c***s
发帖数: 70028 | 1 9月7日，陈可辛公司宣传总监亲口否认“陈可辛是田朴珺闺蜜”一说，称两人虽然是朋友，田小姐也是《中国合伙人》的投资人之一，但陈可辛的闺蜜“只有一个，就是君如。”
陈可辛吴君如夫妇一家。(资料图)
田朴珺和王石(资料图)
9月7日，陈可辛公司宣传总监亲口否认“陈可辛是田朴珺闺蜜”一说，称两人虽然是朋友，田小姐也是《中国合伙人》的投资人之一，但陈可辛的闺蜜“只有一个，就是君如。”
据报道，前不久，房地产界大腕王石的小女友田朴珺撰写了一篇关于陈可辛的专栏文章——《陈可辛，我的十年男闺蜜》，此文一出便引起热议，其中关于《中国合伙人》的投资份额，以及两人的私人友谊引起了不少坊间猜测。
田朴珺在这篇题为《我的男闺蜜——你不知道的陈可辛》的文章中，细数了两人的三次绝交和种种交往细节。有网友解读出其中有抬高自己暗讽吴君如之意，是高段位的腹黑，网友分析：“那篇文章里，最扎眼的是但凡讲到吴君如都是‘她爱他’、‘她包容他’。既给男闺蜜送上一顶顶高帽子(哪个男人不喜欢对外形象是吃定老婆)，又有意无意抬高自己(言下之意他可能和我更契合但我做不到那么包容他)，最关键还抓不出错来，吴君如就算不爽也只能憋牢，真是高手。... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 1194 | 2 君视民如草芥，民视君如寇仇
“对赵家的忠诚即时我的荣誉”说这话，连赵家人的觉得你缺心眼。 |
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q*e
发帖数: 874 | 3 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
【 原文由 greentea 所发表 】
睡不着觉，就爬起来，瞎编一个故事玩。我总是写开头特有激情，脑子里的想法冒来冒
去，手痒痒的忍不住去写，但情节一展开却又犯愁。所以，无疾而终的故事写的太多，
希望这个短短的一会能写完，睡意也能因之培养出来，但最好我自己不要先被恶心倒。
：）
―――――――――――――――――――
爱君如梦
认识钧的时候，是我人生最混乱的一段时期。我失眠，忧郁，并且偏执。心里落魄的不
行。
我是在即将结束阳光灿烂的加州之行的最后一个晚上，知道我Qualify考试没过。我被开
了。就这么简单。那晚同学劝我不要查信，把快乐假期进行到底，回学校之后再看结果
。但我忍不住，还是偷偷login去看了。于是，我抓狂了。
第二天，带着一双熊猫眼，我回到了害怕去面对的城市。飞机上，我希望有什么劫机的
发生，或者出点什么事让我摔死在无名的郊野。但可惜，我安全着陆了。对其余人来说
，这只是一次普通的不能再普通的空中飞行。但对我来说，这意味着从幻想的沉梦落入
凄惨的现实。
我找到老板，这个印度大胡子倒是爽快的很，说是他在最后表决中投了反对意见 |
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b*****7
发帖数: 1637 | 4 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: dibai (prince), 信区: Memory
标 题: 爱落红尘，爱君如梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 21:32:58 2010, 美东)
都说五月里的花儿开得最艳，芳草碧连天。曾几何时，早已习惯和你夏沐凉风，共
赏百花。很多时候，我总是在一旁，静静的看着你象孩子般的雀跃，在百花中穿梭，任
瓣瓣桃红，洒落在你洁白的裙袂；绿叶芳草之间，闪烁你楚楚的明眸。
你说，你也习惯了在我的文字间驻足，半是柔情半似花。喜欢我用文字串起三月的
柳丝，诉说相思；用丹青勾勒百花，汇成春之图画。轻毫水墨浅，笔锋浓转淡；自在飞
花轻若梦，樱花深处是伊人，你问我，《四月芳菲》里，那个百花深处，拈花微笑的女
子，是不是你？还是我心目中理想的她？我却笑而不答。
你也许就是我刻意追求的完美，如初遇时的清风，万绿丛中的那抹娇红。我的梦，
因有你而轻盈；我的心，因你在而飞翔。我的岁月，因你相伴而流连缠绵；我的文字，
因你欣赏而婉约清扬。你在，我就注定迎风绽放，残缺也是美丽，忧伤也是诗意。你在
，瞬间坠落的烟火， |
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b*****7
发帖数: 1637 | 5 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: dibai (prince), 信区: Memory
标 题: 爱落红尘，爱君如梦
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 21:32:58 2010, 美东)
都说五月里的花儿开得最艳，芳草碧连天。曾几何时，早已习惯和你夏沐凉风，共
赏百花。很多时候，我总是在一旁，静静的看着你象孩子般的雀跃，在百花中穿梭，任
瓣瓣桃红，洒落在你洁白的裙袂；绿叶芳草之间，闪烁你楚楚的明眸。
你说，你也习惯了在我的文字间驻足，半是柔情半似花。喜欢我用文字串起三月的
柳丝，诉说相思；用丹青勾勒百花，汇成春之图画。轻毫水墨浅，笔锋浓转淡；自在飞
花轻若梦，樱花深处是伊人，你问我，《四月芳菲》里，那个百花深处，拈花微笑的女
子，是不是你？还是我心目中理想的她？我却笑而不答。
你也许就是我刻意追求的完美，如初遇时的清风，万绿丛中的那抹娇红。我的梦，
因有你而轻盈；我的心，因你在而飞翔。我的岁月，因你相伴而流连缠绵；我的文字，
因你欣赏而婉约清扬。你在，我就注定迎风绽放，残缺也是美丽，忧伤也是诗意。你在
，瞬间坠落的烟火， |
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l**********t
发帖数: 90 | 6 自君之出矣，金炉香不燃。
思君如明烛，中宵空自煎。——王融《奉和代徐诗二首》其二
自君之出矣，房空帷帐轻。
思君如昼烛，怀心不见明。——陈叔宝《自君之出矣六首》其二
自君之出矣，红颜转憔悴。
思君如明烛，煎心且衔泪。——贾冯吉《自君之出矣》
自君之出矣，尘网暗罗帷。
思君如落日，无有暂还时。——陈叔宝《自君之出矣六首》其四
自君之出矣，愁颜难复睹。
思君如蘖条，夜夜只交苦。——陈叔宝《自君之出矣六首》其六
自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思诗》
自君之出矣，芳帷低不举。
思君如回雪，流乱无端绪。——颜师伯《自君之出矣》
自君之出矣，罗帐咽秋风。
思君如蔓草，连延不可穷。——范云《自君之出矣》
自君之出矣，金翠暗无精。
思君如日月，回环昼夜生。——许瑶之《拟自君之出矣》
自君之出矣，芳藇绝瑶卮。
思君如形影，寝兴未曾离。——王融《奉和代徐诗二首》其一
自君之出矣，霜晖当夜明。
思君若风影，来去不曾停。
——陈叔宝《自君之出矣六首》其一
思君之事，无形无状，像雾像雨又像风。思君之情，道不尽，言不绝。古往今来，
思君之情于诗词中缠绵悱恻，思君，思君，思君令人老，... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 740 | 7 君如晤：
吾与君素未谋面,本不敢唐突。然“与君初相识，犹如故人归”，追随君日始，则无相
欺，无相瞒，无相疑，故今敢以一相情愿，聊诉心迹，吾请勿怪。
时正多事之秋。于吾，是已惶惶终日，惘于学业，惘于修身，惘于处世，惘于前程，尤
以前程为甚。终日纠缠于凡尘俗事之中，纵有情有梦，亦随风而逝，随声而化，随辗转
而尘封，随践踏而泯灭。于君，则天涯、金鹰，北京、上海，人声鼎沸，不绝于耳。吾
常忆及君辗转成都广州之时日，慨叹所谓“天涯若比邻”。但故视旧地而昔者，犹似执
守旧事而终日昔者，唯我而已。
而日以荒芜。思君如水涓涓，如雨沥沥，如风细细，如弦切切。每遇君于报刊亭，皆凝
视片刻，后转身而过，恍若路人。若君之名，众皆可呼唯我不能，众皆可议唯我不敢。
窃听之思之念之，如哽如咽，如泣如诉，君又何曾有闻。
尚记，初识之日，君一身素衣于台上，神色淡然。启朱唇，清音所到之处，满座皆屏息
静气，万籁俱寂；抬望眼，则俯瞰之处，物华天宝，日月光华，花开叶落，斗转星移。
一切动作，伸颈，侧目，微笑，甚至感叹，皆忘乎所以，如痴如醉，惟静默而已。一曲
唱罢，群响毕绝，吾目送君下，缓缓而逝。久立所处，泪落不拭。
君转战广 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8 《孟子》离娄下
【原文】
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如
国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
【译文】
孟子告诉齐宣王说：“君主把臣下当手足，臣下就会把君主当 腹心；君主把臣下当狗
马，臣下就会把君主当一般不相干的人；君主把巨下当泥土草芥，臣下就会把君主当仇
敌。” |
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S*******t
发帖数: 3956 | 9 http://www.box.net/shared/nor48yx27l
寨主的诗，我哼的调调，感谢xumin帮做的伴奏。看见这个活动想起来了。试着做在线
音频，失败。效
果比较差，声线粗糙，气也短，见谅吧。
kickingpose 原玉
自君之出矣，秋深夜更长。思君如落叶，无风也彷徨。
自君之出矣，鸳鸯恨成双。思君如流水，无时不汤汤。
自君之出矣，鸳梦恨不成。思君如晨露，夜夜去还生。
自君之出矣，相思痛难生。思思刻入骨，不忍与君听。 |
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发帖数: 1 | 10 芈月传我就看了一点，对黄歇的印象只停留在颜值上。。。还是来说说真实的黄歇吧。
春申君黄歇在灭掉鲁国的第二年，也就是他登上相位的十五年后做了一件令人匪夷所思
的事。
在这一年春申君要求归还当年封赏给他的位于淮北的十二个县城，同时申请将江东封赏
给自己作为交换。春申君提出这种要求非常罕见，国王封赏封地不是单位过年分水果，
通常不可能容忍接受分配的人挑肥拣瘦。
按照当时在政治秩序和价值观来判断，春申君的这种行为等于是在试探和挑战国王
的权威。
春申君大概是战国历史上唯一一位提出这种大胆要求的大臣，就凭这个，春申君绝
对算得上那个时代拥有最大权势的权臣。更令人惊奇的是，春申君提出这个要求的理由
赤裸裸地表现了自己的自私自利，他说：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”
当年楚考烈王封赏淮北十二县给春申君的时候，淮北的北面就是鲁国，而鲁国是一
个文化大国、军事小国，跟这样的国家为邻就像小朋友和食草动物交朋友一样，即便占
不到便宜也不用担心自身的安全。但是随着春申君领导的伐鲁战争彻底胜利和鲁国的彻
底灭亡，这种形势发生了根本的变化，鲁国消失后春申君的封地直接与齐国接壤，因此
春申君不得不直接面对来自... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 某电视剧举行开播发布会，初为人母的主演沈傲君略显富态。幸福甜笑时的双下巴和胖姐李湘有得一拼，可是谁关心，当妈的女人最美丽!从奢华婚礼时神秘的新郎身份，到现在依然没有曝光的新郎长相，让粉丝们一起都很好奇，今天小编借此机会曝光沈傲君美女的生活照和传说中豪门夫君的一些资料吧，让大家一睹真容!
沈傲君在发布会现场聊起儿子时难掩兴奋，不过在回忆起电视剧拍摄时仍心有余悸，因为当时在剧组有流产征兆，差点就没了宝宝。沈傲君回忆说，“当时进组时不知道已经怀孕了，拍了快俩月时，剧组有一次大的转场，路途还挺远的，当时我就特别不舒服，去当地的医院看了之后才知道是怀孕了，而且有流产征兆，医生都建议要保大人，别要孩子了。
当时在黑龙江，特别冷，我生生地在宾馆里躺了五天，就导演和制片人知道我怀孕了，没告诉其他人，也不想给大家压力。后来我每天去医院打针，真是咬着牙把戏拍完了。”沈傲君现在想起一场戏时还觉得后怕。
“有一场戏是张译喝醉了，我要背着他，我其实心里挺怕的，但六七十个工作人员就在零下三十多度的环境下等着呢，没工夫矫情，就想早点拍完。晚上回到宾馆后，我助理都崩溃了，说这孩子要是没有了可咋办呀。”沈傲君感慨说，“... 阅读全帖 |
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f*******p
发帖数: 521 | 12 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: fieldtrip (叶公), 信区: Poetry
标 题: 自君之出矣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 02:19:20 2011, 美东)
自君之出矣，愁云覆东岭。思君若残辉，丝丝缠暮影
自君之出矣，行道风渐冷。思君如乱雪，纷纷结尘境 |
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f*******p
发帖数: 521 | 13 自君之出矣，愁云覆东岭。思君若残辉，丝丝缠暮影
自君之出矣，行道风渐冷。思君如乱雪，纷纷结尘境 |
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P*****r
发帖数: 252 | 14 故事梗概：
华——社交舞教师，温文尔雅，英俊潇洒，舞艺精堪之余，更待人亲善。一套舞蹈哲学
，令不少学生从拾自信。在这个缺乏自信的年代，华简直就是苦海明灯，一代良师，但
只限活于舞台上。当他摘下其华丽伪装后，刻薄成性，当一众学生如羊股一般，极尽其
诱骗的能事。在多年以后华不知不觉亦欺骗了自己，渐渐忘记了舞蹈的意义，甚至自己
的人生意义……直至一天，华遇上了阿金！
阿金——到会公司女侍应，老实因为资质平庸，踏实因为天生自卑。刚刚踏入三十
岁，过了三十年平淡劳碌的生活，可是阿金从来无怨无悔，因为阿金一直觉得以自己的
资质，可在香港这弱肉强食的地方生存，已是万幸……其实，阿金从来没有发现，自己
的优点：乐天知命，刻苦耐劳……
一首华尔滋舞曲响起，揭开故事序幕……
名媛舞会，华被相邀出席，席间衣香鬓影，珠光宝气。华触目所见的，尽是商机！
华遂施展浑身解数，精彩舞技全场触目！社交名媛TINA见华斗舞，赢了自己的鬼仔舞伴
，遂被华的风度深深吸引，华大献殷勤，夸奖TINA身段极适合跳社交舞……在一旁勤力
工作的侍应的阿金看得入神之间，华风度翩翩的走到金面前，金心如鹿撞……
是夜，金辙夜难眠，将在舞会拾 |
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d***i
发帖数: 51 | 15 呵呵，MM过奖了。涂鸦之作，信笔开河，焉敢担当才子之名。不过是涩涩心情如花开，
似曾相识燕归来。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 16 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 19 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前，临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪，鹅绒般的雪花片片落下，沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪，众人神态各异，目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上，眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉！彻底清除吕氏势力！
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情，甚至不等苍鹭开口，一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态，第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理，霍去病装聋作哑，摆明车马要置身事外，不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口，但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思，连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白，几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝，神情凝重，眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴，一言不发，眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议，起身道：「诸位各自回去
整顿兵马，天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 21 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 22 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 23 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 25 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 26 14:24:03)转载
标签： 孔子 典冠 子曰 《论语》 鲍鹏山 文化
分类： 被误解的孔子
对孔子了解不深的人，往往以为孔子是极端忠君思想的提倡者。事
实呢，恰恰相反。
首先，“忠”这个字，在《论语》里，就并不包含后世的那个愚忠
的意思。
《论语》中，涉及到“忠”的，有以下16条：
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
传不习乎？”（1.4）
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过
则勿惮改。”（1.8；9.25、12.10基本相同）
季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则
敬。孝慈，则忠。举善而教不能，则劝。”（2.20）
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以
礼，臣事君以忠。”（3.19）
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问
曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（4.15）
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧
令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”（5.19）
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘焉，不如丘之好学也。
”（5.... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 27 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 28 你说的这些全是传统文化的末流。
每个社会，每个民族，每个时代，都有一些丑恶荒唐的社会现象，这并不能作为否定其
背后崇高的人文理想价值的根据。就像你每天都要拉屎，但是你的价值并不能用粪便来
衡量一样。中国历史文化的演变，有昂扬奋进，也有堕落倒退，有光明也有黑暗。如果
把每个民族的历史类比于一个人的生命，那么民族史的低落期或黑暗期，正如同一个人
人生道路上的挫折。有人因为打击而抑郁而走向毁灭，有人顽强奋起，战胜自我，变得
更加强大。一个民族的历史文化也正是如此。如能跨过险滩，走上坦途，自然能迎来民
族历史文化生命力的高度发扬。
你如果没有认真体会过中国古人的人文理想追求的价值所在，就不要就着民族历史文化
虚无主义的残汤剩水来给中国的传统文化抹黑了。中国古人的理想世界观，是真正的人
文理性。比如孔子“子不语怪力乱神”“未知生焉知死”“敬鬼神而远之”等已经鲜明
的表达了对“神道设教”的态度。自孔子直接标明这一理性态度后，中国后代所有人文
思想家都尊奉不移。宋明理学兴起后，更是直接把这一理性观念发展到“天人合一”的
高度，提出“宇宙公民”的概念。如果我们循着这一理念，那么世界和平、环保主义，
甚... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 29 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： ChineseClassics
标题： 孔孟谁更“圣”
发信站： BBS未名空间站(Mon Sep 11 10:17:57 2017,GMT)
孔子是至圣，孟子是亚圣。千古定论，谁更圣，还需要讨论么？
然而认真读过《论语》和《孟子》，联系孔子与孟子各自的经历，才发现，孟子的
许多思想认识和语言表述，其实都远远优于或深于孔子。
孔子的一生，极度关心国家大事。他自20多岁起，就想走仕途之道。以世俗的眼光
看，简直是个官迷。但孔子想当官的目的，不是为了捞好处，不是为了发横财，纯粹是
为寻找实现自己政治抱负的途径。也因此，他对天下大事非常关注，对治理国家的诸种
问题，经常进行深入思考，并且利用一切机会发表见解，渐渐地就有了些名气。然而仍
然没有受到有关部门或领导的赏识和重用。30岁那年（鲁昭公二十年），齐景公带着大
夫晏婴到鲁国进行国事访问时，接见了孔子，并且与他讨论秦穆公何以称霸的大问题。
能够被外国元首点名召见，毕竟不是件容易的事，所以孔子很看重，将其视为一个标志
性的时间。后来他总结说“三十而立”，“立”什么，大概是指... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 30 听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多，更快，更全的章节，请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖 |
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M******y
发帖数: 736 | 31 君君臣臣是什么意思？有多少种解释？那些是你所同意的，那些是你所不能同意的？
不用说别的，光“君君”这个概念，就是相当漂亮的。君君，是对君的要求。君不君，
就是独夫民贼。君不君，则臣不臣。
而如何判断君是否君？两个准则，一个是对道统的态度（贼仁者谓之贼，贼义者谓之残
），一个是百姓对他的评价（天视自我民视，天听自我民听）。
而君臣关系：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；
君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。这是解释君君臣臣的一个角度。
君君臣臣父父子子，本身就是道统限制君权的理论工具，怎么能叫做 bullshit 呢？
所以我说，你不了解儒家，尤其是不了解儒家的民本思想和道统对法统的制衡。 |
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y*****2
发帖数: 863 | 32 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜，你最喜欢那句？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 33 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的１００句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便
展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 34 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的１００句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便
展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
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u*******n
发帖数: 2396 | 35 希望为版内带来一点和谐温馨的气氛。。。。。
中国情诗名句排行榜，你最喜欢那句？？？
1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 36 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的１００句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》
2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便
展向两头了。－郑愁予《赋别》
7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
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u*******n
发帖数: 2396 | 37 1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在
佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪 题春绮遗像 ... 阅读全帖 |
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w********d
发帖数: 3439 | 38 中国情诗名句排行榜，你最喜欢那句？？？
中国情诗名句排行榜，你最不喜欢那句？？？
1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手， 一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
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10、纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉 一棵... 阅读全帖 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 39 1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
11、张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在
佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪 题春绮遗像 ... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 40 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2 佚名 击鼓《诗经．邶风》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一
条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？
10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前
求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？
14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 41 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4、李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。
5、佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
6、郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，
我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相
思兮无穷极。
8、元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时
谐？
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 42 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 43 考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，
共168片，包裹在一做工考究的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其
它物质之化合物），使竹简与空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆）
，分别装在丝绸袋内。包装风格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理，
辨认，这批竹简完整地记录了我国古代最伟大的思想家，教育家，哲学家孔丘先生的临
终遗言。这无疑是我国考古史，古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出，我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的着名教授昊复古
先生激动地说，我们要以此次重大考古发现为契机，不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作，工程浩大，有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生，
近百名博士生，耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜，使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精凋细刻式的梳理，诠释及传播。『临终遗言』有8段话，初步打
算将它们分成9个子研究项目，并有9个有关大学和研究所承担，其中一个单位负责总体
研究。其馀单位各承担一段话的研究任务。经费的多少按各单位承担的每段话... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 45 孔子临终遗言新发现惊动世界
不知道是真是假，但我宁可信其是真的。因为——很像是真的。
还历史以真相
什么国学，什么圣人，什么中国文化的精华？——在我看来，全是狗屁！
孔子的全部学问，就是为了让老百姓做奴才，服服帖帖的为专制制度，为少数统治者服
务的。
请看这段释文：
聪明的人在夺取天下时，会声称他这样做是为了老百姓，所以追随者就很多。等他的事
业成功了，原先许的诺言就不见影了。但他会换个说法，让老百姓拥戴他为王，而老百
姓也觉得应该是这样。所以，想得天下的人必须善于借助老百姓的力量。民众愚蠢了，
国家就稳定；老百姓聪明了，世道就会乱。
好嘛，什么都别说了！我终于明白这些年来为什么又有许多专家教授提倡国学，甚至要
把孔学作为宗教提倡的道理了
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，共168片，包裹在一做工考究
的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其它物质之化合物），使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆），分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 送交者: 大宗师2014年01月03日18:08:01于[史地人物]
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，共168片，包裹在一做工考究
的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其它物质之化合物），使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆），分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理，辨认，这批竹简完整地记录了
我国古代最伟大的思想家，教育家，哲学家孔丘先生的临终遗言。这无疑是我国考古史
，古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出，我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的著名教授昊复古
先生激动地说，我们要以此次重大考古发现为契机，不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作，工程浩大，有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生，
近百名博士生，耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜，使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精雕细刻式的梳理，诠释及传播。‘临终遗言’有8段话，初步打
算将它们分成9个子研究项目，并有9个有关... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 466 | 47 砍寨主
贴个旧作 kickingpose
自君之出矣，秋深夜更长。思君如落叶，无风也彷徨。
自君之出矣，鸳鸯恨成双。思君如流水，无时不汤汤。
自君之出矣，鸳梦恨不成。思君如晨露，夜夜去还生。
自君之出矣，相思痛难生。思思刻入骨，不忍与君听。
寨主最让我羡慕的地方是民歌味道很浓，这不是第一次了。实话实说，看着眼馋啊，本
人尝试多次想写一点有民歌味道的东西，都是不伦不类，很失败：（
说回来，有一点，也许是寨主在写的时候没有注意到的地方，或者是我有点吹毛求疵了
。诗是要言志的，即便是这种民歌形式的，从女性的角度，也不能忽略这一点。看看几
首古人的“自君之出矣”
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时
自君之出矣，金翠暗无精。思君如日月，回还昼夜生
自君之出矣，芳藇绝瑶卮。思君如形影，寝兴未曾离
自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉
也就是说，即便是这样的一个题材，一个形式，一个风格，而古人表达的始终还是一种
“知其不可而为”的精神。特别是张九龄的那首，虽然夜夜都在减少，但是依旧突出一
个“清”字。也就是自身的那份高洁，是不可破坏的，不会改变的。
对照寨主的这几首，风格的质朴 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 图：君如（左）与彭于晏合作圆梦
吴君如为贺岁片《12金鸭》做了一个加长版，更特别飞到上海找来心中的男神彭于晏（Eddie）助阵，与戏中卢海鹏饰演的鹏于晏二合为一，加长版在年初八（26日）开始公映。
君如一直想邀请彭于晏参演，可惜档期问题未能成事，尽管当时电影已上映了优先场，君如仍未放弃，锲而不舍地向正在上海拍电影的Eddie度期，终于Eddie在百忙中抽空完成君如的心愿。虽然当日Eddie要为另一部电影开工，但却提早起来先拍《12金鸭》，最后花了数小时便完成。
抚摸胸膛
今次君如与Eddie首次合作，但两人毫不陌生，君如在现场甫见Eddie即毫不客气上前抚摸他的胸膛，笑说要跟他《激战》的胸打个招呼。Eddie坦言拍得很开心，因为他一直想拍喜剧，今次虽然客串，但对手是君如，还可以跟她一起共舞，又是贺岁片，所以乐在其中。
君如说：“今次是在香港的首映after party后才决定拍，翌日即同导演、制片、化妆、发型师飞上海，大家上下一心，连内地剧组都好帮手。摄影师李屏宾友情拍摄好感动，每次都感受到我们的团结、开心。”她亦感激各方好友的帮手，说：“香港有谢霆锋、古天乐、陈奕迅同‘三色鸭’，内地... 阅读全帖 |
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