由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 医病
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b********y
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1
愿神保守在这里的弟兄姐妹的心怀意念,不要被搅扰和迷惑。因为我们知道我们所信的
是什么。我们也当存温柔谦卑的心,保守自己的口舌,因为一切的审判都在主那里。尽
管很多人来这里就是为了发泄/消遣,甚至是嘲讽/取乐,主不也经历了这些吗,所以为
大家祷告吧。也希望大家能够存诚实的心,仔细的看看圣经是怎么讲的。不然我们怎么
解释,还是没有什么用处。
“施洗的约翰来,不吃饼,不喝酒。你们说他是被鬼附着的。 人子来,也吃也喝。你
们说他是贪食好酒的人”(路加福音7章)。就好比人罪恶满盈,神公义审判的时候,
人说神残忍;神用慈爱恩典待罪人的时候,人说神不公。就如经上所记,我要灭绝智慧
人的智慧,废弃聪明人的聪明 世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作
愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是神的智慧了” (哥林多前书1章)。
A, 神“让”人行恶(很多人都用经文提出这个观点)。
在旧约律法时代,大家可以看到申命记28章,圣经里面清清楚楚的记载了遵行诫命的祝
福和悖逆的惩罚,乃是为了叫人不要犯罪;如果我们有完整的看过圣经的话,诚实的人
一定不会得出这样的结论:神“让”人行恶。例子:“耶和华如此说,我... 阅读全帖
b********y
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2
愿神保守在这里的弟兄姐妹的心怀意念,不要被搅扰和迷惑。因为我们知道我们所信的
是什么。我们也当存温柔谦卑的心,保守自己的口舌,因为一切的审判都在主那里。尽
管很多人来这里就是为了发泄/消遣,甚至是嘲讽/取乐,主不也经历了这些吗,所以为
大家祷告吧。也希望大家能够存诚实的心,仔细的看看圣经是怎么讲的。不然我们怎么
解释,还是没有什么用处。
“施洗的约翰来,不吃饼,不喝酒。你们说他是被鬼附着的。 人子来,也吃也喝。你
们说他是贪食好酒的人”(路加福音7章)。就好比人罪恶满盈,神公义审判的时候,
人说神残忍;神用慈爱恩典待罪人的时候,人说神不公。就如经上所记,我要灭绝智慧
人的智慧,废弃聪明人的聪明 世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作
愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是神的智慧了” (哥林多前书1章)。
A, 神“让”人行恶(很多人都用经文提出这个观点)。
在旧约律法时代,大家可以看到申命记28章,圣经里面清清楚楚的记载了遵行诫命的祝
福和悖逆的惩罚,乃是为了叫人不要犯罪;如果我们有完整的看过圣经的话,诚实的人
一定不会得出这样的结论:神“让”人行恶。例子:“耶和华如此说,我... 阅读全帖
l**********d
发帖数: 47
3
如果你指每次都医治,除了耶稣,我想不到有其他人。
如果你指有过成功的例子的人,还真的有。虽然我知道的不多。
吴勇长老的晚期肠癌得医治得例子
癌症得医的始末(上)
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2018006&do=thread
癌症得医的始末(下)
http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2018006&do=thread
http://aaddbooks.pixnet.net/blog/post/33972573-吳勇長老罹患癌病
小小羊有关医病和信心的论述
http://blog.roodo.com/yml/archives/3339007.html
e***t
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4
☆─────────────────────────────────────☆
mitbbs (未名空间) 于 (Wed Feb 18 22:31:41 2009) 提到:
发信人: baihualin0 (魂斗罗), 信区: ChinaNews
标 题: 话说医病难,在中国又何止李贵树夫妇下跪?!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 18 20:44:41 2009)
李树贵夫妇绝望中大幸遇到我们敬爱的温总理惊动了国务院,于是孩子有救了,于是李树
贵老婆感动得下跪...我看到新闻时除了感动和感激温总理和国务院热心外,想问问:这
一跪到底在中国多少个似李贵树夫妇和有多少家庭的孩子老人看病难的问题?
说实在,农村医疗设施太差了!我曾经听老一辈说过,中国最困难时期{毛时代}政府
有赤脚医生到乡里为人民服务,而且乡镇的事业单位干部抓药全免费.而现在农村乡镇
医院不但设施差,技术好的医生为了经济效益都往城里赶,忽视了中国占八九亿农民状
况.这无形中加重了城里人看病难的问题.还有"爱滋病"国家可以免费医疗,为什麽
"白血病"等之类不可以呢?什麽时候国家政府加大投入资金完
b********y
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5
以前有发帖解释过,我们再看看圣经怎么讲的:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
既然是圣灵随己意给人的恩赐,当然不是每个信徒都有的恩赐,但有人就是咬住不放,
还牛气冲天的, 哎哎~~~~~~~~~~
------------------------------------------------------------------------
25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己(舍命)。然而你们
各人都当爱妻子,如同爱自己一样。
却有人就是要说根据圣经,妻子是丈夫的附属品,哎哎,怎么说呢~~~~~~~~~~
--------------------... 阅读全帖
b********y
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6
以前有发帖解释过,我们再看看圣经怎么讲的:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
既然是圣灵随己意给人的恩赐,当然不是每个信徒都有的恩赐,但有人就是咬住不放,
还牛气冲天的
------------------------------------------------------------------------
25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己(舍命)。然而你们
各人都当爱妻子,如同爱自己一样。
却有人就是要说根据圣经,妻子是丈夫的附属品
----------------------------------------------------... 阅读全帖
b********y
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7
could you read it again:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
Sure, it refers to the believers. but not every believer, right?
b********y
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8
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
Sure, it refers to the believers. but not every believer, right?
b********y
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9
you did not see that?
bible says:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
bible does not say every believe can do this.
b********y
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10
1)按照你家主子的牛皮,每一个“信的人”都应该能“手按病人,病人就__必__好了
”。-----
this is your opinion, and bible clear says:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
-【 在 zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 的大作中提到: 】
懂?
b********y
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11
we only have one bible, and it clearly says:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
j*******7
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12
问题解答:如果有信心,神就一定医治我的病吗?
教会里有人说,如果信心够,神足以医治一切病痛,无须医院。但是我觉得,医生何不
也是神为我们预备的么?求解。
刘传章牧师回答:
(刘牧师为生命季刊微信平台顾问牧师)
第一,大能的上帝要根据你的信心来行事吗?这个「教会里有人」口气太大,他/她要
规定上帝行事的方法,简直胡说。中国的衙门会对你说:「大胆!」你要赶紧说:「小
的不敢,大人饶命。」不然你的脑袋真要搬家了。
第二,「如果信心够」,什么叫作「信心够」?多够?80%?90%?99%?100%?
第三,要人以信心来得医治的 “Faith Healer”(信心医治者) 是最不负责任的骗子
,他说,「你有信心就必得医治,你不得医治,是因为你没有信心,责任在你,不在我
。」
第四,「神足以医治一切病痛」,耶稣在世上的时候,曾作了这件事:
太8:16 到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出
去,并且治好了一切有病的人。
「并且治好了一切有病的人。」但没有说是因为他们「信心够」。
上面这个问题是没有根据的。
现在我们来从圣经看信心与医病:
1.上帝没有医治每一个人 – 保... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
13
“老无所养、病无所医”已成为百姓关注的沉重话题。图为大陆一建筑工地的农民工。
(Gatty Images)
【大纪元2011年10月03日讯】(大纪元记者洪宁报导)越来越多的中国百姓将十一国殇
日称为中共官员贪腐收礼的最佳时节。中共窃国62年,其独裁、暴力、贪腐造成一直未
形成完善的社会保障体系,大陆民众也愈来愈意识到生存所面临的危机。“老无所养、
病无所医”已成为百姓关注的沉重话题.
移居海外多年的夏先生对大纪元记者表示:“1949年,中共窃取政权以来,一直坚持专
制暴政,拒绝政治改革,整个社会弥漫着管理混乱、贪腐低能的中共特色。而养老、医
疗等方面问题尤为严重,表现在政府投入资金不足,贪污严重。”
他表示,社会管理层长期缺乏监督,政府部门和官员的执政能力每况愈下,腐败横行无
忌,反映在医疗和社会保险方面尤为突出,如:医患关系紧张,社保基金的贪污挪用随
处可见。
“只要现有的专制体制不改变,就无法扭转中国人的基本人权被粗暴侵犯的趋势,当然
,人民的社会福利也不会得到保障,目前的社保和医疗状况就会一直恶化下去。”夏先
生说。
辽宁省盘锦市年届四十的兰女士与丈夫进城打工已有十年,近日,她... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
14
长老为病人抹油祷告,有何历史背景?牧师与传道人为有病的信徒代祷,是否也要抹油?
犹太人相信橄揽油对于治病是有帮助的。以赛亚书一章6节曾提及以色列人犯罪受
罚,好像一个受伤的病人,“没有用膏滋润”,膏与油同字。
主耶稣所讲好撒玛利亚的故事里,曾提到那撒玛利亚人拿油和酒倒在那受伤者的伤
处(路十34)。
犹太人有病,先去看拉比,不是先去看医生。拉比便用橄榄油抹在病人患处,按手
在他伤处为他祷告。
传说大希律病重时,医生吩咐把他浸在某种油的油池中。
犹太法典提及犹太人经常以油为医病必需品。
初期教会基督徒也沿用抹油的方法,为病人按手代祷。据说:“亚力山大、西维鲁
”(ALEXANDER SEVERUS,纪元前222- 235年为罗马皇帝)患病,无药可治,后由一位
基督徒“杜伯纯”(TORPACION)为他抹油按手祈祷而得痊愈。于是皇帝留他在皇宫中
为上宾,直至去世。
使徒时代,信徒有病,由当地教会长老抹油代祷,已成为一种很普遍的事。不过,
今日的传道人与牧师为有信心的病人代祷,是否一定要抹油,则值得研究。遍阅使徒行
传,使徒们为人医病,... 阅读全帖
s****r
发帖数: 31686
15
新华医院心胸外科的患者刘永华死了,其子刘鹏又捅伤了参与医治的医师丁芳宝。这起
发生于2011年1月31日的医患冲突,被上海市卫生局定性为“极为恶劣的严重伤害无辜医
务人员的事件”。
次日,上海市卫生局通报:“当天上午10:30,患者刘永华家属约20人,直接冲入
该院心胸外科病区,踢开心胸外科主任办公室的门,发现室内无人,转而攻击隔壁办公
室的心胸外科副主任,不容分说,凶手连续2刀捅向该医生的左前胸,致其当场重伤倒地
,行凶后凶者还将其拖至八楼窗口,企图将他从窗口推下。与此同时,当天在该病区工
作的医务人员也被患者家属围殴,有10名医护人员先后受伤,其中6位医生伤情严重住院
治疗,伤情最重者左前胸伤口深达4厘米,离心脏仅 1.5厘米,造成血气胸,险些致命。

据《瞭望东方周刊》报道,上海市公安局新闻办称:卫生局对该案件的口径,包括
里面涉及的案情、数据,都是在没有跟警方核实的情况下写出,与真实的情况成了“完
全两回事”。之后,公安局新闻办与卫生局相关部门沟通,卫生局已经承认他们的口径
出错。
对于“6位医生伤情严重住院治疗”的说法,上海公安局在接受上海媒体采访时表示
,“到底造成什么样... 阅读全帖
l**********d
发帖数: 47
16
我觉得这个问题其实有好多层面,挺难回答的。我看到大家在这个题目上有探讨但是其
实深里去就会进入神学讨论,我也不能保证回答的清楚,但是我可以尽力。如果大家看
到好的答案,也请贴上来。
从经文角度看主要是雅各书
5:14 你 们 中 间 有 病 了 的 呢 , 他 就 该 请 教 会 的 长 老 来 。
他 们 可 以 奉 主 的 名 用 油 抹 他 , 为 他 祷 告 。
5:15 出 于 信 心 的 祈 祷 , 要 救 那 病 人 , 主 必 叫 他 起 来 。
他 若 犯 了 罪 , 也 必 蒙 赦 免 。
5:16 所 以 你 们 要 彼 此 认 罪 , 互 相 代 求 , 使 你 们 可 以 得
医 治 。 义 人 祈 祷 所 发 的 力 量 , 是 大 有 功 效 的 。
5:17 以 利 亚 与 我 们 是 一 样 性 情 的 人 , 他 恳 切 祷 告 , 求
不 要 下 雨 , 雨 就 三 年 零 六 个 月 不 下 在 地 上 。
5:18 他 又 祷 告 , 天 就 降 下 雨 ... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
昨日,因参加绵阳游仙区籍“神医”胡万林养生班身亡的云旭阳的律师、河南国基律师事务所律师张伟表示,云旭阳家属对警方认定胡万林涉嫌非法行医罪有异议,认为胡万林涉嫌故意杀人。
河南大学生云旭阳喝了“神医”胡万林的“五味汤”后死亡。从1998年12月12日被河南商丘警方刑拘开始,胡万林便“消失了”。2011年 12月11日,胡万林经历了13年的牢狱生活,获减刑2年出狱。2013年9月30日,胡万林“重操旧业”,涉嫌非法行医罪致人死亡,被新安县人民检察院批准逮捕。云旭阳为何会相信“神医”?生于四川的胡万林到底是个什么样的人?华西都市报记者赴其家乡进行了实地探访。
最新进展
律师:涉嫌故意杀人
云旭阳的律师河南国基律师事务所律师张伟表示,云旭阳家属对警方认定胡万林涉嫌非法行医罪有异议,认为胡万林涉嫌故意杀人,准备委托他写法律意见书提交给新安县公安局,并准备在检方公诉后向胡万林及同伙起诉索赔。
探访胡家·绵阳
堂妹患病“神医”让其去找医生
“胡万林,4组人。”25日上午9时许,经过一个多小时车程,当华西都市报记者赶到绵阳市游仙区石板镇,镇政府办事、联合村妇女主任张凤琼介绍说。
10时许,记者赶到联合... 阅读全帖
s*******n
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18
来自主题: ChineseMed版 - 医行天下 3 - 何人该学中医
二、何人该学中医?
中医的确不是西方标准定义的科学,更不仅仅是治病的技术,说它是科学和技术显
然都贬低了它,因为它超越并包容科学技术。它既是形而上之道,无形无象,通天达地
;又是形而下之器,有形有像,医病救人,同时也是一种渗透于东方世俗生活的文化、
哲学、艺术、价值观,甚至就是一种美的生活方式。我相信,学了中医生活一定会更美
好,所以我以为每个中国人都该学中医。《黄帝内经》、《道德经》、《易经》的经典
语录应该直接进入大中小学的课本,因为这些都是中医的源头。试想,你即使不给人治
病,学了中医也能给自己养生保健,这也是积德行善,因为你减少了自己的痛苦,也就
减轻了亲友的麻烦。
中医与儒释道共同构成了中国的核心文化内涵,对道的追寻令它们异曲同工。无论
皇家的正统学说还是民间的世俗文化都与天人合一、阴阳五行之道密不可分,而中医兼
俱道与术之特征,并彻底融入世俗生活,且雅俗共赏,所以不仅人人皆可学习中医,进
一步努力还可成为业余郎中,事实上这也正是中国从古到今的一种现象,一种典型的中
国特色。中医还有个现代特色,就是当今的许多中医名家是学了西医后再学中医而成名
的。比如香港著名中医张大钊、北京
l**********d
发帖数: 47
19
再解释一下。基督教从古至今,神从来没有给出一个能在地上100%(必)得医治的公式。
唯一的教导是祷告。然后神看情况来判断。希西加王病的要死,祷告神延长他的寿命,
神应允了延长了他的寿命,他后来还是死了。简而言之,一般人没有不死的。除了屈指
可数的几位,比如被火车火马接上天的以利亚。才注意到以利亚还真的很特殊。
套用你公司的比喻,雅阁说的是“信心的祷告,义人的代求”。
我们庸俗一点,换成“你打一份理由充分的报告,以及德高望重员工的背书,我必给你
xxxxxx刀奖金”。
注意这里我把工资变成奖金了。因为这个病得医治真的和中奖查不多。每个癌症病人都
是迫切祷告,很多时候神说你的理由不充分,你的时间到了,到我这里来吧。神许诺的
“工资”是永生。这个是每个信主的人都可以得着得。
然后老板说,你看屠呦呦,她和我们是一样性情的人,她就得了这个xxxxxx刀奖金。
好比说,你看吴勇长老,他得肠癌,神的医治,一阵拉稀,就治好了。他也是和你们一
样得人啊。
所以你们要有信心的还是祈祷,万一理由充分,神把病治好了呢?
雅各说的很对,我们要为病人迫切祷告,寻求神的恩典。但神真的不是答应每个祷告。
祷告也是要附... 阅读全帖
J***s
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 医病见证:
聊城张成刚弟兄34岁,一个儿子两个女儿,原本过着幸福美满的生活。可不信三赎基
督哪有长久平安。09年12月的一个傍晚,张弟兄在去要账的路上,一场突如其来的车祸
,正向他驶来,造成头部重伤,肇事司机逃逸,幸好被路过此地的记者和当地民警发现
,把他送进医院,虽经医院抢救,保全了生性命,却成了重度残废,双腿骨折,头盖骨
撞进了一个坑,不能活动,更谈不上下地干活,医药费花了8万余元,给这个家庭带来
了前所未有的灾难和困境。又因肇事车辆未找到,昂贵的医药费给这个病不富裕的家庭
带来了极大的经济困难和严重的心理创伤,然而厄运对这个家庭的侵袭并未就此止步,
今年9月他刚刚升入一年级的小女儿张雪杰,又被医院确诊为急性淋巴细胞白血病,病
情不断恶化,花掉3万多元,无济于事。后被医院退回,只是屋漏偏遭连阴雨,船破又
遇顶头风,叫天天不应,叫地地不灵,使个家庭彻底绝望了。
天无绝人之路,人的尽头乃是三赎基督拯救的开头,10月6日救恩临到这个受尽磨
难的家庭,做工人奉主名大胆见证三赎基督用闪光灵程的各类见证,疏通了全家人的心
灵,一家人在黑暗中看到了光明,全家人也有了希望和信心,全家欣然归主。认罪... 阅读全帖
J***s
发帖数: 178
21
来自主题: TrustInJesus版 - 医病见证:
聊城张成刚弟兄34岁,一个儿子两个女儿,原本过着幸福美满的生活。可不信三赎基
督哪有长久平安。09年12月的一个傍晚,张弟兄在去要账的路上,一场突如其来的车祸
,正向他驶来,造成头部重伤,肇事司机逃逸,幸好被路过此地的记者和当地民警发现
,把他送进医院,虽经医院抢救,保全了生性命,却成了重度残废,双腿骨折,头盖骨
撞进了一个坑,不能活动,更谈不上下地干活,医药费花了8万余元,给这个家庭带来
了前所未有的灾难和困境。又因肇事车辆未找到,昂贵的医药费给这个病不富裕的家庭
带来了极大的经济困难和严重的心理创伤,然而厄运对这个家庭的侵袭并未就此止步,
今年9月他刚刚升入一年级的小女儿张雪杰,又被医院确诊为急性淋巴细胞白血病,病
情不断恶化,花掉3万多元,无济于事。后被医院退回,只是屋漏偏遭连阴雨,船破又
遇顶头风,叫天天不应,叫地地不灵,使个家庭彻底绝望了。
天无绝人之路,人的尽头乃是三赎基督拯救的开头,10月6日救恩临到这个受尽磨
难的家庭,做工人奉主名大胆见证三赎基督用闪光灵程的各类见证,疏通了全家人的心
灵,一家人在黑暗中看到了光明,全家人也有了希望和信心,全家欣然归主。认罪... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
22

没错啊!按照“圣经”,“其实医治来自神”,同意!那么:
基督徒们为什么不遵守“圣经”“新约”的这个教导了呢?难道有什么病你家主子医治
不好???
基督徒们如果遵守这个教导,靠着抹油/祷告就把病搞定了,省去多少医药费啊!
基督徒们为什么不遵守“圣经”“新约”的这个教导了呢?真是太奇怪啦!
“所以大多数的基本疾病,没有太多的基督徒去寻求抹油。” ------- 着“所以”两
个字怎么就跑出来了?基们的逻辑未免太彪悍了吧!
l**********d
发帖数: 47
23
你说的好像讽刺一样。
不过这是真的。对病重的人来说,当最好的医生没有办法时,奇迹出现比大奖更重要。
神还有圣经真的没有应许在这个世界上病一定得医治。任何正统的教会也不会宣扬这种
“福音”。
祂也不希望我们跟随耶稣是单单寻求肉体的医治。
进入天国,也就是灵魂与神同在才是救赎的主题。
神迹是为了宣扬福音。
我为重病的亲人祷告,他还是安息了。并不表示神在病中没有看顾保守。神看顾他的身
体和灵魂。比起直接医治,这样的见证更多。
我一面伤心,一面感恩。神的恩典够我用的。
神虽然有时沉默,但祂会回应寻求的人。在地上我们不可能知道所有的答案,唯有与神
面对面的那一刻,才有答案。
E*****m
发帖数: 25615
24
這不是老問題嗎? 凡是不能醫病的,不能抓蛇的,不能喝毒藥的,
犯罪的,都不是真基督徒。
早就有節論了, 還有啥可吵的?
z********o
发帖数: 18304
25

1)按照你家主子的牛皮,每一个“信的人”都应该能“手按病人,病人就__必__好了
”。
2)退一万步说,not every believer,全世界范围内请你找出一个能“手按病人,病
人就__必__好了”的“信的人”出来,我们验证之后,我就承认你家主子的牛皮没有吹
破。
z********o
发帖数: 18304
26
你这解释完全不符合“圣经”。做人,要点脸皮行不行?你家主子的牛皮你家庄读不懂?
1)按照你家主子的牛皮,每一个“信的人”都应该能“手按病人,病人就__必__好了
”。
2)退一万步说,not every believer,全世界范围内请你找出一个能“手按病人,病
人就__必__好了”的“信的人”出来,我们验证之后,我就承认你家主子的牛皮没有吹
破。
z********o
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2)退一万步说,not every believer,全世界范围内请你找出一个能“手按病人,病
人就__必__好了”的“信的人”出来,我们验证之后,我就承认你家主子的牛皮没有吹
破。
l**********d
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28
在此一并回复。
新教的传统是认为油不是必须的,祷告是必须的。
抹油是那个时代的特色。
所以
抹油祷告=不抹油祷告
基督徒总是为疾病得医治祷告的。
找医生是应该的。耶稣说:健康的人不需要医生。有病的人才找医生。
基督徒祷告和就医没有什么矛盾。
抹油我个人不抵触,但是不习惯。
重病患者有时会特别抹油祷告,就是因为圣经里这样写,所以就照做。
z********o
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29
既然是你家主子的智慧高,那么,你家主子明明白白通过“圣经”“新约”启示出来的
教导---生病要抹油/祷告,你为什么不遵守?你“不习惯”能成为你不遵守你家主子教
导的理由吗???
“圣经里启示了好多方式求医治”,是,但那不是给基督徒们的要求!这不能混为一谈
。如果你的目的仅仅是治病,那么,你只祷告不抹油也好,我们直接去看医生也罢,都
有可能治好病,是不是?但是如果你的目的是要顺服你家主子,那么你有什么理由不遵
守你家主子明明白白的教导呢??????
所以,归根到底,关键的问题式:你到底想不想顺服你家主子?请明确一下!!!
B***o
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30
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
h*******d
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 强烈支持真基对圣经的信仰
给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 - 祷告医病的原则
原讲者 :张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前,让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到,第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出,这只是字面上的理解,这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们,神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
,但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄,表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思,但是从精意上,我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心,不要只是从表面去理解和遵行它,我们必须要掌握经文背后的精神,神不要我们做
一个守律法的基督徒,他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢?这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖
b*****n
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32
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
b*****n
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念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
b*****n
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不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
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一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
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起心动念皆是业
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呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
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久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
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观音慈,普贤行
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家,就是修行道场
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u****e
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来自主题: MedicalCareer版 - 美国华人麻醉医师(转载自文学城)
据physician.cmgforum.net统计,大约有5000多名从中国大陆医学院毕业的学生现在美
国行医。他们经过艰苦奋斗,通过美国医生执照考试并完成住院医的训练,取得在美国
的行医资格,成了美国中上阶层的一员。美国的麻醉医师是一个工作辛苦,风险大,但
报酬高的行业。麻醉师的培训也非常艰难,现在,美国每年大约只有1500名新麻醉师完
成4年的住院医培训走入社会行医。各种调查报告对麻醉师的年收入有不同的估 计,比
较权威的www.salary.com报道麻醉师在2010的中等收入是$326,000,80%的麻醉师的收
入在$242,000到$430,000之间。另外,据CNN报道,美国所有专业人士中,外科医师
和麻醉医师的平均工资名列第一和第二位。
在这么高的收入的背后,麻醉师们有着不为人知的工作压力和为此而付出的代价。据报
道,2010年1月,一位妇女在手术中因液体吸入肺部而死亡。她的家属告麻醉师没有采
取应有的防范措施导致她的死亡,最后陪审团判给病人家属2千万美金的赔偿。尽管这
样的意外很罕见,但使麻醉师对每一个病人都得万分小心,稍有疏忽就可能酿成大祸。
另外,和其他专业的医师... 阅读全帖
L*D
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36
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njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖
a***a
发帖数: 2493
37
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys8.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(fangzhouzi.me)◇◇
梁启超与协和医院的“百年公案”
作者:李昕
三联书店前总编辑
来源:思考者iThink
作者的话:
我并非梁启超研究之学者,写作此文纯属偶然。原本是想写一点关于刘瑞恒
的文字,谈谈这位医学大家的人生事业和贡献。因为此人是我家长辈------家母
刘佩锦的伯父,我自幼便知他一些故事。谁知动笔前一查史料,竟发现多年来有
关“割错肾”的故事一直在误导舆论,致使刘瑞恒的名誉极度受损。对我来说,
这便成了一个绕不开的话题,不说清楚,一切都无从谈起。于是我才不避考证之
烦难,写下此文,并非仅为某人翻案,更求还事实以本来面貌,纠正百年来以讹
传讹之误也。欢迎史学界、医学界方家教正。
1924年冬,梁启超51岁。他莫名其妙地患了一种病,总是尿中带血,而病因
不明。此病总共大约陪伴了他四、五年时间,一直到他1929年去世始终未愈。起
初,情况不严重,且无痛苦,他不以为意。那时他不仅在清华讲学,而且在京城
各大高校都有定期演讲,甚为忙碌,顾不上看病。加之夫人李蕙仙不... 阅读全帖
C****i
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 律法主义与灵恩(周功和)
律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展,甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献,是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐,就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样,难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义,容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义:(一)超自然恩赐的肯定;(二)律法主义的真面目;
(三)灵恩运动的律法主义倾向;(四)律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论,【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念,就是:圣经正典已封闭,因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示,
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为,任何先知的讲说或翻译出来的方言,都是特
殊启示,因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容,所以也不能再
有。可是,近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为,肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩(Wayne Grudem)指出,新约用启示... 阅读全帖
L*D
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39
【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 【寻医: 三七生】三七养生: 荐医台
关键字: '三七生' '荐医台'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:12:09 2009)
http://www.37ct.com/forumdisplay.php?fid=77
任启松医生(网名医医金针)出身中医世家,四代家传,家学颇深,复毕业于陕西中医学院,临床四十余年,学验俱丰。先生由易入医,遍览古今医书。退休后遂于北京宝天中医主诊以悬壶济世。
任代夫现在在家里看病,电话:13683237866,北京万源南路万源南里28号楼5单元201(二楼右手)
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7446.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7448.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid... 阅读全帖
z**n
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40
来自主题: ChineseMed版 - 问中医几度秋凉 - 1
问中医几度秋凉
自述文:艾宁著
转贴人的推荐评语:
《问中医几度秋凉---》,标题看了几次都不想点开,以为是方舟子之流在跳梁,因
为我知道中医正是春寒。
点开看了一节,就欲罢不能了,不得不慢慢品完60多节:如清纯的泉水,涓涓细流
,润澈五脏六腑,沐浴身心。既是好文;又是美文;还能清凉解热调和阴阳。
感觉是:上医医命;中医医心;良医医病。上治治理;中治治国;良治治人。无论
穷达,善人即是善己。天地人生,难逃阴阳五行制化。
问中医几度秋凉(一)
母亲是个中医。
从我记事起,母亲总是被一大群病人包围着。来看病的人通常是一声不吭地坐在母亲面
前,把手一伸。母亲便诊脉。摸了左手脉,又摸了右手脉。之后看看舌苔……。 这象
一场考试。估计全世界独有中医看病是病人掌握着看病的主动权。虽然是病人来求助医
生。可却是由病人先对医生进行能力测试。这个病人可以完全不懂医学。但却是权威考
官,因为他手里掌握着试题的正确答案。诊完脉,轮到母亲答题了。她一样样说清病人
的病症、感觉、起因、病理……。病人象主考官一样绷着脸听着,渐渐地露笑容,最后
伸出大拇指赞道:“好脉条,好脉条啊!就你给治了,下药吧... 阅读全帖
S*********L
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41
来自主题: _BibleStudy版 - 新约时期的圣灵恩赐
这是我在07年写的一个关于新约时期胜利恩赐能力的总结,以及哪些继续存在,哪些不
再继续的观点。供大家参考。
新约时期的圣灵恩赐 2007-05-26 11:49:55
新约时期的圣灵恩赐
第一,传播福音的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能清楚有效地把福音传给未信听众
。经文见以弗所书4:11。 “他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师
。”
第二,教会牧养的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能确定和满足神的儿女的领命成长
需要。经文见以弗所书4:7-8,11。“我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。
所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。” “他所赐的
,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。”
第三,规劝告诫的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能对认识是管教和劝诫,让人规正
行义。经文见罗马书12:8。“或作劝化的,就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的
,就当殷勤。怜悯人的,就当甘心 。”
第四,教导真理的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能把神的真理清楚和有效地解释。
经文见以罗马书12:7 和哥林多前书12:28。“或作执事,就当专一执事;或作教导... 阅读全帖
n********n
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42
来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
z**********e
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44
来自主题: History版 - 老官山汉墓考古发现10部医书
http://www.21nx.com/21nx/html/zhuanti/yiyaozixun/2013/1223/4077
时间: 2013-12-24 09:00 来源: 未知 作者: 中医中药秘主网: 21nx.com
老官山出土的医简,介于早期的马王堆医书和中国首部医学典籍《内经》之间,而
且9部医书都和人体医学有关,既涉及病基,又有症候治疗以及针灸、脉象等,涉及到
医学各方面,学术价值极高。
——中医历史文献研究员和中浚
此次出土的《敝昔医论》《五色脉诊》等医书,应该就是扁鹊学派的经典。扁鹊是
医方祖师,且以诊脉闻名。“敝昔”在古代就是“扁鹊”的通假字,因此极可能就是指
脉诊法的创始人扁鹊。
——荆州文保中心研究员武家璧
成都“老官山”汉墓出土的920余支竹简和50枚木牍(共约2万字),作为西汉时期简
牍是四川地区首次发现,“老官山”汉墓的这批医学文物及价值,已引起多方关注。
负责此次简牍识读工作的荆州文保中心研究员武家璧、成都中医药大学中医历史文
献研究员和中浚等专家对这批简牍内容进行了初步解读:从出土的竹简内容来看,涉及
到内科、外科、妇科、皮肤科、五官科、伤科等,还有... 阅读全帖
c*******u
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45
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jessica86 (life is short,why not make it ..able) 于 (Sat Sep 24 13:19:50 2011, 美东) 提到:
谢谢大家。很不幸,诊断是Transverse Myelitis. 现在只能希望能完全康复。
[update2]Thanks a lot, everyone. It turns out there is indeed inflammation in his spine. His attending ordered steroids and will start treatment tonight. Hopefully it works.
【update】谢谢大家。刚做完第二次MRI。脊椎也未见异常。
请大家bless。我会发100个包子。现在不够,但会买。
紧急求助:1岁半男孩,突然瘫痪,不能站立,坐。见了儿医,给转到ER。然后又转到
ICU.没有明显外伤,还有食欲。不能自主坐立。只能躺着了。右脚有反应。右手可以抬
举,但是不灵活... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 老官山汉墓考古发现10部医书 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 老官山汉墓考古发现10部医书
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 12:39:01 2015, 美东)
http://www.21nx.com/21nx/html/zhuanti/yiyaozixun/2013/1223/4077
时间: 2013-12-24 09:00 来源: 未知 作者: 中医中药秘主网: 21nx.com
老官山出土的医简,介于早期的马王堆医书和中国首部医学典籍《内经》之间,而
且9部医书都和人体医学有关,既涉及病基,又有症候治疗以及针灸、脉象等,涉及到
医学各方面,学术价值极高。
——中医历史文献研究员和中浚
此次出土的《敝昔医论》《五色脉诊》等医书,应该就是扁鹊学派的经典。扁鹊是
医方祖师,且以诊脉闻名。“敝昔”在古代就是“扁鹊”的通假字,因此极可能就是指
脉诊法的创始人扁鹊。
——荆州文保中心研究员武家璧
成都“老官山”汉墓出土的920余支竹简和50枚木牍(共约2万字),作为西汉时期简
牍是四川地区首次发现... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第一章 那职事与众执事
神的工作
神有一个目的,就是要增加祂的儿子。神的目的就是要人归于祂儿子的名下,有分于祂
儿子的生命,而作祂自己的孩子。神的目的就是要用这些人来加增祂的儿子,使个人的
基督,能变成团体的基督。神所有的目的都在祂儿子身上!神的工作就是扩充祂自己的
儿子!
但是,可惜伊甸园的故事,乃是人并不接受祂的生命,反而犯罪,作了神的仇敌撒但的
奴隶。所以从那时候起,神的工作在消极方面,乃是先解决人罪的问题,而使人脱离魔
鬼的捆绑;然后在积极方面,是使人接受祂儿子的生命。这样祂就能加增祂的儿子,使
祂充满了一切。在人没有堕落之前,神只要人接受祂的生命就彀了。但是人堕落了,所
以人在还未曾接受神的生命之前,应当先解决罪和撒但权势的问题。神的工作就是为着
拯救人脱离罪和撒但,并使这一班的人有分于祂儿子的生命。
我们要知道神的工作,我们就要记得,人是在撒但权势底下的。人因着犯罪,随着己意
行事的缘故,就叫自己在身心方面,都作了仇敌的俘虏。神现在要拯救人脱离祂仇敌的
权势,神就差遣祂自己的儿子降世为人。祂受圣灵的引导,来受撒但的试探,但是祂大
大得胜了。祂充满了神的能力,就到处赶逐撒但,... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
m*t
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花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面,不得已取此标题,然绝非哗众取宠,一字一句,除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快,还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼?呃,不是啦,此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白,准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然,题目有些歧义,也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义,不过,请别计较这个啦,很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
,世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装,谁也看不出套子里面是人还是鬼,
对吧?
无论世界怎么变化,真正变化的只有时间和空间。“时空跳转,星变月移,天地更辰,
万物昏暮。”声控密码响起,让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼,看好汉帅哥去喽,少女吵着嚷着要看林冲,腐女叫着喊着要摸武松,
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜,众人怒视,
小白慌乱,介个介个,偶不是喜主女,偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,受百官... 阅读全帖
i**e
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"上医医心,中医医人,下医医病"
唐代孙思邈《千金要方·论诊候第四》,
"古人善为医者,上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病"
我自己看,让lz苦恼的主要是两个大问题
父母与子女的情感亲子关系
子女的三观(重点是价值观)
担心在教导孩子“正确”的价值观家庭观政治观的时候,亲子关系遭到破坏
我说的再白话一点
感情好才会愿意交流聆听,交流方式相互尊重求同存异,交流过后感情会更好
感情好,交流以说服对方为目的,交流过后感情会削弱
感情不好,父母还要一厢情愿地去教导孩子,矛盾只会激化,亲子关系恶化,已病之病
至于孩子的政见在同学中是少数的时候该怎么办?
先问问孩子自己是怎么想的啊
问问孩子需要跟同学交流吗?需要去说服对方吗?需要去辩论吗?享受这个过程吗?
最后问孩子自己,值得花时间精力和情感在这些事上吗?
其实生活中每件事每个选择都在测试我们的价值观
这么做值吗?这样选值吗?
网上涂鸦,涂给有缘的人看
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