不白,曲同流水水还青。
匠心无意惊都市,知客有缘传洞庭。
自古风骚明节是,吹来共与识人听。
再和:
别来江左说新亭,都是流离潦倒形。
纵借风光浮大白,还从天际认遥青。
杏花影里歌盈市,春雨楼前絮满庭。
东海潮来何处是,洞箫一曲供君听。
迈兄:
浮觞接饮在兰亭,人羡换鹅仙骨形。
也信壶中尊太白,思来笔外也丹青。
自寻车马东西市,不问风骚南北庭。
流水高山今又是,入时平仄欲谁听。
再和:
老竹风神截玉亭,手成清水捧莲形。
学来不觉梅花白,吹后方知炉火青。
高似悲歌惊燕市,低如... 阅读全帖
c****t
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22
第一九〇章 腹黑
“……在下陈洛元,欢迎各位朋友莅临敝庄,如各位所知,今日有几位朋友乃是从外地
过来,他们……有当年的状元公,有享誉京城的大才子,有……”
时间已经差不多,人也基本上已经到齐,名叫陈洛元的中年儒者在与一部分的人打
过招呼之后,便也准备招呼众人上山游玩。按照以前的说法,他举办这场踏青会的理由
主要是因为与周邦彦的关系不错,周邦彦是配得上“享誉京城大才子”这个称呼的,然
而他说着当年的状元公,倒是令得宁毅有些吃惊了。
“周邦彦考上过状元?”
一般来说,以诗词闻名者,其实在科举上未必真有多厉害。诗仙李白虽然得皇帝青
眼,但在官场评价上,却是形如弄臣,诗圣杜甫在官场混了几十年,也没当过什么像样
的官,陆游命途坎坷,官场之上屡遭排挤。从某种程度上来说,好的艺术家往往成不了
好的官僚,若是思想家,或许还有些可能。周邦彦若真是那种两者都能兼顾之人,那还
真是令人刮目相看了,只是听说他在京城做的只是七品左右的小官,这倒是与状元郎的
身份有些不符了。
不过,宁毅问完之后,秦绍谦倒是朝那边挑了个白眼:“诺,大哥以前是承平十四
年的状元,那时候父亲便是吏部尚书了,也亏得他们敢取。”
武朝的年... 阅读全帖
c****t
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第一九〇章 腹黑
“……在下陈洛元,欢迎各位朋友莅临敝庄,如各位所知,今日有几位朋友乃是从外地
过来,他们……有当年的状元公,有享誉京城的大才子,有……”
时间已经差不多,人也基本上已经到齐,名叫陈洛元的中年儒者在与一部分的人打
过招呼之后,便也准备招呼众人上山游玩。按照以前的说法,他举办这场踏青会的理由
主要是因为与周邦彦的关系不错,周邦彦是配得上“享誉京城大才子”这个称呼的,然
而他说着当年的状元公,倒是令得宁毅有些吃惊了。
“周邦彦考上过状元?”
一般来说,以诗词闻名者,其实在科举上未必真有多厉害。诗仙李白虽然得皇帝青
眼,但在官场评价上,却是形如弄臣,诗圣杜甫在官场混了几十年,也没当过什么像样
的官,陆游命途坎坷,官场之上屡遭排挤。从某种程度上来说,好的艺术家往往成不了
好的官僚,若是思想家,或许还有些可能。周邦彦若真是那种两者都能兼顾之人,那还
真是令人刮目相看了,只是听说他在京城做的只是七品左右的小官,这倒是与状元郎的
身份有些不符了。
不过,宁毅问完之后,秦绍谦倒是朝那边挑了个白眼:“诺,大哥以前是承平十四
年的状元,那时候父亲便是吏部尚书了,也亏得他们敢取。”
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s********n
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24
忆 胡 绳
江应澄
今年11月4日,星期六,下午6时我在看芝加哥23频道电视北京中央电视台特别报导
,胡绳去世享年82岁。
胡绳原名项志逖,是我江苏省苏州高中同班同学。我们是1931年入高一的,同班不
同组,他在乙组我在甲组,每组有同学三四十人。当时胡绳只十四五岁,就开始研究马
克思理论,颇有成就。隔了一二年,他被选为苏高中学生会主席。那时先有1931年的“
九一八”,后有淞沪停战协定和1933年的塘沽协定,日军占领东北进驻华北,攻打上海
,上海及其附近大中学学生发起抗日救亡运动。胡绳领导我们苏中同学,响应上海号召
,乘火车到南京去见蒋介石委员长,要他抗日救国。我们一行上千人,招待在南京陆军
军官学校宿舍内。第二天晚上蒋委员长召见代表训话,他说你们回学校去,抗日是必然
的,这是1933年的事。我们回校后,他仍以安内先于抗日,一直到1936年的西安事变为
止。
为了爱国,胡绳组织了一个百合社,与另一位同学主编《百合》杂志,只出了一期
。他们两人都被迫离开苏高中了,我加入了百合社,但《百合》杂志停刊了。(1988年
在胡绳家作客,他太太吴全衡女士告诉我,《百合》杂志... 阅读全帖
k***y
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25
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
d*********r
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26
来自主题: Music版 - 蓝小兵进来看一下
小兵吾弟,
昨日接贤弟家书,言愚兄即赴西方极乐世界,当留身后之财,为贤弟备讨亲之资。愚兄
痴长贤弟几岁,常忆少年铜
雀共赴,把酒临风,手足之情,无以言表;登山泛水,心旷神怡,天伦之聚,深得我娱
。然自兄涉足江湖以来,忙
忙碌碌,竟无缘再见贤弟,每每思之,则扼腕长叹,泪如泉涌,遍湿春衫而难以自持。
今弟即便不开口相问,兄亦
当倾囊相送,聊补兄不及照顾小弟之憾。兄浪迹天下,有得有失,现存伪币逾千,易容
马甲处也尚存纹银数百,兄
自当拱手相让。兄深知当今天下女尊男卑,区区千两于弟处无异杯水车薪,唯愿贤弟莫
要嫌少。
然今日兄推敲半日,再而思之,始觉其不可为有三。兄深知小弟性情,若于愚兄处获取
钱财,必聚朋会友,风花雪
夜而挥霍一空,有碍娶亲大计,适得其反。此为一不可为也。3K先生手创之伪币系统
,意在鼓励江湖中人多行善
事,劳则有获;若兄将先生所赐转让与弟,实乃违背先生本意,是为不忠。弟陷兄于不
忠,是为不义。如此不忠不
义之事,是为二不可为也。弟近来屡发佳作,兄常以弟为荣。如不劳而获,滋长惰性,
弟功力难以提高,暴光度难
以加强,揽美入怀更无从话起,如此则兄害弟深矣!害弟则为不敬,是为三不
k***y
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27
清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
k***y
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清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
f********n
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29
北兄者,不知出处,GoBeijingGo也。乃文情元老。
兄纳言,慎复帖,每遇奇人,言必:君男女乎?或曰奔乎?
兄乃一方大吏,官至塞班宰相。
塞班,兵家必争之地,各路英雄聚于此,实难治也。
然,兄行无为之治,清者自清,浊者自浊,奇才乎?
一日,塞班有奇人问,吾见诸君惟观色尔,可有君子乎?
老夫答曰,莫嫌君好色,自有性情人。
遂题诗如下:
性情中人
性情本源人之初
情有变迁奈何路
衷肠寸寸向谁诉
人海茫茫唯君睹
兄见此文,赠包与我。老夫山野之人,图阿度物,遂转文若干,乃一稿多投也。
期间,多豪杰之士以包赠之。然兄不以吾卑鄙,许之。
三日后,遇兄于文情。
兄曰,君区区小诗一首,文四句,赚得银两乎?
老夫曰:三十有二。
兄曰:欢乎?
老夫曰:狂喜也。
日后,每遇兄,皆行礼,不唯财,唯气度也。
有诗云:
烟花巷里出草文,辗转四方为几分。
莫看秦淮多浪子,几多风情几多真。
i****r
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30
第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
,倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱,鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像,但程宗扬无论如何也想不到,吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方,吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样,骑在友通期臀上,一边扯住友通期颈
中的绳索,死死勒紧,神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁,此时扬着面孔,空洞的双
眼圆睁着,嘴巴越张越大,连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈,一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时,友通期便呼
吸断绝,气息全无,她粉白的玉颈软软歪在一边,美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋,在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下,然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴,身子瑟瑟发抖,整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝,友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫,
此时受尽淫辱,最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭,无论生前如何地位尊崇,权倾天下,又或者如何的千娇百媚,
芳华绝代,死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖
t**********8
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31
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟30 第4章
第四章
程宗扬一手伸到被中,顺着她光滑的美腿一直摸到她大腿根部。
他指尖仿佛带着一股电流,轻轻一触,就使她下体一阵战栗。
程宗扬分开她双腿,重新抖擞精神的阳具笔直昂起,气势汹汹进入云丹琉体内,在
她初经人事的蜜穴中长驱直入。看得出,云丹琉还有些吃痛,配合时也十分生疏。但云
丹琉的胆大也是自己从未见过的。一刻钟后,云丹琉竟然主动骑到他腰上,开始尝试用
女上位的姿势,去套弄他的阳具。
云丹琉傲人的身材在女上位时展现得淋漓尽致,她一双长腿结实有力,尤其是那对
耸翘的双峰,随着她的套弄沉甸甸的上下抖动,引得程宗扬心头火热,情不自禁地伸出
双手,一手一个抓住在掌中。云丹琉脸上露出一丝羞意,但很快就装出满不在乎的样子
,好像自己并不是什么都不懂的雏儿。
程宗扬收起调笑的心思,用温柔的动作一点一点引导她怎么去做。很快,云丹琉就
知道女上位的动作最重要的不是她引以为傲的双腿和力量,而是那根可恶的坏东西。那
么粗,那么长,那么硬,像一根直挺挺的大棒子,顶在自己最柔嫩的部位。身体每次落
下,那根大肉棒都硬梆梆顶到自己体内最深处,自己不是坐在他身上,而是坐在那根棍
子的顶端。
云丹琉竭力控制着力道,花心像蜻... 阅读全帖
p***d
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32
zz:
卡欽斯基(Lech Kaczynski)是波蘭第4任總統,其孖生兄長雅羅斯瓦夫(Jaroslaw
Kaczynski)年前曾同時是波蘭總理,是首對共掌一國大權的兄弟。卡欽斯基素來反共
,他就任元首後曾致函北京,呼籲北京與西藏對話。
1949年6月18日生於首都華沙一個普通工人家庭的卡欽斯基,成長路一直與雅羅斯瓦夫
形影相伴;由學者轉而從政,更受兄長影響。兩人12歲一起參演電影《偷月二人行》(
Two boys who stole the moon),成功扮演一對「小無賴」而成為轟動一時的童星。
1971年一同畢業於華沙大學法律行政系,卡欽斯基後獲格但斯克大學勞動法學博士,任
副教授。 1970年代末他開始跟從兄長參加反政府活動,一度被監禁。
12歲伙兄長當童星扮「小無賴」
卡欽斯基1986年出任團結工會全國執行委員會秘書,後升任第一副主席。推動波蘭變天
共黨倒台後,他當選首屆民選國會議員,展開從政之路,曾任司法部長。他一生清廉,
有效遏止罪案、貪污及幫派打鬥。2001年他與兄長創立右翼「法律與公正黨」(Law
and Justice party)並任黨魁,高舉反貪腐旗幟,獲中下
u*******g
发帖数: 1374
33
☆─────────────────────────────────────☆
hzzhang (The only good horde is a dead horde) 于 (Mon Mar 16 19:21:42 2009) 提到:
IED兄自暴被gay骚扰,国内国外都有.很多人都认为是BSO,在下不敢苟同.BSO还不如说自
己被年轻PLMM骚扰呢.自暴被gay骚扰,除了能吸引一点眼球外,更加可能的是无数
negative 的词语在广大读者的脑海中浮现.如"娘娘腔","兰花指","异性装"等等等等.
这对IED兄想要在pie版找老婆的终身大事是很不利的因素.无论如何我也不相信IED兄为
了点击率会做出如此自残的行为.
所以我认定IED兄确实是真的被gay骚扰过.对于IDE兄被gay在国内国外骚扰过的这一情
况,我们可以得出以下的结论.
1.无论是国内的gay,还是国外的gay, 眼光都很类似.
2.我们都知道现代社会虽然已经很开明了,不过要一个gay公开宣布自己是玻璃,还是很
需要勇气的,特别是对陌生人.所以我可以断定,暗中窥视而且看上了IED的gay的数字,有
可能是相
b*****d
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34
埃及穆兄会组织大规模示威称不与临时当局合作
2013年07月06日06:30 新华网 我有话说(17人参与)
埃及穆斯林兄弟会号召5日举行大规模示威,抗议军方解除穆罕默德·穆尔西的总
统职务以及多名穆兄会高级成员被抓。
这一团体同时表态,不会与临时当局合作。
表达不满
穆兄会把这一大规模示威称作“愤怒的星期五”,敦促支持者和平示威。
作为“先头部队”,数千名穆兄会支持者当天聚集首都开罗一处清真寺前。一名宗
教领袖告诉现场听众,希望穆尔西能重掌政权,但愿“结束我们与军方之间的不和”。
另一名宗教领袖阿卜杜-拉赫曼·巴尔则宣读一份穆兄会声明:“我们宣布,完全
拒绝军方发动针对民选总统的政变,那违背国家意愿……我们拒绝参与篡权当局的任何
活动。”
这数千名示威者打算游行前往国防部。人群中现年26岁的艾哈迈德·萨义德指责军
方做法是“软军事政变……军方很聪明,打着平民的幌子”。
6月30日,穆尔西执政一周年之际,埃及爆发大规模反政府示威。军方随后介入并
于7月3日深夜宣布解除穆尔西的总统职务。
4日,埃及最高法院院长阿兹利·曼苏尔宣誓就任临时总统,着手组建过渡政府。
他表态,欢迎穆兄会帮助“... 阅读全帖
b*****d
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35
中新网9月18日电 据埃及“中东在线”报道,埃及当局17日逮捕了埃及穆斯林兄弟
会发言人哈达德,这也是自7月3日前总统穆尔西被罢黜以来,穆兄会最近一个被捕入狱
的成员。
报道称,此次被捕的哈达德(Gehad al-Haddad)自穆尔西被罢黜之后,便一直活跃
在社交网络上。
埃及安保方面消息称,哈达德以及穆兄会数位人物数周前曾在开罗的公寓被发现,
但随后哈达德成功逃出。
报道指出,穆尔西以及穆兄会最高领袖巴迪都关押在狱中,将遭到法庭审判。目前
,已有超过两千名穆兄会成员被当局逮捕。
s*********e
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36
来自主题: Military版 - @@@@@@故国张上将自忠绝命书
(致冯治安信)仰之我弟如晤:因为战区全面战事之关系及本身之责任,均须过河与敌
一拼。现已决定
于今晚往襄河东岸进发。到河东后,如能与38D、179D取得联络,即率该两部与马师不
顾一切向北进之敌死拼;设若与179D、38D取不上联络,即带马之三个团,奔着我们最
终之目标(死)往北迈进。无论做好做坏,一定求良心得到安慰。以后公私,均得请我弟
负责。由现在起,以后或暂别或永离,不得而知。专此布达。
小兄张自忠手启五月六日于快活铺
張自忠,字藎忱,1891年出生於山東臨清。他是個天生的軍人,早年就讀于天津北洋法
政學堂,卻因對軍事興趣濃厚而投筆從戎,參加了馮玉祥的西北軍。
張自忠以治軍嚴厲著稱西北軍,綽號“張扒皮”。1933年,張自忠率部在喜峰口大
敗日軍,這是他抗日曆史的起點。
全國抗戰爆發後,張自忠猶如蛟龍出水,猛虎出柙,歷經淮河、臨沂、徐州、潢川
、隨棗及冬季攻勢諸戰役,攻銳守堅,所向披靡,建立赫赫威名,官至第五戰區右翼兵
團總司令兼第33集團軍總司令。
同時,張自忠也作為一個厲害的敵手而備受日軍欽敬,被他們尊之為“活關公”、
“現代關公”。
曾被誤解為“親日派”
張自忠的內心很沉重。... 阅读全帖
s******t
发帖数: 2511
37
本人在买买提灌水多年,发现偌大买提在哲学文化方面最具有专业观点的非银刀兄
SilverBlade莫属。银刀兄的话不多,但是每次往往能一针见血。其他人往往洋洋洒洒
写一大堆,基本都是不得要领。
可惜我很少能找到银刀兄单独系统阐述自己观点的文章,真知灼见一般都埋葬在各种回
帖里面,一瞬间就被大水冲走了,实在可惜。我试着来小结一下银刀兄的观点。
首先,银刀兄相当推崇Socrates,认为Socrates为古今中外第一人(严格地说,是
Plato笔下的Socrates),可谓是现代文明的种子。这点我赞同,但是这个帖子就不展
开讨论了。
另外银刀兄持有反儒的立场,这点和我英雄所见略同。不过银刀兄的反儒比较温和,推
崇墨家,不记得说过什么感情强烈的话。儒家的卫道士们最喜欢颠三倒四地说一些口号
之类的话语,什么复兴儒学啦,什么儒家的本质啦,说了半天一堆废话,然而银刀兄的
回答每次都非常精彩,让人拍案叫绝,比如(只剩下历史遗迹了,记得原来有更多的)
http://7.mitbbs.ca/article_t/LeisureTime/453179.html
嗯,写得有点多了,言归正传。我想向银刀兄请教两个... 阅读全帖
w****h
发帖数: 15
38
来自主题: Wisdom版 - 请教waichi兄

恩.waichi兄,您还是在谈"不共"了.与前面藏人婚俗之例似乎没有区别.
您说的"好赌之境"我不知道,
是否其与其他各境没有丝毫共同?
如有,是什么?为什么会有?
念佛善与不善的不同,并不代表善恶之分的本质在个人.
就比如藏人婚俗虽然与内地不同,但他们还是男女婚配,
此共同之处.
共性生生不尽,到头处方见善恶之实有别也.
诚然!
然空空无我,如何感受?有我处,即善恶分矣,自不必待喜恶熏习.
兄这句似乎还没能解释无明之来由啊.
另及:我问种种,其实自问也.如今兄心我已略知,
我心亦自解.可以了此口舌之辩矣.兄回文后,恕我不
回了.
望兄精进!
A*****8
发帖数: 8590
39
来自主题: Mississippi版 - 【十一月】感谢耶兄 (转载)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: ADOMET8 (2010), 信区: LoveNLust
标 题: 【十一月】感谢耶兄
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 21:21:49 2010, 美东)
最早知道耶兄的出名,还是去年冬,密版众人四处贴寻人启示,到处召唤失踪的耶兄。记
得狼兄写了一片号外,贴到了中学版。后来,看到耶兄复出,大家欢呼雀跃,奔走相告。
慢慢的对耶兄有了一些了解,对耶兄的热情和淫痞也渐渐熟悉。他的问候,他的关键字
,他的幽默诙谐,无不显现出耶兄的独特之处。最令人打动的是耶兄的抒情诗,其情切
切,其意绵绵,读来感人至深,无不为之动容。
我感叹耶兄的精力和能力。耶兄出任多个版斑竹,未名空间到处留下了他的ID。耶兄兢
兢业业管理版面,策划活动,鼓励大家写文,活跃版面。记得我的一笔伪币就是靠耶兄
从老邢那里申请来得。
我希望老邢能降大任于耶兄,让他做CGO (Chief Guanshui Officer),发挥耶兄的才智
,造福于未名。
原谅我的拙笔,不能完全表达我的谢意。耶兄保重。
A*****8
发帖数: 8590
40
来自主题: MiddleSchool版 - 【十一月】感谢耶兄 (转载)
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发信人: ADOMET8 (2010), 信区: LoveNLust
标 题: 【十一月】感谢耶兄
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 21:21:49 2010, 美东)
最早知道耶兄的出名,还是去年冬,密版众人四处贴寻人启示,到处召唤失踪的耶兄。记
得狼兄写了一片号外,贴到了中学版。后来,看到耶兄复出,大家欢呼雀跃,奔走相告。
慢慢的对耶兄有了一些了解,对耶兄的热情和淫痞也渐渐熟悉。他的问候,他的关键字
,他的幽默诙谐,无不显现出耶兄的独特之处。最令人打动的是耶兄的抒情诗,其情切
切,其意绵绵,读来感人至深,无不为之动容。
我感叹耶兄的精力和能力。耶兄出任多个版斑竹,未名空间到处留下了他的ID。耶兄兢
兢业业管理版面,策划活动,鼓励大家写文,活跃版面。记得我的一笔伪币就是靠耶兄
从老邢那里申请来得。
我希望老邢能降大任于耶兄,让他做CGO (Chief Guanshui Officer),发挥耶兄的才智
,造福于未名。
原谅我的拙笔,不能完全表达我的谢意。耶兄保重。
G*********o
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41
来自主题: MiddleSchool版 - 【十一月】感谢耶兄 (转载)
兄弟感谢,受不才一拜

【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: ADOMET8 (2010), 信区: LoveNLust
标 题: 【十一月】感谢耶兄
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 29 21:21:49 2010, 美东)
最早知道耶兄的出名,还是去年冬,密版众人四处贴寻人启示,到处召唤失踪的耶兄。记
得狼兄写了一片号外,贴到了中学版。后来,看到耶兄复出,大家欢呼雀跃,奔走相告。
慢慢的对耶兄有了一些了解,对耶兄的热情和淫痞也渐渐熟悉。他的问候,他的关键字
,他的幽默诙谐,无不显现出耶兄的独特之处。最令人打动的是耶兄的抒情诗,其情切
切,其意绵绵,读来感人至深,无不为之动容。
我感叹耶兄的精力和能力。耶兄出任多个版斑竹,未名空间到处留下了他的ID。耶兄兢
兢业业管理版面,策划活动,鼓励大家写文,活跃版面。记得我的一笔伪币就是靠耶兄
从老邢那里申请来得。
我希望老邢能降大任于耶兄,让他做CGO (Chief Guanshui Officer),发挥耶兄的才智
,造福于未名。
原谅我的拙笔,不能完全表达我的谢意。耶兄保重。
Y**********r
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来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十八. 自请军令
十八 自请军令
项羽见时思醒来,沉声说道,“子期,明日天亮,你亲自送怀王回彭城。”, 说罢,
起身就要离开,时思道,“多谢项将军,只是巨鹿之围不解,我不回彭城。”
项羽没有回头,背对着时思,语气依然冰冷,道,“打仗是男人的事情,你。。。还可
以回彭城继续假扮你的怀王。”
时思看着项羽离去的背影,心中委屈,倒是虞子期上前安慰道,“少将军面冷,怀王不
要见怪,怀王先养好身体,我在旁护卫怀王安全就是。”
时思看着这个突然冒出来的“大哥”, 四十上下的年纪,面带忠厚,倒是一下想起了
怀心,点了点头,道,“多谢虞大哥,我这个怀王本来就是假的。”
虞子期道,“怀王不必多虑,怀王自即位以来,多次救抗秦义军于危难,怀荫古道一战
,项家上下更是皆感那神秘女子之恩。少将军虽然嘴上不说,但必会拼死护卫怀王安全
。”
时思心道,我本来就不想做什么怀王,是项羽那个大木头硬把我拉来的,他又什么时候
才能明白呢? 叹了口气,转念又想起了韩信,于是问道,“不知韩信如何?”
虞子期道,“韩将军一人纵马飞奔至少将军营地,背后中了三箭,在营门前摔下马,昏
迷过去,不过还好没有性命之忧。”
时思稍稍松了口气,虞子期告退,大帐... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
b*****d
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中广网北京8月13日消息 据中国之声《新闻纵横》报道,埃及首位民选总统穆尔西被
军方罢黜已经一个多月了。这一个月来,埃及就一直没有消停,开罗阿达维亚、复兴广
场依旧人潮涌动,风云激荡。在破局无望的低气压下,埃及安全官员表示,埃警方会在
当地时间星期一,向被罢免总统穆尔西的支持者采取行动,驱散他们在开罗的静坐示威。
与此同时,埃及司法部门昨天也向外界宣布,要把前总统穆尔西的拘留时间再延长
15天,以便就他与哈马斯合谋事宜展开调查。政府近期的种种行动,将把困局中的埃及
局势引向何方?驱逐穆尔西支持者的行动是否已经开始?
新华社驻埃及记者李姝婷:目前来看还没有开始,但是清场行动发生的可能性还是
比较大的,在最近几天都有可能。埃及临时政府总理贝卜拉维7号表示,当局对持续数
十天的穆尔西支持者的示威活动已经耐心逐渐耗尽。他要求示威者回家,否则临时政府
将对主要的示威地点采取行动。目前埃及首都开罗纳赛尔城的阿达维耶清真寺外广场和
开罗大学附近的广场是穆尔西支持者两个静坐地点,这两处静坐地点都处于交通要道附
近。从6月底开始开始的静坐至今已经持续了将近40天,记者多次在这两个静坐点看到
附近的道路完... 阅读全帖
s*******s
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来自主题: LoveNLust版 - 那些年,我们一起崇拜过的狼兄
惊闻狼兄打算卸任文情版主,虽然不舍,但也理解狼兄有更多更重要的事务要忙,所以
支持whatever decision he makes。
本来这篇帖子是计划在俱乐部贴的,作为怀念老朋友的几篇之一,但是迟迟不能下笔,
其中一个重要原因是当我细细回忆狼兄,发现他有几处矛盾的地方,让我十分纠结。比
如,狼兄一面是情色这个邪教的版主,一面却能很轻易的给人留下一身正气,不怒自威
的形象。。。狼兄平时和蔼可亲,很儒雅的样子,可老朋友们都知道他早年居然是SM界
响当当的人物(很矛盾有木有?!!)。。。狼兄治版,与人为善,大度宽仁,可同时
又是疾恶如仇,果断清醒。。。狼兄的修为,按说早已经是天人合一,心无外物,可是
版友联络,版务调解,投票打分搞活动,事无巨细,到处都可见他奔走呼号的身影,俨
然一位居委会大妈。。。这样的排比还可以无限进行下去:狼兄时而张三丰,时而又老
顽童。。。时而雷霆万钧,时而九浅一深。。。(咦,我要说神马?)
在狼兄身上,我看到一直向往的成熟的标志,那就是对欲望的驾驭能力。狼兄的发言回
帖无不处处透出他洞悉世事的智慧,冲淡弘远的心态,求指点的总能心情明朗,求安
慰的总能熨贴温暖。... 阅读全帖
s***r
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【 以下文字转载自 Shandong 讨论区 】
发信人: smxzr (十载青衫客,一朝白发人), 信区: Shandong
标 题: 【凤栖梧】(用犀利兄原韵)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 17 09:06:16 2013, 美东)
犹忆相逢梁苑里。
琴瑟相鸣,一片清谈地。
百阙泛香还剩几,休言聚散真容易。

从此知音都忘记。
天亦多情,沧海桑田事。
最是淡然诗里字,寻常不过惟生死。

附:犀利兄原璧:

【凤栖梧】 生死 (作者:犀利)

又是东头光景里。
异样山河,一样销魂地。
屈指年华还剩几,人生聚散真容易。

过眼烟云浑不记。
点点星星,唯有伤心事。
留取几行诗里字,问君谁敢轻生死!

犀利兄,曾用笔名xli710,柳畔微醺。此词由犀利兄作于2010年4月份。 五个月后
,犀利兄在旧金山病故。我与犀利兄于清谈天地相识,常以诗词自娱;虽未曾谋面,但
神交已久。“犀利以写古体诗词为主,尤其在... 阅读全帖
a****t
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近日与robbin兄谈禅论道,所得数为良多。
在下到此方叨扰,本是以学会友,妄言之处,还望海涵。。。

这个是佛法的一个目的阿。
。。。呵呵,robbin兄自是佛学中人了,当知“佛不可说”。。。
不同意。比如道养身神。佛却笑此。
一个‘开智通慧’,不可掩盖其不同具体所求。
。。。当知佛法无边,“菩萨不与法缚,不求法脱。。。不敬持戒,不憎毁禁。不重久
习,不轻初学。。。” 何来嗔笑?Robbin兄在笑耳。。。。
这个我完全同意。师傅领进门,修行在个人。
别人,无论如何,无法替此重任。毕竟我心为王。
。。。。佛心本自然无物,如何为王?你心何在。。。
在具体修时,此刻意追求的确是大忌。
。。。阿弥陀佛,吃饭穿衣皆为禅。。。。
谢谢你。
。。。不必客气。。。
小子狂妄,你且讲讲啥是‘心’。 :)
。。。。佛心即本心,佛心自然,真心,诚心,多情心,皆是佛心。。。。
挺兄恐怕未到此境界,徒‘自欺’尔。 :)
。。。在下远未达到,智慧极点是无界智慧,即道说“大智若愚”,我还在“无明”之
中。。。
挺兄晚安。zzzzzzzzzzzzzzzz...............
。。。再谢。。。。
M******a
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http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_2011318
王庆帅(北京大学历史学系)
2018-02-28 18:11
【编者按】本文摘自《中国国家博物馆馆刊》2017年第11期,原题为《荫昌南下督师及
袁世凯出山内情考》,作者王庆帅是北京大学历史学系博士生。澎湃新闻经授权发布,
原文注释从略。
辛亥武昌起事后,清廷迅派陆军大臣荫昌南下督师,镇压革命,并于1911年10月14日重
新起用袁世凯为湖广总督,督办“剿抚”事宜,予以袁世凯“会同调遣”之权。这样,
在鄂清军就形成了“一军两帅”的局面。然而,仅仅过了12天,10月27日,清廷颁布“
统一事权”上谕,授予袁世凯钦差大臣,“所有赴援之海陆各军,并长江水师,暨此次
派出各项军队,均归该大臣节制调遣”,并以“部务繁重,势难在外久留”为由,将荫
昌调回。
清朝陆军大臣荫昌
袁世凯
清廷为何“临阵换将”?据时任内阁阁丞的华世奎对张国淦说:“荫昌督师,在当时已
有点勉强,荫虽是德国陆军学生,未曾经过战役,受命后编调军队,颇觉运掉为难。其
实此项军队,均是北洋旧部,人人心目中只知有‘我们袁宫保’。”细绎华... 阅读全帖
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