由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 凡心
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T*****m
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1
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: Piebridge
标 题: 仙女动了凡心,就是地球上WSN的绝好机会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 11:16:47 2008)
比如那个牛郎, 还是农村户口 去偷看织女洗澡 (这个很龌龊), 只因为天上的仙
女姐姐动了凡心, 居然也能 吃到天鹅肉, 其实这个牛郎的条件, 比这里不少征婚的
龌龊男 还要逊 各位WSN 要有信心
老刑: 走过路过不要错过
c***s
发帖数: 70028
2
盗来的财物。 康平 摄
皈依佛门,本是为了寻找内心的宁静,诵经修行,注重的便是无欲无求。只是,14岁便出家的妙某,先是因为自己的欲望,触犯了佛门戒律,又因此后悔不已,失去了内心的平静。
妙某到了情窦初开时,有了相亲相爱的女友,想和她一起过日子,对于出家人来说,算是违背了自己的信仰。人都有七情六欲,我们无法简单地断定妙某动了凡心,究竟是对还是错。果真尘根未净,还俗即可,也不能去偷盗财物,这样违反的不仅是寺庙的清规戒律,还有社会通用的法律法规。
佛教十恶五逆中,“盗”排第二,“淫”排第三,仅次于“杀”,而昆明一个古寺主持的侍从,不仅交了女朋友,还胆大妄为将寺庙的钱财洗劫一空,准备带女朋友回老家过上凡间幸福的生活……
惊 古寺被盗人心惶惶
为保“两节、两会”的平安,官渡警方正在全力以赴落实社会治安五项专项整治工作,其中最主要的就是防止“两抢一盗”。整治工作正开展得如火如荼,13日突然接到一古寺庙被盗的警情。
被盗寺庙报称,被盗物品有现金10万余元、金条、苹果IPAD平板电脑等。佛门重地也有人敢造次?官渡刑侦大队即刻成立了专案组开展调查。被盗物品都锁在主持住宿的保险柜里,而保险柜没有撬损的痕迹... 阅读全帖
l******r
发帖数: 18699
3
机缘巧合,小衲今天有幸到一个白女学生宿舍参观。该女生年方20,个高腿长金发碧眼
,纯正北欧后裔。毫不夸张地说,斯嘉丽约翰逊看了都会捂脸回避。
早上九点准时到,敲门,无人应答,想是还没起床,于是门口等待。10分钟后门开了,
很明显女生还没来得及梳妆打扮,上身一件红色短体恤,下着灰色耐克运动裤,一看就
是临时穿上去的,可是依然遮不住白妞超凡绝伦的姿色。小衲顿生凡心:试问这里有几
人见过刚睡醒的极品白妞?
(示意图,真人比这漂亮得多了)
g*****n
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4
来自主题: Talk版 - 李主佛的凡心俗事
最近,网络上曝光关于宇宙主佛李洪志在凡间的常人之举,年轻时情犊初开追求女兵,
而且思想上进,申请入团等等,事实上,这些都只是凡心俗事的冰山一角。让我们看看
掌管宇宙一切事物的万能主佛还有哪些见不得光的凡人之举。
安排工作
李洪志身为法轮功集团董事长,自然不会忘记自己的家族亲人。他极力把自己的亲人安
排在法轮功集团的各个重要岗位上。其亲戚遍布法轮功各大部门,掌管着各大主权,大
妹李君,被李洪志安排在新唐人电视台做主持人,李洪志把二妹李萍安排在法轮功神韵
艺术团担任歌唱演员,其弟弟李东辉则贵为法轮佛学会负责人之一。对女儿宠爱有佳,
把李美歌安排在神韵纽约艺术团做副团长。
“大纪元”新闻集团副总裁李继光是法轮功创始人李洪志大师的亲妹夫,李洪志有两个
妹妹,大妹妹李君,二妹李萍。李继光是李大师大妹李君的丈夫。在妹妹的恳求下,李
洪志把年仅49岁的亲妹夫李继光安排在大纪元担任副总裁。
看病就医
众所周知,李洪志一直不忘家族亲情。“大纪元”新闻集团副总裁李继光是法轮功创始
人李洪志大师的亲妹夫,李洪志有两个妹妹,大妹妹李君,二妹李萍。李继光是李大师
大妹李君的丈夫。在妹妹的恳求下,李洪志不仅把年仅... 阅读全帖
w*********0
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5
来自主题: Talk版 - 李洪志凡心不死
李洪志號稱“宇宙主佛”,說自己三歲時就已“圓滿”,自然已經脫離肉體凡胎,境界
在一般人之上,早已徹底去掉了人心,是弟子心中的楷模,大法的標榜,對人世間“名
利情”視若糞土,不屑一顧。
然而事實是這樣嗎?現實中的李洪志開豪車、住豪宅其家族在美國擁有7處豪宅,
其中:李洪志名下5處,其妻李瑞名下一處,妹夫李繼光一處(新華網《李洪志家族在
美國有7處房產》)這些財富既非非李洪志祖上遺留也非從天而降,那麼從何而來?自
然是是一點一點從上億弟子們那裏盤剝來的;為了博取“宇宙主佛”的頭銜,甘背“不
孝”的罵名不惜動用卑劣的手段篡改自己的生日(《三見證人:李洪志“出山”前後》
中證人劉鳳才回憶);自己被通緝時念念不忘的是帶上所有親人舉家外逃,到海外享清
福;要求弟子有病不醫,說那樣會增加“業力”,而自己患闌尾炎和妹夫李繼光病危時
都悄悄住進了常人的醫院;自己在老婆問題上明的不夠還要來暗的。不管你調子唱的多
高,關鍵是自己的言行。
自己都凡心不死,難舍名利情怎能要求弟子放下“名利情”?自己在帶頭“亂法”
卻叫弟子規規矩矩守法,不覺得可笑嗎?
h*********z
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6
神仙jj都动凡心,那俗人咋办捏?
好奇神仙jj bikini的样子,奔个吧:)
S*********r
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7
云南昆明一名出家八年的年轻和尚,因网恋动凡心还俗。他为与女友双宿双栖,离寺前
爆格寺院住持房间内的保险柜,偷走三块金砖、iPad、大量现金和金饰,总值约一百三
十万元人民币,上周四准备潜逃时被捕。网民惊呼该寺院真有钱,质问钱从何来。
涉事的是昆明官渡区的一间古寺,当地警方在本月十三日接获寺方报桉,经侦查后
于上周四在昆明火车站旁的一间宾馆内,拘捕涉桉疑犯、该寺院刚还俗的和尚妙某,并
即场从妙某女友的背包内查获被盗的财物。
做住持私人秘书
年仅二十二岁的妙某原籍浙江温州,十四岁时瞒着家人出家,四年前获该寺院住持
赏识,跟随其到寺院担任侍者,相当于住持的贴身秘书,有独立房间和上网设备。三个
月前,妙某在网上结识一名周姓女子,二人见面交往后迅速坠入爱河,妙某其后便还俗。
妙某供称,他于本月十二日乘住持外出时盗窃,随后还销毁闭路电视。他初时将赃
物藏于寺院内,后觉得风声已过才将赃物带出寺和女友会合,拟往女友家乡重庆开设养
殖场双宿双栖,不料被捕。他被带返寺院重演桉情时,曾痛哭向住持下跪,磕三个响头
认错,但坚称女友并不知情,事件乃自己一手策划。
a**********8
发帖数: 1230
8
动了凡心。。。
c**e
发帖数: 682
9
来自主题: AC版 - 老汉偶动了凡心
动凡心之后呢
a***n
发帖数: 1993
10
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 数数叶浩的任性
叶浩是法轮功的二号人物、法轮佛学会会长,被称“二师父”。想当年不论在国内
还是李洪志刚到美国时,李洪志都对叶浩极为倚重。如今,作为法轮功“二师父”的叶
浩,全权掌握明慧网,提起叶浩,轮内无人不知无人不晓。叶浩的知名度之所以如此高
,除了劳苦功高外,还有在“轮界”内最任性的缘故。叶浩有多任性?细细盘点,主要
体现在如下几点:
敢在街头晒罗锅羞辱李洪志
在“轮界”内李洪志常以“师父”自居,吹嘘练功的种种好处,例如练功能够“青
春永驻”,将“身体调到奶白体状态”,能产生“高能量物质”,这些“高能物质”有
“灵性”,能让大法弟子“表面看如常人,唯一的区别就是你与同龄人比较显得很年轻
”,“身体就是一个不坏的身体了”,等等。“二师父”叶浩可不尿李洪志这一套,大
庭广众之下虽不当面揭穿,但喜欢背地里玩阴的,常常让李洪志下不了台。据网友君离
披露,他在美国看见叶浩和蒋雪梅在街头练功,叶浩白发苍苍,蒋雪梅老态龙钟,背驼
的特别厉害,快成罗锅了。叶浩够任性的了,他用苍苍的白发、蒋雪梅背上的罗锅,在
街头羞辱李洪志,痛打“佛脸”,将什么修炼之后“身体细胞会被高能量物质代替”、
“修成奶白体”、“细胞不会消... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
z**********e
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13
http://hx.cnd.org/?p=116303
公元2015年10月5日,下午五点三十分,2015年诺贝尔奖的第一个奖项:“生理学或医
学奖”率先揭晓。随后,一个中国人并不十分熟悉的名字——屠呦呦,进入了公众视线
并迅速在网络上刷屏。这位85岁的中国药学家,成为首位获得诺贝尔医学奖的中国人。
由于中国人首次获得科学类诺贝尔奖,所以,这个消息就成了大消息。特别是“呦呦鹿
鸣,食野之苹”的名中注定、名中的宿命,让“屠呦呦”三个字很难忘记。
本人只想借此人们关注诺贝尔奖、中国生物医药事业的难得机会,发掘几篇网上旧文,
让更多人了解另一个我们这个民族最不该遗忘的名字——
他生产了中国自己的狂犬疫苗、牛痘疫苗、卡介苗和世界首支班疹伤寒疫苗。他成功遏
制1950年华北鼠疫大流行。他让中国比世界早16年消灭天花病毒。
他被人们尊称为衣原体之父。
据说今天国际上最权威的微生物学教科书、病理学教科书,任何关于衣原体的综述,都
写到Dr. Tang,一个必须写在世界医学史上的中国人。
1980年6月,中国眼科学会收到国际眼科防治组织(IOAT)的一封短函:
因为汤博士在关于沙眼病原研究和鉴定中的杰... 阅读全帖
o***s
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14
一个位于圣盖博谷地区(San Gabriel Valley)备受华人青睐的城市,一个具有良好学区环境曾经被美国主流社区誉为“小比弗利山庄”的社区,但在过去20年里中国移民家庭以及跨洋异地家庭的纷争中,备受中国民衆的非议,也因此曾被贴上各种各样的标籤,如“二奶村”、“小三区”等。
如今,“妈妈团”又为这个华人聚集的地区增添了另一个独特的现象:妻子陪伴着未成年的孩子在美国读书,丈夫则在中国打拼事业。在这一尴尬现象背后,不得不提的是,看似给了妻儿移民机会、绿卡身份的丈夫,与曾经“二奶村”传言盛行洛杉矶地区时代的做法不同,他们普遍在大陆有另一位女性陪伴左右,却与结髮妻子和孩子相隔异地。究其背后的原因有很多,有的是妻子主动的选择;有的是为了所谓的孩子的教育而被次之考虑的夫妻感情;有的则是丈夫的巧言相劝。然而,不同的原因却促成一个共同的现实:跨太平洋的婚姻纠葛、美国的优质华人社区的陪读“妈妈团”现象、遥远距离对下一代人所造成的难以衡量的成长创伤。
华人社区的亲子活动。
尔湾中国待産妈妈在购物。
接受和宽容成生活代名词
一想到上次与丈夫见面时的尴尬,褚凡心中就丝毫没有了期待。她说:“‘接受’和‘宽容... 阅读全帖
d******a
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他曾是离诺奖最近的中国人 被抄袭迫害屈辱而死(图)
说到体检,不知道大家都有着什么感受?懒姐先说,最讨厌的是必须空着肚子去,其次
是抽血,还有一个也是大家迷之害怕的项目:翻眼皮。
当时懒姐一度害怕自己的眼皮翻不下来了,所以到现在想到还是心有余悸。不过大
家后来才知道,翻眼皮要检查的,是一种叫沙眼的传染病。
今天大多数人都已经不知道什么是沙眼,可在半个世纪前,这是一种流行极广的疾
病。
世界卫生组织估计,全球有六分之一的人患有沙眼。在中国,沙眼发病率高达50%
。在边远农村,还有“十眼九沙”的说法,最严重的会直接失明。
有个日本人曾声称自己发现了沙眼衣原体,一下子就成了全日本的骄傲和国宝。他
在纽约的墓地是日本人出国旅行的朝圣地,他的头像也被印在了新版日元纸币上。
有个中国人,同样研究沙眼衣原体,却完虐日本人。
他发现了日本人研究中的疏漏,甚至将沙原体病毒滴入自己的眼睛里,并坚持四十
天不治疗来证实沙眼衣原体的致病性,在沙眼防治中取得了突破性进展。
他曾用两个月时间研制九万毫升的减毒活菌苗,抑制了建国初期大肆蔓延的鼠疫。
他领导中央防疫处研制出独立稳定的牛痘疫苗,将天花病例赶尽杀绝。
他... 阅读全帖
m*******l
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来自主题: Military版 - 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: keah (小五), 信区: paladin
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 20:12:59 2012, 美东)
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
http://blog.renren.com/share/221085571/14904365673?from=0101010
心里觉得有点想法,遂写此文。转载请注明出处。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域... 阅读全帖
Z********n
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一个位于圣盖博谷地区(San Gabriel Valley)备受华人青睐的城市,一个具有良好学区
环境曾经被美国主流社区誉为“小比弗利山庄”的社区,但在过去20年里中国移民家庭
以及跨洋异地家庭的纷争中,备受中国民械姆且椋惨虼嗽惶细髦指餮谋昊`,
如“二奶村”、“小三区”等。
如今,“妈妈团”又为这个华人聚集的地区增添了另一个独特的现象:妻子陪伴着未成
年的孩子在美国读书,丈夫则在中国打拼事业。在这一尴尬现象背后,不得不提的是,
看似给了妻儿移民机会、绿卡身份的丈夫,与曾经“二奶村”传言盛行洛杉矶地区时代
的做法不同,他们普遍在大陆有另一位女性陪伴左右,却与结髮妻子和孩子相隔异地。
究其背后的原因有很多,有的是妻子主动的选择;有的是为了所谓的孩子的教育而被次
之考虑的夫妻感情;有的则是丈夫的巧言相劝。然而,不同的原因却促成一个共同的现
实:跨太平洋的婚姻纠葛、美国的优质华人社区的陪读“妈妈团”现象、遥远距离对下
一代人所造成的难以衡量的成长创伤。
华人社区的亲子活动。
尔湾中国待産妈妈在购物。
接受和宽容成生活代名词
一想到上次与丈夫见面时的尴尬,褚凡心中就丝毫没有了期待。她说:“‘接... 阅读全帖
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发信人: cc0000 (爱吃薯片的猫), 信区: LeisureTime
标 题: 少年玄奘的奇异漂流-转载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 01:29:57 2012, 美东)
“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武士,早被
他的历险故事惊得瞠目结舌,用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧。
但这不包括李卫公。大唐开国第一名将的李卫公,公认为举国上下仅次于皇帝本人的第
二聪明人李卫公。
他没有说话,而是靠在椅背上,闭上了眼睛。晚风穿过大堂,左厢房那... 阅读全帖
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来自主题: WashingtonDC版 - 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: pppttt (who), 信区: Movie
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 17:44:59 2012, 美东)
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
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心里觉得有点想法,遂写此文。转载请注明出处。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 少年玄奘的奇异漂流-转载
“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武士,早被
他的历险故事惊得瞠目结舌,用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧。
但这不包括李卫公。大唐开国第一名将的李卫公,公认为举国上下仅次于皇帝本人的第
二聪明人李卫公。
他没有说话,而是靠在椅背上,闭上了眼睛。晚风穿过大堂,左厢房那巨大的开平方机
器发出吱吱的响声,勾起了他一些不算美好的回忆。
“你想听一个能让皇上相信的故事吗?”玄奘忽然打破了沉默。
李卫公微笑着睁开了眼睛:“圣僧请讲。”
__________________________________________________... 阅读全帖
p****t
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发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
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心里觉得有点想法,遂写此文。转载请注明出处。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖
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发信人: moneybull (moneybull), 信区: Military
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发信人: keah (小五), 信区: paladin
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的... 阅读全帖
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖
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标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
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心里觉得有点想法,遂写此文。转载请注明出处。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖
f*******5
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
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“那么,是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马,保护你去西天,取回真经?”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠,嘴角露出一丝讥诮:“你觉得这样的报告,皇上会相信吗?”
“阿弥陀佛,”玄奘轻颂一声佛号,“佛法无常,色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十,经历西域天竺的
千辛万苦,却仍然面如冠玉、肤若凝脂,目光清澈,雍容大度,脸上没有一丝皱纹,仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有,静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武士,早被
他的历险故事惊得瞠目结舌,用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧。
但这不包括李卫公。大唐开国第一名将的李卫公,公认为举国上下仅次于皇帝本人的第
二聪明人李卫公。
他没有说话,而是靠在椅背上,闭上了眼睛。晚风穿过大堂,左厢房那巨大的开平方机
器发出吱吱的响声,... 阅读全帖
x*****3
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27
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
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(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
R*****g
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提到红楼梦的主角,普遍认为,那便是宝黛钗的“铁三角”组合。
但其实,整部戏里,有一位举足轻重的角色,他的戏份贯穿始终、他的经历跌宕起伏,
他一直处于矛盾的中心位置、体现文章的主题思想,甚至整个故事都是因他而起、由他
而终。
而正是这么关键的一个人物,无数读者甚至红迷却对他视而不见,或者说因太过“熟视
”,以至于“无睹”。
1、他是谁?
整部《红楼梦》的缘起大家都很熟悉,乃是大荒山青埂峰下女娲补天遗下的一块顽石,
“偶然听闻一僧一道高谈快论红尘中荣华富贵,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享
这荣华富贵,便口吐人言”,向那僧道求告。
“那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇
坠大小的可佩可拿”。于是投入世间,历尽离合悲欢炎凉世态,演出这怀金悼玉的《红
楼梦》。
后来石头将这段故事记述下来,经空空道人抄录,并由曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增
删五次,纂成目录,分出章回,由此书名又被称为《石头记》。
可见,整本书的题材原本乃是一部“自传体小说”,是女娲石游历人间后,对个人经历
的一番记述。这块石头,其重要性不容小觑。而他,就是我们所说的被忽视已久的真&#
82... 阅读全帖
k**h
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29
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q****n
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来自主题: Wisdom版 - 心中有佛--“佛祖心中留”

为: 佛应该也一定会这样, 那恐怕应该让佛学我们了。。。:)
一个普通学佛的人对佛的大致事迹不了解吗?对佛法大意不了解吗?如果不了解,应该
去读读,否则怎么把佛当做榜样?把握佛法大意(断贪瞋痴,修戒定慧,诸恶莫做,众
善奉行,自净其意等),就可以了,就可以去行心中有佛了。
要完全了解理解佛,是很难的,佛境界太深莫测。学佛有个过程。凡人先心中有佛来断
贪瞋痴,这就是修心修行。否则会陷入不可知论,从而在生活中无法按照佛法来修行了。
“莫求圣解, 但尽凡心”,有一定道理。不知你说这话的含义是否就是我下面的话的
含义。
我求圣解,但不求甚解。我求圣解,我修行和按照正确的方法途径,尽量去得圣解。但
求得圣解有个过程(也许非常漫长的),不是一下可以达到的。所以在当下,我不求甚
解,就是不求当下彻底明白理解圣解,知道需要逐渐积累修行才可达到彻底明白真理。
此时,自然有些凡心,此时,做事,就按照自己当下对圣解的最佳理解去行事。也许就
是你说的“但尽凡心”.
把上面的东西联系到“心中有佛”,就是我们对佛的真正理解,是难达到的,需要大菩
萨甚深智慧才可以的。在当下,心中有佛,就是按照我们对佛和佛法的理解... 阅读全帖
B***o
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净宗心要
2011-08-22 20:58:35 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:193
(以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础)
世尊唯说弥陀愿海
阿弥陀经宗要
大乘无量寿经宗要
先师虚老开示净业心要
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,
还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导大师有两句话:‘释迦所以兴出世,唯说弥陀本
愿海。’这是说世尊为什么出兴于世,到人间来说法,来度众生,开演种种的教化,其
唯一的原因就是要说弥陀如来的本愿。这两句没有什么特殊的名词术语。就是佛所以兴
出世,唯一要说的是弥陀的本愿的海嘛,都能懂。但真能懂得,确实十分希有。大家想
想看,佛说这么多法,怎么说就是说弥陀本愿海呢?这里就不好懂了。所以佛经语深。
我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!这话只有像善导大师这样
的水平才能说得出。所以莲池大师说:善导大师人称是弥陀化身,纵然不是弥陀,也是
观音势至文殊普贤的同等人物,所以才能说出这样的话。我能听到这样殊胜的开示,深
感佛恩。由于感恩故想报恩,所以今天抱... 阅读全帖
c***s
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世界五大月神:嫦娥形象最完美
“貌似嫦娥,面如皓月。”一句形容中国美女的话令我们对月神的美貌浮想联翩。今天是农历八月十五中秋节,这正是传说中月神嫦娥的生日。
不只中国人有月神情结,许多国家也盛行着月神的传说和拜月的佳节,各国月神的相貌可谓是五花八门。
谁才是最美丽的月神?记者今晨连线深入研究月亮传说的英国剑桥大学神话学教授朱尔斯·卡什福特,请她对世界上最有名的五位月神进行了一一点评。
她表示,可以令神仙神魂颠倒、具有凄美爱情故事的嫦娥,在各国月神中,无疑是最美丽的。
世界五大月神详析容貌性格剑桥神话学教授点评——
月神比美嫦娥夺魁
中国·嫦娥
出处:先秦古籍《山海经》、西汉论文集《淮南子·外八篇》
★相貌摄人心魄令天神动凡心
在中国古代并没有留下嫦娥的壁画和雕塑,也没有直接描述嫦娥容貌的历史文献,但嫦娥的美丽形象却在民间广泛流传。唐宋诗词及明清小说戏曲中,写到年轻美貌女子时常以嫦娥作比喻,或者写到嫦娥时总是对她的美貌大加赞赏。《西游记》的第十九回中,猪八戒如此描述嫦娥样貌:“见她容貌摄人魂,旧日凡心难得灭,全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇”。
★传说月亮为什么有阴影?
嫦娥的丈夫后羿从西
c***s
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孟非、侯佩岑现场照片
作为江苏台的综艺一哥,孟非虽然在台上和女嘉宾玩笑不断,却从来很注意分寸,不让人产生过度的联想,绯闻等八卦新闻更是离他很远。不过,16日晚上靠近十点的时候,在大连和台湾美女主持人侯佩岑联袂主持了一个颁奖盛典后的他却上传了一条微博,其间大夸这位美女搭档,称“她越发漂亮了,而且多了一份成熟的妩媚”。此条微博一时间引来了很多网友的跟帖。
孟非感慨引发网友热议
在16日晚上9:54上传的微博中,孟非说,“从上次上海电视节和侯佩岑一同领奖到现在,五年没见面了。这次在大连同台,发现她越发漂亮了,而且多了一份成熟的妩媚。”言语中,能看出孟非有着颇多的感慨,这与他在个人生活中一贯远离桃色新闻的低调作风似乎并不相符。而且,在微博后,他还贴上了和侯佩岑的一张合影。照片中的侯佩岑开心地扮着鬼脸,倒是休闲装束的孟非有点拘谨。这条微博引得网友纷纷发表议论,不少人还调侃孟非,“难道孟爷爷也动凡心啦?”还有网友对孟非的衣着品头论足,“您的这身装扮,还真让人不习惯哦。习惯了文质彬彬的你。”
主持经历相似让两人有话说
孟非为什么和侯佩岑同台后有着如此多的感慨呢?难道他真的动了“凡心”?当然不是!记者... 阅读全帖

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34
来自主题: History版 - 嫦娥奔月的终极原因
文/赵秀华
嫦娥和大羿(非夏朝后羿)是帝尧时代的人,他们是一对很善良的夫妻,常常帮助老百
姓做很多事情。有一天,天上突然出现了十个太阳。大地一下子好像快被烧了起来,人
们无法耕种、无法生活;所有的庄稼、草木都被烧焦了;江河也被烧干了。山里、河里
的怪兽、妖魔鬼怪都跑出来害人。
大羿看到百姓遭受这么大的痛苦,心里很不忍。再烧下去,人们就全都要饿死、渴死了
。他决定要尽全力帮助人民。
于是他告别了爱妻嫦娥,跋山涉水找寻神仙,求赐神弓和神箭。他攀过了九九八十一座
高山,涉过了九九八十一条大河,又穿过了九九八十一座峡谷。历尽千辛万苦后,终于
在仙山里找到了神仙。大羿跪着接下了神仙赐给他一把红色的神弓,和一袋白色的银箭。
大羿在对神仙跪拜叩谢之后,便带着神弓神箭,登上了昆仑山顶。他运足神力,拉开神
弓,一箭箭地射下了九个太阳。
从此,大地又是一片欣欣向荣,山林恢复了苍翠郁葱,稻米庄稼也再度丰收。老百姓又
恢复了幸福快乐的生活。
大羿不顾身家安危,历尽千辛万苦,终于拯救了人民,立下了天功,西山王母娘娘因此
赐给他一壶长生不老药。
大羿回到家中,见到了久没见面的妻子很高兴,便滔滔不绝的跟她讲述他前段... 阅读全帖
f***e
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抗战胜利了,防疫处要再一次搬迁。卫生署让汤飞凡在三个城市中选择:上海、南京或
北平。南京是首都,但汤飞凡不喜好官场气息,而且昆明这几年的经验让他体会到天高
皇帝远的自由。上海的繁华和纷乱让他却步,而北平的文化气氛和悠然的生活节奏使他
下决心搬回北平防疫处原址。而且他知道,经过日本人的经营,天坛旧址已经发展到相
当大的规模,有极其完备的疫苗和血清制造设施,相当大的实验动物室,完全可以用于
大规模的科研和生产。
此时的汤飞凡野心勃勃,憧憬着创建全国性防疫和生物制品系统,因此除昆明设分处外
,在上海也设立了分处。可是等汤飞凡赶到北平天坛,大吃一惊。
在中国接收人员到达以前,日方在一周内破坏了全部设备,将器材用坦克压碎,菌种血
清销毁,动物杀死后深埋地下,留给汤飞凡的是破烂不堪的、空荡荡四面漏风的几栋建
筑物。抗战结束了,可汤飞凡心中的中日交锋还没有结束,怒火中烧的汤飞凡决定在这
里建设一座更大更好的研究生产基地。
几年后,日本人所作所为的真正原因开始大白于天下。1949年初,汤飞凡的学生钟品仁
来到封存了四年的地下冷库,在满地的垃圾之中,发现了六支写有日本女人名字的试管
。经过培养实验后,发... 阅读全帖
m****6
发帖数: 85
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大凡得道成仙之人,都是心静如水,六根清静。超凡脱俗中,早已了去了人间的“七情
六欲”。可是自诩为“宇宙主神”的“李大师”,即已“成仙”,却没能脱俗,超脱中
却还是“人心”满满,“人情”味则更是浓浓。
为什么这样说?不妨让我们来看看。李洪志在《转法轮》中这样告诫弟子:“作为
一个修炼人,就得在常人的环境中修炼自己,磨练自己,逐渐把执著心、各种欲望去掉
。”他还在《警醒》中说:“修炼就是去人心、去人的执着。一些学员在证法的过程中
用人心做事,从中满足着自己的喜好心。”“修炼就是去人心”,不能用“人心做事”
,不能“满足自己的喜好心”。这是李洪志《转法轮》的精髓,更是“大师”用心良苦
的谆谆教诲,而且《二十年讲法》的新“经文”中也有提到“去人心”。凡人弟子们都
在苦苦修炼着,梦想哪一天,在“大师”的指点下,去掉“人心”功德“圆满”。
然而,已经“得道成仙”的“李大师”,又是如何给弟子们做表率,去“人心”的
呢?
造声势,赚取名声
为了名正言顺地出山,捞取名份,李洪志不惜改生日、编简历,自我吹嘘“是释迦
牟尼转世”。将禅密功、九宫八卦功、泰国舞蹈“拼凑成法轮功的动作和功法”,并且
在1992年... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 中表现出的“义”的内涵
浅议《封神演义》之“义”
《封神演义》之“义”与《三国演义》、《水浒传》中表现出的“义”的内涵、表现都
不同。
《三国演义》、《水浒传》中的主人公学的都是十八般武艺,完全是人中的技能,用于
防身报国。这样的武术也有道德要求,不可恃强凌弱,要有侠肝义胆等,主要遵循的还
是儒家的君子标准:仁、义、礼、智、信 。
《三国演义》的“义”是国家大义,个人之间的那点江湖义气也是围绕着国家大义,刘
、关、张桃园三结义是围绕着破“贼”(指黄巾军)立功,为了国家早日安定;刘备三
顾茅庐打动诸葛亮的也是天下大业;魏、蜀、吴三国之间的政治、经济、军事、文化等
较量也是围绕着能否天下一统,还是国家大义。
而《水浒传》则是个人之间的那点江湖义气。因为各有自己的十八般武艺,被官府逼上
梁山,虽有侠肝义胆,但是胸中没有国家与天下,只有自己的小家,虽然齐聚水泊梁山
,追求的是大称分金银,大碗喝酒,大块吃肉,今日有酒今朝醉,所以江湖义气难成大
事,最终各有各的结局,没有一个完美的。
《三国演义》、《水浒传》中也有个别修炼人,但是他们很难展现神通。《水浒传》中
的花和尚鲁智深,被称为“莽和尚”,也是通过一条禅杖展现的是武... 阅读全帖
w***b
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话说小唐僧在被红舞虐待期间,却不知不觉不见了媳妇踪影,两人大感诧异,遂立马出
门去附近寻找,找了半天也不见人影,急了起来,附近的林子,所有可能藏身的地方都
找了个遍,也没找着,两人心急火燎地跑回家里的后花园,却赫然发现有个手提花篮,
身穿草裙的美丽姑娘站在花丛中,从眉宇间看,和刚刚的新娘子非常相像,红舞赶紧上
前拉着美女的手说,“你刚刚去哪了,我们都急死了!”这位美女笑笑说,“不好意思
,让你们受惊吓了。”小唐僧也赶紧拉着姑娘的手说,“你就是我媳妇吧,我们回去吧
~~” 美女却仍站着不动,只是笑。
这时,天空中传来观音菩萨的声音:“唐僧,你乃佛门之人,岂可随便娶妻,你当好生
侍奉我佛,而且,你眼前站着的姑娘是杏花仙子下凡,不可轻举妄动,你凡心未泯,尚
待修炼,赶紧去吧!”小唐僧虽不甘心,但也无奈,只好一个人灰溜溜地走了。
留下红舞诧异非常,吃惊地瞪大眼睛,“姑娘你为何隐瞒于人?”仙子无奈地说,“我
此生父母乃我前世恩人,我本是大家所喜爱的杏花仙子,因一念之差,曾对一书生动了
凡心,被贬为凡人,观音菩萨可怜我,向玉帝求情,让我当我父母的女儿以还债,被抢
为新娘也是我必经之劫难,报答完我父
b********1
发帖数: 2861
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一楼贴一下一个很有意思的剧评,据说是编剧小号在天涯上发的
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隔壁有个分析电视剧版白子画的文写得不错,甚至怀疑会不会是编剧开小号发贴了,转
一段过来,给和我一样的原著党一碗“孟婆汤”,干了这碗继续追剧
(转)终于知道为什么师傅从一开始就对小骨不一样了。原来下山历练那次没有救
小骨的爹,是他一个很大的心结,明明有能力也想救,偏偏被紫薰一番话说得十分犹豫
,结果这一犹豫,小骨的爹就挂了。然后当发现小骨是他生死劫的时候,怎样都下不去
手。师傅对紫薰最常说的一句话就是,修仙修的就是善念。结果先是为了门规见死不救
,眼睁睁看着人家爹死掉,难道现在还要马上因为自己的劫数又杀了人闺女么?所以不
管怎样他都不会杀小骨,而且心里还一直有点愧疚,所以看她的眼神总是不一样。 后
来看到小骨在蜀山的作为,再到一步步上长留,进了绝情殿,他已经完全不介意什么生
死劫了。要来就来,要死就死,但怎样也不会再因为自己的安危而不顾小骨。所以在紫
薰发现小骨是生死劫非要杀她的时候,师傅说:紫薰,你明不明白,她从乡野... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 阳光。花朵。呓语
道教神系中,玉皇大帝与西王母没有明确关系,西王母是由玉皇大帝启迪元功,以先天
西华至妙阴气凝聚而成之女神,后王母感帝恩而成为天界第一夫人。在天宫中是所有女
仙之首,“为西华之至妙,洞阴之极尊”,并执掌着西方的昆仑仙山。玉皇大帝则是群
仙之首,三界之主,又称昊天上帝,昊天上帝比西王母要出现得早。西王母据称是由“
西华至妙至气”而化生,当然不是肉体凡胎,照理来说不该有男女情欲,夫妻之道。但
人们既要把她给神格化,地位抬得极高,但又要将其给世俗化。后来才将西王母演变为
玉皇大帝之妻,过着天界的夫妻生活。
而神话传说和神话小说中玉帝与王母是夫妻关系,当民间信仰将玉皇大帝上升为天界之
主时,西王母又转变为玉皇大帝的妻子,并将其尊奉为“王母娘娘”,从此西王母的形
象在人们的心目中成为了一位气派雍容、无比尊贵的天界第一夫人。这种身份在吴承恩
《西游记》以及民间戏曲《天仙配》等作品中有所体现。
《天仙配》讲述玉帝与王母最小的女儿—七仙女,由于天宫寂寞难耐,便鼓动六位姐姐
与她一起去凌虚台观赏人间的美景,偶然看到在下界卖身葬父的青年—董永,便被他那
感天动地的孝心与他那憨厚老实的本性所打动,七仙女便在此... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - (32)《四圣试禅心》的真相zz
zz
在《四圣试禅心》这一回中, 唐僧对几个美女已经是动了心的, 但他不表态。尽管
他没有表态, 我们还是可以从他的行为看得出来, 他派出一个徒弟打头阵, 试探女方是
否真心嫁给他们, 这几个徒弟各自说了一番话:
孙悟空说:“我从小儿不晓得干那般事。”
猪八戒说:“大家从长计较。”
沙和尚道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父
收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死
也要往西天去,决不干此欺心之事。”
沙和尚搬出菩萨压唐僧, 宁死也要往西天去,这是很有分量的, 唐僧从此不敢再小
看了这个沙僧, 他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的, 所以一路上对这个沙僧
总是不冷不热。
而孙悟空是花果山的猴王, 一座山上只有猴王一个人有交配权, 所有的母猴都是他
的, 小猴都是他的种, 否则, 他怎么会叫他们为“孩儿们”呢?
第42回孙悟空去请菩萨时, 菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女,说他不是好心,
专一只会骗人。孙悟空道:菩萨这等多心,我自从入了沙门,一向不干那样事了。这就... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 打个油:师太吟
看了别人写的【思凡】,也学步自嘲一番。根据【偷诗】改的。合辙押韵是不行了,见
笑见笑。
旦扮postdoc上
唱【 清平乐 】
节日校园,黄叶都落满。 大雁不知人孤单, 队队party楼畔。
(白)我妙常,人称师太,自见了几个工作的Master同学之后,不觉心神恍惚,情思飘
荡。对此困人天气,独在lab,好生伤感。
想我在此博后,原非本心,只为身份无着,工作难找。那知弄假成真,到后来,不知怎
生结果。喔,有BBS在此,不免把心事写作一词,聊寄幽情,消遣闷怀。写什么好? 唔
,有了。
Hood荧光闪闪,温箱timer滴答,黄昏独自PCR,只为data太少。
一念静中思变,自悔登上贼船,强将paper压凡心, 怎柰凡心转甚。
唱【绣带儿】难提起,把美妙青春付实验!忙碌无暇date。望残月,孤枕难眠,更难看
老板嘴脸。堪怜,(咳)我几番长叹空自悲!怕春去,禁不住志气成灰,空辜负高堂期
盼,只落得向电脑打油灌水。
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 佛教的大光明与大安乐
佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖
S***G
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听息与修心
睡前,可以用自己的耳朵听自己的呼吸 ,不是听呼吸的声音,而是听呼吸的出入, 这
是个很好的休养方法,对睡眠是很有效的 。要是醒的早了呢,千万不要动,当然,可
以稍微舒服的蠕动一下身体,继续躺着 ,一醒来,马上继续听呼吸的出入, 也不要睁
开眼睛,不要想着起来 就继续躺,舒服放松、懒洋洋的,慢慢听呼吸出入,中间也是
这样,一醒呢,就接着听气息出入。
如果嘴总爱张着,那以后呢,睡觉时,除了听气息出入外,还记得,把舌尖轻轻舔在上
齿龈处,张开不要紧,发现了呢,就再合上就可以。早上呢,一直到觉得真的醒了,有
精神了,再起来。 醒的早了,就继续听气息,不要找感觉,就是继续听出入。
以后会出现很多感觉的,不要理睬它就可以, 感觉不见了呢,是因为去注意它了,不
要注意它 ,感觉来了又走了,没什么,关键是在这个过程中,精气神得到了培养、补
充、修复、壮大。慢慢的,呼吸的频率会慢下来的,呼吸变的均匀、细微、深长、柔和
,这就是身体开始全面调理了, 这都不要追求,会自然达到的。 这个,也不光是治
疗失眠,其实这是华山睡丹的基础功夫,很有价值的。
心不静,当然是不行,要专心去听气息的出入,不要想... 阅读全帖
l*t
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来自主题: ChineseMed版 - 昨天晚上想死的心都有了 (转载)
好。
楼主不是想死的心都有了吗?
让她把心死好了,但是身子要活着。
活死人,比死人更难做。
大家会不会觉得心死了,人活着还有什么意思呢?
如果这个人完全心死了,什么都没有了,确实没什么意思了,如同顽石一般。
凡心死,道心生,这样才好。
而且凡心将死的时候,正好是道心发生的好时机。
历史上好多修行好的人,都是因为早年生病,生不如死,心如死灰,才道心发生,反倒
活的更长,活的更开心,知道世间乃至世外的道理。
所谓的养生养心神,不是静养,动的时候也可以养,但是心要静,要净,要镜。
你把所有的心事都放下,元神自然可以内守,体内自然可以生机勃勃。
生气也好,郁闷也罢,总总烦恼皆是外境或则前尘往事投射入心中所激起的涟漪或者波
澜,此时心当如明镜,反照之,其实所谓烦恼事这是已成过去了,如果飞鸟过空一般,
何必要执着呢?
你如果有心,就把上面的话讲给那个正在受苦的人听。
i******s
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(二)密宗。
从果起修,即身成佛的大法。它称为密,不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界,没有法子让众生明白,以此名之为密。佛说《华严经》的时候,诸大阿罗汉
都如聋如盲,虽在道场中看见佛在说法,但和瞎子和聋子一样,没有领会,从这个意义
说“秘密”。日本判教,分成十个等次,从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心,从这个秘密庄严心显现:真言、种子字、手印、曼陀罗等,称为如来的身
口意三密,一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意,
身造身业,口造口业,意造意业。善业、恶业,总之都是业,所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法,是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密,佛的三密是佛果位所
证的德,叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处,这就是从果上起修,所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了,你从这个苹果上,开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害,一直一直等树长大,种种的维护,结了苹果你再吃,那你就迟
缓了。若是从果上起修呢?就是这个苹果,佛已经替你把应做的事情都做完了,果子摆
在这儿,你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】出 35:4 ;5;10;30;31;34;35
出 35:4 摩西對以色列全會眾說:耶和華所吩咐的是這樣:
出 35:5 你們中間要拿禮物獻給耶和華,凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來,
出 35:10 你們中間凡心裡有智慧的都要來做耶和華一切所吩咐的:
出 35:30 摩西對以色列人說:猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和
華已經題他的名召他,
出 35:31 又以 神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工
出 35:34 耶和華又使他,和但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯,心裡靈明,能教
導人。
出 35:35 耶和華使他們的心滿有智慧,能做各樣的工,
【今日信息】如何進入服事的善性循環 By Rev. Andrew Tsai
今天我們可以看到兩種教會,一種是人人都喜歡事奉,越事奉越喜樂,大家都搶著
來事奉,因為在事奉中經歷了神的同在,大家都籠罩在一個事奉甘甜的喜樂氣氛裡。這
樣的教會一定是興旺的,信主的人一定會不斷湧進教會。
還有另外一種教會,就是找不到人來事奉,大家都推拖,不願事奉,都看事奉... 阅读全帖
w*******s
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能不能够让寺庙和 尼姑庵合并, 和尚们动了凡心, 不久就会纷纷返俗回家生产,
有了生产就有产值还能纳税,
现在这些和尚整天念经打坐不事生产对GDP应该是毫无贡献吧, 太可惜了
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